ное мирное превращение всей земли в единое и нераздельное средство труда с сохранением крестьян как класса мелких собственников, соединяющихся в производств, ассоциации.

М. принадлежит неск. работ по истории: "Очерки русской журналистики, преимущественно старой" (1851), "Обзор дипломатических сношений Древней России с Римской империей" (1851) и др.

Соч.: Избр. произв., М., 1946 (вступительная ст. И. Г. Блюмина).

Лит.: Дубнов А. С., Экономические взгляды В. А. Милютина, М., 1958.

МИЛЮТИН Владимир Павлович (5.11. 1884-30.10.1937), советский парт, и гос. деятель, экономист. В с.-д. движении с 1903, примыкал к меньшевикам. Чл. Коммунистич. партии с 1910. Род. в дер^. Александрове Льговского у. Курской губ. в семье сел. учителя. Учился в Пе-терб. ун-те. Парт, работу вёл в Курске, Москве, Петербурге и др. После Февр. революции 1917 чл. Саратовского к-та РСДРП(б) и пред. Совета в Саратове. Делегат 7-й (Апр.) Всеросс. конференции и 6-го съезда РСДРП(б), на к-рых избирался чл. ЦК. В первом Сов. пр-ве нарком земледелия. В 1918-21 зам. пред. ВСНХ. В 1922-24 представитель Коминтерна в Австрии и на Балканах. С 1924 чл. коллегии НК РКИ. В 1925-27 зам. пред. Комакадемии. В 1928-34 управляющий ЦСУ СССР, затем зам. пред. Госплана СССР. С 1934 пред. Учёного совета при ЦИК СССР. Был чл. СТО и ЦИК СССР. Автор мн. работ по экономич. вопросам, в т. ч. "Аграрная политика в СССР" (1926), "История экономического развития СССР" (1928). Делегат 8, 10, 11, 14-17-го съездов партии, на 9-10-м избирался канд. в чл. ЦК; на 13-16-м съездах - чл. ЦКК ВКП(б).

Лит.: Толстев И., В. П. Милютин, в кн.: Герои Октября, т. 2, Л., 1967.

МИЛЮТИН Георгий (Юрий) Сергеевич [5(18).4.1903, Москва,- 9.6.1968, там же], советский композитор, нар. арт. РСФСР (1964). Чл. КПСС с 1952. В 1930 окончил Моск. обл. муз. техникум (композицию изучал у С. Н. Василенко и А. В. Александрова). Работал как композитор в драматич. театрах Москвы. Автор популярных песен, в числе к-рых "Гибель Чапаева" (1936), "Нас не трогай" (1938). Гос. пр. СССР (1949) за песни "Ленинские горы", "Сирень-черёмуха" и "Морская гвардия". С кон. 1940-х гг. писал преим. оперетты, внёс значительный вклад в развитие этого жанра: "Девичий переполох" (1945), "Трембита" (1949), "Поцелуй Чаниты" (1957), "Цирк зажигает огни" (1960), "Тихое семейство" (1968) и др. Музыка М. отличается выразительной мелодичностью, лирич. задушевностью, а в сценических произв. рельефностью образных характеристик. Автор музыки для кино.

Лит.: Медведев А., Юрий Милютин, М., 1956 (лит.).

МИЛЮТИН Дмитрий Алексеевич [28.6(10.7). 1816, Москва, - 25. 1(7.2). 1912, Симеиз], русский гос. и воен. деятель, ген.-фельдмаршал (1898), граф (с 1878). Род. в небогатой дворянской семье. По окончании Благородного пансиона при Моск. ун-те (1833) поступил на воен. службу. В 1836 окончил Воен. академию. Служил в Ген. штабе, в 1839-1845 - в войсках Кавк. линии и Черно-морья (с 1843 обер-квартирмейстер). В 1845-56 проф. Воен. академии по ка-

Д. А. Милютин.

федре воен. географии, а затем воен. статистики. В 1856 был назначен чл. комиссии "для улучшений по воен. части", в к-рую представил записку о коренной реорганизации армии. В 1856-59 нач. Гл. штаба Кавк. армии. В 1860 товарищ (заместитель) воен. министра, а с кон. 1861 воен. министр. Провёл ряд бурж. военных реформ 1860-70-х гг., имевших целью превращение рус. армии в совр. массовую армию. Политич. взгляды М. характеризовались умеренным либерализмом. Орган Воен. мин-ва-газ. "Русский инвалид" была превращена М. в политич. газету либер. направления, выступавшую за бурж. преобразования. Был сторонником уступок крестьянам в земельном вопросе в целях их привлечения на сторону пр-ва. Во время рус.-тур. войны 1877-78 после неудачи 3-го штурма Плевны решительно высказался против отхода, и по его настоянию была организована осада Плевны. После Берлинского конгресса 1878 фактически руководил внеш. политикой России. В нач. царствования Александра III M. вместе с М. Т. Лорис-Меликовым и А. А. Аба-зой вёл борьбу против реакц. группировки во главе с К. П. Победоносцевым. С 1881 в отставке, жил в своём имении в Симеизе. Был чл. Гос. совета, почётным чл. Петерб. АН и многих воен. академий. Обширный архив М. хранится в отделе рукописей Гос. б-ки им. В. И. Ленина.

Соч.: История войны России с Францией в царствование Павла I в 1799, т. 1 - 5, СПБ, 1852-53; Дневник, т. 1-4, М., 1947-50; Воспоминания, т. 1, Томск, 1919; Первые опыты военной статистики, т. 1 - 2, СПБ, 1847-48.

Лит.: Б а и о в А. К., Граф Д. А. Милютин, СПБ, 1912. Л. А. Зайончховский.

МИЛЮТИН Николай Александрович (8.12.1889-1942), советский гос. деятель. Чл. Коммунистич. партии с 1908. Род. в Петербурге в семье рыбака. Рабочий. С 1910 вёл парт, работу в профсоюзах, в 1913 чл. правления союза торгово-пром. служащих; в 1914-15 секретарь больничной кассы Путиловского з-да. В 1916 мобилизован в армию, где продолжал революц. работу. В 1917 чл. Петрогр. совета; в июле приговорён полковым судом к расстрелу, но освобождён своей ротой. При ликвидации корниловщины командовал Красной Гвардией Моск.-Нарвского р-на, руководил обороной гл. сектора на подступах к Петрограду. В Окт. дни 1917 участвовал в штурме Зимнего дворца. С дек. 1917 на профсоюзной работе. С 1918 чл. коллегии Наркомата труда и чл. Малого СНК. В 1920-21 чрезвычайный уполномоченный ВЦИК и СТО по Орловской и Воронежской губ. и зам. наркомпрода УССР. В 1922-24 зам. наркомсобеса РСФСР. В 1924-29 наркомфин РСФСР, в 1929 пред. Малого СНК. В 1930-34 зам. наркомпроса РСФСР. В 1935-37 нач. Главного управления кинофикации РСФСР. Делегат 12, 14-16-го съездов партии.

Лит.: Т о л с т о в И., Н. А. Милютин, в кн.: Герои Октября, т. 2, Л., 1967.

МИЛЮТИН Николай Алексеевич [6(18).6.1818, Москва, - 26.1(7.2).1872, там же], русский гос. деятель. Брат В. А. и Д. А. Милютиных. Окончил Благородный пансион при Моск. ун-те. С 1835 служил в Мин-ве внутр. дел. По политич. взглядам - умеренный либерал, близкий к славянофилам. Составил "Городовое положение" 1846 для Петербурга. Автор и редактор многих статистич. трудов. С 1859 товарищ мин. внутр. дел, фактич. руководитель работ по подготовке Крестьянской реформы 1861. В редакционных комиссиях представлял либеральную бюрократию, пытавшуюся в противовес крепостникам придать предстоящей реформе более бурж. характер. В 1859-61 был также пред. Комиссии по разработке проекта Земской реформы 1864. Весной 1861 в связи с поправением правительств, курса уволен в отставку и назначен сенатором. В годы Польского восстания 1863-64 направлен осенью 1863 в Польшу для подготовки реформ. Вместе с Ю. Ф. Самариным и В. А. Черкасским разработал "Положение об устройстве сельских гмин и крестьянского быта в Царстве Польском" (утверждено 19 февр. 1864). Назначенный в 1864 статс-секретарём по делам Польши и управляющим гражд. частью канцелярии ген.-губернатора в Варшаве, М. проводил русификаторскую политику. С 1865 чл. Гос. совета, гл. начальник Канцелярии по делам Царства Польского в Петербурге и чл. Гл. комитета по устройству сел. состояния. С 1867 по болезни отошёл от гос. деятельности.

Лит.: Кизеветтер А., Н. А. Милютин, в кн.: Освобождение крестьян. Деятели реформы, М., 1911; Гармиза В. В., Подготовка земской реформы 1864 г., М., 1957; Костющко И. И., Крестьянская реформа 1864 г. в Царстве Польском, М., 1962.

МИЛЯ (англ, mile, от лат. milia pas-suum - тысяча двойных римских шагов), единица длины, имевшая распространение в национальных неметрических системах единиц и применяемая теперь гл. обр. в морском деле.

В СССР и большинстве стран применяется морская М., равная, согласно решению Международной гидрографической конференции (1929), 1,852 км -средней длине 1' дуги меридиана. 1 М. (морская) = 10 кабельтов.

В Великобритании 1 морская миля = = 1,853184 км, 1 сухопутная уставная М. = 1,609344 км (она применяется и в США). Геогр. М. (нем.) - Vis" экватора *= 7,4204 км. Старая русская М.= 7,46760 км, старая римская М. = = 1,481 км.

МИМ (греч. mimos - подражатель, подражание), 1) особый вид представлений античного нар. театра, комедийный жанр античной драмы - короткие импровизированные сценки бытового и сатирич. содержания. Возник в Др. Греции в 5 в. до н. э. Первую лит. обработку получил в творчестве поэта Софрона и его сына Ксенарха. В эллинистич. эпоху (4-3 вв. до н. э.) распространился на Бл. Востоке, в 1 в. до н. э. появился в Риме, достигнув расцвета в творчестве Децима Лаберия и Публилия Сира. В это время тематика и структура М. усложняются, развивается зрелищная сторона представлений. Действующими лицами М. были обычно рабы, сводни, гетеры. Стихи чередовались с прозой; существовали также вокальные М., в к-рые включались

и танцы. Актёры играли без масок в отличие от др. видов антич. театра в М. участвовали и женщины. В 69 Турульский собор запретил М. как грс ховное зрелище. Отдельные его элемент! развивались в ср.-век. франц. фарсах в итал. комедии дель арте. Тексты М не сохранились (известны лишь неболь шие отрывки). 2) Актёр или актриса -исполнители М. Сведения о них содер жатся в текстах древних авторов. Значит число изображений М. имеется в вазе вой живописи. Греч, писатель Афине] называет имена известных М.: Ноэмона Евдика, Матрия, Кефисодора и др.

В совр. театре М. иногда называю актёров - исполнителей пантомимг [М. Марсо (Франция), А. А. Елизаро (СССР) и др.].

Лит.: Варнеке Б. В., Актеры Древне: Греции, Од., 1919; Тройский И. М. История античной литературы, 3 изд., Л. 1957.

МИМАНСА (санскр., букв. - исследс вание, рассуждение), одна из шест] основных филос. систем индуизма, зани мавшаяся толкованием Вед. Наз. такж карма-миманса ("миманса действия" и пурва-миманса (-"первая миманса") в отличие от уттара-мимансы, ил] веданты. Основателем М. считают Джай мини (4 в. до н. э.- 2 в. н. э.?), изло жившего её идеи в форме сутр. Практич сторона М. сформировалась в целя: упорядочения сложного ведийского ритуа ла. Теоретич. проблематика М. сложи лась в ходе кодификации текста Вед ка] высшего религ. авторитета индуизма Она сводилась к формальной верифика ции и смысловой интерпретации ведий ских формул (мантр), к определеник языковых норм, соотнесению ведич. вы оказываний с ритуальными процедурами Поэтому в центре внимания М. оказа лись проблемы социальной философш и философии языка. В обоих случая; учение М. развивалось на основе край него онтологич. реализма. Утверждалаа вечность, несотворённость Вед. Изме нения в мире вещей объявлялись невоз можными, поскольку все вещи - лшш производные от вечных образцов ведич действий. Отсутствие проблемы творе ния и разрушения мира приводит М к отрицанию необходимости бога. Те> не менее богам следует приносить жерт вы, потому что на этом строится тради ционное обществ, согласие. Кардиналь ная для индийской филос. этики проб лема освобождения (мокша) объяв ляется в М. лишённой реальной социаль ной значимости. Исходя из абсолютногс понимания ритуальной нормы, Прабха кара (7 в.) сформулировал учение об ос новах социального существования, пред восхитившее идею категорического импе ратива И. Канта. В теории Познани* М. были детально разработаны проблемы догматич. обоснования истинности и приёмы использования авторитетного свидетельства в качестве её источника.

Онтологич. реализм М. в области философии языка позволил Кумарил" Бхатте (7 в.) создать лингвистич. теорию, где различались уровни языковой структуры и речевого поведения. В области логики последователи М. (в частности, Прашастапада, 6-7 вв.) способствовали созданию реалистич. теории отношений, позднее развитой нъяей.

Отрицая необходимость религ.освобождения и отшельничества, М. утверждала позитивный идеал деятельной жизни в об-

ществе (грихастха-дхарму). М., наряду с ведантой, способствовала складыванию социальной системы индуизма, где жёсткое следование ритуальной норме