БОЛЬШАЯ СОВЕТСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ
В ЭНЦИКЛОПЕДИИ СОДЕРЖИТСЯ БОЛЕЕ 100000 ТЕРМИНОВ
В ЭНЦИКЛОПЕДИИ СОДЕРЖИТСЯ БОЛЕЕ 100000 ТЕРМИНОВ
|
БОЛЬШАЯ СОВЕТСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ
В ЭНЦИКЛОПЕДИИ СОДЕРЖИТСЯ БОЛЕЕ 100000 ТЕРМИНОВ |
Земледелие. Общая площадь с.-х. угодий, находящихся в пользовании с.-х. предприятий и х-в, в 1974 составила 4,1 млн. га, из них пашня 0,8 млн. га, пастбища и сенокосы 3,2 млн. га. В связи с большими ирригац. работами площадь орошаемых земель выросла с 211 тыс. га в 1913 до 568 тыс. га в 1974. Построены оросит, каналы, водохранилища, насосные станции. Наиболее крупные каналы: Б. Гиссарский, Дальверзинский, Б. Ферганский, Сев. Ферганский, Вахшский. Для освоения высоко расположенных территорий всё больше применяется механич. подача воды с помощью насосных станций; так освоены Самгарский, Кумсангирский, Голодностепский, Ходжабакирганский, Дальверзинский и др. земельные массивы. Валовая продукция с. х-ва в 1974 (в ценах 1965) составила 960,6 млн. руб. (в 2,2 раза больше, чем в 1960). За годы Сов. власти в структуре посевных площадей произошли значит. качеств, изменения: сократилась площадь под зерновыми культурами, в то же время возросла площадь под хлопчатником (см. табл. 7). Среди хлопкосеющих республик Сов. Союза Т. занимает 1-е место по урожайности хлопчатника (33,2 ц!га в 1974) и 3-е место (после Узб. ССР и Туркм. ССР) по его валовому сбору. Т.- осн. база страны по произ-ву тонковолокнистого хлопчатника. В 1974 в Т. было произведено в 5,1 раза больше хлопка-сырца, чем в 1940. Хлопководство развито на орошаемых равнинных землях Сев. и Юго-Зап. Т. На поливных землях предгорного и горного поясов - табаководство. В Гиссарской и Вахшской долинах культивируется герань. Т. даёт 36% валового сбора герани в СССР. Произ-вом герани занимаются 2 совхоза-завода и 3 колхоза. Масличные культуры (лёнкудряш, кунжут) выращиваются преим. на оогарных землях предгорного пояса. Под зерновыми культурами 29,2% посевов. Осн. зерновые - пшеница, ячмень - возделываются повсеместно на богарных землях. Посевы риса - гл. обр. на орошаемых пойменных землях Сев. и Юго-Зап. Т., а также в Зеравшанской долине (Пенджикентский р-н). Овощные и бахчевые культуры распространены почти по всей территории, картофель -в предгорных и горных р-нах. Вокруг Душанбе, Ленинабада развивается пригородное х-во. Важные отрасли с. х-ва - садоводство и виноградарство (см. табл. 8). Большая часть садов и виноградников сосредоточена в Сев. Т., широкое распространение они получили и в Юго-Зап. Т. Гл. плодовые культуры - яблоня и абрикос; выращивают также вишню, персик, сливу, грушу, айву, гранат, инжир, миндаль и др. В послевоен. годы освоена траншейная культура лимонов. Данные о валовом сборе с.-х. культур приведены в табл. 9. Животноводство мясо-шёрстного и мясо-молочного направлений. Вокруг Душанбе и Ленинабада - пригородное молочное скотоводство. Разводят мн. виды скота и птицы (см. табл. 10). Животноводство в хлопкосеющих р-нах играет второстепенную роль, в горах -главную. Развито отгонно-пастбищное животноводство. На Ю.-З. и С. республики разводят каракульских овец. Появились новые, более продуктивные породы кр. рог. скота (швицкая, отличающаяся высокой молочной продуктивностью) и овец (тадж. мясо-сально-шёрстТабл. 10. - П о г о л о в ь е скота и птицы (на 1 янв., тыс.) Табл. 8. -Площадь плодов оягодных и виноградных насаждений, тыс. га
культур, тыс. m
Гос. закупки продуктов с. х-ва даны в табл. 12. Табл. 12.-Государственные закупки продуктов сельского хозяйства, тыс. т
Трубопроводный транспорт представлен газопроводами в Юго-Зап. Т. (от местных газовых промыслов) и ответвлениями в города Сев. Т. от магистрального газопровода Мубарек - Бекабад - Фергана. Построен газопровод Келиф - Душанбе (295 км), по к-рому поступает газ из Афганистана. Экономико-географические районы. Северный Т.- крупный р-н горнорудной пром-сти (добыча и обогащение полиметаллич. и вольфрамо-молибденовых руд и флюорита), произ-ва стройматериалов, хлопководства, плодоводства, виноградарства, овощеводства, шелководства и базирующихся на их основе отраслей текст, (шёлковая, ковровая) и пищ. (консервная, винодельч.) пром-сти. Зеравшанский - в с. х-ве большей, горной части р-на преобладает животноводческо-зерновое направление, а в равнинной - Зеравшанской долине - орошаемое земледелие с посевами риса, табаководством, виноградарством, шелководством. Значительна пром-сть по переработке с.-х. сырья. Развивается горнорудная пром-сть (добыча и обогащение вольфрамовых и сурьмяно-ртутных руд и флюорита). Юго-Западный Т.-крупнейший р-н произ-ва электроэнергии, цветной металлургии (произ-во алюминия), машиностроения и металлообработки, хим. пром-сти (минеральных удобрений) и стройматериалов, многоотраслевого с. х-ва с преобладанием хлопководства и развивающихся на их основе отраслей текст, и пищ. пром-сти. Здесь формируется Южно-Таджикский терр.производств. комплекс. Каратегин (долина р. Сурхоб) - р-н со значит, развитием зернового х-ва и животноводства в сочетании с табаководством, выращиванием картофеля, садоводством, шелководством и пищ. пром-стью. Г о р н оБадахшанская АО - р-н высокогорного отгонно-пастбищного животноводства с разведением яков на Вост. Памире и очагами земледелия зернового направления в сочетании с шелководством, табаководством, садоводством и выращиванием картофеля в долинах Зап. Памира. Разработка драгоценных камней небольшими горнодоб. предприятиями и произ-во электроэнергии местного значения. Материальное благосостояние населения за годы Сов. власти неуклонно возрастает. За 1966-74 нац. доход вырос в 1,6 раза, реальные доходы на душу населения увеличились в 1,5 раза. Выплаты и льготы, полученные населением из обществ, фондов потребления, в 1974 составили 735 млн. руб. (314 млн. руб. в 1965). Среднемесячная ден. заработная плата рабочих и служащих в нар. х-ве выросла с 96 руб. в 1965 до 134 руб. в 1974. Розничный товарооборот гос. и кооп. торговли, включая обществ, питание, в 1974 составил 1532 млн. руб. (726 млн. руб. в 1965 и 100 млн. руб. в 1940). Сумма вкладов населения в сберегат. кассах на кон. 1974 составила 386,2 млн. руб. (89,2 млн. руб. в 1965). За 1924-74 гос. и кооп. предприятиями и орг-циями, колхозами и населением построены жилые дома общей (полезной) площадью 25 723 тыс. м2. Только за 1974 введены в эксплуатацию жилые дома общей площадью 1226 тыс. м2. Лит.: Таджикистан, М., 1968 (серия"Советский Союз"); Пулатов Д. П., География Таджикской ССР, Душ., 1968; М а хк а м о в К. М., Клеандров И. М., Экономика Таджикской ССР, М., 1967; Ч У Р а е в К., Ах,амияти иктисодии об^ои Точикистон, Душ., 1971; Таджикская Советская Социалистическая Республика, Душ., 1974; Советский Таджикистан за 50 лет. Сб. статистич. материалов, Душ., 1975; Атлас Таджикской ССР, Душ.- М., 1968. К. Ш. Джураев, Д. П. Пулатов. X. Медико-географическая характеристика Медико-санитарное состояние и здравоохранение. В 1974 на 1 тыс. жит. рождаемость составляла 37,0 (самая высокая в СССР), смертность 7,5 (в 1940 эти показатели были соответственно 30,6 и 14,1); детская смертность по сравнению с 1913 снизилась более чем в 7 раз. В республике ликвидированы чума, холера, натуральная оспа, природные очаги возвратного тифа и висцерального лейшманиоза, трахома и др. В 1974 по сравнению с 1940 заболеваемость бруцеллёзом снизилась в 16 раз, дифтерией - в 123 раза, туберкулёзом (против 1960) - в 2,3 раза и т. д. Выражены различия в краевой патологии. В долинах с жарким климатом и поливным земледелием выше заболеваемость кишечными инфекциями, а также лептоспирозами. Гельминтозы, трихоцефалёз, гименолепидоз, аскаридоз распространены преим. в долинах, низкогорьях, предгорьях и среднегорьях. Местный ареал крымской геморрагич. лихорадки -низкогорья на Ю. и предгорья Гиссарского хр. Ку-лихорадка и токсоплазмоз сосредоточены преим. в р-нах зимне-весенних пастбищ долинной зоны. Выявлены природные очаги чумы, листериоза и лихорадки тсутсугамуши. Эндемич. зоб распространён на Памире. До Окт. революции население не получало мед. помощи и пользовалось услугами знахарей и табибов. В 1913 на терр. совр. Т. была 1 больница на 40 коек и 11 амбулаторий, 19 врачей. В 1974 функционировало 279 больничных учреждений на 32,5 тыс. коек (9,6 койки на 1 тыс. жит.) против 121 больницы на 4,5 тыс. коек (2,9 койки на 1 тыс. жит.) в 1940. В числе специализиров. коек было (тыс.): терапевтич.- 5,9, хирургич.- 2,8, дермато-венерологич.- 1,7, глазных - 0,5, неврологич. - 0,5, онкологич.- 0,3, оториноларингологич.- 0,3 и т. д. Амбулаторную помощь оказывали 380 врачебных амбулаторно-поликлинич. учреждений, в т. ч. 52 диспансера и 995 фельдшерско-акушерских пунктов. В труднодоступных горных р-нах мед. помощь оказывает сан. авиация. Общее кол-во коек для беременных и рожениц составило 3,1 тыс.; женщин и детей обслуживали 238 жен. консультаций, детских поликлиник и амбулаторий (71 в 1940). Имелось 328 аптек, 487 аптечных пунктов и 66 киосков. Сан.-противоэпидемич. обслуживание ведут 54 сан.-эпидемиологич. станции. В 1974 работали 6,6 тыс. врачей, т. е. 1 врач на 511 жит. (648 врачей, т. е. 1 врач на 2,4 тыс. жит. в 1940) и 20,1 тыс. лиц ср. мед. персонала (2,7 тыс. в 1940). В Тадж. мед. ин-те и 2 н.-и. мед. ин-тах работают 44 доктора и 287 канд. наук. Т. располагает 31 санаторием на 4,1 тыс. коек, 8 домами отдыха и пансионатами на 1,8 тыс. мест. Популярны курорты Ходжа-Обигарм, Обигарм, Гарм-Чашма, Шаамбары, леч. местности Хаватаг, Шахристан, оз. Аксыкон. В 1974 на развитие здравоохранения и физич. культуры было израсходовано 105,8 млн. руб. (6,9 млн. в 1940). Лит.: Таджиев Я., Здравоохранение Таджикистана, Душ., 1974. Я. Т. Таджиев. Физкультура, спорт, туризм. На 1 янв. 1975 действовало 2847 коллективов физкультуры (св. 500 тыс. чел.); имелось 29 стадионов, 653 футбольных поля, 499 спортивных залов, 24 плавательных бассейна, 27 теннисных кортов, 60 стрелковых тиров, 4,5 тыс. спортплощадок; в 58 детско-юношеских спортшколах, 13 спортшколах молодёжи, 3 школах высшего спортивного мастерства занималось св. 35 тыс. чел. В 50-е гг. созданы респ. добровольное спортивное об-во "Хосилот" (объединяющее сельских спортсменов) и об-во профсоюзов "Таджикистан". В 1952-74 было подготовлено 744 мастера спорта, 7 мастеров спорта междунар. класса; 3 чел. удостоены звания засл. мастера спорта, 13 стали чемпионами СССР, 2 - мира, 1 - Олимпийских игр. В 1974 имелось 5 оздоровит, спортлагерей, 2 дома охотника и рыболова. Осн. туристские маршруты проходят в р-нах Фанских гор, "Тадж. моря", Варзобского ущелья, оз. Искандеркуль. В 1974 Т. посетило св. 100 тыс. туристов. Т.- один из важнейших центров альпинизма в СССР. На Памире в пределах Т. находятся высочайшие горные вершины Сов. Союза - Пик Коммунизма, Пик Ленина, Пик Е. Корженевской, Пик Октябрьской революции, ок. 100 вершин св. 6 тыс. м, на к-рые периодически проводятся экспедиции и альпинистские восхождения. В Фанских горах и Варзобском ущелье расположены альпинистские лагеря. М. С. Садуллаев. Ветеринарное дело. В результате проведения профилактич. и оздоровит, мероприятий ликвидированы: чума кр. рог. скота, инфекц. анемия и can лошадей, оспа овец, плевропневмония коз и ряд др.; на грани ликвидации трихофития и гиподерматоз кр. рог. скота, лептоспироз, болезнь Ньюкасла, некробактериоз, эстроз и др. Сибирская язва, эмкар, злокачеств. отёк, рожа свиней регистрируются спорадически. Очаги бешенства локализуются преим. в Гиссарекой долине, Ленинабадской обл. Повсеместно распространены эхинококкоз, ценуроз, тейлериоз, пироплазмидоз. В Ленинабадской обл. чаще регистрируются мониезиоз, авителлиноз. В долинах рек Вахш и Сырдарья - диктиокаулёз, фасциолёз. Проблемное значение имеют бруцеллёз, туберкулёз, ящур с.-х. животных. На 1 янв. 1975 вет. сеть насчитывала ок. 400 учреждений, в т. ч. 39 станций по борьбе с болезнями животных, 45 участковых вет. лечебниц, 214 вет. участков, 31 вет. пункт, 3 городские вет.-сан. станции, 1 республиканскую, 3 областные, 11 межрайонных и 4 районные вет. лаборатории, 45 мясо-мол, и пищ. контрольных станций, 1 республиканскую экспедицию по борьбе с заразными болезнями с.-х. животных. Всего в Т. работало (1975) 608 вет. врачей, 1264 вет. фельдшера. Подготовка вет. специалистов осуществляется вет. ф-тами Душанбинского и др. с.-х. ин-тов страны. В 1961 создан Тадж. НИИ ветеринарии (г. Душанбе). А. А.Прыгунков. XI. Народное образование и культурно-просветительные учреждения По переписи 1897, грамотность населения на терр. совр. Т. составляла 2,3%, среди мужчин 3,9%, среди женщин 0,3% (в сел. местности соотв. 1,8%, 3,2%, 0,2% ). Образование находилось в руках мусульм. духовенства. В религ. школах -мектебах и медресе обучались дети привилегиров. слоев населения. В кон. 19 в. были созданы т. н. новометодные школы, к-рые должны были готовить грамотных чиновников и приказчиков. В связи спотребностью в грамотных людях из местного населения "для занятия адм. постов" в нач. 20 в. в Ходженте (совр. Ленинабад), Ура-Тюбе и др. городах и сельских местностях было организовано 10 четырёхклассных т. н. русско-туземных школ (в 1914/15 уч. г. в них обучалось 369 уч-ся, работало 13 учителей). Русско-туземные школы сыграли определённую роль в распространении рус. языка и рус. культуры среди местного населения. До Окт. революции 1917 ср. спец. и высших уч. заведений на терр. Т. не было. Окт. революция открыла тадж. народу путь к образованию и развитию нац. культуры. ЦИК Туркестанской республики утвердил Положение "Об организации дела народного образования в Туркестанском крае" (авг. 1918), опубликовал декларацию о введении в республике всеобщего бесплатного обучения на родном языке и отделении школы от церкви. В 1918 в Сев. Т. было открыто 15 сов. школ, в 1919 их насчитывалось 73. К кон. 1926 работали 161 школа и 10 дет. домов (5430 уч-ся). Развитие нар. образования потребовало массовой подготовки пед. кадров. Большую помощь в этом оказывали Т. братские народы - русский, узбекский и др. В подготовке науч. и научно-пед. кадров для республик Ср. Азии, в т. ч. и для Т., значит, роль сыграл Ташкентский университет. В 1925 в Душанбе открылся 1-й в Т. пед. техникум, в 1931 - пед. ин-т с ф-тами языка и лит-ры, агробиологии и др., в 1932 -пед. ин-т в Ленинабаде. В 20-е гг. развернулась работа по ликвидации неграмотности среди взрослого населения. В 1925/26 уч. г. было 63 пункта ликбеза (1450 уч-ся), в 1927/28 уч. г.- 239 пунктов (ок. 5 тыс. уч-ся, в т. ч. 44 женщины), в 1931/32 уч. г.- 3360 пунктов (134,8 тыс. уч-ся, в т. ч. 22,9 тыс. женщин). Культурная революция в Т. проходила в трудных условиях Гражд. войны и борьбы с басмачеством. Пользовавшееся большим влиянием мусульм. духовенство сеяло недоверие к новым школам. Развитию жен. образования препятствовали вековые традиции рабского положения женщины. Не было школьных зданий, не хватало учителей, учебных пособий. Осуществление всеобщего нач. образования проходило поэтому не сразу по всей республике, а постепенно: в 1930/31 уч. г. (для детей обоего пола от 8 до 10 лет) в гг. Душанбе, Ходжент и Ура-Тюбе, в 1931/32 уч. г. в Ходжентском округе, с 1932/33 уч. г. по всей республике. По переписи 1939, процент грамотных в возрасте 9-49 лет составил 82,8 (мужчин -87,4, женщин - 77,5). Важную роль в развитии просвещения сыграл перевод в 1940 тадж. письменности на новый алфавит, построенный на основе рус. графики. В 1940/41 уч. г. в общеобразоват. школах всех видов обучалось 0,3 млн. уч-ся. С 1949/50 уч. г. осуществляется всеобщее 7-летнее обучение детей, с 1959/60 - 8-летнее. По переписи 1970, грамотность населения составила 99,6% (мужчин - 99,8%, женщин -99,4%). В 9-й пятилетке (1971-75) в основном завершился переход ко всеобщему ср. образованию. За годы Сов. власти создана широкая сеть детских дошкольных учреждений. В 1974 в постоянных дошкольных учреждениях воспитывалось 81,6 тыс. детей (в 1940 в дет. садах и яслях-садах -8,1 тыс. детей). В 1974/75 уч. г. работало 3,1 тыс. общеобразоват. школ всех видов (0,9 млн. уч-ся). На нач. 1974/75 уч. г. в школах-интернатах, в школах и группах продлённого дня обучалось св. 11 тыс. уч-ся, в вечерних (сменных) школах -38 тыс. уч-ся. Воспитательная и культ.просвет, работа со школьниками ведётся также во внешкольных учреждениях. В 1974 работали Дворец пионеров и школьников в Душанбе, 68 домов пионеров, 6 станций юных техников, 4 станции юных натуралистов, 6 детских экскурсионно-туристич. станций, 24 детские фильмотеки, 1688 детских б-к и 5 детских парков. Значит, развитие получило проф. образование. Первая школа фаб.-зав. ученичества открылась в 1927 при нефтепромыслах Ср.-азиат, нефт. товарищества ("САНТО"). На 1 янв. 1975 в 59 проф.тех. уч. заведениях системы Госпрофобра обучалось 21,5 тыс. уч-ся, из них 20 проф.-тех. уч. заведений (6,6 тыс. уч-ся) наряду с профессией давали ср. образование. В 1974/75 уч. г. в 38 ср. спец. уч. заведениях обучалось 38,2 тыс. уч-ся. В 9 вузах (Таджикском университете, политехнич., с.-х., мед., пед. ин-тах, ин-те иск-в, ин-те физкультуры - в Душанбе, в пед. ин-тах в Кулябе и Ленинабаде) - 48,5 тыс. студентов. В 1974/75 уч. г. в школах Т. работало ок. 49 тыс. учителей, в т. ч. ок. 17 тыс. женщин. Большую роль в повышении квалификации учителей играют ин-ты усовершенствования учителей (1 республиканский, 3 областных, 1 межрайонный, 1 городской). Науч. разработкой вопросов нар. образования занимается Тадж. н.-и. ин-т пед. наук. На кон. 1974 работало 1,4 тыс. массовых библиотек (9 млн. экз. книг и журналов). Крупнейшая библиотека - Гос. б-ка Тадж. ССР им. Фирдоуси (см. в ст. Библиотеки союзных республик). Музеи: Респ. объединённый музей историко-краеведческий и изобразит, иск-в им. Бехзада, Лит. музей им. С. Айни в Душанбе, Респ. историко-краеведч. музей им. А. Рудаки в Пенджикенте, Хорогский и Ленинабадский обл. историко-краеведч. музеи, Историко-краеведч. музей в г. Исфара и др.; в 1974 работало 1,2 тыс. клубных учреждений (см. также разделы Музыка, Драматический театр, Кино и раздел Народное образование, культурно-просветительные и научные учреждения в ст. ГорноБадахишнская автономная область). Лит.: Юсуфбеков Р., Претворение ленинских идей в развитии народного образования Таджикской ССР, Душ., 1967. Р. Юсуфбеков. Художественная самодеятельность.
XII. Наука и научные учреждения 1. ЕСТЕСТВЕННЫЕ И ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ Предки таджиков уже в глубокой древности добывали и использовали медь, свинец, золото, серебро, железо и драгоценные камни. Наиболее ранние письм. сведения о знакомстве ср.-азиат, народов с математикой и астрономией приведены в "Авесте", где содержатся данные о движении небесных светил, системе счёта времени, нек-рых математич. правилах. В период рабовладельческих и раннефеодальных гос. образований в Ср. Азии достигли высокого уровня развития материальное произ-во и культура: ремёсла, земледелие, градостроительство, иск-ва. Были созданы письм. памятники религ., политич. и науч. характера, многие из к-рых были уничтожены во время нашествия войск Арабского халифата (7-8 вв.). В 9-11 вв. Ср. Азия была одним из важнейших центров науч. мысли Востока. В это время возникли астрономич. обсерватории, "Дома мудрости", библиотеки, появились сделанные ср.-азиат, учёными переводы и комментарии науч. наследия Греции и Индии, а также оригинальные труды по математике, астрономии, минералогии, прикладной механике, физике, химии и медицине (см. Арабская куль- тура). Значительный вклад в развитие науки внесли Мухаммед ибн Муса альХорезми, Абдул Марвази, Усман Балхи, аль-Фергани (все - 9 в.), Абу-ль-Вефа Бузджани, Абулмахмуд Худжанди (оба - 10 в.) и мн. др. Появились первые труды по географии и геодезии Ахмада Сарахси, Аоулаббаса Марвази (оба - 9 в.), Абузайда Балхи, Джайхони (оба - 10 в.). Тадж. анонимным географом 10 в. оставлен труд "Худуд альалем" ("Границы мира"). В 11 -14 вв. крупными науч. центрами стали Хорезм, Бухара, Мерв, Газна и др. города, а в 15 в.- Самарканд с его астрономич. обсерваторией Улугбека. Со ср.-век. городами Т. связаны имена Ибн Сины, Бируни (оба. - 10-11 вв.), Омара Хайяма (11-12 вв.), аль-Джурджани (12 в.), Насирэддина Туей, Шамсиддина Самарканди, Джамаледдина Бухорои, Алишаха Бухорои (все - 13 в.), Убайдулла Бухорои, Мухаммада Самарканди, Ансори (все - 14 в.) и др. Ведущими учёными самаркандской науч. школы были Кази-заде ар-Руми, Джемшид алъ-Каши (оба - 14-15 вв.), Али Кушчи (15 в.) и др. Значит, успехов в 14-15 вв. достигли строит, техника и архитектура. Практиками и учёными древности были созданы мн. сорта культурных зерновых и плодовых растений, выведены ценные породы животных (гиссарская овца, локайская и карабаирская лошади, зебувидный кр. рог. скот, памирские яки, местные козы). Со 2-й пол. 15 в. до 17 в. деятельность мн. ср.-азиат, учёных (Али Кушчи, Бирджанди, Мирим Челеби, Абдулкадыр Руяни, Бахауддин Амули и др.) была перенесена на терр. совр. Ирана, Турции; в Сев. Индии работали Наджмиддин Алихан, Фарид Дехлеви и учёные астрономич. школы Савай Джай Сингха (17-18 вв.). Со 2-й пол. 19 в., после присоединения к России, начался новый этап изучения природы и производит, сил Т. Значит, роль в естественнонауч. исследованиях принадлежала науч. учреждениям и об-вам России. Во 2-й пол. 19 - нач. 20 вв. трудами рус. учёных А. П. Федченко, В. Ф. Ошанина, H. А. Северцова, И. В. Мушкетова, Г. Д. Романовского, П. П. Семёнова-Тян-Шанского, Д. Л. Иванова, Г. Е. Грумм-Гржимайло, В. Л. Комарова, С. И. Коржинского, Б. А. и О. А. Федченко, В. И. Липского, H. Л. Корженевского, Д. И. Мушкетова, Д. В. Наливкина, H. И. Вавилова и др. заложены совр. представления о географии, геологии, климате, флоре и фауне Ср. Азии, в т. ч. Памира. В 1884 издана первая геол. карта Туркестанского края. Появились первые гидрометеорологич. станции в Ходженте (1870), Ура-Тюбе (1873), Пенджикенте (1879) и Мургабе (1892). Вовлечение Т. в сферу экономич. и науч. интересов России, несмотря на великодержавную политику царизма, способствовало знакомству местных жителей с более совершенной земледельческой, пром. и трансп. техникой, различными способами обработки земли, новыми с.-х. культурами (картофель, сах. свёкла, овёс, томат и др.). Приобщение народов Ср. Азии к рус. культуре оказало влияние на формирование местной просветительской, науч. и технич. мысли 19 - нач. 20 вв. (Ахмад Дониш, Ходжи Халифа, Ходжи Юсуф, Якуби Фаранг и др.). Развитие естественных и технических наук после Октябрьской революции (довоенный период). После установления Сов. власти началось систематич. исследование природных богатств и производит, сил Т. Терр. Т. изучалась экспедициями: H. Л. Корженевского (1923); Среднеазиатского гос. ун-та (САГУ, с 1927); Тадж. комплексной (1932-38; с 1933 - Тадж.-Памирская; с 1936 -Среднеазиатская) под рук. H. П. Горбунова, А. Е. Ферсмана, Д. В. Наливкина, Д. И. Щербакова, А. П. Марковского (геология, геохимия), К. К. Маркова (геоморфология), И. Г. Дорофеева (гляциология, топография), H. В. Крыленко (альпинизм) и др.; гляциологической (1932-33, по программе Междунар. полярного года) и др. Для изучения географии Т. важное значение имели работы H. И. Вавилова и В. Л. Комарова. С 1928 мед. экспедиции под рук. Е. H. Павловского и др. изучали краевую инфекционную и паразитарную патологию. В 1929 был разработан 5-летний план почвенного и геоботанич. исследования Т., осуществлённый сотрудниками ин-та почвоведения САГУ под рук. H. А. Димо, А. H. Розанова, М. В. Культиасова. В 20-е гг. организованы Душанбинская гидрометеорологич. станция, Опытная станция Всесоюзного ин-та растениеводства (с 1931 - Тадж. гос. селекционная опытная станция), тадж. филиал Центр, селекционной станции Всесоюзного НИИ по хлопководству (СоюзНИХИ) и др. В 1932 учреждена Тадж. база АН СССРпервое комплексное науч. учреждение Т. В 1932 в Душанбе осн. Тадж. астрономич. обсерватория (ТАО). В 1933 в Ленинграде проведена конференция по изучению производит, сил Т., на к-рой обсуждались задачи н.-и. работы в области хлопководства (особенно тонковолокнистого), ирригационного (сооружение Вахшской системы) и дорожного стр-ва, богарного земледелия и др. В 1933 создано Управление гидрометеорологич. службы республики и Бюро погоды. Значительно расширилась сеть гидрометеорологич. станций, особенно в высокогорных р-нах (первая, на леднике Федченко, начала работу в 1933). В 1934 на Памире экспедицией САГУ под рук. П. А. Баранова и И. А. Райковой была организована сеть стационаров, на базе к-рых возникли Памирская биологич. станция в Чечекты (1938), Ботанич. сад в Хороге под рук. А. В. Гурского (1940) и др. В 30-е гг. созданы: Варзобская горно-ботанич. станция; при содействии H. И. Вавилова - Курган-Тюбинская хлопко-люцерновая селекционно-опытная станция СоюзНИХИ; Вахшская почвенно-мелиоративная станция под рук. И. H. Антипова-Каратаева; по инициативе Е. H. Павловского - Душанбинская паразитологич. станция (с 1941 - Ин-т зоологии и паразитологии); ин-ты физич. методов лечения, туберкулёза, тропикологии, сан.-бактериологический; респ. станции животноводства и др. В 1938 организовано Тадж. геол. управление; в 1940 - сейсмич. станция в Душанбе. В 1925 составлен первый свод полезных ископаемых Т. (И. И. Бездека); в 1926 опубликован "Очерк геологии Туркестана" Д. В. Наливкина; в 1935 -"Почвы Таджикистана" М. А. Панкова и "Звери Таджикистана, их жизнь и значение для человека" Б. С. Виноградова, Е. H. Павловского, К. К. Флёрова; в 1937 - первый геогр. атлас Т. В предвоен. время обзорной геологич, съёмкой охвачена вся территория, открыты месторождения различных полезных ископаемых, в т. ч. Карамазорский рудный р-н, Памиро-Дарвазский золотоносный пояс, рудные зоны Гиссарского, Зеравшанского и Туркестанского хребтов, выяснены стратиграфия и тектонич. строение отд. р-нов. Почвенные исследования дали основу для разработки науч. системы земледелия. На базе ботанич. изучения терр. Т. были составлены карты растительности, схемы флористич. районирования, проведена паспортизация естеств. кормовых угодий ряда р-нов, начато стационарное изучение горных лесов и высокогорных пустынь. Фаунистич. и паразитологич. исследования позволили разработать меры борьбы с трансмиссивными заболеваниями человека и животных, вредителями с.-х. культур. Учёные и практики Т., решая поставленную перед республиками Ср. Азии задачу - обеспечить хлопковую независимость страны, освоили произ-во тонковолокнистого хлопчатника, вывели отечеств, высокопродуктивные сорта и добились получения самого высокого в мире урожая хлопчатника. В 1941 Тадж. база АН СССР была реорганизована в Тадж. филиал АН СССР, к-рый возглавил акад. Е. H. Павловский. Во время Великой Отечеств, войны 1941-45 развитию н.-и. деятельности способствовала работа учёных и науч. учреждений, эвакуированных в Т. В эти годы продолжались исследования проблем геологии, сейсмологии, почвоведения, ботаники, селекции, паразитологии,! медицины. В 1941 была издана геологич. карта Ср. Азии. Развитие естественных и технических наук в послевоенный период. В послевоен. период изучение терр. Т. приобрело особенно широкий размах. Деятельность Тадж. филиала АН СССР подготовила условия для учреждения в 1951 .Академии наук Таджикской ССР, первым президентом к-рой был С. Айни. В 50-е гг. АН Тадж. ССР вела исследования в области астрофизики, сейсмологии, геологии, органич. и неорганич. химии, общей биологии. Осн. доля исследований проводилась силами науч. сотрудников самой республики. Был организован ряд ин-тов в системе АН Тадж. ССР и отраслевых НИИ. В 60-е гг. наряду со сложившимися ранее науч. направлениями получили развитие исследования по математике, экспериментальной и теоретич. физике, химии нефти и природных соединений, по физико-хим. проблемам обогащения полезных ископаемых, сейсмостойкому стр-ву, радиац. и молекулярной биологии, фотосинтезу, по физиологии и биофизике растений. Значит, вклад в развитие естеств. и технич. наук Т. внесли С. У. Умаров (физика); В. И. Никитин (химия ацетилена); И. К. Никитин, С. М. Юсупова, С. Ф. Машковцев, А. П. Недзвецкий (геология); П. H. Овчинников, О. В. Заленский, А. П. Жуков (биология); В. П. Красичков (селекция и семеноводство); А. H. Розанов, О. А. Грабовская, П. А. Керзум, В. И. Иванов, И. H. Антипов-Каратаев (почвоведение); В. Ф. Бончковский, В. H. Гайский (сейсмология) и др. В кон. 60-х - 1-й пол. 70-х гг. развитие естеств. и технич. наук в Т. и использование достижений научно-технич. революции в стране содействовали успешному решению нар.-хоз. задач республики, особенно в области ирригац. земледелия и создания новых объектов формирующегося Юж.-Тадж. терр.-производств, комплекса. Разработка и внедрение прогрессивных методов орошения и комплексного освоения целинных земель тадж. и узб. частей Голодной степи отмечены в 1972 Ленинской пр. В 1968 впервые в отечественной и мировой гидротехнич. практике произведён массированный направленный взрыв для создания напорной каменно-набросной плотины Байпазинского гидроузла на р. Вахш. Геология и геофизика. Ин-том геологии АН Тадж. ССР (осн. в 1941) выполнены исследования по различным вопросам, связанным с геол. строением терр. республики и её полезными ископаемыми. Предложена схема тектонич. районирования Юж. Т. (С. А. Захаров); произведено тектонич. районирование Гиссаро-Алая, Памира; изучены длительно живущие краевые разломы (М. М. Кухтиков); разработаны осн. черты геологии, стратиграфии, тектоники, магматизма и рудоносности Карамазора; исследованы особенности магматич. геологии, петрологии, геохронологии, эндогенной металлогении Гиссаро-Алая и Памира (Р. Б. Баратов, С. М. Бабаходжаев, М. Р. Джалилов); разработаны вопросы гидрогеол. районирования, использования термо-минеральных вод, мелиорации засоленных почв (П. А. Панкратов). Геологи и геофизики Т. совместно с учёными др. республик Ср. Азии и Казахстана вели комплексные исследования земной коры и верх, мантии Земли, закономерностей размещения полезных ископаемых. Составлена карта магматич. комплексов Ср. Азии, к-рая стала основой поисковых работ. Учёные Т. участвовали в создании тектонич. карты нефтегазоносных областей юга СССР. Ими даны рекомендации по поискам нефти и газа в глубоких горизонтах Юж.-Тадж. депрессии (С. И. Ильин, К. В. Бабков). Ин-т сейсмостойкого стр-ва и сейсмологии АН Тадж. ССР (осн. в 1951) участвовал в исследованиях закономерностей проявления землетрясений в Т. и сопредельных областях с целью создания основ сейсмич. районирования (И. Е. Губин, С. А. Захаров). Сотрудники ин-та вели теоретич. и экспериментальное изучение в лабораториях и на полигонах ин-та, а также в естеств. условиях устойчивости гидротехнич. сооружений, отд. несущих элементов и зданий в целом (С. X. Негматуллаев). Впервые в СССР создана инж.-сейсмич. служба плотин (Головной ГЭС, Нурекской ГЭС на р. Вахш) и др. объектов гидроузлов Т. Исследовались медленные движения земной поверхности в связи с землетрясениями, механизм их очагов; ведутся поиски предвестников землетрясений. С 1967 ин-т стал головным учреждением по обследованию сильных землетрясений Ср. Азии и Казахстана. Астрономия. Ин-т астрофизики АН Тадж. ССР (осн. в 1958) стал одним из центров по изучению метеоров и комет. Многолетние исследования метеоров (П. Б. Бабаджанов) дали возможность получить обширную информацию о радиантах, скоростях и орбитах метеоров, физ. параметрах верх, слоев земной атмосферы в метеорной зоне, о физике метеорных явлений и выявить новые метеорные ассоциации; изучен метеорный вклад в ионизацию верх, атмосферы (Л. H. Рубцев). Большие работы проведены по изучению физ. природы комет (О. В. Добровольский). Накоплена уникальная фототека переменных звёзд (ок. 50 тыс. негативов). Сотрудниками ин-та проведены исследования структуры Галактики (М. H. Максумов), открыт ряд переменных звёзд и комет. Ин-т координирует исследования по метеоритам в СССР. Ведущие учёные ин-та являются членами Междунар. астрономич. союза и Астрономич. совета АН СССР. В 1963-1968 построена Гиссарская астрономич. обсерватория. Физика. Исследования по физике вели Физ.-технич. ин-т им. С. У. Умарова АН Тадж. ССР (осн. в 1964), физ. кафедры и лаборатории Тадж. ун-та и др. вузов республики. Осн. направления: физика твёрдого тела, полупроводников и полимеров, молекулярная теория жидкостей и молекулярная акустика, атомная и молекулярная спектроскопия, электроника, ядерная физика высокой энергии, теплотехника (А. А. Адхамов, Б. H. Нарзуллаев, П. В. Цой и др.). Математика. Осн. направления работ Матем. ин-та (осн. в 1973) с Вычислит, центром АН Тадж. ССР и матем. кафедр Тадж. ун-та: краевые задачи (в т. ч. неэллиптические) для систем ур-ний составного типа (А. Д. Джураев и др.), теория дифференциальных ур-ний с частными производными эллиптич. смешанного и составного типов, обобщённые системы Коши - Римана с сингулярными коэффициентами (Л. Г. Михайлов, 3. Д. Усманов и др.), тауберовы теоремы и их применение к исследованию быстроты сходимости и суммируемости рядов Фурье (М. А. Субханкулов и др.), ряд вопросов функционального анализа (В. Я, Стеценко и др.). Большое внимание уделялось использованию матем. методов и электронно-вычислит. машин при решении различных нар.-хоз. вопросов. Химия. Исследования по химии проводились в Ин-те химии АН Тадж. ССР и на кафедрах Тадж. ун-та, Тадж. мед. ин-та и в др. вузах. Ин-т химии (осн. в 1945) вёл н.-и. работы в области изучения природных богатств Т., синтеза новых веществ и материалов, представляющих интерес для различных отраслей нар. х-ва. Разработаны вопросы комплексного использования полезных ископаемых Т. (П. М. Соложенкин), изучены гетероатомные компоненты тяжёлых, высокосмолистых и высокосернистых нефтей Юж.-Тадж. депрессии. Разработаны методы синтеза полуароматич. сернистых соединений (И. У. Нуманов и др.), исследован химизм окисления углей Фонягнобского месторождения (3. А. Румянцева), получены эфиры третичных трёхатомных спиртов, многие из к-рых обладают физиол. активностью (В. И. Никитин), синтезированы высокомолекулярные полипептиды регулярного строения (К. Т. Порошин). Разработаны методы лабораторного и пром. синтеза, выделения и очистки вольфрам-молибденсодержащих концентратов методом низкотемпературного хлорирования (И. А. Глухов), фторидов щёлочноземельных металлов, получены сверхчистые металлы, сплавы на основе алюминия, бария, висмута, сурьмы и др. элементов. География. Науч. исследования в области географии получили дальнейшее развитие в работах О. К. Чедия, В. В. Лоскутова (геоморфология), Л. H. Бабушкина "Агроклиматическое районирование хлопковой зоны Средней Азии" (1960), В. А. Бугаева, В. А. Джорджио и др. "Синоптические процессы Средней Азии" (1957), О. Е. Агаханянца "Основные проблемы физической географии Памира" (ч. 1-2, 1965-66). Изучение климата, вод и совр. оледенения проводилось силами респ. и центр, учреждений Гидрометеослужбы, АН СССР, АН Тадж. ССР, вузами и экспедициями по программе Междунар. геофиз. года. В 1953 при АН республики учреждено Тадж. геогр. об-во - филиал Геогр. об-ва СССР. Отдел охраны и рационального использования природных ресурсов АН Тадж. ССР (осн. в 1969) проводит исследования по охране и рациональному использованию фаунистич. комплексов, выявлению уникальных памятников природы, а также изучение биоценозов заповедников и заказников Т. В 1971 при Совете по изучению производит, сил АН Тадж. ССР создан сектор географии. Биология, науки. Многолетнее изучение ботаниками флоры Т. обобщено в трудах: "Флора Таджикистана" (т. 1-4), под ред. П. H. Овчинникова (1957-75); Ю. С. Григорьев, "Определитель растений окрестностей Сталинабада" (1953); С. С. Иконников, "Определитель растений Памира" (1963); В. И. Запрягаева, "Дикорастущие плодовые Таджикистана" (1964); Б. М. Комаров, "Определитель растений Северного Таджикистана" (1967); К. В. Станюкович, "Растительность гор СССР" (1973). Создана миллионная карта растительности республики (К. В. Станюкович, Г. Т. Сидоренко, В. А. Никитин, П. H. Овчинников, 1958). В Ин-те ботаники АН Тадж. ССР (осн. в 1941) под рук. П. H. Овчинникова разрабатывались науч. основы улучшения и создания лесных, плодолесных (орехоплодовых) н противоэрозионных насаждений Памиро-Алая; проводилась работа по обогащению новыми видами растениеводческого и лесоводческого культурного ассортимента, по выявлению и использованию пастбищных угодий. Изучалась фитохим. характеристика различных видов растений (в т. ч. лекарственных). Сотрудники Ин-та физиологии и биофизики растений АН Тадж. ССР (осн. в 1964) исследовали регуляторные механизмы жизнедеятельности растений, процессы физиологии фотосинтеза и пути повышения фотосинтетич. продуктивности (Ю. С. Насыров), биохимию и биофизику фотосинтеза, рост и развитие растений, проблемы соотношения гена и признака. Проводились исследования закономерностей транспорта и метаболизма веществ в хлопчатнике с целью повышения эффективности агротехники этой культуры. Памирский биол. ин-т (осн. в 1969) проводил комплексное изучение биол. ресурсов Памира. Осн. направления деятельности ин-та связаны с исследованиями физиолого-биохим. особенностей живых организмов в условиях высокогорья, изучением путей рационального использования и воспроиз-ва растительности и животного мира. Решались проблемы генетики и селекции; завершён цикл работ по улучшению и мелиорации пастбищ Памира (X. Ю. Юсуфбеков). Ин-т зоологии и паразитологии им. Е. H. Павловского АН Тадж. ССР (осн. в 1941) осуществлял фундаментальные исследования фауны, биологии и биоценотич. связей осн. групп беспозвоночных и позвоночных животных Т., результаты к-рых обобщены в монографиях А. И. Иванова "Птицы Таджикистана" (1940), Е. H. Павловского "Ядовитые животные Средней Азии" (1950), М. H. Нарзикулова "Тли Таджикистана и сопредельных районов Средней Азии" (в. 1-2, 1962-1969), И. А. Абдусалямова "Птицы" (в. 1-2, 1971-73). Сотрудники ин-та совместно с учёными Тадж. ун-та, Душанбинского и Ленинабадского пед. ин-тов проводили ихтиологич. и гидробиол. исследования водоёмов Т. Разработана и внедрена интегрированная система борьбы с вредителями хлопчатника (М. H. Нарзикулов). Сельскохозяйственные науки. В Ин-те земледелия Мин-ва с. х-ва Тадж. ССР (с 4 опытными станциями) ведутся работы по совершенствованию и разработке технологии произ-ва хлопка, зерна, эфиромасличных культур; селекция советских сортов хлопчатника (В. П. Красичков, Б. С. Сангинов и др.), цитрусовых (В. H. Смольский, В. И. Цулая, У. Эшанкулов) и др. культур. Выведены новые сорта тонковолокнистого хлопчатника. Начаты работы по использованию различных мутагенов с целью получения новых высокопродуктивных сортов хлопчатника, обладающих комплексом устойчивости против болезней и вредителей. В Ин-те почвоведения Мин-ва с. х-ва Тадж. ССР (с Вахшской и Ленинабадской почвенно-мелиоративными станциями) изучались вопросы повышения плодородия почв, борьбы с эрозией. Разработаны методы мелиорации заболоченных почв и солончаков, устранения вторичного засоления орошаемых земель. Важным достижением в области мелиорации земель явились разработка и применение новых типов дренажа: закрытого горизонтального и вертикального. Были составлены и сопровождены монографич. описаниями карты почв Т., выяснены особенности географии, химии, физики, генезиса почв, построены классификац. схемы почв. На основе многолетних исследований (А. H. Максумов и др.) была разработана и внедрена система агротехнич. приёмов обработки почв, позволяющая получать высокие и устойчивые урожаи богарных культур, в практику оогарного земледелия введены восьми-, девяти- и десятипольные севообороты. Учёные Ин-та животноводства Мин-ва с. х-ва Тадж. ССР вели генетико-селекц. исследования по повышению продуктивности скота. В результате многолетней работы выведены сов. шёрстная порода коз (И. А. Маргулис, К. Т. Караваев), тадж. порода овец (Г. А. Алиев), новая породная группа мясо-шёрстных дарвазских овец (И. Г. Лебедев). Медицина. В 1955 создан Душанбинский ин-т эпидемиологии и гигиены. В Ин-те гастроэнтерологии АН Тадж. ССР (осн. в 1965 на базе ин-та краевой медицины) исследовались под рук. X. X. Мансурова проблемы патологии пищеварения: клинико-функциональные и морфологич. особенности острого гепатита, влияние лекарств, препаратов на обменные процессы при диффузионных поражениях печени, особенности первичных и вторичных гастритов и т. д. Технические науки. В н.-и. ин-тах и вузах республики ведутся работы в области машиностроения (исследование кинематики и динамики осн. регуляторов ткацких станков, совершенствование и повышение прочности узлов и агрегатов с.-х. машин и т. д.), электроники (разрабатываются различные устройства для определения нагрузок на сооружения ЛЭП, новая электронная аппаратура для поиска полезных ископаемых и др.), электро- и теплоэнергетики (проектноизыскательские работы по сооружению новых и реконструкции существующих подстанций и сетей и т. д.), автоматизации произ-ва, техники автомобильного транспорта (в т. ч. эксплуатац. испытания автомобилей различных типов и моделей в условиях высокогорья и жаркого климата). М. С. Асимов, H. H. Негматов. 1. ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ Философия. Филос. мысль тадж. народа и его предков развивалась до 9 в. в русле иранской, а затем - с 9 по 15 вв.- арабоязычной философии; тадж. культура (в частности, философская) была тесно связана с культурами других ср.-азиат, народов. Религ.-филос. мысль иран. народов восходит к "Л весте" - священному канону зороастризма (маздеизма). На основе зороастристских представлений о бесконечном времени как первоначальной субстанции возникло учение зерванизма, в рамках к-рого образовалось материалистич. течение, отрицавшее сотворение мира и существование бога - творца Вселенной, и отстаивавшее веру в вечность мироздания. В эпоху разложения рабовладельч. строя и возникновения феод, отношений большое влияние приобрели манихейство (сер. 3 в.) и маздакизм (кон. 5 - нач. 6 вв.), воспринявшие от зороастризма учение о борьбе Добра и Зла. Социальная доктрина маздакизма провозглашала идеи справедливости и равенства людей. С завоеванием Араб, халифатом Ср. Азии господствующей идеологией стал ислам. В этих условиях прогрессивные мыслители обращались к иран. доисламским филос. учениям, др.-греч. науке и философии и инд. интеллект, традиции. Значит, распространение получил вост. аристотелизм, развивавшийся Абу Али Ибн Синой и его последователями (в т. ч. Омаром Хайямом). Учение Ибн Сипы содержало нек-рые материалистич. элементы (идея вечности материального мира, сенсуалистич. моменты в теории познания и др.). Продолжением материалистич. традиции Демокрита явилось учение Рази, к-рый признавал естеств. закономерности в природе и обществе и утверждал познаваемость мира. Получили распространение передовые идеи Бируни, противопоставлявшего религ, картине мира естеств.-науч. понимание природы. Прогрессивной линии Ибн Сины и его последователей в философии противостоял калам - схоластич. философия ислама, возникшая в 8 в. и получившая широкое распространение в 9-14 вв. Сторонники калама (Газали и Фахриддин Рози) отстаивали идею сотворения мира, утверждали зависимость его от божеств, воли. В 11 в. значит, влияние приобрёл исмаилизм (см. Исмаилиты), филос. доктрина к-рого сложилась на основе неоплатонизма и аристотелизма. С исмаилизмом была связана философия Насира Хосрова. В учении о гармонич. строении Вселенной исмаилиты уподобляли её структуру ("макрокосм") строению человеч, тела ("микрокосму"). В 10-13 вв. большое распространение получил суфизм, филос. догматика к-рого во многом противостояла правоверному исламу. Теоретич. основы суфийских учений разработали тадж.-перс. мыслители Абу Сайд Мейхани, Харакани, Судами, Кушайри, Санаи, Аттар, Руми. Будучи неоднородным течением, суфизм в его крайних доктринах сочетал мистический пантеизм с рациональными элементами, гуманистич. идеями и диалектич. прозрениями. Согласно Руми, мир пронизан борьбой противоположностей, стремящихся к гармонии; вещи постигаются через противоположности и т. д. Абдуррахман Джами развивал гуманистич. учение о совершенном человеке и социальную утопию справедливого обществ, устройства и равенства людей. С 16 в. в идеологич. жизни общества доминирующими становятся религ.-идеалистич. направления (калам, догматич. мусульманская философия, благочестиво-аскетич. суфизм и др.), против к-рых выступали прогрессивные тадж. писатели (Бинои, Васифи, Сайидо Насафи). В условиях безраздельного господства ислама определённое прогрессивное значение имело филос. учение Бедиля, сочетавшее идеи индуизма, восточного аристотелизма, неоплатонизма и суфизма; Бедиль оказал значит, влияние на развитие обществ, мысли тадж. и др. народов Ср. Азии. После присоединения Ср. Азии к России в Т. под воздействием передовой рус. обществ.-политич. мысли возникло демократич. просветительское направление (Ахмад Дониш и его последователи - Мухаммад Хайрат, доктор Собир, Асири, Айни и др.), выдвинувшее на первый план идеи нац. прогресса и социальной справедливости и выступившее с критикой ср.-век. феод. порядков. С установлением Сов. власти в Т. началось утверждение марксизма-ленинизма. Систематич. разработка проблем филос. науки развернулась в республике с 40-х гг. В формировании тадж. филос. кадров большую помощь оказали науч. центры Москвы, Ленинграда и др. Важное значение приобрело изучение истории тадж. философии и обществ, мысли др. ср.-азиат, народов. В работах С. Айни, А. А. Семёнова, А. М. Богоутдинова, 3. Ш. Раджабова, М. Болтаева, Г. А. Ашурова, М. Диноршоева, М. Раджабова и др. анализируются проблемы единства национального и интернационального в истории тадж. культуры и философии, выявляются общие и особенные закономерности её развития, характер взаимодействия её с др. филос. культурами, разоблачается реакц. сущность европоцентристских и азиоцентристских концепций. Ведутся исследования в области диалектич. и историч. материализма, науч. коммунизма, филос. вопросов естествознания, в к-рых анализируются законы и категории материалистич. диалектики, объективные закономерности историч. развития и сознат. деятельности людей, проблемы воспитания нового человека, формирования социалистич. наций, методологич. вопросы совр. науки и др. (С. Умаров, М. С. Асимов, С. Б. Морочник, В. И. Приписное, М. Гафарова, А. Турсунов, И. Шарипов, С. А. Раджабов, К. Сабиров, М. Камилов). В исследованиях по науч. атеизму разрабатываются вопросы формирования науч.-материалистич. мировоззрения, изучаются причины сохранения религ. пережитков и пути их преодоления, критически анализируются различные религ. концепции (А. Базаров, Р. Маджидов). Развернулись исследования, посвящённые проблемам социологии, этики и эстетики. Ведущее филос. учреждение -Отдел философии АН Тадж. ССР. м. С. Асимов. Историческая наука. Зачатки ист. знаний появились у предков таджиков в глубокой древности. В 9-10 вв. были написаны многочисл. ист. труды на фарси (дари) и арабских языках, в т. ч. "История Бухары" Мухаммада Наршахи, прозаич. "Книга царей" (957), явившаяся одним из источников эпопеи Фирдоуси "Шахнаме", и др. Среди тадж. ист. сочинений были труды, имеющие характер всеобщих историй, историй отд. династий или правителей, областей и городов, биографии, мемуары и т. д. Особенно значительными и ценными являются труды Табари, Рашидаддина, Сайфи Хирави (13 в.), Мирхонда, Хондемира (оба -15-16 вв.), Рузбехона (17 в.) и др. Представителем прогрессивного направления тадж. историографии в 19 в. явился Ахмад Дониги, гневно обличавший феод, правителей и феод, строй Бухарского ханства. Науч. разработка истории таджиков началась после Окт. революции. Значит, работу по изучению истории Т. проделало созданное в 1925 Об-во для изучения Т. и иракских народностей за его пределами. В него входили видные рус. учёные А. А. Семёнов, М. С. Андреев и др. Об-во организовало ряд науч. экспедиций, публиковало труды по истории, археологии, этнографии, антропологии таджиков. В 1930 организован К-т таджиковедения при Наркомпросе Тадж. ССР, преобразованный в 1932 в Гос. н.-и. ин-т (ГНИЙ); Сектор истории, языка и лит-ры при Тадж. базе АН СССР (с 1941- отдельный Ин-т в составе Тадж. филиала АН СССР). В 1951 в составе АН Тадж. ССР создаётся Ин-т истории, археологии и этнографии (ныне Ин-т истории им. Ахмада Дониша). Тогда же создан Ин-т истории партии при ЦК КП Т. Оба эти ин-та стали крупными центрами ист. науки в республике. Значит, науч. работа ведётся на кафедрах истории высших уч. заведений. В 30-е гг. опубликованы работы науч.популярного характера, отражавшие успехи в развитии нар. х-ва и культуры Сов. Т. В изучении истории дореволюц. Т. большую роль играли рус. учёные В. В. Бартольд, А. Ю. Якубовский. В 1925 Бартольд опубликовал очерк "Таджики" и ряд трудов по истории Ср. Азии, в к-рых значит, внимание уделялось истории Т. Большую помощь в подготовке нац. кадров историков, вооружённых марксистско-ленинской методологией, оказали ведущие вузы и н.-и. ин-ты Москвы, Ленинграда, Ташкента. В послевоен. годы широко развернулась разработка узловых проблем истории как дореволюц., так и Сов. Т. Сов. историография Т. осн. внимание уделяет исследованию производственных отношений, истории классовой борьбы, роли народных масс. Изучение социально-экономич. и политич. истории Т. ведётся в разных аспектах: публикуются очерки социально-экономич. и политич. жизни отд. ханств, бекств и р-нов, изучаются вопросы присоединения Ср. Азии к России, возникновения капиталистич. отношений в экономике, рост революц. движения, развитие общественно-политич. мысли и демократич. просветительства (С. Айни, 3. Ш. Раджабов, Б. И. Искандаров, О. Р. Маджлисов, А. М. Мухтаров, М. Б. Бабаханов). Б. Г. Гафуров написал первый обобщающий труд "История таджикского народа в кратком изложении", к-рый охватывает дореволюц. период, и в 1972 опубликовал капитальный труд "Таджики", где нашла освещение история тадж. народа в древности и в ср. века. В области истории сов. общества большое внимание уделялось победе Великой Окт. социалистич. революции и установлению Сов. власти в республике, Гражд. войне, социалистич. строительству. История борьбы за установление и упрочение Сов. власти в отд. р-нах республики освещена в работах Т. Р. Каримова, Г. X. Хайдарова, А. В. Макашова и др. В труде М. И. Иркаева рассмотрены вопросы Гражд. войны в Т. В трудах С. А. Раджабова и А. М. Богоутдинова показан процесс консолидации тадж. социалистич. нации, нац.-гос. строительства в республике. В исследованиях X. H. Дриккер, В. А. Козачковского, Б. А. Антоненко, К. П. Марсакова и в коллективной монографии "Очерк истории колхозного строительства в Таджикистане (1917-1965 гг.)" изучены социально-экономич. отношения в тадж. кишлаке, история победы и упрочения колх. строя в Т. В коллективных трудах историков республики освещаются ход и особенности процесса индустриализации Т., совр. развитие пром-сти республики, осн. этапы и особенности формирования рабочего класса в Т. Обобщением региональных исследований в области истории рабочего класса Сов. Т. явилась коллективная монография "История рабочего класса Таджикистана (1917-1970 гг.)" (т. 1-2). В работах 3. Ш. Раджабова, М. Р. Шукурова рассмотрены отд. периоды и проблемы культурной революции. Значит, литература опубликована по истории Т. в годы Великой Отечеств, войны. В трудах Л. П. Сечкиной, Д. Усманова и др. исследователей показаны героизм воинов-таджиков на фронтах и самоотверженный труд работников тыла. Благодаря успехам, достигнутым в изучении отд. проблем истории тадж. народа, накоплению большого фактич. материала стало возможным написание трудов "История таджикского народа" в 3 тт. (5 книгах) и "История Таджикской ССР" (учебное пособие для вузов). Изданы "Очерки истории Коммунистической партии Таджикистана", освещающие деятельность парт, орг-ции республики в ходе строительства социализма и коммунизма. Выпущена серия сб-ков документов по истории парт, строительства, индустриализации, коллективизации с. х-ва, культурного строительства. Планомерные археологич. исследования в Т. развернулись лишь в сов. время. В 1946 создана Тадж. археологич. экспедиция во главе с А. Ю. Якубовским. В 1952 организован сектор археологии и нумизматики при Ин-те истории им. А. Дониша АН Тадж. ССР. К сер. 70-х гг. разработана историч. география древних областей Т., подготовлены обзоры и археологич. карты почти всех р-нов республики. Ведутся исследования памятников первобытнообщинного и рабовладельч. строя. Собран значит, материал о культуре населения Т. в ср. века, изучаются экономика и культура ср.-век. городов. Раскопки крепостей Зап. Памира и Сев. Т. дали материал для истории тадж. фортификации. Начаты исследования древней ирригац. системы долины Вахша. Ценный вклад в археологию Т. внесли М. М. Дьяконов, А. П. Окладников, А. М. Беленицкий, Б. А. Литвинский, А. М. Мандельштам, H. H. Негматов, В. А. Ранов, Е. А. Давидович, В. Л. Воронина. Укрепляются науч. связи историков республик Ср. Азии и Казахстана. Стали традицией совместные сессии по актуальным проблемам ист. науки. Историки Т., Узбекистана, Киргизии, Туркменистана и Казахстана подготовили коллективные труды "Победа Советской власти в Средней Азии и Казахстане", "История Коммунистических организаций Средней Азии". Ведётся совместная работа по истории рабочего класса, аграрных социалистических преобразований и культурного строительства. Историки Т. участвуют в создании обобщающих трудов по истории СССР, истории ист. науки, нац. гос. строительства и др. Осн. итогом изучения истории Сов. Т. явилось обобщение опыта некапиталистич., социалистич. пути развития тадж. народа, позволившего ему в короткий срок преодолеть экономич. и культурную отсталость и вместе с братскими народами СССР построить социализм. Экономическая наука. Зарождение экономич. мысли в Т. относится к эпохе раннего средневековья. Труды мыслителей 9-14 вв. Абу Насра Фараби, Абу Али Ибн Сины, Абу Хамида Газали, Насирэддина Туей, Насира Хосрова, Низам аль-Мулька, Фазлуллоха Рашиддина содержат ценные сведения экономич. характера. Вопросами налоговой политики и финансов занимались учёные 15-16 вв. Джалаледдин Даввани, Махмуд Мирхонд, Гиясаддин Хондемир и др. Предложения о проведении экономич. реформ выдвигались мн. учёными в течение 17-19 вв. Однако большинство проектов реформ носило огранич. характер и было направлено гл. обр. на поощрение развития ремёсел и т. п. Авторы реформ не знали радикальных путей изменения социально-экономич. жизни Т. Наиболее решительно выступил за преодоление многовекового хоз. застоя родоначальник просветительского направления общественно-политич. мысли Ср. Азии Ахмад Дониш. После присоединения Средней Азии к России были опубликованы труды русских учёных (В. H. Вебера, А. Губаревича-Радобыльского, С. И. Гулишамбарова, В. В. Заорской, К. А. Александера, А. А. Кушакевича, Д. H. Логафета, H. И. Малаховского и др.), в к-рых наряду с др. сведениями содержалась общая характеристика экономики края и нек-рых её отраслей. Однако из-за отсутствия сколько-нибудь удовлетворит, статистич. данных большинство этих трудов носило поверхностный характер. Науч. разработка экономич. проблем Т. стала возможной только после Окт. революции. В 20-е гг. были опубликованы труды Ю. И. Пославского, Б. Сегала, Г. Чёрного, А. П. Демидова, H. И. Балашова, В. Балхова и др. В них была предпринята попытка дать комплексную характеристику экономики республики. В 30-40-х гг. ведущие науч. центры страны оказывали Т. большую помощь в определении путей ликвидации экономич. отсталости. На основе работ Тадж.Памирской комплексной экспедиции АН СССР в 1933 были опубликованы материалы конференции по изучению производит, сил Т., в к-рых впервые была дана науч. оценка перспектив развития производит, сил республики. Исследование крупных экономических проблем стало возможным только с нач. 50-х гг. К этому времени в республике сформировались квалифицированные нац. кадры экономистов. Учёные-экономисты Т. ведут исследования по проблемам политич. экономии, истории нар. х-ва, долгосрочного прогнозирования развития производит, сил и их размещения, эффективности обществ, произ-ва, темпов и пропорций нар. х-ва, экономики отраслей нар. х-ва, экономико-математич. методов планирования и др. (Р. Ю. Юсуфбеков, X. Б. Салбиев, Т. М. Миракилов, В. Г. Ли, О. Г. Тошев, X. С. Саидмурадов, Р. К. Рахимов, И. К. Нарзикулов, Т. H. Назаров, К. III. Джураев, Д. X. Каримов, Б. Р. Фатидинов, М. М. Мамадназарбеков, X. 3. Зайниддинов, H. К. Каюмов, И. А. Аероров, Я. Т. Бронштейн, А. Г. Ходжибаев и др.), а также проводят большую работу непосредственно на пром. предприятиях, в колхозах и совхозах, где помогают их коллективам внедрять НОТ, механизацию, автоматизацию и химизацию произ-ва, тем самым укрепляя связь науки с произ-вом. Гл. центры экономич. исследований: Ин-т экономики АН Тадж. ССР (осн. в 1964), НИИ экономики и экономико-математич. методов планирования с Вычислит, ц'ентром при Госплане Тадж. ССР (осн. в 1971), Совет по изучению производит, сил (СОПС) АН Тадж. ССР (осн. в 1951), Отдел экономики Тадж. НИИ земледелия Мин-ва с. х-ва Тадж. ССР. Подготовка кадров экономистов с высшим образованием осуществляется на экономич. ф-тах Тадж. ун-та им. В. И. Ленина, Тадж. с.-х. ин-та, Тадж. политехнич. ин-та. р. к. Рахимов. Юридическая наука. В трудах выдающихся мыслителей Ср. Азии Абу Насра Фараби, Абу Али Ибн Сины, в отдельных трактатах (напр., в "Книге об управлении государством", П в.) наряду с филос. положениями выдвигались и гос.-правовые идеи. Однако юридич. науки в Т. получили развитие только после Окт. революции. Важная роль в формировании и развитии правовой науки принадлежит созданному в 1949 юридич. ф-ту Тадж. ун-та. Значит, место в исследованиях тадж. учёных занимают проблемы создания и совершенствования нац. государственности народов Ср. Азии, становления нац. государственности тадж. народа (работы С. А. Раджабова, Д. Д. Дегтяренко и др.). Создан ряд монографий, посвящённых роли гос-ва и права в строительстве социализма и коммунизма, теоретич. основам некапиталистич. пути развития roc-в и т. д. Ведутся исследования в области гражд. права (в 1970 издан Сборник работ кафедры гражд. права и процесса Тадж. ун-та), гос. строительства и укрепления социалистич. законности (работы ТТТ. Разыкова, Ф. Тахирова, А. М. Мавлянова, А. Иманова, С. Касымова, Р. С. Гимпелевич, В. Г, Мелкумова), криминалистики (работы Д. Р. Джалилова и др.). Выпущен спец. русско-тадж. юридич. терминологич. словарь. Учёные-юристы активно участвуют в кодификации законодательства, в работе по подготовке Собрания действующего законодательства союзной республики, а также в подготовке таких коллективных трудов, как "История советского государства и права" (1968), "Советское государственное право" (1971) и др. Исследования в области права ведутся на юридич. ф-те Тадж. ун-та, в н.-и. лаборатории суд. экспертизы, в филиале Всесоюзного заочного юридич. ин-та и др. ведомственных юридич. н.-и. учреждениях. 3. НАУЧНЫЕ УЧРЕЖДЕНИЯ За годы Сов. власти в Т. создана разветвлённая сеть науч. учреждений. В 1974 в республике имелось 57 науч. учреждений, включая вузы (30 в 1940). Общая численность науч. работников в Т. на 1 янв. 1975 составила 6,4 тыс. чел., в т. ч. 35 академиков, действит. членов и чл.-корр., св. 2 тыс. докторов и кандидатов наук (0,4 тыс. науч. работников в 1940). Ведущий науч. центр - Академия наук Таджикской ССР. В её составе 3 отделения, 18 н.-и. учреждений. Ист.-парт, исследования проводят Ин-т истории партии при ЦК КП Т. (филиал Ин-та марксизма-ленинизма при ЦК КПСС). Науч. учреждения АН Тадж. ССР имеют прочные творч. связи с н.-и. учреждениями братских союзных республик (в т. ч. Москвы, Ленинграда, Новосибирска). Совместная разработка ряда теоретич. и прикладных проблем, обмен науч. информацией проводятся с АН и отраслевыми ин-тами Узбекистана, Киргизии, Туркмении, Казахстана (геология, сейсмология и сейсмостойкое стр-во, физика, астрономия, биология, освоение горных территорий, ирригация, гидроэнергетика, проблемы экономики, истории, языка и фольклора и т. д.). НИИ АН Тадж. ССР поддерживают науч. контакты с учёными и науч. центрами ЧССР, Болгарии, Югославии, США, Великобритании, Индии; Ирана, Пакистана, Афганистана, Франции, Японии, Канады и др. стран. Учёные Т. выступают с докладами на междунар. форумах, участвуют в междунар. науч. программах (Междунар. геофиз. год, Междунар. год спокойного Солнца). Наряду с АН Тадж. ССР в республике проводят исследования вузы и отраслевые НИИ, подчинённые мин-вам и ведомствам. Они работают над проблемами планирования и прогнозирования развития пром-сти, с. х-ва, здравоохранения, нар. образования, социалистич. культуры, оказывая действенную помощь нар. х-ву и культурному строительству. П. М. Соложенкин. Лит.: А с и м о в М. С., Наука Советского Таджикистан;., в кн.: Ленин и современная наука, [Сб. ст.], кн. 2, М., 1970; его же. Советский Таджикистан и его наука, в кн.; Наука Союза ССР, М., 1972; Таджикская Советская Социалистическая Республика, гл. ред. М. С. Асимов, Душ., 1974; Наука Советского Таджикистана, Душ., 1974; У м ар о в С. У., Расцвет науки в Таджикистане, Сталинабад, 1960; Раджабов 3. Ш., Из истории общественно-политической мысли таджикского народа во второй половине XIX и начале XX вв., Сталинабад, 1957; Григорян С. H.,Из истории философии Средней Азии и Ирана VII - XII вв., М., 1960; Б огоутдинов А. М., Очерки по истории таджикской философии, Душ., 1961; История философии в СССР, т. 1 - 4, М., 1965-1972. XIII. Печать, радиовещание, телевидение До Окт. революции 1917 тадж. народ не имел своей печати. С установлением Сов. власти в Т. началось развитие нац. книгоиздательского и газетно-журнального дела. Первая типография была организована в 1924 в Душанбе. В 1925 создано первое Тадж. гос. книжное изд-во, продукция к-рого в первые годы печаталась гл. обр. в Самарканде, Ташкенте, Ленинграде и др. городах. В 1934 построен Душанбинский полиграфкомбинат -осн. полиграфич. база республики. В кон. 1940-60-х гг. организованы изд-ва: "Ирфон" (1964, преобразовано из Тадж. Госиздата; крупнейшее изд-во - св. 80% печатной продукции), "Дониш" (1964), "Таджикучпедгиз" (1958, с 1975 - "Маориф"), "Статистика" (1948) и др. В 1974 всего было выпущено 854 названия книг и брошюр общим тиражом 6,3 млн. экз., из них 399 названий на тадж. яз. тиражом 4,1 млн. экз. Создана Главная редакция Тадж. сов. энциклопедии (в 1974 вышел том "Таджикская Советская Социалистическая Республика"). Первая тадж. газета "Иди тоджик" ("Праздник таджика") была издана 15 марта 1925 в Душанбе как орган Тадж. Оргбюро КП(б) Узбекистана, Центр, ревкома и Совпрофа Тадж. АССР; назв. газеты неск. раз менялось, с 1955 - респ. газета "Тоджикистони Советы" ("Советский Таджикистан"), Первый тадж. журнал - орган Самаркандского обкома "Шуълаи инкилоб" ("Пламя революции"), издававшийся с апр. 1919 по дек. 1921. С авг. 1927 до конца 1930 на тадж. яз. выходил ежемесячный обществ.-политич., науч.-популярный и пед. журнал "Рохбари дониш" ("Путеводитель знания"). В 1974 в Т. выходила 61 газета, в т. ч. 7 республиканских, 2 областные, 1 авт. области, 7 городских, 34 районные, 10 низовых газет общим разовым тиражом св. 1 млн. экз., годовым тиражом св. 217 млн. экз.; на тадж. яз. выпускалась 51 газета. Респ. газеты: на тадж. яз.- "Тоджикистони Совета" ("Советский Таджикистан"), "Комсомоли Тоджикистон" ("Комсомолец Таджикистана", с 1930), "Пионери Тоджикистон" ("Пионер Таджикистана", с 1929), "Маорифва маданият" ("Просвещение и культура", с 1932); на рус. яз.- "Коммунист Таджикистана" (с 1925), "Комсомолец Таджикистана" (с 1938); на узб. яз.- "Совет Тоджикистони" ("Советский Таджикистан", с 1929). Выпускалось 51 журнальное издание, в т. ч. 14 журналов, 12 изданий типа "трудов", "учёных записок" и т. п., 23 бюллетеня-общим годовым тиражом св. 17,4 млн. экз. Выходят парт., обществ.-политич.,. комсомольскомолодёжные, научно-популярные, научные отраслевые, лит.-художеств., сатирич. и др. журналы. На тадж. яз.-"Коммунисти Тоджикистон" ("Коммунист Таджикистана", с 1936), "Мактаби Совети" ("Советская школа", с 1926), "Садои шарк" ("Голос Востока", с 1938), "Занони Тоджикистон" ("Женщины Таджикистана", с 1951), "Машъал" ("Костёр", с 1952), "Хорпуштак" ("Ёж", с 1953); на тадж. и рус. языках - журн. "Сельское хозяйство Таджикистана" (с 1947), "Доклады АН Таджикской ССР" (с 1951), "Известия Академии наук Таджикской ССР" (с 1952); на рус. яз.-" Здравоохранение Таджикистана " (с 1954) и "Памир" (с 1959). С 1933 работает Тадж. телеграфное агентство (ТаджикТА). Радиофикация Т. началась с 1928. С 1959 работает Душанбинский телецентр. В 1974 Респ. радио вело передачи по 4 программам (на тадж., рус. и узб. языках) общим объёмом 26 ч в сутки; Респ. телевидение - 11ч в сутки. Ретранслируются также радиои телепередачи из Москвы и Ташкента. С. Пулатов. XIV. Литература Истоки письм. тадж. лит-ры восходят к древнему устнопоэтич. нар. творчеству, нашедшему отражение в письм. памятниках, созданных на терр. совр. Ирана, Афганистана и Ср. Азии как зап., так и вост. иран. народностями. Классич. лит-ра 9-15 вв. на яз. фарси (парен, дари) в силу общности ист. развития тадж. и перс, народов была единой лит-рой (в совр. исследованиях её называют перс.-тадж., или персоязычной лит-рой). С 16 в. гос. и религ. размежевание привело к обособлению тадж., перс., афг. и др. лит-р. Фольклор. Запись текстов началась лишь в 19 в. и охватывала материалы позднего времени. Однако по памятникам др.-иран. и ср.-век. перс.-тадж. письменности удаётся восстановить общую картину развития фольклорных традиций тадж. народа. Можно думать, что в нач. 1-го тыс. до н. э. устнопоэтич. творчество иран. народностей (бактрийцев, согдийцев, хорезмийцев, парфян, саков и др.) шло по двум направлениям: космогонич. и теогонич. мифотворчества и создания героико-эпич. произв. В древнем эпосе действуют дэвоборцы и богатыри, "культурные герои", противостоящие силам зла и тьмы. С сер. 1-го тыс. до н. э. и до сер. 1-го тыс. н. э. нар. творчество приобретает характер, более близкий к ист. действительности. Идеи о равенстве людей, необходимости всеобщего благосостояния под властью справедливого правителя проникают в эпос, отражаясь в социальных утопиях. Растёт число жанровых форм фольклора: появляются т. н. чома (малые стихотв. сказания), обрядовые песни, притчи, поговорки, пословицы, оды-прения (своего рода тенцоны). В 7-8 вв., когда письм. лит-pa на иран. языках в связи с нашествием войск Араб, халифата почти прекратила существование, фольклор продолжал развиваться. Он сделался источником и стимулом возрождения и развития лит-ры в 9-10 вв. С этого времени устное нар. творчество и тадж. классич. лит-pa развивались в тесной взаимосвязи. Родоначальник поэзии на фарси Абу Абдаллах Рудаки (ок. 860-941) и его современники многое черпали из нар. творчества: образы, эпич. и сказочные мотивы, отд. жанровые формы и т. д. Такое положение сохранялось и в дальнейшем, причём фольклор оказывал известное влияние на развитие не только поэзии, но и прозы, поскольку в нём в течение веков существовали такие формы, как сказка, анекдот. В сов. время тадж. фольклор, сохраняя и продолжая лучшие традиции прошлого, обновился в идейно-художеств. отношении. Появились произв., воспевающие революцию, Сов. власть и социалистич. преобразования на тадж. земле. Широко известно творчество нар. поэтов-хафизов БобоЮнуса Худойдод-заде (1870-1945), Хикмата Ризо (р. 1896), Юсуфа Вафо (1882-1945), Саидали Вали-заде (1900-1971), Хамида Сайда (р. 1892) и др. Тадж. сов. фольклористика собирает и изучает образцы как дореволюц,, так и совр. тадж. фольклора. Большими тиражами издаются произв. фольклора, в т. ч. в науч.-исследоват. сериях. Древняя литература. Др.-иран. письм. лит. традиция вплоть до 3 в. н. э. представлена древними клинописными памятниками ахеменидских царей и *Авестой" - священной книгой зороастрийской религии. "Авеста", создававшаяся в течение длит, времени, сохранила отголоски мифологии и нар. представлений о Добре и Зле, о природе. Начало, дарующее людям земные и духовные блага, воплощено в образе Заратуштры. Наиболее ранней частью "Авесты" считаются стихотворные Гаты; эта часть, предположительно, создана на терр. Хорасана и Ср. Азии. В 3-9 вв. существовала т. н. пехлевийская лит-pa на яз. пехлеви (ср.-персидском), а также на других ср.-иран. языках: парфянском, согдийском, хорезмийском. Сохранившиеся памятники свидетельствуют о наличии в пехлевийской лит-ре эпич. сказаний, прозаич. произведений, малых форм поэзии. Следует отметить художеств, произв. "Калилак и Димнак", "Хватай Намак" (один из осн. источников "Шахнаме" Фирдоуси), "Ядгар Зареран" - сказание о богатыре Зарере и его сыне, "Драхти Асурик" ("Ассирийское древо"), а также "Книгу деяний Ардашира, сына Папакана" (основателя сасанидекой империи). После падения во 2-й пол. 7 в. империи Сасанидов началось насильств. внедрение араб, языка. В течение двух веков на территории бывшей сасанидской империи лит-pa создавалась только на этом языке. Протест коренного населения против завоевателей нашёл выражение в течении шуубизма (от араб, шу'уб - народы). Шуубитская идеология, выступавшая за возрождение древних культурных традиций, проникла в лит-ру. Сторонники шуубизма, поэты - выходцы из местного населения-писали на араб, языке, но вносили в лит-ру др.-иран. традиции, местные темы. Такова направленность творчества аль-Хурайми, Башшара ибн Бурда (ум. 787) и Абу Нуваса (762-815). К 9 в. сложился лит. язык фарси на основе среднеиран. говоров с араб, элементами. На этом языке, получившем тогда назв. парси-и-дари, родилась новая лит-ра. Классическая литература. В тадж. классич. лит-ре выделяют 3 периода. Первый охватывает 9-15 вв., это персоязычная лит-pa, общая для иранцев и таджиков. Второй включает тадж. лит-ру 16-1-й пол. 19 вв., существовавшую в основном на терр. Ср. Азии. Третий период охватывает тадж. просветит, лит-ру 2-й пол. 19 в. и лит-ру нач. 20 в. 9 -10 вв., когда новая персоязычная лит-pa развивалась особенно интенсивно, по праву считаются "золотым веком" тадж. классич. поэзии. В это время происходит её идейно-тематич. обогащение и становление осн. жанровых и художеств, форм. Центром новой культуры и лит-ры стала терр. нынешней Ср. Азии и Хорасана (Вост. Иран и часть Афганистана) с крупными городами - Самаркандом, Мервом, Балхом. Столица Саманидов Бухара притягивала лучшие лит. силы своего времени во главе с Рудаки. В поэзии, прозе и филос.-дидактич. произведениях были возрождены древние нар. традиции и героич. мотивы, образы доисламских богатырей и справедливых царей, переосмысленные в свете идеологии ислама. В творчестве Рудаки, а также Абу Шакура Балхи (р. 915 -г. смерти неизв.), Абу-ль-Хасана Кисаи (953-1002), Дакики (ум. ок. 977) проповедовались идеи гуманизма и справедливости, осуждалась тирания. В кон. 10 - нач. 11 вв. создал свою огромную эпич. поэму "Шахнаме" Абулькасим Фирдоуси (940-1020). После распада в кон. 10 в. гос-ва Саманидов центр развития лит-ры переместился в Газни (юг совр. Афганистана) - столицу газневидских правителей, к-рые всемерно поддерживали придворно-хвалебную тенденцию в поэзии. Наиболее крупными представителями лит-ры этого времени были Абу-ль-Касем Унсури (ум. 1039), Фаррохи (ум. 1038), Менучехри (ум. 1041), Масуд Сад Сальман (ум. ок. 1121). В кон. 10 в. в Иран и Ср. Азию проникают суфийско-мистич. идеи (см. Суфизм), породившие соответствующую лит-ру. Наряду с суфизмом на лит-ру оказывали влияние и др. религ.-филос. концепции, напр, исмаилитские взгляды (см. Исмаилиты), получившие яркое выражение в творчестве поэта и мыслителя Насира Хосрова (1004 - после 1072). Для лирич. .поэзии 12 в. характерно развитие и художеств, усовершенствование таких жанров, как касыда и газель, к-рые, вопреки влиянию придворной поэзии, всё глубже отражали социальнообществ. запросы времени. Лирич. поэзия находила развитие и в кругах гор. ремесленников. В нар. жанре четверостишия (рубай) получила своё воплощение вольнодумно-филос. и гедонич. лирика Омара Хайяма (ок. 1048- после 1122). В нач. 13 в. завоевание Чингисхана нанесло тяжёлый удар развитию лит-ры, в первую очередь - на терр. Ср. Азии, подвергшейся наиболее жестокому и опустошит, набегу. Почти на 2 столетия лит. жизнь здесь замерла. Персоязычная лит-pa продолжала развиваться в уцелевших или же мало пострадавших от нашествия областях: на севере Индии (Амир Хосров Дехлеви), на юге Ирана (Муслихаддин Саади и его современники), в М. Азии (Джалаледдин Руми). Эта лит-pa выполнила великую ист. миссию, сохранив и пронеся идеи гуманизма сквозь годы монг. владычества и завоеваний Тимура. В 15 в. лит. жизнь в Ср. Азии постепенно восстанавливалась. Крупным центром культурной и лит. жизни становится Герат, где во время правления последних Тимуридов были сосредоточены лучшие поэты и писатели не только Ср. Азии, но и др. областей Ирана и Афганистана. Во главе лит. движения стояли тадж. поэт Абдуррахман Джами (1414-92) и узб. поэт Алишер Навои (1441-1501), к-рые своим творчеством не только выражали передовые идеи времени, но и способствовали взаимосвязи и взаимообогащению тадж. и узб. лит-р. В 16 - нач. 19 вв. тадж. лит-pa развивалась самостоятельно, выделившись из общего течения персоязычной лит-ры. В 17-18 вв. она сравнительно тесно связана с персоязычной лит-рой Индии; наибольшее влияние оказал на тадж. лит-ру поэт Мирза Абдулкадир Бедиль (1644-1721). Этот период не отмечен созданием крупных, широких по замыслу произв., но мн. поэты, вышедшие из среды ремесленников, отражали в своём творчестве тяжёлую долю угнетённых, ратовали за справедливость, обличали социальные пороки феод, общества: поэтткач Сайидо Насафи (кон. 1-й пол. 17 в.-между 1707 -11), Фитрат Зардуз (1657-нач. 18 в.), Мирза Садык (ум. 1819) и др. 2-я пол. 19 - нач. 20 вв. характеризуются возникновением в тадж. лит-ре просветит, течения, в значит, мере явившегося следствием прогрессивного влияния рус. культуры после присоединения Ср. Азии к России. Во главе этого течения стоял Ахмад Дониш (1827-97). Он критиковал деспотич. строй Бухарского ханства, выступал против ср.-век. схоластики и религ. догм, пропагандировал изучение светских наук, выдвигал программу переустройства гос. системы по типу европ. стран. В идейном отношении особенно близки Донишу были поэты и писатели Рахматулла Возех (1818-94), Шамсиддин Шахин (1859-93) и Мухаммад Хайрат (1878-1902). Тадж. просветит. лит-pa отличалась реалистич. направленностью, она ввела новые жанры в поэзию и прозу (реалистич. рассказ, филос.-романтич. повесть и др.) и сделала серьёзный шаг к демократизации лит. языка. В нач. 20 в. такие писатели, как Садриддин Айни (1878-1954), Тошходжа Асири (1864-1916), Мирза Сирадж (1877-1913) не только продолжили лучшие традиции просветит, лит-ры 2-й пол. 19 в., но и сделали многое для сближения лит-ры с жизнью народа; они реалистически изображали обществ.-социальные противоречия времени, изобличали эксплуататоров, пропагандировали знания среди народа. Таджикская советская литература. Великая Окт. социалистич. революция открыла новую страницу в многовековой истории таджикской литературы. С первых дней революции она стала на путь служения делу освобождения угнетённого народа от эксплуатации, делу установления Советской власти в Т. История этой лит-ры открывается "Маршем свободы" (1918), написанным Айни - основоположником тадж. сов. лит-ры. В первые послереволюц. годы в лит-ру вошло поколение писателей, творчество к-рых было связано с социальными преобразованиями, осуществлёнными в кон. 20-х гг.: Пайрав Сулаймони (1899-1933), Мухамеджан Рахими (1901-68), Джалол Икрами (р. 1909), Сухайли Джавхари-заде (1900-64), Мухиддин Аминзаде (1904-66). Заметное место занимает в поэзии 20-х гг. революц. поэт Ирана Абулькасим Лахути (1887-1957), иммигрировавший в 1922 в СССР и ставший одним из зачинателей тадж. сов. поэзии. Осн. тематика лит-ры этих лет в поэзии связана с воспеванием революц. духа народа, призывами к борьбе со старым миром, с врагами Сов. власти, пропагандой культурной революции, борьбой за освобождение женщин. В это же время появились первые крупные прозаич. произв. Айни - повесть "Одина" (1924, под назв. "Приключения одного бедняка таджика") и роман "Дохунда" (1930). 30-е гг. стали годами переустройства всей жизни республики. В нач. 30-х гг. тадж. лит-pa пополнилась именами Мирзо Турсун-заде (р. 1911), Абдусалома Дехоти (1911-62), Рахима Джалила (р. 1909), Хакима Карима (1905-42), Мирсайда Миршакара (р. 1912), Сатыма Улуг-зода (р. 1911) и др. Тадж. писатели создавали образы новых людей - строителей социалистич. общества. В лит-ре утвердился метод социалистич. реализма. В годы Великой Отечеств, войны 1941-45 тадж. лит-pa, как и все лит-ры СССР, мобилизовала силы на борьбу против фашизма. На фронтах сражались писатели Хабиб Юсуфи (1914-45), Карим, Лютфулло Бузург-заде (1909-43), Фатех Ниязи (р. 1916), Боки Рахимзаде (р. 1910) и др. В публицистич. статьях, очерках, стихотворениях, поэмах и драмах, рассказах и фронтовых записках тадж. писатели показывали и прославляли героизм сов. воинов, партизан, труд колхозников и рабочих тыла, писали о героич. прошлом народа, об интернационализме и дружбе народов, о сов. патриотизме. Таковы статьи и очерки Айни, поэмы "Победа Тани" (1942) Лахути, "Сын Родины" (1942) Турсун-заде, стихи Дехоти, Миршакара, Рахими и др. В послевоен. годы поэзия сохраняет ведущее положение в лит-ре, однако всё более уверенно развиваются проза и драматургия. С кон. 40-х гг. центр, темой во всех видах и жанрах лит-ры является создание характера современника - человека труда, строителя коммунизма. Уже в 1-е послевоен. десятилетие ряд произв. тадж. лит-ры обретает общесоюзное признание: цикл стихов Турсун-заде "Индийская баллада" (1947-48) и его поэма "Хасан-арбакеш" (1954), поэмы Миршакара "Непокорный Пяндж" (1949) и "Ленин на Памире" (1955), роман Ф. Ниязи о войне "Верность" (ч. 1-2; 1949-58), романы "Обновлённая земля" (1949-53) Улуг-зода и "Шураб" (1959-1965) Джалила. Выходят "Воспоминания" Айни (ч. 1-4, 1949-54), где отражена история тадж. народа за неск. десятилетий. В 60-70-е гг. тематич. диапазон тадж. лит-ры становится шире, сохраняя и развивая интернационалистич. направление. Герой эпич. поэмы Турсун-заде "От Ганга до Кремля" (1969-70) проходит огромный путь из Индии в Москву, к Ленину, в поисках правды и справедливости. В прозе наряду с произв. на совр. темы появляются книги ист. плана: романы "Двенадцать ворот Бухары" (1967-68) Икрами, "Восе" (1967) Улуг-зода, повести Расула Хади-заде (р. 1928) и др. Совершенствуют мастерство пришедшие в лит-ру в годы войны и первые послевоен. годы поэты Аминджан Шукухи (р. 1923), Файзулло Ансори (р. 1931), Гаффор Мирзо (р. 1929), Мухиддин Фархат (р. 1924), прозаики Фазлиддин Мухаммадиев (р. 1928), Хабибулло Назаров (р. 1907). Со своими темами, своей манерой вступают в лит-ру Мумин Каноатов (р. 1932), Лоик Шералиев (р. 1941), Кутби Киром (р. 1932), Сорбон (р. 1940), Джума Одинаев (р. 1930) и др. Тадж. драматургия родилась в 30-е гг., когда на сцене нац. театра были поставлены пьесы "Враг" (1933) Икрами, "Приговор" (1934) Турсун-заде, "Краснопалочники" (1941) Улуг-зода, и др. В годы войны шли дилогия Икрами "Сердце матери" (1942) и "Дом Надира" (1943, в соавторстве с А. Файко), драма Улуг-зода "В огне" (1944). С 50-х гг. тадж. драматургия охватывает всё более разнообразные и значит, темы. Жизни сов. интеллигенции поев, пьеса Миршакара "Мой город" (1951), истории культуры - пьеса Улугзода "Рудаки" (1958), становлению Сов. власти в республике - драма Гани Абдулло (р. 1912) и Шамси Киямова (р. 1920) "Ураган" (1957), пьесы Гани Абдулло "Пламя свободы" (1964) и "Солдаты революции" (1970). Тадж. детская лит-pa прошла немалый путь, начиная с написанных в 20-е гг. стихов Айни и Лахути. В этой области плодотворно работают Миршакар, Абдумалик Бахори (р. 1927), Гульчехра Сулейманова (р. 1928) и др. Возникновение тадж. сов. литературоведения связано с именем Айни, в 20-е гг. опубликовавшего ряд лит.-критич. очерков. Проблемами развития классич. и совр. тадж. лит-ры занимались Е. Э. Бертельс (1890-1957), Носирджон Масуми (1915-74), продолжают заниматься А. H. Болдырев (р. 1909), И. С. Брагинский (р. 1905), Абдулгани Мирзоев (р. 1908), Шариф Хусейн-заде (р. 1907), Халик Мирзозаде (р. 1911), Сахиб Табаров (р. 1924), Мухаммад Шукуров (р. 1926), Шавкат Ниязи (р. 1928), Атахон Сайфуллаев (р. 1933) и др. Науч. работа ведётся в Ин-те языка и лит-ры им. Рудаки АН Тадж. ССР, Ин-те востоковедения АН Тадж. ССР, Тадж. ун-те. Многообразны и широки связи тадж. лит-ры с лит-рами др. народов СССР, а также с зарубежными лит-рами. Произв. поэтов-классиков переведены на мн. языки мира. Широко известны не только в СССР, но и в др. странах произв. сов. писателей Айни, Турсун-заде, Икрами, Миршакара. Особенно тесны связи тадж. литературоведения с иран. литературоведением в разработке проблем истории классич. лит-ры. Союз писателей Тадж. ССР создан в 1934; 1-й съезд писателей республики состоялся в 1934, 2-й - в 1947, 3-й -в 1954, 4-й - в 1959, 5-й - в 1966, 6-й - в 1971, 7-й - в 1976. Лит.: М и р з о е в А. М., Сайидо Насафи и его место в истории таджикской литературы, Душ., 1954; Брагинский И. С., Из истории таджикской народной поэзии, М., 1956; его же, Из истории персидской и таджикской литератур, М., 1972; Бертельс Е. Э., История персидско-таджикской литературы, М., 1960; Очерки истории таджикской советской литературы. М., 1961; История персидской и таджикской литературы, под ред. Яна Рипка, М., 1970; Айн и С., Собр. соч., т. 6. Очерки и статьи, М., 1975; Ca фа 3., Та'рих-е адабийат дар Иран, дж. 1-3, Техран, 1339-42, с. г. x. (1960-1963); А м о н о в Р., Лирикаи х.алкии тоцик, Душанбе, 1968; Ходизода Р., Адабиёти TO4JHK дар нимаи двуввуми асри XIX, кит. 1, Душанбе, 1968; Шукуров М., Диди эстетикии халк ва насри реалиста, Душанбе, 1973; К а р и м о в У., Адабиёти точик дар нимаи дуввуми асри XVIII ва аввали асри XIX, Душанбе, 1974. Р. Хади-заде. XV. Архитектура, изобразительное и декоративно-прикладное искусство На терр. Т. сохранились памятники культуры древнейшего ср.-азиат, коренного оседлого вост.-иран. населения и кочевых племён. Для развития древнего и ср.-век. иск-ва Т. имело большое значение его местоположение на торг, путях между В. и 3., культурно-экономич. связи с Ираном, Индией, Вост. Туркестаном, Китаем, странами Средиземноморья, а также племенами и народами евразийских степей. Древнее население Т. внесло большой вклад в искусство Бактрии, Кушанского царства, Cor да, Тохаристана и Ферганы, а также в художеств, культуры соседних народов (напр., иск-во Вост. Туркестана сложилось и развивалось под сильным воздействием согдийского и тохаристанского), таджики средневековья - в иск-во гос-в Саманидов и Тимуридов. Художеств, культура тадж. народа развивалась как часть историко-культурного процесса ср.-азиатского региона и тесно связана с культурой других народов Ср. Азии (особенно узбеков), поэтому многие памятники древнего и ср.-век. иск-ва являются их общим культурно-художеств. наследием (напр., архит. памятники Бухары и Самарканда, миниатюры, произв. декоративно-прикладного иск-ва). В данной статье названы лишь памятники, находящиеся в пределах Тадж. ССР. Искусство древнего периода. На терр. Т. обнаружены древнейшие памятники изобразит, иск-ва (наскальные росписи охрой в гроте Шахты, в 40 км к Ю.-З. от пос. Мургаб, Вост. Памир), к-рые восходят к мезолиту (15-10-е тыс. до н. э.); поселения неолитич. гиссарской культуры на городищах близ r. Нурек (Туткаул, Сай-Саёд, оба - 6-5-е тыс. до н. э.) и пос. Дангара (Куй-Бульен, поздний неолит). Эпохой развитой и поздней бронзы (сер. 2 - нач. 1-го тыс. до н. э.) датируются многочисл. поселения (иногда пл. до 10 га) со следами жилищ (дл. до 20 м, шир. 12-15 м) в урочище Кайраккум, грубая лепная керамика с геом. узором, а также простейших форм ювелирные изделия (все - Сев. Т.). На юге Т., в Вахшской и Бишкентской долинах, в могильниках кочевых скотоводческих племён эпохи бронзы найдена лепная и гончарная ангобиров. керамика (горшки, миски, цилиндрич. сосуды, середина - 2-я пол. 2-го тыс. до н. э.), бронзовые ножи, кинжалы, зеркала, булавки. 2-м тыс. до н. э. датируется примитивная схематическая глиняная скульптура человека из погребения эпохи бронзы в местности Тандыр-Ёл (близ Регара). Из сооружений эпохи Ахеменидов обнаружены остатки древнебактрийского жилого здания из сырцового кирпича с прямоугольными в плане помещениями (6-4 вв. до н. э., городище Калам-Мир в пос. им. Насира Хисрава). Об изобразит, иск-ве этого времени дают представление золотые и серебряные ювелирные изделия т. н. Амударытского клада. Неотъемлемой частью художеств, культуры Т. этого времени явилось иск-во кочевых племён саков (бронз, котлы со скульптурным декором, литые фигурные бляхи с изображениями животных, находки в курганных погребениях Памира; петроглифы - Сев. и Центр. Т., Зап. Памир). Из описаний антич. авторов известно о существовании в 4-3 вв. до н. э. на терр. Т. городов эллинистич. типа с оборонит, стенами и регулярной планировкой. К греко-бактрийскому (3-2 вв. до н. э.) и кушанскому (1-4 вв. н. э.) времени восходят руины городов в Юж. Т. (городища Саксан-Охур, Шахринау, Мунчак-Тепе, Яванское, Кей-Кобад-шах, Кухна-Кала), к-рые во многом сохранили черты эллинистич. строит, культуры, а также памирские крепости Кахкаха, Ямчун и др. на терр. Горно-Бадахшанской АО. Находки кам. 4-гранных капителей с витками волют и листьями аканта, баз и стволов колонн (Саксан-Охур, Мунчак-Тепе и др.) свидетельствуют о применении ордерной системы, основанной на ассимиляции эллинистич. элементов в местной строит, традиции. В целом иск-во этого периода на терр. Т. представляет собой сложный сплав местных художеств, традиций и эллинистич. элементов. На это указывают вскрытые раскопками остатки архит. сооружений (дворцово-храмовой комплекс в Саксан-Охуре, ср.-азиатский по планировке - двор с 4-колонным айваном и обходным коридором, и эллинистический по деталям архит. ордера), произв. архит.декоративной скульптуры (капители с горельефными изображениями людей и животных с городища Шахринау), торевтики (серьга в виде протомы сфинкса и медный золочёный медальон с горельефным бюстом Диониса с Душанбинского городища), коропластики и керамики (терракотовые статуэтки и ангобиров. керамич. сосуды с городищ Саксан-Охур, КейКобад-шах, Узбекон-Тепе, Яванского). Об иск-ве кочевых племён этого времени дают представление находки из Тулхарского могильника в Бишкентской долине (2-1 вв. до н. э.; серьги в форме амфор, подвески-птицы). В могильнике Иттифок близ Пархара найдена вышивка с изобразит, и орнаментальными мотивами. Храм древнего Пенджикента. 7 - 8 вв. Реконструкция В. Л. Ворониной. Искусство 5 - нач. 20 вв. В 5 - нач. 8 вв. на терр. Т. возникли города, основу которых составлял укреплённый стенами с башнями шахристан, регулярно поквартально застроенный домами, сливающимися в большие жилые массивы (Пенджикент). Богатые дома разделялись на жилые комнаты и парадную часть с 4-столпным украшенным настенной живбписью и резьбой по дереву залом, к-рый освещался через люк брусчатого куполарузана. Дворцы отличались большими парадными залами с тронными айванами, украш. живописью и резьбой (колонны, балочные перекрытия, двери; Пенджикент, городище и замок Калаи-Кахкаха в Шахристане - предполагаемом ср.-век. г. Бунджикате). На линии гор. стен либо вне города ставилась цитадель. В сел. местности вырастали отд. укрепл. загородные усадьбы, караульно-сторожевые сооружения, замки - кёшки (МунчакТепе, Чильхуджра, Тирмизак-Тепе, Уртакурган, Калаи-Муг, Гардани-Хисор). В культовом зодчестве раннесредневекового Т. различаются типы сооружений, принадлежащих разным верованиям (храмы в Пенджикенте, монастырь Аджина-Тепе, буддийский храм в крепости Калаи-Кафирниган около пос. Исамбай Ленинского р-на). Раннесредневековое изобразит, иск-во Т., к-рое развивалось в русле художеств. культур Согда, Уструшаны и Тохаристана, характеризуется формированием местных стилей на основе локальных вариантов раннефеод. культуры, переосмысления эллинистич. и кушанских традиций и связей с иск-вом Сев. Индии и Афганистана. Эти черты в разных вариантах проявились в скульптуре Аджина-Тепе, пластике Пенджикента (в обоих памятниках -лепные глиняные, часто окрашенные статуи и горельефы, размещённые в нишах или вдоль стен), в скульптурном резном дереве городищ Шахристана, Пенджикента, крепости Калаи-Кафирниган. В живописи (нанесённые клеевыми красками на лёссовую штукатурку или ганчевую подгрунтовку настенные росписи) сильнее, чем в скульптуре, сказались местные ср.-азиат, традиции. Для Согда (Пенджикент) характерны размещённые ярусами многофигурные фризовые композиции, в к-рых повествовательности и плоскостной линеарностн изображений соответствует тщательная прорисовка деталей, а изобразит, канва предельно насыщается декоративными элементами. Буддийская стенопись Тохаристана (Аджина-Тепе, Калаи-Кафирниган) больше тяготеет к росписям храмов Афганистана и Вост. Туркестана. Живопись Уструшаны, отчасти впитавшая сев.-афг. и вост.-туркестанские традиции, отличается притлуш. палево-голубым колоритом, тончайшим линеарным рисунком, полутоновой объёмной моделировкой. После араб, завоевания и распространения ислама в архитектуре Т. постепенно складываются новые типы сооружений, связанных с мусульм. культом,- мечети, минареты, медресе, мавзолеи, ханака. На смену небольшим городам приходят крупные торг.-ремесл. гор. образования, развивающиеся, как правило, за счёт обрастания старого шахристана и цитадели новым торг.-ремесл. пригородом - рабадом. В крепостных (Калаи-Боло близ Исфары), дворцовых (Хульбук, 10-12 вв.) и мемориальных сооружениях долго сохраняются местные раннесредневековые черты, наиболее ярко воплощённые в бухарском Исмаила Самани мавзолее. Осн. стройматериалами остаются сырец (минареты в селениях Верх. Зеравшана - Айни, Рарз, Фатмев) и пахса. С 9-10 вв. употребляется жжёный кирпич (мощение полов, облицовки). В архит, декоре зданий со сводчато-купольными конструкциями (мавзолеи: Ходжа Нахшран близ Регара, 11-12 вв., и Хаджа-Машад в сел. Саят) широко используется узорная кирпичная кладка, резная терракота и раскраш. резной стук. Уникальный образец архит. декора - резной глиняный михраб 10-11 вв. из мечети в сел. Ашт. В постройках с плоскими перекрытиями применялся местный дерев, ордер, основу к-рого составляла колонна, либо прямоствольная с выполненным глубокой наклонной резьбой орнаментом, либо фигурная, с пластич. желобчатой резьбой (резные дерев, детали колонн 9-12 вв. найдены в селениях Верх. Зеравшана -Оббурдон, Рарз, Фатмев, Урмитан). Резной декор, покрывавший сплошным ковром почти все элементы ордера, включал отражавшие местные доисламские верования изобразит, мотивы, растит, узоры, эпиграфич. фризы (портик мавзолея Хазрати-бобо в с. Чорку близ Исфары, 12 в.). О достижениях тадж. монументального зодчества 14 в. свидетельствует портал Мухаммеда Башшара мавзолея с пышным декором (резная поливная терракота и др.). В кон. 14-15 вв. монументальное зодчество Т., как и др. областей Ср. Азии, пережило высокий расцвет, наиболее ярко воплощённый во всемирно известных памятниках тимуридской архитектуры Самарканда, Шахрисабза и др. городов. Одно из уникальных сооружений ср.-век. Т.- мавзолей Мир-Сеид-Хамадани (14-17 вв.) в Кулябе, первоначально 3-портальный с купольным залом и усыпальницей и резным декором (позднее обстроен неск. купольными помещениями). В 16-17 вв. строятся культовые сооружения в виде одного или неск. квадратных в плане купольных залов, иногда охваченных Г-образной купольной галереей (мечеть Абдулла-хана типа намазга в с. Наугилем, в 2 км к В. от Исфары; мечеть-мавзолей шейха Муслехеддина в Ходженте, ныне Ленинабад; мавзолей Махдуми Азама в Гиссаре; мечеть Кок-Гумбез, мавзолей Баба-Таго, мавзолей и здание Аджинахана в ансамбле Сари-Мазар в Ура-Тюбе и др.). В 18 - нач. 19 вв. города в основном сохраняют структуру, сложившуюся в 12 в.; культовые здания строятся по традиц. плану, но скромны по масштабам и декору (медресе в Гиссаре). Черты нац. тадж. зодчества находят развитие в архитектуре массовых обществ, зданий (квартальные и сел. мечети, бани) и нар. жилище. Дома Сев. Т. (2-комнатные, с передней и колонным айваном) отличаются повышенной декоративностью интерьера (резьба и роспись по ганчу и дереву, ниши с фестончатыми арочками). Для домов юж. р-нов характерны глиняные оштукатур. стены, травяные 2-скатные крыши и айваны на простых столбах. Жилища горцев - квадратная в плане постройка с люком-дымоходом в бревенчатом уступчатом куполе на столбах. В изобразит, иск-ве мусульм. времени происходит процесс орнаментализации; изображение, теряя значение самостоят, художеств, образа, становится элементом орнаментальной композиции, в к-рой повышенное развитие получают растит., геом. и эпиграфич. мотивы. В нек-рых памятниках сохраняются традиции раннесредневекового изобразит, иск-ва (горельефная фигура льва с городища Саят, Кулябская обл., стук, 9-10 вв.; резной стук из Хульоука с вплетённым в орнамент, канву изображением фантастич. существ и зверей, 11 -12 вв.; резные деревянные: капитель колонны из с. Оббурдон, 9-10 вв., и михраб из с. Искодар, 10-11 вв.). Новый расцвет изобразительности связан с развитием в 15 в. гератской школы, а в 16-17 вв. ср.-азиат, школ миниатюрной живописи в Бухаре и Самарканде (Махмуд Музаххиб, Мухаммед, или Ходжа, Муким, Аваз Мухаммед, Мухаммед Мурад Самарканди и др., см. в ст. Узбекская ССР). Иск-во миниатюры, как показывают отд. поздние памятники, вероятно, получило развитие в горном Т. (миниатюры рукописи "Юсуф и Зулейха", 1797-98, из Дарваза, Эрмитаж, Ленинград). Декоративно-прикладное иск-во ср.век. Т., развивавшее местные традиции, обогатилось соприкосновениями с художеств, культурами стран мусульм. Востока, особенно Ирана и Афганистана. Широкое развитие получили: керамика поливная (саманидские изделия 9-10 вв.) или со штампов, орнаментом (сосуды 11 -12 вв. из Лагмана - Вахшская долина, Хульбука, Исфары и Ходжента), художеств, изделия из металла (преим. бронзы; клады из Калал-Баланда близ Ура-Тюбе, Узуна-Гиссарская долина, Лагмана и Шахристана) и стекла, ювелирное дело, ткачество. В монументальнодекоративном иск-ве преобладали резной расписной стук, резьба по дереву (колонны, подбалки, двери), резная неполивная и поливная терракота, орнаментальная роспись яичной темперой по дереву и ганчу и живописно-пластич.роспись "кундаль" (нанесение красок с позолотой и серебром на рельефную глиняную основу; широко применялась в архитектуре 17-нач. 20 вв.). Колонна из селения Оббурдон. Долина Зеравшана. Резьба по дереву. 9-10 вв. Народное искусство таджиков: 1. Женский головной убор. 19 в. Серебро, бирюза, цветное стекло. 2. Лицевая занавеска-рубанд. 19 в. Горный Таджикистан. 3. Керамическая ваза с подглазурной росписью. 19 в. Ходжент (Ленинабад). Все - Музей искусства народов Востока. Москва. Мавзолей Мухаммеда Башшара. 14 в. Капитель пилястры портала. 18 - нач. 20 вв. отмечены повсеместным развитием художеств, ремёсел. В керамике сев. р-нов, украшенной прекрасной подглазурной росписью, преобладают изображения цветов, распространены блюда с изображением кумгана или кинжала (сел. Чорку). Керамика Юж. Т. - лепная, с лощением или росписью красным и коричневым ангобом, сохраняет архаич. черты (Ёгид, Куляб, Файзабад). В Ходженте, Ура-Тюбе, Гиссаре и др. центрах изготовляют ручные хл.-бум. набивные (с контрастным рисунком, выполненным штампами-калыбами), шёлковые и полушёлковые ткани - полосатые, гладкие или узорчатые, в т. ч. с рисунком "абр" (облако), построенным на переливах расплывчатых радужных цветовых пятен. Узоры тадж. вышивок (детали одежды, тюбетейки, муж. платки-румолы, лицевые занавески-рубанды, покрывала, настенные панно) осно- Таблица IX К ст. Таджикская ССР. 1. Озеро Искандеркуль.
2. Ледник Медвежий. 3. Отрога Алайского хребта. 4. Верховья Аличурской
долины. 5. Река Мургаб. 6. Общий вид хозяйства Кафирниганского форелевого
завода. 7. Гиссарская долина. 8. Яки
Таблица X К ст. Таджикская ССР. 1. Душанбе. Вид части города. 2. Мост через реку Сырдарью в Ленинабаде. 3. Душанбе. Площадь Победы. 4. Нурек. 5. Вахшский азотно-туковый завод, в. Строительство Нурекской ГЭС (1974.) 7. Байпазинский гидроузел на реке Вахт. 8. Драга в карьере "Дарваз" Яксуйского месторождения. 9. Хлопкозаготовительный пункт в Ходжентском районе. Таблица XI К ст. Таджикская СCР. Архитектура Советского Таджикистана. 1. Скульпторы Т. Р. Полякова и А. С. Р а б и н, архитекторы Г. И. Гаврилови Б. И. Кутырёв. Памятник В. И. Ленину в Душанбе. Бронза. 1960. 2. Архитекторы И. Г. Резникова и др., инженер Р. И. Агишев и др. Здание управления Нурекской ГЭС (на первом плане). Жилая застройка г. Нурек (ва втором плане). Конец 1960-х гг. 3. Г. В. С о л о м в н о в. Спортивный павильон ручных игр в Душанбе. 1974. 4. Скульптор И. 3. Милашевич, архитектор Ю. А. М ас лов (при участии архитектора В. Г. Веселовского). Монумент в память воинов-ленинабадцев, погибших в годы Великой Отечественной войны 1941-45. Железобетон. Ленинабад.1970. 5. Г. В. Соломинов, В. А. Афанасьев, А. И. Ярушин. Аэровокзал в Ленинабаде. 1964-65. 6. Э. В. Е р з о в с x и и, Ю. Л. П а р x о в. Дом политпросвещения в Душанбе. 1974. 7. С. В. В о л к о в. Драматический театр имени А. С. Пушкина в Ленинабаде. 1961-64. 8. Л. Е. Воробьёв. Гостиница в Ленинабаде. 1972. 9. Кинотеатр в Нуреке. Типовой проект. Мозаика фасада и оформление интерьера - художники H. А. Максимова, А. Амянджаяов, Я. H. Сказочки в, архитектор А. И. Макуха. 10. Архитекторы Г. В. Соломинов, А. И. Ярушин (при участив архитектора Ш. 3 у б а и д о в а), народные мастера У. М ухадасов (росписи плафонов), С. Нуритдинов в И. М у л л а б а ев (резьба по дереву и ганчу). Таблица XII К ст. Таджикская ССР. Изобразительное искусство средневекового Таджикистана. 1. Голова бодхисатвы (?). 2. Торс бодхисатвы. 3. Голова "монаха". 4. Сцена охоты, Резьоа по дереву. 5. "Всадник и всадница". Фрагмент росписи из помещения III/17. б. Резьба по стуку с подкраской. 7. Лев. Стук. Горельеф. 8. Голова мужчины. Фрагмент росписи тронного зала. 9. Тимпан входной двери тронного зала дворца на городище Калаи-Кахкаха I. Фрагмент. Дерево. Резьба. 8-9вв. Институт истории им. А. Дониша Академии наук Таджикской ССР. Душанбе. 10. Мужская фигура. Фрагмент рельефа западной стены айвана храма. (1-3 - глина, Аджина-Тепе, 7 - начало 8 вв., Эрмитаж, Ленинград; 4, S, 8, 10 - Пенджикент, 7-8 вв., Эрмитаж, Ленинград; 6, 7 - городище Саят Кулябской области, 9-10 вв., Институт истории им. А. Дониша Академии наук Таджикской ССР, Душанбе.) Таблица XIII К ст. Таджикская ССР. Декоративно-прикладное искусство Таджикистана. 1. чКуртан чакав>, платье из белой хлопчатобумажной ткани. Вышивка шёлком. 1930-е гг. Куляб. 2. "Алоча", полушёлковая абровая ткань. 3. "Сильсиля", налобное украшение. Серебро. Штамповка. Конец 19- начало 20 вв. Куляб. 4. Искодарский михраб. Фрагмент. Дерево. Резьба. 10-11 вв. Республиканский объединённый историко-краеведческий и изобразительных искусств музей им. Бехэада. Душанбе. 5. <Шоинак>, вьшгатый нагрудник. 1946. Селение Зыгар Гармского района, б. Кумгая. Медь. Чеканка и гравировка. 1880. Мастер Усто Мир Шафе. Ура-Тюбе, 7. Наплечные подвески. 8. Брошь. 9. Серьги. 10. "Марджов"-ожерелье. 11. Резные деревянные двери. 19 в. Ура-Тюбе. 12. "Кулох", мужская тюбетейка с чёрной каймой "зияк" и узором "чоргула". Сатин. Вышивка шёлком. Конец 19 в. Селение Чорку близ Исфары. 13. "Туппи", мужская тюбетейка. Вышивка по шёлку "шохи" кручёными шёлковыми нитями. Конец 19 - начало 20 вв. Ходжент (Ленинабад). 14. "Скид"., свадебная мужская тюбетейка (под чалму). Вышивка шёлком. Селение Вранг. Памир. 15. Браслет. Серебро. Чернение. Конец 19 -начало 20 вв. Ура-Тюбе. 16. "Джойнамаз", молитвенный коврик. Вышивка шёлком. (1-3, 5-16 - этнографический музей Института истории им. А. Донята Академии наук Таджикской ССР, Душанбе; 2, 16 - конец 19 - начало 20 вв., из Каратага; 7-10-серебро, кораллы, зернь, конец 19 - начало 20 вв., на Куляба.) Таблица XIV К ст. Таджикская ССР. Изобразительное искусство Советского Таджикистана. 1. Е. А. Татаринова. "Хлопкоробка". Тонированный гипс. 1945. 2. А. К. Хай д аров. "Невеста". 1957.3. Е. Г. Бурцев. "Поимка Ибрагимбека". 1937. 4. С. И. Вишнепольский. "Хафиз". Линогравюра. 1971. 3. Г. Г. Чередниченко. "Пробуждение". Медь. Чеканка. 1969. в. Б. И. Серебрянский. :"3аль у замка Рудабе". Иллюстрация к поэме Фирдоуси "Шахнаме". 1953. 7. О. А. А x у н о в. "Страница прошлого". Полированная глина. 1959. 8. X. Д. X у ш в а x т о в. -"Яки". 1970. 9. С. H у р и д д и н о в. "Девушка". Дерево. Резьба. 1969.10. А. Р а x и м о в. Портрет поливальщика Ходжаева. 1962. 11. 3. H. X а б и б у ллаев. "Бахор". 1967. 12. К. Ж у м а г а з и н. "Песня степей". Песчаник. 1963. (1-3, 7, 8, 10 - 12 - Республиканский объединённый историко-краеведческий и изобразительных искусств музей им. Бехзада, Душанбе; 5, 9 - Выставочный фонд Союза художников Таджикской ССР, Душанбе.) Таблица XV К ст. Таджикская ССР. 1-3. Сцены из спектаклей Таджикского театра им. А. Лахути: 1. "Саодат" С. Саидмурадова я М. Рабиева. 1948. 2. "Дохунда" Дж. Икрами. 1957. 3."Ромео и Джульетта " У. Шекспира. 1963. 4. Сцена из спектакля "Нурхон" К. Яшена. Ленинабадский театр им. А. С. Пушкина. 1958. 5. Сцена из спектакля "Чёрные розы" С. Джамала. Хорогский театр музыкальной комедии им. А. Рудаки. 1970. 6-8. Сцены из спектаклей Таджикского театра оперы и балета им. С. Айни: б. Сцена из оперы "Восстание Восе" С. А. Баласанява. 1939. 7. Сцена из музыкального представления "Лола". С. А. Баласаняна и С. Ю. Урбаха. 1938. 8. Сцена из балета "Дильбар" А. С. Ленского. 1957. 9. Выступление ансамбля макомистов. 10-12. Кадры из фильмов: 10. "Дети Памира". Реж. В. Я. Мотыль. 1963. 11. "Смерть ростовщика". Реж. Т. М. Сабиров. 1966. 12. "Рустам и Сухраб". Реж. Б. А. Кимягаров. 1971. Таблица XVI К ст. Таиланд. 1. Бангкок. Общий вид города. 2. Мост через реку Менам-Чао-Прая. 3. Бангкок. Портовая часть города. 4. Река Меяам-Чао-Прая в Аюттхае. 5. Лов рыбы. Южный Таиланд, в. Рисовые поля (узкие каналы служат основными путями сообщения для крестьян). 7. Соляной промысел. 8. Селение в тропическом лесу. 9. Террасированные рисовые поля. 10. Гидравлическая разработка на оловянной россыпи на острове Пхукет. Таблица XVII К ст. Таиланд. 1. Патомчеди в Накхонпатхоме. Основана в первые века я. э. 2. Дворцовый ват Пра Срисанпет в Аюттхае (Аютии). Чеди 15-16 вв. Фото начала 20 в. (до реставрации). 3. Центральный пранг вата Буддасаван в Аюттхае (Аютии). 14-15 вв. 4. Скульптурный фриз из пляшущих демонов вата Арун в Бангкоке. Штукатурка, фаянсовая мозаика. 1-я пол. 19 в. 5. Будда, осенённый капюшоном семиголового дракона Наги в вате Че Тао в Саванкхалоке. Кирпич, штукатурка. 13-14 вв. в. Голова Будды периода Дваравати (7-11 вв.). Камень. Высота 39 см. Национальный музей. Бангкок. 7. Голова Будды. Позолоченная бронза. Высота 25 см. Конец 17 в. Частное собрание. Бангкок. 8. Будда из Бан-Ум-Ватбака. Бронза. Высота 1 л 21 см. Ок. 18 в. Национальный музей. Бангкок. 9. Фрагмент росписи (эпизод из "Рамаяны") галереи дворцового вата Пра-Кео в Бангкоке. Темпера. 19 в. 10. "Будда и огнепоклонники под дождём". Роспись на стене < Лакового павильона" (библиотеки) дворца Суан Паккад в Бангкоке. Дерево, чёрный лак, золото. Конец 18 в. 11. Пряжка для пояса с изображением кинары. Чеканка по серебру. 19 в. Частное собрание. Берлин. Таблица XVIII К ст. Таллин. 1. Вышгород. Вид с запада. 2. Домский собор. 13-15 вв. (башня - 1779, архитектор К. Л. Гейст). 3. Большая гильдия, фасад. 1410. 4. Центр Нижнего города - площадь Раэкоя (Ратушная). Вид сверху. 5. Церковь Олевисте (Олаевская). 15-начало 16 вв. б. Жилой дом "Три сестры". 15 в. Таблица XIX К ст. Таллин. 1. В Таллинском морском торговом порту. 2. Гостиница "Виру" 1972. Архитекторы X. Сепмавн, В. Тамм и др. 3. Улица Люхике-Ялг. 4. Новый жилой район Мустамяэ. Застраивается с 1961. Архитекторы М. Порт, В. Типпель, Т. Каллас, Л. Пегтай и др. 5. Пляж в Пирита. 6. Городская стена с боевым ходом по улице Ноорусе. 7. Вид из Бэрзи-кяйк (Биржевого прохода). 8. Дом Радио. 1972. Архитекторы А. Эйгв, Ю. Яама. 9. Башни городской стены. Вид с северо-запада. Таблица XX К ст. Танзания. 1. Степная растительность в провинции Масаи. 2. Гора Килиманджаро. 3. Побережье острова Занзибар. 4. Остров Пемба. 5. Река Руфиджи в половодье. Таблица XXI К ст. Танзания, 1. Вид на бухту и часть города Дар-эс-Салам. 2. На одной из улиц г. Аруша. 3. Вид части г. Занзибар. 4. Сельское поселение. 5. Деревня "уджамаа" в Кереге. 6. Университет в пригороде Дар-эс-Салама. Таблица XXII К ст. Татарская АССР. 1. Река Кама. 2. Нефтяная вышка в районе Елабуги. 3. Казань. Кремль. 4. Усадьба Кошаковского совхоза. 5. Елабуга. Пристань на реке Каме. б. Альметьевск. Площадь им. В. И. Ленина. 7. Кокушкино. Доммузей В. И. Ленина. Таблица XXIII К ст. Татарская АССР. 1. Нижнекамский нефтехимический комбинат. 2.На бережные Челны. Сборочный цех Камского автомобильного завода. 3. Звероводческий совхоз "Бирюли". 4. Уборка пшеницы в колхозе "Спартак" Апастовского района. 5. Казань. Один из цехов завода "Оргсинтез". в. Животноводческий комплекс колхоза "Серп и молот". Таблица ХХIV К ст. Татарская АССР. 1. H. И. А
д ы л о в. "Батыр". Дерево. 1967. 2. X. А. Я к у п о в. "Перед приговором".
("Муса Джалиль"). 1954. 3. Б. И. У р м а н ч е. Портрет композитора H.
Г. Жиганова. Гипс. 1959. 4. И. М. X а л и л у л л о в. "Родные мои". 1963-64.
5. Э. Г. С и т д и к о в. "Колхозные ветераны" (из серии "Люди Кзыл-Байрака").
Цветная линогравюра. 1965. 6. С. О. Л ы в и н. "Весна в деревне". 1963.
7. Л. А. Ф а т т а x о в. "Из города". 1963-64. 8. М. У. У с м а н о в.
."Новая Кама". 1970. 9. Мечеть Марджани в Казани. 1766. 10. Набережные
Челны. Проект застройки -Б. Р. Рубаненко (руководитель), А. И. Криппа,
Л. 8. Станишевский, H. Б. Левонтин, Л. С. Ломанов, Е. В. Смирнов, Л. Э.
Балановский. (1-4, 6,8 - Музей изобразительных искусств Татарской АССР,
Казань.)
|