ГРЕЦИЯ

Г. в период эллинизма и римского господства (кон. 4 в. до н. э.-4 в. н. э.).

Битва при Херонее и завоевания греко-македонской армии на В. под команд. Александра Македонского открыли период эллинизма. Монархия Александра Македонского распалась сразу после его смерти (323). Долгая борьба диадохов и их преемников - эпигонов привела к созданию ряда самостоят. эллинистич. гос-в (самыми крупными из них были монархии Селевкидов, Птолемеев и сама Македония). Для Г. эллинистич. периода характерно преобладание гос-в и союзов военизированного типа (Македония, Ахейский союз, Этолийский союз, нек-рый период - Спарта), продолжавших оспаривать господство в Г. В большинстве гос-в у власти находились олигархия или цари. Борьба гос-в во главе с Афинами против Македонии после смерти Александра (Ламийская война 323/322) закончилась победой Македонии и расправой с греч. демократами. После вторичного поражения в Хремонидовой войне (267-261; названа по имени афин. полководца Хремонида) Афины были разгромлены, став всецело зависимыми от Македонской монархии. Однако Македония не смогла восстановить свою власть над всем Балканским п-овом. Против неё боролись, то объединяясь друг с другом, то порознь, два новых могу-ществ. союза - Ахейский (возродившийся ок. 280) и Этолийский (созданный ок. 320). Ахейский союз охватывал б. ч. Пелопоннеса (кроме Спарты, к-рая вошла в союз после 192) и крупнейшие города (Сикион, Коринф, Мегара). В Этолийский союз, кроме Этолии, входили р-ны Ср. Г. (кроме Афин), юж. Фессалия и нек-рые др. города. Борьба преемников Александра, а позже Македонии и двух союзов за власть в Г. приводила к массовому разрушению городов, продаже жителей в рабство, заселению центров новыми колонистами. Опустошали греч. города и пираты, к-рых использовали этоляне, продавая им в рабство жителей захваченных городов (из одной только Лаконики было продано до 50 тыс. чел.). Результатом борьбы были медленная агония городов, разорение средних слоев греческого населения, рост бедноты, волнения которой становились обычным явлением (в Коринфе, Аргосе, Ми-лете).

После поражения, нанесённого римлянами Македонии в битве при Киноскефалах (197), римляне постоянно вмешивались во внутр. дела греков, поддерживая олигархич. слои против демократии. Летом 196 рим. полководец Фламинин провозгласил на Истмийских играх "свободу" греков, вера в к-рую на короткий срок сделала Рим популярным в Г. С этого времени Г. постоянно находилась под рим. влиянием. Македония утратила по-литич. значение, а в 148, после подавления восстания Андриска, была превращена вместе с Иллирией и Эпиром в рим. провинцию; Этолийский союз римляне распустили. В 146 был разгромлен и попытавшийся сопротивляться римлянам Ахейский союз; т. о., фактически Г. оказалась под властью Рима. С утверждением Римской империи (27 до н. э.) Г. была превращена в рим. пров. Ахайя (кроме Афин, номинально считавшихся свободным городом) и мало чем выделялась среди др. вост. пров. Римской империи. С 4 в. н. э. Г. составила ядро Вост. Рим. империи - Византии.

Источи.: Надписи и собрания документов - М и 1 1 е г С., Fragmenta hist9ricorum Graecorum, v. 1-5, P., 1841-70;. Dittenbergеr W., Orientes Graeci inscriptiones selectae..., v. 1-2, Lpz., 1903-05; его же, Sylloge inscriptionum Graecarum, 3 Aufl., v. 1 - 4, Lipsiae, 1915-24; Jacobу F., Die Fragmente der griechischen Historiker, Bd 1-3, В.- Leiden, 1923-61;. Tod M..N., A selection of Greek historical inscriptions, v. 1-2, Oxf., 1946 - 48; Ventris M. and Chadwick J., Documents in Mycenaean Greek, Camb., 1956.

Авторы - Гомер, Геродот, фукидид, Ксенофонт, Аристотель, Полибий, Плутарх (см. статьи о них).

Лит.: Маркс К. и Энгельс ф., Об античности, под ред. и с предисл. С. И. Ковалева, Л., 1932; Маркс К., формы, предшествующие капиталистич. производству, Маркс К. и Энгельс ф., Соч., 2 изд., т. 46, ч. 1; Энгельс ф.. Происхождение семьи, частной собственности и государства, Маркс К. и Энгельс Ф.. Соч., 2 изд., т. 21; Тюменев А. И., Очерки экономической и социальной истории древней Греции, т. 1 - 3, П., 1920 - 22; Древняя Греция, под ред. В. В. Струве и Д. П. Кал-листова, М., 1956; Сергеев В. С., История древней Греции, 3 изд., М-, 1963; Валлон А., История рабства в античном мире, пер. с франц., М., 1941; The Cambridge ancient history, v. 3 - 10, 1929 - 34, new ed., v. 1 - 2, 1961; Meyer Ed., Geschichte des Alter-tums.Bd 2 -5, Stuttg., 1893-1902 (Neuausgabe von H. E. Stier, Bd 2 - 5, Basel, 1953 - 58); В e 1 о с h К. J., Griechische Geschichte,2 Aufl., Bd 1-4, Stras.-B.- Lpz., 1912-1927; Miсhe11 H., The economics of ancient Greece, N. Y., 1940; Westermann W. L., The slave systems of Greek and Roman antiquity, Phil., 1955; Вengtsоn H_:, Griechische Geschichte von den Anfangen bis in die romische Kaiserzeit, 2 Aufl., Munch., 1960; Hammond N. G. L., A history of Greece to 322 В. С., 2 ed., Oxf., 1967; Лурье С. Я., Язык и культура Микенской Греции, М.- Л., 1957; Ленцман Я. А., Рабство в микенской и гомеровской Греции, М., 1963; Блаватская Т. В., Ахейская Греция во втором тысячелетии до н. э., М-, 1966; Matz F., Kreta, Mykene, Troja,3 Aufl., Stuttg., 1957; Starr Ch. G., The origins of Greek civilization 1100-650 В. С., L., 1962; Колобова К. М., Из истории раннегреческого общества (о. Родос IX-VII вв. до н. э.), Л., 1951; её же, Древний город Афины и его памятники, Л., 1961; 3ельин К. К., Борьба политических группировок в Аттике в VI в. дон. э., М., 1964; Вёrard J., L'expansion et la colonisation grecques jusqu'aux guerres mediques, P., 1960; Graham A. J., Colony and mother city in Ancient Greece, Manch., [1964]; Бузескул В. П., Афинская демократия, [Хар.], 1920; Grundу J. В., The great Persian war and its preliminaries, L., 1901; Henderson B. W., The great war between Athens and Sparta, L., 1927; Jones A. H. M., Athenian democracy, Oxf., 1957; Z i m-mern A., The Greek commonwealth, 5 ed., [L., 1961]; Ранович А. Б., Эллинизм и его историческая роль, М-- Л., 1950; Дройзен И. Г., История эллинизма, пер. с франц., т. 1 - 3, М., 1890-93; Каеrst J., Geschichte des Hellenismus, 2 - 3 Aufl., [Bd] 1-2, Lpz.- В., 1926-27; Rоstpvtzeff M., The social and economic history of the hellenistic world, v. 1 - 3, Oxf., 1941; Тоуnbee A. J., Hellenism, N. Y. -L., 1959. К. М. Колобова.
 
 

Воспитание и просвещение

В зависимости от условий развития др.-греч. полисов сложились различные системы воспитания и образования, из к-рых наиболее известны афинская и спартанская. Система воспитания, сложившаяся в Афинах, была более разносторонней и демократичной; она предусматривала сочетание умственного, нравственного, эстетического (т. н. мусическое воспитание) и физического (гимнастического) воспитания. До 7 лет мальчики воспитывались дома; затем они посещали грамматические школы, где обучались чтению, письму и счёту, и позже (или одновременно) - кифаристские школы, где учились музыке. С 12-13 лет мальчики переходили на палестру, где получали физич. воспитание, упражняясь в пятиборье. Более состоятельные родители, готовя своих детей к общественной деятельности, посылали их потом в гимнасии.

В Спарте контроль гос-ва над воспитанием начинался с первых дней жизни ребёнка: новорождённых осматривали члены герусии и отбирали для гос. воспитания только здоровых детей (хилых и болезненных, по преданию, сбрасывали в пропасть Тайгетского хребта). До 7 лет дети воспитывались дома. Существовавшая с сер. 6 в. до н. э. система гос. школьного обучения была обязательна для каждого спартиата от 8- до 20-летнего возраста. Подобная же система существовала с 5 в. до н. э. на Крите, в Фуриях и в Трезене. В этих школах велось преим. военно-спортивное и общественно-религ. обучение. В Астипалее, Микалессе, на Хиосе и в др. полисах в 5 в. до н. э. были и частные школы. Эти школы с одним учителем имели определённую специализацию, поэтому дети от 6-7 и до 14 лет посещали обычно не одну школу, а несколько - для обучения разным предметам. Занятия происходили в частных зданиях. Ученики писали на вощёных табличках, позднее на папирусе. Чтение (после усвоения грамматики) сводилось преим. к ознакомлению с классич. произведениями. Обучение арифметике, чтению и письму происходило одновременно (т. к. цифры изображались буквами).

Дальнейшее образование дети 13-15 лет получали в гимнасии. В Аттике гимнасии были организованы преим. частным порядком, хотя и под наблюдением выборных гос. лиц - гимнасиархов. В вост. Г. и особенно в Ионии обучение в школах, доступное для всех свободнорождённых, велось педагогами (оплачивались за счёт общества) и было рассчитано на два года. В нек-рых местах (напр., в Пергаме и Теосе) существовали подобные школы для девочек, в к-рых их обучали преим. музыке и лит-ре. Гимнасии распространились по всей Г. Они продолжали существовать и после утраты греками политической самостоятельности. Юноши в возрасте 18-20 лет проходили подготовку в эфе-бии. Зачатками высшего образования в Г. можно считать кружки, группировавшиеся вокруг крупных учёных (риторов, софистов, медиков и др.). "Школы" в этих случаях именовались по имени учёного или месту обучения (Академия - школа Платона, школа киников Антисфена и Ликей Аристотеля в Афинах и др.).

Образование в Г., как правило, было доступно не только свободным, но иногда и вольноотпущенникам (многие педагоги, крупные риторы и философы были рабского происхождения). По мере распространения школьного просвещения значит. развитие в Г. получила педагогика, преим. как теория системы образования (Платон, Аристотель, Демокрит). В Г. возникла и получила распространение идея гармонично развитого человека. Греч. образование и его педаго-гич. теория неоднократно менялись на протяжении истории. В период самостоят. развития греч. полисов физич. воспитание и воен. обучение занимали не только в Спарте, но и в демократич. общинах важное место. После завоевания Г. сначала Македонией (кон. 4 в. до н. э.), потом Римом (сер. 2 в. до н. э.) физич. воспитание всё более уступало место гуманитарному образованию. В этот период наиболее известные центры высшего образования сосредоточились в городах, обладавших большими библиотеками (в Александрии, Пергаме, на Родосе, в Антиохии, на Оронте и др.). Система др.-греч. образования легла в основу не только римского, но и позднейшего европейского и арабского.

Лит.: Бузескул В. П., Античность и современность, 3 изд., Л., 1924; Медынский Е. Н., История педагогики, М., 1947; Жураковский Г. Е., Очерки по истории античной педагогики, 2 изд., М., 1963; Giгаrd Р , L'education athenienne au V et au VI siecle avant J. C., 2 ed., P., 1891; Кhauth W., Die spartanische Knabenerziehung im Lichte der Volkerkunde, "Zeitschrift fur die Geschichte der Erziehung und des Unterrichts", 1933, H. 3; Мооrе Е. С., The story of instruction. The beginnings, N. Y., 1936; Marrou H. J., Histoire de 1'education dans 1'antiquite, P., 1948.

Л. А. Елъницкий.
 
 

Древнегреческая культура

Достигнутое в греч. полисах значит. развитие горного дела и металлургии, строит. техники, керамич. и текст. произ-ва и др. способствовало широким торг. связям между различными частями греч. культурного мира, разбросанного по Средиземноморью, обеспечило успех греч. колонизации, прочно связавшей Элладу со странами Бл. Востока, Сев. Африки и средиземноморского северо-запада. Деловой активности и обмену опытом между греч. полисами содействовало распространение письменности на основе алфавитного письма, сделавшего грамотность достоянием сравнительно широких обществ. слоев. Всё это способствовало бурному развитию науки, лит-ры и изобразительных иск-в, мало связанных религ. ограничениями, и наложило, при чрезвычайном разнообразии всякого рода местных особенностей культурного развития, совершенно своеобразную и неповторимую печать на всю древнегреч. культуру, сделав её основой и в определённом смысле непревзойдённым образцом для дальнейшего культурного развития человечества.
 
 

Мифология и религия. Мифология Древней Г. прошла длительный путь развития. На ранних стадиях развития (в период матриархата) греч. мифология характеризовалась стихийными, уродливыми формами, т.е. имела черты ярко выраженного хтонизма (от греч. chthon - земля, к-рая, по мифологич. воззрениям, порождала все эти чудовища). В эпоху первобытнообщинного строя в мифол