БОЛЬШАЯ  СОВЕТСКАЯ  ЭНЦИКЛОПЕДИЯ
В ЭНЦИКЛОПЕДИИ СОДЕРЖИТСЯ БОЛЕЕ 100000 ТЕРМИНОВ

А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я



СССР

Для выполнения задач, вставших перед молодым Сов. гос-вом в области стр-ва, необходимо было наряду с организацией планомерной подготовки инженерно-технич. кадров строит, профиля создать отраслевые н.-и. орг-ции, способные решать проблемы, связанные с восстановлением и развитием нар. х-ва. В 1918 по инициативе В. И. Ленина был организован Научно-экспериментальный ин-т путей сообщения, затем были созданы Гос. экспериментальный ин-т силикатов, Иц-т минерального сырья и Керамический ин-т. Организация планомерных исследований в первую очередь по этим вопросам диктовалась насущными потребностями нар. х-ва: необходимо было в кратчайший срок восстановить жел. дороги и ликвидировать острый недостаток в стройматериалах. Важным этапом в создании крупных науч. центров по стр-ву явилась организация в 1927 Гос. ин-та сооружений (ГИС), к-рый объединил исследования по всем осн. отраслям строит. науки. Создание этого ин-та (впоследствии преобразованного в ЦНИПС - Центр. НИИ пром. сооружений), в состав к-рого вошли крупнейшие учёные-строители различных специальностей, позволило выполнить исследования по важнейшим проблемам стр-ва, обеспечить тесную связь их с практикой (на базе ЦНИПС в дальнейшем был организован ряд осн. н.-и. ин-тов в области стр-ва). Развернулись работы по строит, механике, механике грунтов, по изучению теплофизич. свойств стройматериалов, созданию лёгких заполнителей для бетонов и растворов на основе отходов «горячих» произ-в (гл. обр. котельных и доменных шлаков) и др. К крупным достижениям сов. строит, науки относятся разработанные в 20-х гг. смешанный метод расчёта статически неопределимых систем (А. А. Гвоздев) и кинематич. метод построения линий влияния (И. М. Рабинович). Для восстановит, периода было характерным преимуществ, использование в стр-ве деревянных и нам. конструкций, что объяснялось острым недостатком металла в стране. Деревянные фермы с пролётом 12-18 м (а в отд. случаях до 40 м) применялись при стр-ве большинства пром. зданий. Строит, работы выполнялись сезонно (лишь в тёплое время года), в основном кустарными методами, с применением простейших средств механизации (кранов-укосин, шахтных подъёмников и т. п.). Однако уже в этот период началось внедрение новых технич. решений строит, конструкций, в т. ч. стальных, и более совершенных методов произ-ва строит, работ. В частности, существенно изменились методы изготовления деревянных конструкций. Уже в 1923, на стр-ве павильонов 1-й Всесоюзной с.-х. выставки в Москве применялись деревянные фермы, рамы н арки с соединениями новых типов - на кольцевых шпонках. При стр-ве здания Центр, аэрогидродинамич. ин-та (ЦАГИ) вместо брусчатых балок были применены более экономичные дощато-гвоздевые двутавровые балки и рамы с перекрёстной стенкой. Наряду с обычной кирпичной кладкой-использовалась кладка из пустотных шлаковых камней, иногда довольно крупных размеров; нашли применение несущие железобетонные конструкции при возведении пром. зданий. Т. о., восстановит, период явился начальным этапом создания и внедрения новой строит, техники. Благодаря деятельности науч. центров строит, наука успешно справилась с задачами восстановит, периода и к кон. 20-х гг. была уже достаточно подготовлена к решению задач, предусмотренных 5-летними планами.

Реорганизация строит, дела началась в годы первых пятилеток. Необходимость индустриализации страны в короткие сроки, неуклонное возрастание объёмов капитального стр-ва при ограниченных ресурсах осн. стройматериалов - стали и цемента - потребовали от строит, науки изыскания наиболее рациональных конструктивных форм зданий и сооружений, создания эффективных конструкций и материалов.

В соответствии с практич. потребностями стр-ва осн. исследования в области строит, механики в 30-е гг. были посвящены изучению стержневых систем. В частности, в этот период усовершенствованы и упрощены методы расчёта рам, обусловившие повышение надёжности сооружений. Тогда же разработаны теория расчёта тонкостенных стержней открытого профиля (В. 3. Власов) и теоретические основы стеснённого кручения тонкостенных стержней замкнутого профиля (А. А. Уманский), что оказало большое влияние на дальнейшее развитие строит, механики тонкостенных пространств, систем. Большое внимание уделялось разработке методов расчёта пластинок и оболочек (Галёркин, Власов, П. Ф. Папкович и др.). Была усовершенствована теория расчёта балок и плит на упругом основании (Крылов, Н. М. Герсеванов, Б. Н. Жемочкин и др.). Осн. задача в области механики грунтов состояла в создании методов расчёта и возведения фундаментов на различных грунтах, в т. ч. мёрзлых, просадочных, илистых и др. Основой для разработки этих методов послужили работы Герсеванова и Н. А. Цытовича. В 1934 был опубликован первый в мире курс механики грунтов, в к-ром широко использовались методы теории упругости. Необходимость освоения природных ресурсов Сибири и Д. Востока ускорила исследования вечномёрзлых грунтов, завершившиеся разработкой основ механики мёрзлых грунтов. Результатом исследований в области строит, физики явилась разработка теоретич. и практич. основ строит, теплотехники и рациональных методов проектирования ограждающих конструкций.

Исследования в области металлич. конструкций позволили не только повысить допускаемые напряжения и усилия, но и дифференцировать их в зависимости от вида воздействий на конструкции. Наряду с этим началось изучение пластич. стадии работы металлич. конструкций. Необходимость переноса места изготовления стальных конструкций со строит, площадки на завод, обусловленная индустриализацией стр-ва, выдвинула на первый план вопрос об обеспечении не только экономичности конструкций, но и их технологичности. Это потребовало разработки науч. основ типизации и унификации металлич. конструкций.

Важным этапом в развитии строит, науки было предложение А. Ф. Лолейта (1931) о переходе от расчёта железобетонных конструкций по упругой стадии к расчёту по стадии разрушения. Новый метод расчёта, более экономичный и точнее отражавший работу конструкций, был экспериментально обоснован и включён в нормы проектирования. С 1932 начались исследования и разработка предварительно напряжённых железобетонных конструкций (В. В. Михайлов и др.), получивших впоследствии широкое распространение. Стр-во в конце 20-х - нач. 30-х гг. ряда обществ, зданий с большепролётными покрытиями типа оболочек (планетарий в Москве, театр в Новосибирске и др.) дало толчок к разработке методов расчёта и проектирования пространственных железобетонных конструкций (П. Л. Пастернак и др.), позволяющих при малом расходе материалов перекрывать большие пролёты. Если до 30-х гг. использовался в основном монолитный железобетон, то в период довоен. пятилеток требования индустриализации стр-ва и необходимость ликвидации его сезонности привели к тому, что наиболее распространённым методом произ-ва строит, работ стал метод монтажа конструкций из элементов заводского изготовления.

В нач. 30-х гг. учёные ин-та Гипрооргстрой [позднее реорганизов. во ВНИИОМС, ныне Центр, научно-исследоват. ин-т орг-ций, механизации и техпомощи стр-ву (ЦНИИОМТП)] сформулировали осн. принципы орг-ции стр-ва, технологии и механизации строит, произ-ва (М. В. Вавилов, А. В. Барановский и др.). На их основе, с учётом опыта передовых строек, были созданы скоростные и поточно-скоростные методы произ-ва строит, работ, сыгравшие решающую роль в деле интенсификации стр-ва; были также решены вопросы сокращения затрат тяжёлого ручного труда на базе механизации (а затем и комплексной механизации) осн. строительно-монтажных работ.

К сер. 30-х гг. методы расчёта кам. конструкций уже осваивались на большом теоретич. и экспериментальном материале (Л. И. Онищик, С. А. Семенцов и др.); были изучены особенности работы кам. кладки и различных видов камня и растворов, а также факторы, влияющие на прочность кладки. Это позволило повысить напряжения в кам. конструкциях и соответственно снизить расход стройматериалов. Исследования прочности кладки, выполненной методом замораживания раствора, обеспечили возможность возведения зданий в зимнее время без применения тепляков.

Исследования в области деревянных конструкций (Г. Г. Карлсен и др.) позволили в 30-х гг. значительную часть несущих конструкций зданий и различных сооружений (градирни, эстакады, транспортёрные галереи и т. п.) изготовлять из дерева.

В годы Великой Отечеств, войны 1941- 1945 ввиду ограниченных возможностей применения металла и железобетона вновь расширилось использование деревянных и кам. конструкций. Осн. усилия н.-и. орг-ций были направлены на создание норм проектирования конструкций в условиях воен. времени, а начиная с 1943 - на разработку рекомендаций по эффективным методам восстановления зданий и сооружений.

В послевоен. годы был создан ряд н.-и. ин-тов строит, профиля в союзных республиках; нек-рые из этих ин-тов стали крупными науч. центрами, учитывающими при решении практич. задач стр-ва весь комплекс местных условий (климатич. и геологич. особенности, сырьевые ресурсы, индустриальная база и др.). Большое науч. и практич. значение имеют проводимые респ. ин-тами исследования в области строит, механики, сейсмостойкого стр-ва, строит, конструкций и материалов (Ин-т строит, механики и сейсмостойкости АН Груз. ССР, Ин-т механики и сейсмостойкости сооружений АН Узб. ССР, Ин-т стр-ва и архитектуры Госстроя БССР и др.).

Для кон. 40-х - нач. 50-х гг. характерно особенно быстрое развитие строит, науки, расширение и углубление её связей со строит, произ-вом, что было обусловлено необходимостью скорейшего восстановления нар. х-ва, а также огромным объёмом капитального стр-ва. Начался переход к индустриальным методам стр-ва; развёртываются н.-и. работы сначала в области крупноблочного, а затем крупнопанельного домостроения. Примером активного влияния науки на решение нар.-хоз. задач является комплексная разработка в кон. 40-х - нач. 50-х гг. осн. принципов крупнопанельного стр-ва, объёмно-планировочных и конструктивных решений крупнопанельных жилых домов, методов заводской технологии изготовления крупноразмерных конструкций (панелей), а также способов произ-ва монтажных работ (коллектив учёных во главе с Г. Ф. Кузнецовым), что дало возможность в широких масштабах развернуть крупнопанельное жилищное стр-во. Сборный железобетон стал основой индустриализации стр-ва. Результаты н.-и. работ, в большом объёме развёрнутых в НИИ бетона и железобетона, позволили улучшить качественные характеристики бетона (Б. Г. Скрамтаев и др.), внедрить предварительно напряжённые конструкции, обладающие повышенной жёсткостью и трещиностойкостью, использовать эффективные виды арматурной стали.

Всесторонние исследования были проведены с целью создания искусств, пористых заполнителей и на их основе - конструктивно-теплоизоляц., лёгких и ячеистых бетонов (Н. А. Попов и др.). В 50-х гг. начались разработка и внедрение бетонов спец. видов (гидротехнического, жаростойкого, кислотоупорного и др.), созданы теоретич. основы долговечности бетона (В. М. Москвин и др.). Разработаны науч. основы и практич. рекомендации по ведению бетонных работ при отрицат. темп-pax (С. А. Миронов, В. Н. Сизов и др.).

Большое влияние на развитие форм стальных конструкций оказали достижения в области сварки. Изучение прочности сварных соединений, особенно исследования Ин-та электросварки им. Е. О. Патона, а также разработка методов автоматич. сварки обеспечили её надёжность и технологичность. Сварка стала осн. способом соединения элементов стальных конструкций. При этом заметно упростилась форма конструкций, снизились их масса и трудоёмкость изготовления.

В 50-х гг. начались теоретич. и экспериментальные исследования клеёных деревянных конструкций, послужившие основой создания индустриальных методов изготовления таких конструкций. С кон. 60-х гг. конструкции из клеёной древесины уже применялись в значит. объёме, преим. в с.-х. зданиях и пром. зданиях с химически агрессивной средой.

В строит, механике в связи с требованиями облегчения и повышения гибкости конструкций интенсивно разрабатывались вопросы устойчивости (А. Ф. Смирнов, А. С. Вольмир, В. В. Болотин и др.). Задача более полного использования прочности материалов обусловила необходимость исследования работы конструкций за пределами упругости и разработку соответств. методов расчёта. Весьма плодотворным оказался метод предельного равновесия, разработанный на основе фундаментальных исследований Гвоздева. Для решения широкого класса задач нашла применение теория расчёта составных стержней (А. Р. Ржаницын). Получили развитие методы расчёта оболочек (Власов, А. Л. Гольденвейзер и др.). Методы расчёта каркасных и крупнопанельных зданий, разработанные как для обычных, так и для особых условий возведения (р-ны сейсмич. активности, просадочные грунты, горные выработки и т. п.), обеспечили возможность массового стр-ва этих зданий. Разработаны и внедрены методы расчёта строит, конструкций на динамич. нагрузки от машин и оборудования новых видов, ветра, мор. волнения и т. п. Создана теория виброизоляции и виброгашения. Достижения динамики сооружений были использованы при разработке методов расчёта сооружений на сейсмич. воздействия (К. С. Завриев и др.). Значит, развитие получили исследования в области статистич. (вероятностных) методов оценки надёжности конструкций и сооружений (Н. С. Стрелецкий, Болотин). Крупнейшим достижением сов. строит, науки, получившим признание во всём мире, является создание принципиально нового метода расчёта конструкций по предельным состояниям (Стрелецкий, В. М. Келдыш, Гвоздев, И. И. Гольденблат и др.). Введение этого метода в строит, нормы и правила в качестве основополагающего расчётного принципа ознаменовало собой переход к высокоэкономичному проектированию конструкций. Применение нового метода обеспечивает необходимую надёжность сооружений и существенно снижает расход материалов.

Успешному развитию строит, механики во многом способствовало внедрение средств вычислит, техники. Применение ЭВМ для решения сложных и трудоёмких задач началось в 60-х гг., оно обусловило развитие численных методов расчёта и широкое использование в расчётной практике теории матриц (А. Ф. Смирнов). Без применения ЭВМ и разработки необходимого математич. аппарата оказалось бы невозможным не только решение, но и сама постановка мн. задач совр. строит, механики. Большое достижение в области механики грунтов - теоретич. обоснование новой расчётной схемы основания, точнее отражающей реальные условия работы грунта. С помощью этой модели были разработаны экономичные методы расчёта свайных фундаментов в мёрзлых грунтах и оснований под опорами глубокого заложения.

В области строит, физики проведены комплексные исследования тепло- и звукоизоляции и долговечности ограждающих конструкций для новых типов зданий, в т. ч. крупнопанельных, что позволило обеспечить высокую эксплуатац. надёжность последних.

Осн. задача совр. строит, науки - изыскание резервов снижения расхода материалов, а также стоимости, трудоёмкости и сроков стр-ва при одновременном повышении качества конструкций, зданий и сооружений. Значит, роль в решении этой задачи отводится методам расчёта зданий и сооружений как единых пространственных систем. В 70-х гг. начата разработка таких методов (с использованием ЭВМ). Получают дальнейшее развитие метод предельных состояний и теория надёжности, что создаёт необходимые условия для перехода к расчёту зданий и сооружений вероятностными методами. Повышение качественных характеристик бетона в железобетонных конструкциях, создание быстротвердеющих бетонов, не требующих тепловой обработки для ускорения их твердения, увеличение объёма применения и улучшение свойств лёгких и ячеистых бетонов - одна их первоочередных задач строит, науки. В 10-й пятилетке в стр-ве всё шире применяются предварительно напряжённые и комбинированные конструкции, внедряются лёгкие и облегчённые конструкции из клеёной древесины, асбестоцемента, пластмассы, лёгких сплавов и др.

Междунар. связи Сов. Союза в области стр-ва осуществляются как по линии непосредственного двустороннего сотрудничества с зарубежными странами, так и в форме участия сов. учёных в деятельности междунар. орг-ций по стр-ву (междунар. об-ва механики грунтов и фундаментостроения, междунар. ассоциации по антисейсмическому стр-ву, междунар. федерации по предварительно напряжённому железобетону). Ряд важных исследований проводится сов. специалистами в рамках СЭВ.

Периодич. издания: «Бетон и железобетон» (с 1955), «Механизация строительства» (с 1939), «Основания, фундаменты и механика грунтов» (с 1959), «Строительная механика и расчёт сооружений» (с 1959), «Строительные материалы» (с 1955) и др.

См. также Полносборное строительство, Строительство. И. Г. Васильев, Г. Ш. Подольский.

ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ Философия

Будучи неотъемлемой составной частью мировой философии, филос. мысль народов СССР прошла большой и сложный ист. путь. В духовной жизни первобытных и раннефеод. обществ на землях предков совр. народов СССР наряду с самобытным языческим элементом всё возрастающую роль играли мировые религии, к к-рым приобщались отд. народности. В Грузии и Армении на протяжении раннего средневековья сохранялись традиции антич. философии, в частности аристотелизм и неоплатонизм (Пётр Ивер, Давид Анахт, Иоанэ Петрици). В Закавказье и Ср. Азии в период вхождения их в состав ираноязычных гос-в получили широкое распространение зороастризм и еретич. движения, возникавшие в результате перекрещивания различных религ.-филос. идей (манихейство, маздакизм). С утверждением ислама в Ср. Азии и в части Закавказья сложились благоприятные условия для распространения греч. философии. Наряду с религ.-филос. течениями (мусульм. схоластика - «калам», «мутазшшты» и др.) приобрёл большое влияние т. н. вост. аристотелизм. Крупнейшими мыслителями народов Ср. Азии, Закавказья, Ближнего и Среднего Востока в этот период были Фараби, Кинди, Ибн Сина, Бахманяр, Омар Хайям. С кон. 10 - нач. 11 вв. важнейшим направлением мусульм. религ.-филос. мысли становится суфизм.

В религ.-филос. мысли ср.-век. Руси господствовал теизм в духе вост. патристики (Иларион, Владимир Мономах, Никифор, Нестор, Климент Смолятич, Кирилл Туровский, Киприан, Иосиф Волоцкий, Нил Сорский, Максим Грек, Вассиан Патрикеев, Артемий Троицкий, Зиновий Отенский, Ермолай Еразм, Филофей, А. Курбский и др.). В еретич. движениях на Руси кон. 15 - сер. 16 вв. (см. Ереси в России) появились антитринитарные и др. рационалистич. идеи (Фёдор Курицын, Матвей Башкин, Феодосии Косой и др.).

С 13 по 16 в. усилиями Ливонского и Тевтонского орденов на территориях совр. Латвии и Эстонии утверждалась нем. культура, религия и философия католицизма. В 16 в. в Прибалтике развёртывалось реформац. и контрреформац. движение. С 1579 действовала Вильнюсская академия, преобразованная затем в ун-т, где преобладала схоластич. философия. Реформац. движение затронуло также входившие в Литву укр. и белорус, земли (Ф. Скорина, Симон Будный и др.).

В 17 в. установились тесные связи между рус., укр. и белорус, мыслителями (Симеон Полоцкий, Сильвестр Медведев, Епифаний Славинецкий), усилились тенденции к отделению философии от богословия, схоластич. философия начала преподаваться в Славяно-греко-лат. академии (открыта в 1687 в Москве), в умственном движении в России участвовали философски образованные выходцы из др. стран (братья И. и С. Лихуды, Ю. Крижанич, А. Белобоцкий). С 1632 на Украине действовала Киево-Могилянская коллегия (с 1701 - академия), где в схоластич. филос. курсы стали проникать идеи философии нового времени (И. Кононович-Горбатский, И. Гизель, И. Кроковский, Л. Баранович, Стефан Яворский). Аналогичные процессы начались в 17 в. в Вильнюсском ун-те. Реформы Петра I сопровождались критикой ср.-век. схоластики, высвобождением филос. мысли из-под опеки богословия, расширением связей с зап.-европ. философией (Ф. Прокопович, В. Н. Татищев, А. Д. Кантемир, Д. Е. Тверитинов). Во 2-й пол. 18 в. протекала деятельность выдающегося укр. философа Г. Сковороды. После длит, упадка, в 17- 18 вв. начался культурный подъём и развитие филос. мысли в Грузии и Армении, где происходила борьба светского и религ, миросозерцания, росли культурные и филос. связи с Россией и со странами Зап. Европы (С. С. Орбелиани, А. И. Багратиони, С. Джугаеци, Степанос Львовский и др.). '

Символом утверждения в России опытного естествознания и материалистич. философии стала деятельность М. В. Ломоносова. Высшее достижение рус. филос. мысли 2-й пол. 18 в.- революц.-просветит, и материалистич. по преимуществу философия А. Н. Радищева. Гуманистич. и революц.-просветит, мотивами пронизано также мировоззрение декабристов, в социально-политич. и филос.-ист. взглядах к-рых просветительство переплеталось с идеями романтизма; наряду с материалистами (И. Д. Якушкин, А. П. Барятинский, Н. А. Крюков и др.) среди декабристов были и идеалисты (М. С. Лунин, П. С. Бобрищев-Пушкин, Е. П. Оболенский, В. К. Кюхельбекер и др.).

В университетской философии 18- 19 вв. были представлены по существу все основные направления новой и новейшей идеалистической философии (Д. С. Аничков, А. М. Брянцев, П. Д. Лодий, А. И. Галич, И. И. Давыдов, Д. М. Велланский, М. Г. Павлов, М. И. Вла-диславлев, М. М. Троицкий, Н. Я. Грот, А. А. Козлов, Л. М. Лопатин, Г. И. Челпанов, С. Н. Трубецкой, Е. А. Бобров, Н. Н. Ланге, Г. Е. Струве, Г. Тейхмюллер и др.). Уже в нач. 19 в. появилась тенденция к созданию синкретических концепций, включающих в себя достижения различных философских школ. Крупными центрами религ.-филос. мысли в 18-19 вв. оставались духовные уч. заведения, число к-рых росло, хотя удельный вес в идейно-филос. жизни общества падал.

Реакцией на «европеизацию» России явились различные консервативно-романтич. филос.-ист. учения (М. М. Щербатов, Н. М. Карамзин, славянофилы и др.). В 30-60-е гг. 19 в. созрел дворянско-бурж. либерализм со своими филос.-ист. и гносеологич. принципами - от гегельянской метафизики и дуализма до позитивизма (Т. Н. Грановский, К. Д. Кавелин, Б. Н. Чичерин, П. Н. Кудрявцев). Такие консервативно-романтич. в целом концепции, как почвенничество (А. А. Григорьев, Н. Н. Страхов, Ф. М. Достоевский), учение Л. Н. Толстого, содержали элементы гуманизма. Утопич. попытку «универсального синтеза» философии, теологии и опытной науки предпринял крупнейший рус. идеалист 19 в. Вл. Соловьёв.

На почве феод.-клерикальной идеологии во 2-й пол. 19 - нач. 20 вв. получили распространение националистич. идеи (панславизм, панисламизм, пантюркизм).

Филос. обоснование росс, либерализма в нач. 20 в. осуществлялось в русле как рационалистическо-идеалистической, преим. неокантианской метафизики (П. Б. Струве) или религ.-филос. мысли (Н. А. Бердяев, С. Н. Булгаков), так и позитивизма (П. Н. Милюков и др.).

Антиметафизич., антинатурфилос. взгляды, распространявшиеся в русской науке ещё в 30-50-х гг. 19 в., привели в пореформенный период к оформлению широкого течения естеств.-науч. материализма (И. М. Сеченов, К. А. Тимирязев, И. И. Мечников, Д. И. Менделеев и др.). Союзниками философов-материалистов выступали мн. естествоиспытатели, придерживавшиеся материалистически толкуемого позитивизма. Естеств.-науч. (чаще механистический, иногда вульгарный) материализм в переплетении с позитивистскими идеями получил распространение у мн. народов (Украина, Белоруссия, Грузия, Армения, Литва, Эстония).

Медленно и противоречиво, но неуклонно протекал процесс сближения и взаимопроникновения филос. культур народов, входивших в состав России. Этот процесс стал особенно интенсивным в 19 в., когда получили сравнительно широкое распространение прогрессивные просветит., революц.-демократич. идеи, а с 80-х гг. 19 в. марксизм, под знаменем к-рого сплачивались передовые силы рабочего класса народов России.

Конец 30-х - 60-е гг. 19 в.- время оформления и расцвета просветит.-материалистич. филос. мысли в её классич. виде (кружки Н. В. Станкевича - М. А. Бакунина - В. Г. Белинского и А. И. Герцена - Н. П. Огарёва, развивавшиеся от идеализма и романтически окрашенного просветительства к материализму, демократизму и утопич. социализму), деятельности петрашевцев (М. В. Петрашевский, Н. А. Спешнев и др.), мощного развития революц.-демократич., социалистич. и материалистич. мысли в России 60-х гг. (Н. Г. Чернышевский, Н. А. Добролюбов, а также Д. И. Писарев, М. А. Антонович, Н. В. Шелгунов и др.). В 70-х гг. получили распространение филос. и социологич. концепции народничества (П. Л. Лавров, М. А. Бакунин, П. Н. Ткачёв). Значит, влияние на духовную жизнь своих народов оказали идеи революц. народников Украины, Молдавии, Литвы, Грузии и др. регионов. Просветительские, революц.-демократич. и утопич.-социалистич. идеи представлены в обществ, и филос. мысли всех народов России 19 - нач. 20 вв. (Т. Г. Шевченко, К. С. Калиновский, 3. Сераковский, П. Д. Баллод, И. Г. Чавчавадзе, Н. Я. Николадзе, X. Абовян, М. Л. Налбандян, М. Ф. Ахундов, Абай Кунанбаев, С. Айни, Г. Тукай, М. Гафури, К. Хетагуров и др.). Для нек-рых регионов характерно переплетение просветит, идеологии с романтизмом, игравшим особую роль в тех частях страны (Царство Польское, Литва), где было сильным нац.-освободит, движение, участники к-рого часто противопоставляли феод, и нац. гнёту идеализированное прошлое своих народов. Ряд революц. демократов кон. 19 - нач. 20 вв. развивался уже под определённым влиянием марксизма (П. А. Грабовский, С. А. Подолинский, И. Я. Франко, Леся Украинка, М.М. Коцюбинский), а нек-рые из них перешли на позиции марксизма (Н. Нариманов и др.).

Переход Г. В. Плеханова от народничества к марксизму, развёрнутая им и его сторонниками пропаганда марксизма, материалистич. понимания истории, критика концепций народничества и филос. ревизионизма оказали большое влияние на последующее развитие филос. и обществ, мысли народов России.

Высшей ступени в своём развитии марксизм и марксистская философия достигли в дооктябрьский период в произведениях В. И. Ленина. Его общетеоретич. работы «Что такое „друзья народа" и как они воюют против социал-демократов? », «Экономическое содержание народничества и критика его в книге г. Струве», «Развитие капитализма в России», «Что делать?», «Две тактики социал-демократии в демократической революции», «Империализм, как высшая стадия капитализма», «Государство и революция» и др. развивали и обогащали идеи К. Маркса и Ф. Энгельса по диалектич. и ист. материализму. Гл. филос. труды Ленина «Материализм и эмпириокритицизм» и «Философские тетради» составили основу ленинского этапа марксистской философии. Важную роль в борьбе против бурж. философии, реформистских и ревизионистских концепций, в утверждении во всероссийском рабочем движении идей диалектич. и ист. материализма сыграли соратники и ученики Ленина: В. В. Адоратский, П. А. Джапаридзе, И. Ф. Дубровинский, В. В. Боровский, М. С. Ольминский, Я. М. Свердлов, И. В. Сталин, П. И. Стучка,

С. Г. Шаумян и др. Ленинское филос. наследие дооктябрьского периода стало важнейшей предпосылкой для развития марксистско-ленинской философии в сов. эпоху. В. Е. Евграфов, В. Ф. Пустарнаков.

Советская философская наука - составная часть интернац. марксистско-ленинской философии, исходит из принципов диалектич. и ист. материализма, являющегося науч.-мировоззренческой, филос. основой междунар. коммунистич. движения. Благодаря трудам Ленина и продолжателей его дела, марксистская философия в совр. эпоху выступает как методология науч. мышления и революц. действия КПСС и др. коммунистич. партий, как идейно-теоретич. основа деятельности мн. миллионов сов. людей, науч.-филос. фундамент их мировоззрения. Марксистско-ленинская философия, как и др. составные части марксизма - политич. экономия, науч. коммунизм, - является науч. основой политики КПСС и Сов. гос-ва; руководствуясь диалектико-материалистич. мировоззрением и методом, они вырабатывают свою внутр. и внеш. политику, определяют и осуществляют программу развития социалистич. общества, формируют у трудящихся науч. коммунистич. мировоззрение, ведут борьбу с бурж. идеологией.

В качестве господствующего в Сов. стране марксистско-ленинское мировоззрение утверждается в процессе строительства социализма в 20-х - 1-й пол. 30-х гг. и в ходе борьбы против бурж. идеологии, оппортунистич., антиленинских течений, идеализма в философии. В первые годы Сов. власти ещё продолжали существовать философские идеалистические направления [Науч.-филос. об-во при Петроградском ун-те, Академия духовной культуры в Москве, журналы «Вопросы философии и психологии» (1889-1918), «Мысль» (1922, № 1-3), «Русская мысль» (1880-1918) и др.].

В развитии филос. науки в СССР выделяются 3 периода, в общем соответствующих осн. периодам истории советского общества,- переходному периоду от капитализма к социализму (1917 - сер. 30-х гг.), периоду упрочения и дальнейшего развития социалистич. общества (с сер. 30-х гг. до кон. 50-х гг.), периоду развитого социалистич. общества (с 60-х гг.).

Гл. задачей марксистско-ленинской философии после победы Окт. революции стала разработка актуальных проблем построения социалистического общества, теоретический анализ закономерностей общественного развития, мирового революционного процесса. Марксизм-ленинизм из преследуемого и гонимого до революции научно-философского мировоззрения партии рабочего класса становился господствующим мировоззрением, идейно оплодотворял развитие обществ, мысли, науки и культуры в Сов. стране, получил более широкие возможности интернац. влияния на междунар. рабочее движение, передовую науку и культуру. Особенно большое идейно-политич. и науч.-филос. значение имели работы Ленина «Очередные задачи советской власти», «О государстве», «Экономика и политика в эпоху диктатуры пролетариата», «Пролетарская революция и ренегат Каутский», «Детская болезнь „левизны" в коммунизме», «Ещё раз о профсоюзах...», «О нашей революции», «Великий почин», «Задачи союзов молодёжи» и др. В статье «О значении воинствующего материализма», воспринятой как филос. завещание Ленина, определялись программа, осн. источники и направления развития марксистской филос. науки: диалектико-материалистич. анализ сущности, противоречий и закономерностей развития новой эпохи; осмысление на основе материалистич. диалектики процессов новейшей истории, междунар. опыта революц. борьбы и строительства социализма; филос. обобщение достижений естествознания и обществ, наук, установление союза марксистской философии и естествознания; подытоживание процесса истории познания, продолжение передовых традиций филос. и обществ, мысли.

В центре всех направлений науч.-филос. деятельности Ленина, Коммунистич. партии, сов. науки стояли пропаганда воинствующего материализма, критика философского идеализма, реакц. идеологии, разработка и применение материалистич. диалектики как науки, логики и теории познания, метода революц. мышления и революц. действия. Развитие филос. науки способствовало дальнейшей разработке и реализации ленинской программы построения социализма под руководством Коммунистич. партии, в тесной связи с и дейно-теоретич. деятельностью марксистских партий нового типа в междунар. масштабе.

В переходный период от капитализма к социализму в СССР марксистско-ленинская философия утвердилась как самостоят, отрасль науки, формировались коммунистически убеждённые, марксистски подготовленные филос. кадры, создавались науч. журналы и издат. центры, устанавливались прочные связи между филссэфами-коммунистами и учёными-некоммунистами. Если к нач. 20-х гг. ещё не было систематизиров. изложения диалектико-материалистич. философии, то во 2-й пол. 20-х и 1-й пол. 30-х гг. была создана науч. и уч.-пропагандистская лит-pa по диалектич. и ист. материализму, истории философии, развёртывались марксистские исследования в различных отраслях филос. знания.

В центре и дейно-теоретич. борьбы между ленинизмом и бурж., каутскианско-меныпевистскими, анархо-синдикалист-скими, троцкистскими, правооппортуни-стич. и «левосектантскими» концепциями стоял вопрос о построении социализма в СССР, его путях и методах, о путях развития междунар. коммунистич. движения. Ленин и его соратники обогатили марксистскую мысль науч. познанием диалектически взаимосвязанных процессов современности: закономерностей перехода от капитализма к социализму, становления и развития социалистич. общества, обострения кризиса капиталистич. системы и идейно-политич. борьбы на мировой арене, развёртывания мирового революц. процесса, новых открытий в науке. После смерти Ленина в работах Сталина и др. руководящих деятелей партии (М. И. Калинина, С. М. Кирова, В. В. Куйбышева, М. В. Фрунзе и др.), видных сов. философов и обществоведов (Адоратского, В. А. Быстрянского, А. В. Луначарского, В. И. Невского, И. И. Скворцова-Степанова, Стучки, Е. М. Ярославского и др.) раскрывалось диалектич. единство объективных процессов и субъективного фактора в совр. эпоху, показывалась возрастающая роль рабочего класса, трудящихся в революц. преобразовании общества, в творческом созидании социализма, в осуществлении социалистич. революции в области идеологии и культуры, подвергались критике антнленинские концепции бурж. идеологов и социал-реформистов, оппортунистов в области философии и социально-политич. мысли.

Важнейшей предпосылкой постулат, развития марксистской филос. мысли в СССР явились исследование, освоение и дальнейшая разработка теоретич. наследия Маркса, Энгельса, Ленина. В области философии и обществ, мысли успешно преодолевались характерное для большинства лидеров 2-го Интернационала пренебрежение к филос. стороне марксизма, попытки «соединения» его с филос. концепциями махизма и др. форм позитивизма, неокантианства и т. п. Ин-т К. Маркса и Ф. Энгельса и Ин-т Ленина (впоследствии объединённые в ИМЭЛ при ЦК КПСС) провели огромную работу по сбору, исследованию и публикации лит. наследия Маркса, Энгельса, Ленина: были найдены и впервые изданы многие работы основоположников марксизма, в т. ч. «К критике гегелевской философии права», «Экономическо-философские рукописи 1844 г.» Маркса, «Немецкая идеология» Маркса и Энгельса, «Диалектика природы» Энгельса, разысканы и исследованы «Философские тетради» (опубл. в 1929-30) и мн. др. работы Ленина. В ходе идейно-политич. борьбы против врагов революц. теории и политики партии укрепилось понимание ленинизма как интернац. учения, высшей ступени в развитии марксизма и его философии. На основе работ Ленина «О значении воинствующего материализма» и «Философские тетради» развернулась борьба за материалистич. диалектику против механицизма, подменявшего диалектику механистич. теорией равновесия, к-рая служила методологич. базой правого оппортунизма (Н. И. Бухарин) и зачастую сводила философию к совокупности механистич. выводов из естествознания. Осуществлялось исследование филос. наследия, особенно источников марксизма, в т. ч. диалектики Гегеля в целях её материалистич. переработки, был создан ряд ценных работ по истории философии (В. Ф. Асмус, А. М. Деборин, М. А. Дынник, И. К. Луппол, А. О. Маковельский, М.В.Серебряков, Е. П. Ситковский, О. В. Трахтенберг и др.).

В связи с публикацией «Философских тетрадей» Ленина разрабатывались вопросы диалектики как логики и теории познания марксизма (ленинской теории отражения, роли практики в познании), соотношения диалектики и формальной логики, методологии «Капитала» и др. произведений классиков марксизма. Началось изучение филос. вопросов, выдвинутых новейшей революцией в области естествознания. Виднейшие сов. учёные-естествоиспытатели (Н. И. Вавилов, В. И. Вернадский, А. Ф. Иоффе, В. Л. Комаров, Н. С. Курнаков, И. В. Мичурин, О. Ю. Шмидт и др.), овладевая идеями и методом диалектич. материализма, применяли его в науч. исследованиях.

Важным событием идейно-филос. жизни явилась филос. дискуссия 1929-31, итоги к-рой были подведены в постановлении ЦК ВКП(б) (янв. 1931) «О журнале „Под знаменем марксизма"», где отмечалось, что, несмотря на ряд достижений, работа журнала (его редактором тогда был Деборин) была оторвана от задач социалистич. строительства, недооценивался ленинский этап как новая ступень в развитии философии марксизма, допускалось сближение гегелевской диалектики с марксистской диалектикой; в пост, указывалось, что по ряду вопросов редакция журнала скатывалась на позиции меньшевиствующего идеализма. Филос. дискуссии и особенно постановление ЦК ВКП(б) сыграли большую роль в более последовательном проведении принципа партийности в философии, в раскрытии сущности ленинского этапа в развитии марксистской философии и его междунар. значения.

В 1-й пол. 30-х гг. марксистская лит-ра пополнилась рядом работ и уч. пособий по диалектич. и ист. материализму (Адоратский, Г. М. Гак, Ф. А. Горохов, А. А. Максимов, М. Б. Митин, И. П. Разумовский и др.), трудом Тодора Павлова (работавшего в СССР) «Теория отражения», книгами, направленными против фашистской идеологии, бурж. философии, социал-реформизма и ревизионизма (М. А. Аржанов, С. Я. Вольфсон, М. Фурщик и др.). Эти работы способствовали упрочению материалистич. диалектики в качестве методологии науч. исследований, усилению воинствующего дпалектич. материализма в борьбе против филос. идеализма, оппортунизма, механистич. и идеалистич. шатаний.

В годы, когда завершалось строительство социализма в Советской стране и его завоевания защищались от империалистической реакции, фашистской агрессии, партия в идейно-теоретической области направляла усилия на внедрение идей марксизма-ленинизма в сознание широких слоев трудящихся, воспитание кадров на основе усвоения марксистско-ленинской теории, на борьбу с бурж. идеологией, особенно с идеологией фашизма. Сов. философы активно пропагандировали теорию ист. материализма, марксистско-ленинское учение о двух фазах коммунизма, разрабатывали проблемы становления социалистич. базиса и надстройки, действия движущих сил социалистич. общества, диалектики производит, сил и производств, отношений, преобразования социальной структуры и политич. организации общества, социалистич. культурной революции и т. д. (Г. Е. Глезерман, М. Д. Каммари, Ф. В. Константинов, А. Ф. Шишкин, П. Ф. Юдин и др.). Были изданы труды, учебные пособия и популярные книги по проблемам материалистич. диалектики, теории отражения (М. А. Леонов, М. М. Розенталь, Ф. И. Хасхачих и др.). В содружестве с учёными-естествоиспытателями (физиками, математиками, физиологами и др.) философы теоретически обобщали достижения естествознания, разрабатывали вопросы диалектики природы (С. И. Вавилов, Б. М. Кедров, И. В. Кузнецов, Г. И. Наан, М. Э. Омельяновский и др.), филос. проблемы психологии (П. К. Анохин, А. Н. Леонтьев, А. Р. Лурия, С. Л. Рубинштейн, Б. М. Теплое и др.).

Активно продолжались исследования по истории философии, разрабатывалось и популяризировалось марксистско-ленинское филос. наследие. Широко пропагандировались работы Ленина, раскрывалось во всех областях обществ, наук значение ленинизма как новой ступени в развитии марксизма (А. А. Жданов, Калинин, Сталин, М. А. Суслов и др. деятели партии, философы Митин, П. Н. Федосеев, Б. А. Чагин, Юдин и др.).

Исследовались прогрессивные филос. традиции народов СССР и зарубежных стран, что имело особенно важное значение для воспитания трудящихся в духе патриотизма и интернационализма, в идейной борьбе против фашизма и идеологов империалистич. реакции. Сов. философами было раскрыто значение трудов передовых рус. мыслителей 18- 19 вв., влияние их демократич., материалистич. и диалектич. традиций на передовую обществ, мысль, науку и культуру; развёрнута работа по изданию их трудов, выработаны принципиальные методологич. установки анализа истории философии в России (Г. С. Васецкий, В. Е. Евграфов, М. Т. Иовчук, В. С. Кружков, А. Н. Маслин, 3. В. Смирнова, В. И. Степанов, И. Я. Щипанов и др.). В работах А. М. Богоутдинова, П. И. Валескална, Г. Н. Гусейнова, Г. Г. Габриэляна, И. Н. Лущицкого, И. М. Муминова, И. Д. Назаренко, М. И. Новикова, Ш. И. Нуцубидзе, Д. Ф. Острянина, В. К. Чалояна и др. сов. философов исследовалось идейно-филос. значение работ мыслителей народов СССР.

Продолжалось изучение истории материализма и диалектики в домарксистской философии (Г. Ф. Александров, Асмус, К. С. Бакрадзе, Б. Э. Быховский, Маковельский, Ситковский, Ю. П. Францев и др.), что позволило перейти к качественно новому уровню исследований - рассмотрению ист.-филос. процесса в целом. Первым обширным опытом такого рода была незавершённая «История философии» (т. 1-3, 1940- 1943); несмотря на ряд недостатков, это был в своей основе ценный марксистский труд. Существенным событием в философской жизни страны была проведённая в 1947 дискуссия по книге Александрова «История западноевропейской философии» (недостатки и ошибки к-рой были подвергнуты критике), превратившаяся в обсуждение состояния сов. филос. науки и её задач.

С кон. 30-х до нач. 50-х гг. филос. деятельность в СССР испытывала влияние положений работы Сталина «О диалектическом и историческом материализме» [глава учебника «История ВКП(б). Краткий курс», 1938]. Эта работа, сжато излагавшая принципы и законы диалектич. и ист. материализма и страдавшая в ряде случаев односторонностью и схематизмом, всё же способствовала в то время популяризации основ марксистской философии. Для изучения и пропаганды марксистской философии, произведений Маркса, Энгельса, Ленина были созданы науч.-популярные труды и учебные пособия по диалектич. и ист. материализму. Была проделана большая работа по науч.-атеистич. воспитанию, созданы ценные труды по истории и теории атеизма (Ярославский, Федосеев, Францев и др.). Однако в эти годы в теоретич. и пропагандистской работе по философии имели место известные недостатки, связанные с культом личности Сталина (элементы догматизма, цитатничества, схематизма и т. п.). По инициативе и под руководством ЦК КПСС культ личности Сталина и связанные с ним отрицат. явления были подвергнуты критике и преодолены. В 50-х гг. филос. работа значительно активизировалась, развернулись исследования кардинальных проблем диалектич. и ист. материализма, истории философии, филос. проблем естествознания (совместно с учёными-естествоиспытателями).

Полная и окончат, победа социализма в СССР, образование и укрепление мировой системы социализма, крупные достижения науки и развёртывание науч.-технич. революции выдвинули перед марксистской философией ряд новых проблем, активизировали науч.-филос. деятельность в СССР. Период развитого социализма характеризуется дальнейшим прогрессом сов. философской науки. Возросло число науч. работников в области философии, социологии, психологии, науч. коммунизма, выросла их квалификация, расширилась проблематика и повысился уровень филос. и социология, исследований. Огромное значение для подъёма уровня сов. филос. науки имели решения и материалы съездов КПСС, пленумов ЦК партии, Программа КПСС (1961), доклады, выступления Генерального секретаря ЦК КПСС Л. И. Брежнева и др. парт. документы, в т. ч. пост. ЦК КПСС «О мерах по дальнейшему развитию общественных наук и повышению их роли в коммунистическом строительстве» (1967). Гл. задачи, к-рые плодотворно решает сов. филос. наука в этот период: разработка актуальных проблем и филос. анализ закономерностей развития социалистич. общества, укрепления мировой системы социализма, анализ совр. науч.-технич. революции, проблем мирного сосуществования и идеологич. борьбы на междунар. арене, науч.-филос. обоснование политики марксистско-ленинских партий, их борьбы против чуждой идеологии.

Процесс дифференциации и конкретизации филос. знания сопровождался, с одной стороны, уточнением специфич. проблематики каждой из филос. дисциплин, а с другой - повышением методологич. роли диалектич. материализма.

Усилилась разработка диалектики как науки, её законов и категорий, проблем теории отражения, логики и методологии науч. познания. Философы создали ряд трудов, раскрывающих и конкретизирующих марксистско-ленинскую методологию, логику и теорию познания, законы и категории материалистич. диалектики (Кедров, П. В. Копнин, Леонтьев, С. Т. Мелюхин, Митин, Наан, Н. В. Пилипенко, П. Д. Пузиков, Розенталь, М. Н. Руткевич, Г. А. Свечников, А. Г. Спиркин, П. В. Таванец, В. П. Тугари-нов и др.).

От филос. осмысления отд. достижений и методов естествознания сов. учёные - философы и естествоиспытатели переходят к разработке кардинальных филос. проблем совр. естествознания, к исследованию закономерностей развития науки, её структуры и логики, развёртывающейся науч.-технич. революции и т. д. (А. Д. Александров, В. А. Амбарцумян, Анохин, Н. П. Дубинин, М. В. Келдыш, Кедров, С. Р. Микулинский, Омельяновский, В. С. Готт, Ю. В. Сачков, Б. С. Украинцев, И. Т. Фролов и др.).

Созданы обобщающие труды, в частности серии книг «Диалектический материализм и современное естествознание», «Ленинская теория отражения и современная наука» и т. д. Проанализирован ряд конкретных науч. методов совр. естествознания в их соотношении с материалистич. диалектикой. Продвинулось филос. исследование логики науч. познания, языка науки, математизации совр. знания. Исследование проблем системного и структурно-функционального анализа, моделирования и функционирования моделей в науч. познании, анализ знаковых систем, филос. аспектов кибернетики позволили глубже разработать социально-филос. проблемы управления, раскрыть диалектику процесса познания, сущность и применимость таких категорий, как система, структура, информация, вероятность и мн. др. (В. Г. Афанасьев, А. И. Берг, В. М. Глушков, В. П. Кузьмин, В. А. Трапезников, А. И. Уемов, А. Д. Урсул и др.).

В сов. лит-ре утвердилось понимание ист. материализма как общесоциологической теории и методологии социально-филос. знания. Созданы и опубликованы труды по ист. материализму, посвящённые проблемам диалектики совр. эпохи, мирового -революц. процесса, закономерностям развитого социалистич. общества и становления коммунистич. формации, возрастания руководящей роли рабочего класса в строительстве социализма и коммунизма, изменению социальной структуры социалистич. общества, соединению достижений науч.-технич. революции с преимуществами социалистич. системы, проблемам интернационализма и межнац. отношений и др. актуальным вопросам совр. обществ, развития (работы, коллективные труды и монографии Федосеева, Константинова, Д. М. Гвишиани, Руткевича, Ц. А. Степаняна, Г. Н. Волкова, Ю. Е. Волкова, Глезермана, В. Ж. Келле, С. Т. Калтахчяна, Р. И. Косолапова, Ю. А. Красина, А. И. Соболева, И. П. Цамеряна, Д. И. Чеснокова и др.). Более значит, место стала занимать разработка социально-филос. проблем человека, его места в социальной структуре, возрастания творческой активности масс в обществ, жизни, путей и методов всестороннего развития личности (Б. Г. Ананьев, Л. П. Буева, С. М. Ковалёв, М. И. Петросян, Г. Л. Смирнов, С. Товмасян, Н. 3. Чавчавадзе и др.).

Проведён ряд конкретных социологич. исследований учёными Ин-та социологич. исследований АН СССР, Ленингр. ин-та социально-экономических проблем АН СССР, Академии общественных наук (АОН) при ЦК КПСС (Б. А. Грушин, Г. Т. Журавлёв, Л. Н. Коган, И. Т. Левыкин, В. Д. Патрушев, В. С. Семёнов, В. Н. Шубкин и др.). Всё большую самостоятельность и творческое развитие получают филос. исследования в области эстетики (А. Г. Егоров, К. М. Долгов, М. С. Каган, А. Ф. Лосев, Ю. А. Лукин, М. Ф. Овсянников и др.), этики (С. Ф. Анисимов, Л. М. Архангельский, О. Г. Дробницкий, В. Г. Иванов, А. И. Титаренко, А. Г. Харчев, А. Ф. Шишкин и др.), науч. атеизма (коллективные труды Ин-та науч. атеизма АОН при ЦК КПСС и книги - Францев, Е. М. Бабосов, В. И. Гараджа, И. А. Крывелев, П. К. Курочкин, М. П. Мчедлов, В. К. Танчер, Д. М. Угринович и др.).

Широко развернулись исследования в области истории философии. Особенно значит, успехи достигнуты в исследовании марксистско-ленинского филос. наследия, подготовлены и изданы в связи со 100-летием со дня рождения Ленина, 150-летием со дня рождения Маркса и Энгельса труды по истории марксистско-ленинской философии, коллективные работы учёных НМЛ и АОН при ЦК КПСС, Ин-та философии АН СССР (Егоров, Л. Ф. Ильичёв, Кедров, Федосеев, Иовчук, Копнин, Т. И. Ойзерман, Чагин, А. Д. Косичев, А. Ф. Окулов, Л. Н. Суворов и др.). В 6-томной «Истории философии» (1957-65) дано освещение всемирной истории философии, проанализирована малоизученная филос. мысль мн. народов Вост. и Сев. Европы, Азии, Америки и др. и тем самым преодолен «европоцентристский» подход к истории философии, впервые систематически изложена история марксистской философии и её ленинского этапа, а также дан критич. анализ бурж. философии 2-й пол. 19- 1-й пол. 20 вв. Многое сделано для исследования филос. наследия Плеханова, комментированного издания его филос. трудов. Завершается издание многотомной «Истории философии в СССР» (руководитель авторского коллектива В. Е. Евграфов, т. 1-4, 1968-71) и серии книг по истории диалектики (М. А. Дынник, Э. В. Ильенков, Г. А. Курсанов, Розенталь и др.). Издана первая в мире марксистская «Философская энциклопедия» (т. 1-5, 1960-70, гл. ред. Ф. В. Константинов).

В ист.-филос. лит-ре с марксистских позиций раскрывается содержание философии Аристотеля, Платона, Бэкона, Гобб-са, Декарта, Локка, Гельвеция, Гольбаха, Юма, Лейбница, Спинозы, Канта, Гегеля, Фейербаха и др. (Асмус, Бакрадзе, Быховский, М. М. Григорян, А. В. Гулыга, X. Н. Момджян, И. С. Нарский, М. Ф. Овсянников, В. В. Соколов, В. И. Шинкарук и др.). Разрабатываются методологич. проблемы истории философии как науки (Б. В. Богданов, А. Д. Макаров, Ойзерман, Л. В. Скворцов и др.). Продолжается исследование истории диалектич. и материалистич. идей в рус. философии, ряд работ посвящён критике филос. идеализма в России (коллективные работы Ин-та философии АН СССР, филос. ф-та МГУ и др., монографии А. И. Володина, Л. А. Когана, Кружкова, А. И. Новикова, Л. А. Петрова, Смирновой, Степанова, И. Я. Щипанова и др.). Углубляется исследование истории филос. и обществ, мысли народов СССР (М. С. Асимов, А. А. Алтмышбаев, К. П. Буслов, В. Е. Евдокименко, А. X. Касымжанов, Ф. К. Кочарли, Ш. Ф. Мамедов, Муминов, М. М. Хайруллаев, Ш. В. Хидашели, В. А. Щтейнберг и др.). Более глубокими и аргументированными стали исследования и критика антикоммунизма, различных направлений совр. бурж. философии - неопозитивизма, феноменологии, экзистенциализма, ницшеанства, «социальной философии» франкфуртской школы, бурж. социологии, «левого» и правого ревизионизма (Г. М. Андреева, А. С. Богомолов, Б. Т. Григорьян, Н. М. Кейзеров, Ю. К. Мельвиль, Митин, Л. Н. Митрохин, Е. Д. Модржинская, Момджян, А. Г. Мысливченко, Нарский, С. Ф. Одуев, С. И. Попов, М. Л. Титаренко, М. В. Яковлев и др.).

Работа сов. философов на совр. этапе истории советского общества привела к обогащению идейно-теоретич. арсенала марксистской науки об обществе, повышению её роли в коммунистич. строительстве и в идеологич. борьбе на мировой арене. Значительно возросли интернац. влияние и междунар. престиж сов. филос. науки. Вместе с тем масштабы и уровень исследований по ряду коренных и актуальных проблем материалистич. диалектики и ист. материализма к сер. 70-х гг. ещё не в полной мере соответствовали высоким и всё возрастающим требованиям Коммунистич. партии.

Сов. филос. наука ставит перед собой новые большие и ответственные задачи, концентрирует усилия на разработке наиболее кардинальных и перспективных филос. проблем развития общества и науки.

Исследоват. работу по философии в СССР организуют и ведут науч. учреждения, входящие в систему АН СССР и АН союзных республик; науч. издание и исследование филос. наследия Маркса, Энгельса, Ленина осуществляет Ин-т марксизма-ленинизма при ЦК КПСС. Исследоват. работа и подготовка теоретич. кадров по философии ведётся в Академии обществ, наук и Высшей парт, школе при ЦК КПСС. Центральное н.-и. учреждение страны в области философии - Ин-т философии АН СССР (Москва), филос. проблемы разрабатываются также в ин-тах АН СССР (Истории естествознания и техники, Психологии, Социологич. исследований) (все - в Москве). Исследования в области философии в союзных республиках проводят Ин-т философии АН УССР (Киев), Ин-ты философии и права АН БССР (Минск), Казах. ССР (Алма-Ата), Узб. ССР (Ташкент), Ин-т философии АН Груз. ССР (Тбилиси), Ин-ты философии и права Азерб. ССР (Баку), Арм. ССР (Ереван), Кирг. ССР (Фрунзе), Отделы философии и права АН Литов. ССР, Молд. ССР, Тадж. ССР, секторы философии АН Латв. ССР, Туркм. ССР, Эст. ССР и др. В системе АН СССР, её отделений, науч. центров, филиалов и в АН союзных республик работает ряд филос. кафедр; кафедры по филос. наукам (включая науч. коммунизм) созданы во всех вузах страны; исследоват. работа и подготовка кадров по философии ведётся на филос. ф-тах в Моск., Ленингр., Киевском, Казах., Тбилисском, Ростовском, Уральском ун-тах и филос. отделениях в ряде др. ун-тов. Диалектич. и ист. материализм, история философии, этика, эстетика, науч. атеизм, логика и др. филос. науки, а также науч. коммунизм изучаются в вузах, в аспирантуре науч. учреждений и вузов, в вечерних ун-тах марксизма-ленинизма, нар. ун-тах, методологич. семинарах, организуемых парт, орг-циями, науч. учреждениями и т. п.

Филос. науч. учреждения и вузы СССР принимают участие в работе Междунар. объединения филос. об-в (в него входит Ин-т философии АН СССР), в Междунар. социологич. ассоциации (её член - Сов. социологич. ассоциация), в Междунар. ассоциации по истории и философии естествознания (её член - Сов. нац. объединение по истории и философии естествознания). Сов. учёные активно участвуют в Междунар. филос., социологич., гегелевских и др. конгрессах. Разносторонний характер носит сотрудничество сов. учёных с учёными социалистич. стран, включающее обмен специалистами и помощь в подготовке филос. кадров, долгосрочные соглашения о совместной разработке отд. проблем и написании филос. трудов, проведение совместных совещаний и симпозиумов, а также создание двусторонних (философы СССР и ГДР, философы и социологи СССР и ПНР) и многосторонних комиссий (проблемная комиссия «Вопросы идеологической борьбы в связи с сосуществованием двух мировых систем» и др.).

Периодич. издания: «Вопросы философии» (с 1947), «Философские науки» (с 1958), «Вестник АН СССР» (с 1931), «Вестник МГУ. Философия» (с 1966), «Вестник ЛГУ. Философия» (с 1961), «Фiлософська думка» (с 1969); философско-социологическая проблематика освещается в журн. «Социологические исследования» (с 1974). Филос. статьи цубликуются в журн. ч Коммунист» (с 1924), «Политическое самообразование» (с 1957), «Наука и религия» (с 1959), в журн. АН союзных республик, ун-тов и др. уч. заведений.

См. Философское образование, а также раздел Философия в статьях о союзных республиках в соответствующих томах БСЭ. Б. В. Богданов, М. Т. Иовчук.

Психология

Важный вклад в разработку материалистического, гл. обр. естеств.-науч. понимания психологии внесли рус. мыслители 18-19 вв. Труды В. Г. Белинского, Н. Г. Чернышевского, Н. А. Добролюбова, А. И. Герцена оказали существенное влияние на формирование рефлекторной теории И. М. Сеченова. Сеченовская традиция была продолжена прежде всего в учении И. П. Павлова об условных рефлексах, ставшем впослед ствии естеств.-науч. основой сов. психологии.

В кон. 19 - нач. 20 вв. психология в России развивалась в сложных условиях. Философам-психологам, стоявшим на позициях нем. идеалистич. философии (А. И. Введенский, Л. М. Лопатин, Н. О. Лосский, С. Л. Франк и др.), противостояло естеств.-науч. направление («объективная психология», или «психорефлексология», В. М. Бехтерева, «биопсихология» В. А. Вагнера), развивавшееся в тесной связи с идеями Сеченова. Получила развитие эксперимент, психология (А. Ф. Лазурский, А. П. Нечаев и др.), видную роль в её становлении сыграл организатор Моск. психологич. ин-та Г. И. Челпанов, тяготевший в общетеоретич. построениях к идеалистич. психологии («Мозг и душа», 1910).

В первые годы после Окт. революции 1917 в психологич. науке ведущую роль играло естеств.-науч. направление, провозглашавшее союз с естествознанием (биологией, физиологией, эволюц. теорией) и выступавшее с идеями построения психологии как объективной науки. В развитии этого направления важнейшее место принадлежало учению И. П. Павлова о высшей нервной деятельности. В работах Бехтерева и К. Н. Корнилова определились черты ведущих направлений психологии тех лет - рефлексологии и реактологии. На 1-м Всеросс. съезде по психоневрологии (1923) в докладе Корнилова впервые было выдвинуто требование применить марксизм в области психологии, что явилось началом перестройки психологич. науки. Вокруг Моск. психологич. ин-та, возглавляемого (с 1923) Корниловым, группировались молодые науч. работники, стремившиеся реализовать программу построения марксистской психологии (В. А. Артёмов, Н. Ф. Добрынин, А. Н. Леонтьев, А. Р. Лурия и др.); видная роль среди них принадлежала Л. С. Выготскому. Сов. психологи испытывали ещё значит, трудности при определении предмета психологии; в реактологии и рефлексологии сложилась механистич. трактовка её как науки о поведении. Преодоление этих методологических установок и перестройка психологии в нач. 30-х гг., сопровождавшаяся дискуссиями, привели к утверждению сознания в качестве предмета психологии. Со 2-й пол. 20-х гг. на первый план выдвигались прикладные области: психотехника и психология труда, детская психология, педагогическая психология, судебная психология и др. Психологи активно участвовали в решении проблем перестройки произ-ва, НОТ, социального воспитания, культурно-массовой работы. Продолжалась идейно-теоретич. борьба, были подвергнуты критике теория «двух факторов» в пед. и детской психологии, «наследственно-биологическое» направление в патопсихологии и характерологии и т. п.

В теоретич. оформлении основ сов. психологии в 20-30-х гг. существенную роль играло становление диалектич. концепций, прежде всего теории происхождения, структуры и развития высших психич. функций Выготского. В трудах Выготского и его сотрудников складывался ист. подход к изучению психики человека, связанный с двумя гипотезами: об опосредствованном характере психич. деятельности и о происхождении внутр. психич. процессов из деятельности первоначально внешней и «интерпсихической». Историзм в трактовке психики человека получил дальнейшее развитие в работах Леонтьева («Проблемы развития психики», 1959) и его сотрудников, где психич. деятельность рассматривалась как особая форма деятельности, к-рая в ходе обществ.-ист. развития преобразуется во внутр. деятельность человеческого сознания. В трудах П. П. Блонского формировалась генетич. теория развития памяти и мышления. В работах С. Л. Рубинштейна обосновывался принцип единства сознания и деятельности, детерминизма в психологии, разрабатывались основы теории мышления, критиковались зарубежные идеалистич. психологич. теории.

Перестройка психологии в 30-х гг. на основе ленинской теории отражения выдвинула на первый план разработку психологич. структуры познават. процессов. Важное значение приобрело изучение перехода от ощущения к мышлению, а также интеллектуального опосредования ощущений (Б. Г. Ананьев), исследование зрительных ощущений, чувствительности и сенсибилизации органов чувств (К. X. Кекчеев, С. В. Краков), слуховых ощущений (Б. М. Теплов) и т. д. Первоначально возникнув в области изучения восприятий, широкий размах получили исследования, связанные с теорией установки (Д. Н. Узнадзе и его школа) и реализующие оригинальный подход к проблемам активности личности. Заметный сдвиг наблюдался в исследовании навыков (Е. В. Гурьянов, Л. А. Шварц и др.), внимания (Н. Ф. Добрынин), памяти (Л. В. Занков, П. И. Зинченко, Н. А. Рыбников, А. А. Смирнов), мышления (А. В. Запорожец, Н. А. Менчинская, П. А. Шеварев). Наметились предпосылки для создания диалектико-материалистич. концепции способностей и их развития в процессе деятельности (Теплов). Учение А. С. Макаренко о развитии личности в коллективе стимулировало интерес к психологии личности (В. Н. Мясищев). В годы Великой Отечественной войны 1941-45 осуществлялись работы по оборонной тематике (изучение условий повышения чувствительности зрения и слуха, свето- и звукомаскировки, восстановления боеспособности и трудоспособности раненых и т. д.). В послевоен. годы в сов. психологии продолжалась интенсивная разработка теоретич. и экспериментальных проблем, проводились дискуссии, выявились разнообразные науч. школы и течения. Создание АПН РСФСР (1943) способствовало включению психологов в разработку проблем обучения и воспитания. На Всесоюзных совещаниях по психологии (1952, 1953 и 1955) были подведены итоги работы в области психологии личности, воспитания, познават. процессов, физиологич. механизмов психич. деятельности человека и т. д. В 1957 было учреждено Об-во психологов при АПН РСФСР, в 1959 состоялся его 1-й съезд (Москва). На 4-м съезде (Тбилиси, 1971) был принят устав Об-ва психологов, при АПН СССР.

Психология в СССР в 70-е гг.- разветвлённая, многоотраслевая наука. Особенно интенсивно развиваются детская (возрастная) и пед. психология, изучающие взаимосвязь обучения и умств. развития, факторы, влияющие на успешность процессов обучения и формирование личности, психологич. особенности работы с детьми, обнаруживающими отклонения в развитии, психологич. основы воспитат. работы с коллективом и личностью (Э. А. Александрян, Ш. А. Амонашвили, Л. И. Божович, Л. А. Венгер, П. Я. Гальперин, В. В. Давыдов, Занков, Запорожец, Г. С. Костюк, В. А. Кру-тецкий, А. И. Липкина, А. Н. Леонтьев, А. К. Маркова, Менчинская, В. С. Мухина, Н. Ф. Талызина, Д. Б. Эльконин и др.). Проводится дальнейшее теоретич. и эксперимент, изучение установки в трудах грузинских психологов (А. Т. Бочоришвили, Ш. А. Надирашвили, Р. Г. Натадзе, А. С. Прангишвили и др.). Ряд исследований посвящён дифференциальной психологии и психофизиологии, изучению индивидуально-психологич. характеристик личности - характера, темперамента и их соотношения со свойствами нервной системы и типами высшей нервной деятельности (К. М. Гуревич, А. Г. Ковалёв, Е. А. Климов, Н. С. Лейтес, В. С. Мерлин, В. Д. Небылицын, Е. X. Палей, И. В. Равич-Щербо и др.). Науч.-технич. прогресс стимулировал развитие психологии труда (Ф. Д. Горбов, Т. Т. Джамгаров, В. П. Зинченко, О. А. Конопкин, Т. В. Кудрявцев, Б. Ф. Ломов, В. Ф. Рубахин и др.), в т. ч. таких её разделов, как инженерная психология, космическая психология и др. Психология управления исследует соответствующие аспекты управленческой деятельности в трудовых коллективах (производственных, военных и др.), процессы принятия решений и осуществления управляющих воздействий, психологич. вопросы подбора, подготовки и расстановки кадров (А. Д. Глоточкин, А. И. Китов, Ломов, А. Ф. Филиппов, и др.). С психологией управления тесно связана интенсивно развивающаяся социальная психология (Г. М. Андреева, А. А. Бодалев, Я. Л. Коломинский, Е. С. Кузьмин, В. Б. Ольшанский, Б. Д. Парыгин, А. В. Петровский, К. К. Платонов, Л. И. Уманский, Ю. А. Шерковин, Е. В. Шорохова и др.). В ряде психологич. и мед. центров разрабатываются проблемы патопсихологии и нейропсихологии (Б. В. Зейгарник, А. Р. Лурия, Ю. Ф. Поляков, Е. Д. Хомская, Л. С. Цветкова и др.), психотерапии (М. М. Кабанов, Б. Д. Карвасарский, И. М. Тонконогий и др.), спец. психологии, разрабатывающей вопросы временных задержек психич. развития, олигофренопсихологии, тифлопсихологии, сурдопсихологии (Р. М. Боскис, Т. А. Власова, Ю. А. Кулагин, В. И. Лубовский, Ф. Ф. Pay, И. М. Соловьёв, Ж. И. Шиф и др.)- В рамках общей психологии ведутся исследования ощущений и восприятий (А. Н. Леонтьев, В. В. Григолава, Запорожец, В. П. Зинченко, Е. Н. Соколов, М. С. Шехтер и др.). памяти (Смирнов, Г. К. Середа и др.), мышления и речи (А. А. Брудный, А. В. Брушлинский, Л. М. Веккер, Н. И. Жинкин, А. А. Леонтьев, А. М. Матюшкин, Натадзе, Я. А. Пономарёв, В. Н. Пушкин, А. Н. Соколов, О. А. Тихомиров и др.) и др. психич. процессов. Проблемы теории и истории освещаются в работах К. А. Абульхановой-Славской, Л. И. Анцыферовой, Е. А. Будиловой, А. С. Гучаса, Петровского, М. Г. Ярошевского и др.

В АПН СССР функционирует Отделение психологии и возрастной физиологии. Центры психологич. исследований: Ин-т психологии АН СССР, НИИ общей и пед. психологии АПН СССР (Москва), Ин-т психологии АН Груз. ССР (Тбилиси), Ин-т психологии Мин. просвещения УССР (Киев), НИИ дошкольного воспитания АПН СССР, НИИ дефектологии АПН СССР (Москва) и др. Н.-и. работа ведётся на ф-тах психологии ун-тов Москвы, Ленинграда, Тбилиси.

Периодич. издания: журн. «Вопросы психологии» (с 1955),«Психология» 1977), периодич. выпуски «Новые исследования в психологии» (с 1970).

Об-во психологов при АПН СССР имеет отделения во всех союзных республиках (кроме Грузинской, где об-во психологов состоит при респ. АН) и во всех областях РСФСР, входит в состав Междунар. ассоциации науч. психологии, участвует в подготовке и проведении междунар. психологич. конгрессов. А. В. Петровский.

Исторические науки

Первоначальную основу ист. знания народов, населявших терр. СССР, составляли устные предания, героич. эпос, мифы и др. В рабовладельческих гос-зах Закавказья (Урарту), Средней Азии (Бактрия, Согд и др.), античных городах Северного Причерноморья ист. знания формировались на основе устных и письменных памятников (урартские и древнеиранские клинописные надписи и др. эпиграфич. тексты, ист. произведения эллинистической культуры, «Авеста» и др.).

Ист. сочинения феод, эпохи, как правило, объясняли историю с позиций провиденциализма. Историография народов Закавказья периода зарождения и развития раннефеод. отношений представлена трудами арм. историков Фавстоса Бузанда, Егише, Мовсеса Хоренаци и др.; груз, историков Якова Цуртавели, Иоанна Сабанисдзе и др. «Летопись обращения Картли» (9 в.) включала историч. хронику событий начиная с 4 в. н. э. В 7 в. составлена летопись Албании Кавказской-«История агван». В ист. произведениях этого времени были отражены классовая борьба, сопротивление визант., иран., араб, и тюрк, завоевателям. Наряду с написанием историй династий в историографии Закавказья развивалась идея создания единых феод, гос-в (труды Ованеса Драсханакертци, Товма Арцруни и др.; Леонтия Мрове-ли и др.). В эпоху упадка араб, владычества и образования на терр. Азербайджана ряда самостоят. эмират.ств (10-11 вв.) были написаны на араб, яз. «История Ширвана и Дербента» и др. труды. В 12 в. возник общегруз. свод Картлис цховреба. Обществ, и культурный подъём в Закавказье 11 -13 вв. способствовал формированию историография, (афонской в Грузии и др.) школ.

В феод, историографии народов Ср. Азии (соч. Табари, Наршахи, Фирдоуси, Бируни, Бейхаки) отразились общие судьбы таджикского, узбекского и туркменского народов, их борьба с араб, захватчиками, преодоление последствий араб, завоевания, политич., экон. и культурные связи народов Востока и Европы.

Ист. знания вост. славян формировались на основе легенд, сказаний и др. источников. С принятием христианства (988-989) и распространением письменности в 11 в. в Киеве, Новгороде появились летописи и первые летописные своды. В 11 в. в Киевской Руси получили распространение переводы Хронографов. В нач. 12 в. был создан общерус. летописный свод Повесть временных лет - один из лучших ист. памятников Европы (см. Летописи в России). В составлении и редактировании «Повести временных лет» участвовали Нестор, Сильвестр и др. летописцы. Летописание Киевской Руси было общим начальным этапом развития рус., укр. и белорус, историографии. В период феод, раздробленности Руси летописание велось в центрах самостоят, земель и княжеств: Новгороде (см. Новгородские летописи), Владимире, Суздале, Ростове и др.

На широком историч. фоне построено изложение событий в «Слове о полку Игоревен. В 13 в. возникли историч. повести о Липицкой битве 1216, об Александре Невском. К выдающимся памятникам др.-рус. летописания относится Галицко-Волынская летопись.

История владычества монголо-татар в Закавказье, Ср. Азии и на др. терр. отразилась в трудах арм. историков Киракоса Гандзакеци (13 в.) и др., азерб. историка Мухаммеда Нахичевани (14 в.), в труде «Хронограф» анонимного груз, автора. В 13 - нач. 14 вв. под рук. Ф. Раши да ддина был составлен летописный свод -«Сборник летописей», содержащий сведения о походах монголо-татар в Азербайджан, Грузию, Армению, Иран и др. страны.

Истории правления Тимура и Тимуридов посвящены труды: Гиясуддина Али, Низамуддина Шами, Хафизи Абру, Абд-ар-Раззака Самарканди, Мирхонда, Хондемира. «Записки» Бабура содержали описание событий в Ср. Азии и Индии кон. 15 - нач. 16 вв. В 16 в. появился ряд историч. соч. и мемуаров на тадж. и узб. яз.- Рузбехана Исфаханского, Бенаи, Мухаммеда Салиха и др. В 17 в. составлены труды Абулгази «Родословная туркмен», «Родословное древо тюрков».

В Прибалтике, захваченной в 13 в. нем. феодалами, развивалась прибалтийско-нем. историография. Прославлению действий нем. крестоносцев были посвящены «Хроника Ливонии» (1224-27) Генриха Латвийского, «Рифмованная хроника» (кон. 13 в.), «Новая рифмованная хроника» (сер. 14 в.) Б. Гёнеке и др. В «Хронике Ливонской провинции» (2-я пол. 16 в.) Б. Руссова содержалась уже критика крепостничества с гуманистич. позиций. Историки 16-17 вв. К. Кельх, Э. Крузе, И. Реннер, Ф. Ниенштедт и др. обосновывали господств, положение нем. феодалов в Прибалтике (см. Ливонские хроники).

Летописание в Молдавии существовало с 15 по 18 вв. В кон. 15-16 вв. в Молдавии появились летописи на церк.-слав. и молд. яз. В трудах летописцев 17-18 вв. Г. У реке, М. Костина, И. Некулче отражались идеология крупного боярства, антиосманские настроения, первые ростки гуманистич. воззрений.

Первый историч. груд в Литве - «Литовскому роду починок» появился в кон. 14 в. Ок. 1428-30 возник «Летописец великих князей литовских», в 1-й пол.

16 в.- «Летописец Великого княжества Литовского и Жомойтского» (см. Летописи белорусско-литовские). Усиление польско-католич. влияния привело в кон. 17 в. к упадку литов. историографии, продолжавшемуся до кон. 18 в.

Общерусские летописные своды кон. 15 в. были проникнуты идеями единства Руси. Ок. сер. 15 в. на Руси появился т. н. «Еллинский летописец второй редакции». Его манеру изложения развил т. н. «Русский хронограф». Помимо визант. источников, в нём были использованы юж.-слав, сочинения и рус. летописные своды кон. 15 в.

С образованием единого Росс, гос-ва офиц. летописание было подчинено осн. политич. задаче - укреплению центр, власти. В 16 в. возникли «Степенная книга», Воскресенская летопись и Никоновская летопись, был создан Лицевой летописный свод (10 кн., 16 тыс. миниатюр). В 16 в. наметился переход от погодной системы записи событий к сюжетному историческому повествованию в различных жанрах («История о Казанском царстве», соч. А. М. Курбского и др.). В кон. 16-18 вв. составлялись Сибирские летописи о походах Ермака и последующем освоении Сибири. Многие из исторических сочинений были посвящены крестьянской войне нач. 17 в., внутриполитической борьбе, польской и шведской интервенции (Новый летописец, «Временник» дьяка Ивана Тимофеева, «Сказание» Авраамия Палицына и др.). В среде донских казаков возникли повести о взятии Азова в 1637 и его обороне от тур. войск.

В 15-1-й пол. 17 вв. возникли первые укр. летописи и хроники (Краткая Киевская, Густынская, Межигорская, Львовская, Острожская и др.). В них излагалась история укр. земель, отмечались их связи с Россией. История освободит, войны укр. народа 1648-54 и др. события (период 1648-1702) отражены в Летописи Самовидца. Во 2-й пол. 17 в. на Украине делались попытки написать историч. соч., раскрывающие единый процесс развития Украины и России со времени возникновения славян до сер. 17 в. («Хроника» Ф. Сафоновича, «Летописец» Л. Боболинского и др.). Синопсис 1674 стал первым печатным пособием по рус. истории. В кон. 17-18 вв. сложилась укр. старшинско-дворянская историография (летописи Г. Грабянки, С. Величко, Лизогубовская и др.).

Белорус, историч. мысль нашла отражение в т. н. белорусско-литовских летописях: Супраслъскои летописи (16 в.), Баркилабовской летописи (нач. 17 в.) и др.

В Росс, гос-ве нач. 18 в. при поддержке Петра I, а отчасти и при личном участии царя Ф. П. Поликарповым-Орловым, Б. И. Куракиным, Ф. Прокоповичем и др. создавались исторические соч., в которых обосновывалась внутренняя и внешняя политика дворянского абсолютистского государства. По указам Петра I началось систематическое разыскание и собирание историч. источников, вт. ч. и археологич. материалов. Труд А. И. Манкиева «Ядро Российской истории» положил начало превращению ист. знаний в науку, отделению светской истории от церковной, утверждению принципов рационалистич. понимания истории. Рус. история разрабатывалась в учреждённой в 1724 Росс. АН. Работавшие в АН нем. учёные Г. 3. Байер и Г. Ф. Миллер создали основу норманской теории происхождения Рус. гос-ва, против к-рой резко выступил М. В. Ломоносов. Ломоносовым была написана «Древняя Российская история от начала российского народа до кончины великого князя Ярослава Первого, или до 1054 года» (ч. 1-2, 1766). Крупную роль в становлении рус. дворянской историографии сыграл В. Н. Татищев, создавший на широкой базе источников обобщающий труд: «История Российская с самых древнейших времен» (кн. 1-5, 1768-1848). Изучением истории рус. летописания занимался нем. учёный А. Л. Шлёцер.

М. М. Щербатов в «Истории Российской от древнейших времен» (т. 1-7, 1770-91), стремясь возвысить историч. роль дворянства, широко использовал актовые и др. материалы. И. Н. Болтин выдвинул идеи о необходимости применения сравнительно-историч. метода изучения истории и установления причинно-следственной связи историч. явлений. С зарождением бурж. элементов в России связаны первые работы по истории торговли и купечества (И. И. Голиков, В. В. Крестинин, М. Д. Чулков, С. Е. Десиицкий).

Революц. воззрения на историю как на развивающуюся борьбу свободы с деспотизмом сформулировал первый рус. революционер, просветитель А. Н. Радищев. Развитию русской историографии во 2-й пол. 18 в. - 1-й пол. 19 в. способствовал рост публикаций исторических источников (издания рус. просветителя Н. И. Новикова «Древняя Российская Вивлиофика» и «Продолжение Древней Российской Вивлиофики»). В Моск. архиве Коллегии иностр. дел вёл исследования археограф Н. Н. Бантыш-Каменский. Многочисл. памятники старины собрал А. И. Мусин-Пушкин (Лаврентьевская летопись, «Слово о полку Игореве» и др.). Обострение идейно-политич. борьбы в 1-й пол. 19 в. и рост нац. самосознания, в особенности после Отечеств, войны 1812, повысили интерес к истории России. По программе (1828) археографа П. М. Строева была учреждена Археографич. экспедиция (с 1834 Археографич, комиссия), к-рая начала систематически собирать и публиковать др.-рус. акты и летописи. По уставу 1835 в ун-тах были созданы кафедры рус. истории, ставшие крупными науч. центрами. Возникли различные науч. учреждения и об-ва. Начали развиваться вспомогат. ист. дисциплины.

В 1-й четв. 19 в. сложилась ист. концепция идеолога дворянско-аристократич. кругов - Н. М. Карамзина. Введя в науч. оборот ранее не использовавшиеся летописи, сочинения иностранцев, материалы архивов и др.-рус. лит. произведения, Карамзин написал «Историю государства Российского» (т. 1-12, 1816- 1829), в к-рой движущей силой историч. процесса объявлялось самодержавие, опирающееся на дворянство.

Дворянские революционеры-декабристы (Н. М. Муравьёв, П. И. Пестель, П. Г. Каховский, Н. А. Бестужев, А. О. Корнилович) отвергли концепцию Карамзина. Они развивали идею ист. прогресса, понимая историю, как историю народа, пытались отыскать в ней идею «народоправства», отрицали прогрессивную роль самодержавия в жизни России.

Охранительные тенденции проявлялись в трудах М. П. Погодина, Н. Г. Устрялова и др.

В 1-й пол. 19 в. в рус. ист. науке происходило становление либерально-бурж. направления. Для его представителей характерно стремление исследовать связи между историческими явлениями, попытки с идеалистич. позиций установить закономерности ист. развития. Важную роль в становлении этого направления сыграл И. Ф. Г. Эверс, исследовавший проблемы др.-рус. права. Его концепция развития общества от семьи к роду, а затем к племени и гос-ву оказала большое влияние на ист. науку. «Скептическая школа» (М. Т. Каченовский, Н. С. Арцыбашев), способствовала развитию критики источников, хотя без оснований и отрицала подлинность ряда др.-рус. памятников. Н. А. Полевой, отвергая концепцию Карамзина и опираясь на положение бурж. историков Запада (Б. Г. Нибура, Ф. Гизо, О. Тьерри), написал «Историю русского народа» (т. 1-6, 1829-33), в к-рой попытался показать связь рус. истории с западноевропейской.

Важнейшую роль в развитии бурж. историографии сыграли труды С. М. Соловьёва, к-рый, выявляя связь между явлениями, подошёл к рассмотрению рус. истории как единого и закономерного процесса развития от родового строя к торжеству гос. отношений. Концепция рус. истории была сформулирована Соловьёвым в его «Истории России с древнейших времен», доведённой до 1774 (т. 1-29, 1851-79), и др. трудах, основанных на многочисл. источниках.

Особо чётко политич. устремления рус. буржуазии проявились в ист. науке в т. н. государственной школе (основоположники - правоведы и видные либеральные обществ. деятели К. Д. Кавелин и Б. Н. Чичерин). Её представители считали, что главным и движущим в ист. процессе является гос. начало. Они признавали в истории определ. закономерность, но приходили к выводам о существенном различии закономерностей ист. развития России и Зап. Европы, что имело антиреволюц. направленность. К гос. школе по нек-рым вопросам примыкал и С. М. Соловьёв.

С обществ.-политич. борьбой сер. 19 в. были связаны ист. взгляды славянофилов (К. С. Аксаков, И. В. Киреевский, А. С. Хомяков и др.), к-рые рассматривали рус. историю как мирное сосуществование народа и власти, нарушенное реформами Петра I, идеализировали допетровскую Русь. Интерес славянофилов к нар. быту обусловил их занятия историей народа, этнографией и фольклором (П. В. Киреевский, А. Ф. Гильфердинг). Результатом возросшего интереса к крест, вопросу было появление в 1859 исследования И. Д. Беляева «Крестьяне на Руси» (1859).

Подъём революц.-демократич. ист. мысли в России связан с именами революц. демократов - В. Г. Белинского, А. И. Герцена, Н. П. Огарёва, Н. Г. Чернышевского, Н. А. Добролюбова, выдвинувших ряд важных общеметодологич. положений: о значении материальных условий и особенно роли нар. масс в истории общества, что явилось в России принципиально новым подходом к ист. науке." В их трудах впервые стала разрабатываться история революционно-освободич. движения в России.

С критикой отд. положений гос. школы и призывом изучать историю народа выступил Н. И. Костомаров, занимавшийся изучением быта народа, экономич. развития, истории нар. движений на Украине и в России. Он положил начало бурж.-националистич. тенденции в укр. историографии.

В 1-й пол. 19 в. расширилась тематика исследований, началось изучение археологических памятников, развивались эпиграфика (А. Н. Оленин) и нумизматика (А. Д. Чертков), в т. ч. восточная (П. С. Савельев). Оформлялась в самостоят, отрасль этнография (работы Н. И. Надеждина, В. И. Даля, И. М. Снегирёва, И. П. Сахарова и др.). Основоположником рус. медиевистики был Т. Н. Грановский. Исходя из идеи обществ, прогресса, он в своих публичных лекциях критиковал феод, порядки в ср.-век. Европе, что в условиях политич. реакции воспринималось как осуждение крепостничества в России. Однако он считал движущей силой истории «абсолютный дух», а воплощением обществ, и культурного развития народов-религию. С именем М. И. Куторги связано создание рус. школы исследования античности.

Подъём нац.-освободит, борьбы слав, народов против тур. ига с сер. 19 в. стимулировал развитие рус. славяноведения (Ю. И. Венелин, Гильфердинг, В. И. Ла-манский и др.) (см. Славяноведение).

Вхождение в состав России народов Закавказья и Ср. Азии и усиление связей с ними, а также освоение Сибири и Аляски оживили интерес к изучению Востока. В 1855 был открыт вост. ф-т Петерб. ун-та. Крупным центром востоковедения стал Казанский ун-т.

Основоположником рус. синологии был Н. Я, Бичурин (Иакинф), собравший огромный и ценный материал по истории Китая и др. стран Азии.

В России с 60-х гг. 19 в. расширилась тематика ист. исследований. Усилился интерес к проблемам социально-экономич. истории. Началось углублённое изучение обществ.-политич. борьбы и обществ, мысли, нар. восстаний и реформ. Представителями официально-монар-хич. направления были Н. П. Барсуков, К. Н. Бестужев-Рюмин, Н. Ф. Дубровин, Д. И. Иловайский, Н. К. Шильдер и др.

Бурж. историография в пореформенный период стала занимать господствующее положение. Ведущим направлением в ней по-прежнему была гос. школа. С новыми работами выступили Кавелин и Чичерин, более отчётливо стал отражать принципы гос. школы Соловьёв, в частности в «Публичных чтениях о Петре Великом...» (1872). Проблему развития гос. власти в Др. Руси исследовал В. И. Сергеевич.

Крупнейшим бурж. историком был В. О. Ключевский. Он создал ряд ценных исследований по вопросам социально-экономич. истории и источниковедения, подверг критике мн. положения гос. школы. Рассматривая в «Курсе русской истории» (т. 1-5, 1904-21) ист. процесс во взаимозависимости экономия., хоз., политич. и социальных факторов, Ключевский видел в крепостном праве явление, мешающее сотрудничеству классов и ведущее к нар. революции, к-рую он считал гибельной для России.

Во 2-й пол. 19 в. оформилось демократич. направление в рус. историографии. Оно зародилось в дореформенный период и развивалось сначала под влиянием идей революционеров-демократов 40- 60-х гг., а затем народничества. А. П. Щапов считал осн. темой ист. исследований историю народа, изучал социальную сущность раскола. Он пытался показать активную ист. деятельность народа. Н. Я. Аристов сделал первую попытку дать характеристику экономич. быта Киевской Руси, а. также изучал историю нар. движений кон. 17 в. К истории рабочего класса России впервые обратился В. В. Берви-Флеровский, работа к-рого получила высокую оценку К. Маркса.

Значит, роль в складывании ист. концепции революц. народничества сыграли труды М. А. Бакунина, П. Л. Лаврова, П. Н. Ткачёва, П. А. Кропоткина. В трудах идеологов либерального народничества - Н. Ф. Даниельсона, В. П. Воронцова и др. исследовалась социально-экономическая история пореформенной России. Они пытались доказать, что капитализм для России - явление случайное, что страна может, минуя капиталистич. стадию развития, через крест, общину подойти к социализму. Изучением истории рус. крестьянства, крест, общины и общинного землевладения занимались П. А. Соколовский, В. И. Семевский, И. И. Игнатович, А. Я. Ефименко, В. Е. Постников.

Обострение классовых противоречий в России, особенно в эпоху империализма, и распространение марксистской идеологии привели к идейному кризису бурж. ист. науки. Яркими его проявлениями явились работа П. Н. Милюкова «Очерки по истории русской культуры» (ч. 1-3, 1896-1903), к-рая доводила до апогея принципиальное противопоставление ист. развития России ист. развитию Зап. Европы, а также книга А. С. Лаппо-Данилевского «Методология истории» (в. 1-2, 1910-13) (отрицание науч. достоверности ист. факта и возможности познания объективных закономерностей ист. процесса).

Проблематика ист. исследований в кон. 19 - нач. 20 вв. определялась общими идейно-политич. основами бурж. историографии. Вопросами социальной и экономич. истории занимался Лаппо-Данилевский, поставивший вопрос о генезисе капитализма в России; он относил начало зарождения капиталистич. отношений к 17 в. Много внимания вопросам политич. и социально-экономич. тематики уделяли А. А. Кизеветтер и М. М. Богословский. Экономич. истории посвящены ранние работы G. Б. Веселовского, Ю. В. Готье, С. В. Бахрушина. В кон. 19 - нач. 20 вв. Н. П. Павлов-Сильванский отстаивал идею единства рус. и зап.-европ. ист. процесса и доказывал наличие феодализма (в бурж. понимании) в ср.-век. России. А. Е. Пресняков, проанализировав огромный фактич. материал по политич. истории, выступил против нек-рых положений гос. школы, но не смог в целом преодолеть её влияния. М. В. Довнар-Запольский занимался исследованием истории Литвы и Белоруссии, белорус, крестьянства, пром-сти и торговли России 16-17 вв. и издал ряд работ по истории движения декабристов. Новой темой стало изучение истории бурж. реформ 60-70-х гг. 19 в.. (И. И. Иванюков, Г. А. Джаншиев, А. А. Корнилов).

В развитии источниковедения видную роль сыграли труды А. А. Шахматова, разработавшего методику анализа содержания летописных сводов. Вопросами дипломатики и др. вспомогат. ист. дисциплин занимались Лаппо-Данилевский, Н. П. Лихачёв. Проблемам ист. географии были посвящены труды Н. П. Барсова, С. М. Середонина и М. К. Любавского. В значит, степени влияние бурж. историографии испытал позднейший представитель дворянского направления С. Ф. Платонов.

Ценный фактич. материал (в сочетании с весьма слабыми и зачастую неправильными теоретич. обобщениями и выводами) содержался в работах представителей «легального марксизма» (М. И. Туган-Барановский, П. Б. Струве), опубликованных в кон. 19 - нач. 20 вв.

Кризис переживала и мелкобурж. историография, представленная трудами историков и публицистов народническо-эсеровского направления (В. А. Мякотин, Л. Э. Шишко и др.). Меньшевистскую ист. концепцию наиболее отчётливо выразил сб. «Общественное движение в России в начале XX в.» (т. 1-4, кн. 1-7, 1909-14). Политич. и филос. основы кризиса бурж. идеологии, в т. ч. историографии, отразились в сб. статей «Вехи» (1909).

Эклектичной была система ист. взглядов Н. А. Рожкова, сформировавшегося под влиянием марксизма, с одной стороны, и позитивизма - с другой.

Во 2-й пол. 19 - нач. 20 вв. усилился интерес к вопросам всеобщей истории. Одним из первых изучение новой истории начал В. И. Герье. Идеологом панславизма выступил социолог и публицист Н. Я. Данилевский. Историю франц. крестьянства в период Великой франц. революции исследовали Н. И. Кареев, И. В. Лучицкий и др.; агр. отношения ср.-век. Англии - П. Г. Виноградов, Д. М. Петрушевский, А. Н. Савин. Рус. медиевистика последних десятилетий 19 в. была одной из ведущих в Европе. Историей религии и церкви в ср. века и др. проблемами занимался Р. Ю. Виппер. Истории антич. мира посвящены работы В. В. Латышева, В. П. Бузескула, М. М. Хвостова, В. И. Модестова и др.

Большой вклад в развитие ист. знаний внёс М. М. Ковалевский, работы к-рого по истории первобытнообщинного строя были использованы Ф. Энгельсом.

Крупными историками-славистами были П. А. Лавров и М. К. Любавский, а также Ф. И. Леонтович (история слав, права). Значит, внимание рус. историки (В. Г. Васильевский и Ф. И. Успенский) уделяли истории Византии. В области востоковедения во 2-й пол. 19 - нач. 20 вв. работали В. П. Васильев, И. П. Минаев, М. В. Никольский, Б. А. Тураев, В. Р. Розен, В. В. Бартольд и мн. др. Большое значение для изучения истории стран Востока имели собирание и публикация источников древней и ср.-век. истории (А. Я. Гаркави, В. Г. Тизенгаузен, В. С. Голенищев и др.).

Работы А. А. Спицына, В. А. Городцова, Б. В. Фармаковского, М. И. Ростовцева, Н. И. Веселовского, И. Е. Забелина ввели в науку большой археологич. материал. Важное науч. значение имели археологич. съезды, собиравшиеся с 1869.

В кон. 19 - нач. 20 вв. был издан осширный труд В. С. Иконникова «Опыт русской историографии» [т. 1 (кн. 1-2) - 2 (кн. 1-2), 1891-1908], в к-ром приводились многочисл. сведения о накоплении и изучении источников рус. исторшг, о развитии вспомогат. историч. дисциплин и др.

В работах украинских историков 18 в. П. И. Симоновского, С. Лукомского, Г. Полетики, Георгия Конисского и др. обосновывались политич. права шляхты и казацкой старшины. С монархич.-дворянских позиций история Украины освещалась в трудах Д. Н. Бантыш-Каменского, Н. А. Марковича, А. А. Скальковского и др. А. М. Маркович изучал историю закрепощения крестьян на Украине. Видным историком 30-50-х гг. 19 в. был М. А. Максимович.

Бурж. направление в историографии 19 в. проявилось в работах П. А. Кулиша. Большой вклад в исследование фактич. истории Украины сделали бурж.-либеральные историки - Костомаров, В. Б. Антонович, Д. И. Эварницкий, Д. И. Багалей и др. Глава бурж.-националистич. историков М. С. Грушевский впервые в буржуазной историографии дал цельный сводный труд по истории Украины до сер. 17 в. («1стор!я Украши - Pyci», т. 1 - 10, 1898-1936, и др.). Дворянской и бурж. историографии принципиально противостояли ист. воззрения революционера-демократа Т. Г. Шевченко и его последователей - И. Я. Франко, П. А. Грабовского, М. М. Коцюбинского, Леси Украинки и др.

В развитии молд. историографии 18-19 вв. большое значение имели труды Д. К. Кантемира, П. Куницкого, А. Скальковского, К. Стамати, А. Хыждеу, А. Накко, П. Свиньина, Н. Батюшкова, М. Шимановского, А. Яцимирского и др. Значит, историч. и этнографич. материал содержала работа А. О. Защука «Бессарабская область» (ч. 1-2, 1862).

Начиная с 19 в. наблюдался подъём белорус, историографии. И. И. Григорович: составил первый белорус, археографич. сборник, издал «Акты, относящиеся к истории Западной России...» (т. 1-5, 1846-53). Изучением истории Белоруссии и Литвы в кон. 19 - нач. 20 вв. занимались историки либерально-бурж. направления (Любавский, И. И. Лаппо и др.). После поражения Революции 1905-07 сложилось бурж.-националистич. направление, к-рое выдвинуло антинауч. теорию бесклассового развития белорус, нации в ср. века, т. н. «золотого, века» (М. В. Довнар-Запольский, Ластовский).

В историографии Литвы господствовали феод.-монархич. и романтич. направления. Т. Нарбут отрицал классовую борьбу в литов. истории, идеализировал первобытный строй литовцев. С романтич. позиций осветил литов. историю первый литов. историк-разночинец С. Даукантас. О. Б. Ярошевич первым выдвинул тезис о существовании в Литве феодализма. Сбором и публикацией документов по литов. истории занимались И. Ж. Онацевич, И. Н. Данилович и др.

Прибалт.-нем. историография 18 - 1-й пол. 19 вв. отразила начавшееся разложение феод, строя. Группа просветителей 2-й пол. 18 - нач. 19 вв.- И. Эйзен, Г. И. Яннау, К. Снель и особенно Г. Г. Меркел и И. X. Петри - критиковала крепостное право в ряде статей и монографич. ист. исследований. В Эстонии и Латвии в сер. 19 в. зародилась нац. историография. Представителями эст. демократич. ист. мысли были К. Р. Якобсон, Ф. Р. Крейцвальд. В Латвии с критикой крепостничества и засилья нем. баронов выступили «младолатыши» - представители бурж. нац.-либерального течения, ориентировавшегося на Россию. Представители прибалт.-нем. историографии кон. 19 - нач. 20 вв. (Ю. Эккардт, Э. Винкельман, Г. А. Бруйнинг и др.) отстаивали тезис о положит, значении нем. господства в Прибалтике.

Освободит, идеи в арм. историографии 17-18 вв. отразились в работах Григора Даранагеци, Аракела Даврижеци, Закария Канакерци, Степаноса Шаумяна и др. В 1784-86 издана «История Армении» (т. 1-3) основоположника новой арм. историографии Микаэла Чамчяна. Начало прогрессивной демократич. арм. историографии было положено трудами Хачатура Абовяна, Месропа Тагиадяна, Микаэла Налбандяна.

Подъём груз, историографии начался во 2-й пол. 17 в. (историч. поэмы царя Арчила II, соч. Пешанги, И. Тбилели). П. Горгиджанисдзе в своей «Истории Грузии» описал события с 6 в. до 1696. Важную роль в развитии груз. ист. мысли сыграла созданная в нач. 18 в. Вахтангом VI «Комиссия ученых мужей», к-рая отредактировала «Картлис цховреба» и довела историю Грузии до 18 в. Крупнейшим представителем груз. феод, историографии был Вахушти, живший в России. В дальнейшем в груз, историографии усилились националистич. тенденции, идеализация прошлого, клерикализм. П. И. Иоселиани и С. Г. Баратов изучали груз, историю с позиций рус. официально-монархич. историографии. Иоселиани исследовал историю груз, городов, памятников материальной культуры. Баратов написал «Историю Грузии» с 4 в. до н. э. до 13 в., впервые попытался связать историю Грузии со всемирным историч. процессом.

В Азербайджане в 18 в. составлялись придворные хроники, возвеличивавшие правителей. А. Бакиханов в работе «Райский цветник» впервые составил сводный обзор истории Азербайджана с древнейших времён до 1813 (окончена в 1841, изд. 1926).

Во 2-й пол. 19 - нач. 20 вв. кавказоведы бурж.-либерального направления С. Л. Авалиани, И. Л. Сегаль, С. А. Егиазарян и др. изучали быт крестьян, сел. общину. В Армении изучением и публикацией источников по истории арм. народа занимались бурж. историки М. Эмин, К. Патканов (Патканян), К. Езян (Эзов). Бурж.-клерикальную историографию в кон. 19 - нач. 20 вв. представляли Г. Алишан, С. Паласанян, М. Гарагашян, А. Бабаханян (Лео), М. Орманян, А. Ерицян (Ерицов) и др. Анализ обществ, строя феод. Армении дал Н. Г. Адонц.

Видным представителем груз. бурж. историографии был Д. Б. Бакрадзе. Революц. демократы И. Чавчавадзе, А. Церетели, Н. Николадзе и др. выступали против крепостнич., реакционных сил груз, общества и либералов. Народнич. идеи выражали Н. Хизанишвили (Урбанели) и А. Пурцеладзе. Собиранием и изучением груз, древностей занимались М. Джанашвили, Ф. Жордания, Э. Такайшвили. Крест, вопросу был посвящён труд С. Авалиани. Большое значение для развития груз, историографии имели труды И. А. Джавахишвили. В 20 в. в бурж. историографии возникли националистич. тенденции, в частности В. Авалишвили отрицал прогрессивность присоединения Грузии к России.

В Ср. Азии в 18 в. были составлены придворные хроники Мир Мухаммед Амина Бухари, Мухаммеда Юсуфа Мунши и др. После присоединения Ср. Азии к России под влиянием рус. востоковедческой науки изменилась и местная историография. Истории присоединения Ср. Азии к России посвящены труды хивинского историка Агахи (на узб. яз.), кокандского историка М. Салиха (на тадж. яз.). Виднейшим ср.-азиат, историком 2-й пол. 19 в. был Ахмад Махдум Дониш. Ист. и археологич. изучением Ср. Азии стала заниматься Росс. АН. Крупная роль в историографии Ср. Азии принадлежит рус. учёным В. В. Бартольду, В. В. Радлову, А. Л. Куну, Н. И. Веселовскому, В. Л. Вяткину и др.

В 80-х гг. 19 в. возникло марксистское направление в рус. ист. науке, связанное вначале с деятельностью группы «Освобождение труда» и выдающегося рус. марксиста Г. В. Плеханова, к-рый первым в России стал рассматривать ист. процесс с материалистич. позиций («К вопросу о развитии монистического взгляда на историю», «О материалистическом понимании истории» и др.). Он начал разработку истории пролетарского революционного движения в России, истории рус. революц.-демократич. общественной мысли. Плеханов дал оценку воззрениям нек-рых рус. историков (Щапова и др.), впервые начал изучать историко-социологич. концепции Белинского, Герцена и Чернышевского. С марксистских позиций он критиковал субъективно-идеалистич. взгляды народнич. социологов и историков. В работе «История русской общественной мысли» (т. 1-3, 1914-17) Плехановым дан глубокий анализ социально-экон. положения России, освещены историч. взгляды всех крупных публицистов, философов и историков, разрабатывавших проблемы рус. историографии.

Со 2-й пол. 90-х гг. 19 в. начался ленинский этап развития ист. науки. В. И. Ленин осветил в своих работах коренные вопросы рус. и ряд проблем всемирной истории («Что такое „друзья народа" и как они воюют против социал-демократов?», «Экономическое содержание народничества и критика его в книге г. Струве», «От какого наследства мы отказываемся?», «Развитие капитализма в России», «Гонители земства и Аннибалы либерализма», «Аграрный вопрос в России к концу XIX в.», «Империализм, как высшая стадия капитализма», «Доклад о революции 1905г.» и мн. др.). Ленин внёс крупнейший вклад в учение о взаимоотношении общих, особенных и частных законов развития общества, о классах и классовой борьбе при капитализме, о гос-ве и социальной революции, марксистской партии нового типа, о нации и нац.-освободит, движении, о роли обществ, сознания и идей в развитии общества. Он обосновал тезис о феодализме в ср.-век. истории России и её периодизацию, вопрос об этапах развития росс. гос. строя, разработал периодизацию рус. революц. и освободит, движения, исследовал вопросы пореформенного социально-экономич. и политич. развития России, внутр. и внеш. политику царизма, историю революц. движения и росс, революц. социал-демократии. Существенно дополнив марксистский анализ капитализма, Ленин создал учение об империализме. Он развил марксистскую теорию социалистич. революции и сделал вывод о возможности победы социализма первоначально в немногих и даже в одной, отдельно взятой капиталистич. стране. Огромное значение для утверждения марксистской историографии имели разработанные Лениным принципы партийности в ист. науке, классового подхода к оценке событий, его критика методологич. основ дворянской, бурж. и мелкобурж., в т. ч. реформистской, историографии. В. И. Ленин показал полную философскую и историч. несостоятельность народнической субъективной социологии (взгляды Н. К. Михайловского и др.).

Марксистское понимание истории отразилось в трудах А. Г. Шлихтера, А. М. Стопани, М. С. Ольминского, Н. Н. Батурина, В. В. Воровского, М. Н. Лядова, А. В. Луначарского, Н. М. Лукина, Ф. А. Ротштейна, И. И. Скворцова-Степанова, В. Мицкявичюса-Капсукаса, Л. Янавичюса, П. Дауге, К. Ландера, С. Г. Шаумяна, С. С. Спандаряна, А. Ф. Мясникяна (Мясникова), В. 3. Кецховели, Ф. И. Махарадзе, А. Г. Цулукидзе и др. М. Н. Покровский создал первую обобщающую марксистскую работу по истории России с древнейших времён до 19 в. А. М. Сахаров.

Советская историческая наука. С победой Октябрьской революции 1917 началось становление и развитие сов. ист. науки. В методологич. отношении основополагающим для сов. ист. науки явилось всё ленинское теоретич. наследие. В ряде работ, написанных или опубликованных после Октябрьской революции («Государство и революция», «Очередные задачи Советской власти», «О государстве», «Экономика и политика в эпоху диктатуры пролетариата», «О диктатуре пролетариата», «Задачи союзов молодёжи», «Детская болезнь „левизны" в коммунизме», «О нашей революции» и многие др.), Ленин развил марксистскую теорию обществ, развития, обосновал закономерности социалистич. революции и строительства социализма. Он исследовал соотношение экономики и политики в условиях диктатуры пролетариата, роль нар. масс и гос-ва в переходный от капитализма к социализму период и др.

Большое значение для идейного формирования молодых кадров историков-марксистов имели 1-е (1920-26), а затем 2-е и 3-е издания сочинений Ленина (1925-32), снабжённые науч. комментариями и документальными приложениями (см. Сочинения В. И. Ленина). Становление сов. ист. науки происходило в борьбе с бурж. историографией. Ленинская концепция ист. развития утверждалась в острой борьбе с троцкистами и правыми оппортунистами.

В 20-х - нач. 30-х гг. в основном сформировалась сов. марксистская ист. школа, наиболее известными представителями к-рой были: в области социально-экономич. истории дореволюц. России и СССР - Н. Н. Авдеев, С. М. Дубровский, Э. И. Квиринг, В. П. Милютин, А. М. Панкратова, С. А. Пионтковский, М. Н. Покровский, С. Г. Струмилин, А. 3. Шестаков и др.; истории Коммунистич. партии и революц. движения в России - А. С. Бубнов, О. А. Баренцева, Б. П. Козьмин, Лядов, В. И. Невский, Н. Н. Попов, Ю. М. Стеклов, Е. М. Ярославский и др.; по всеобщей истории - В. П. Волгин, Н. М. Лукин, М. П. Павлович, Ф. А. Ротштейн, Г. С. Фридлянд и др. Постепенно переходили на марксистские позиции историки дореволюц. бурж. школ С. В. Бахрушин, С. Н. Валк, Б. Д. Греков, И. А. Орбели, А. Е. Пресняков и нек-рые др. Наметился отход от старых концепций у М. М. Богословского, М. К. Любавского, Ф. И. Щербатского и др. Приблизились к марксизму В. В. Бартольд, Б. Я. Владимирцов, С. Ф. Ольденбург, Е. В. Тарле и др. Вопросы воен. истории разрабатывались А. М. Зайончковским, В. Ф. Новицким, А. А. Свечиным и др.

В 1918 при активном участии Ленина была создана Социалистич. академия обществ, наук (с 1924 Коммунистич. академия), ставшая центром сов. ист. науки. В 1919 была учреждена Росс, академия истории материальной культуры (см. Археологии институт). В 1920 образованы: комиссия по изучению истории Окт. революции и Коммунистич. партии (см. Истпарт), комиссии по изучению истории профдвижения в России (Истпроф), в 1921 - истории молодёжного движения (Истмол). В 1921 был создан Ин-т К. Маркса и Ф. Энгельса (с 1956 - Институт марксизма-ленинизма при ЦК КПСС); в том же году был открыт Институт красной профессуры (ИКП) для подготовки научных и пед. кадров по марксистско-ленинской философии, политич. экономии и истории. В 1921-22начали действовать Общество бывших политкаторжан и ссыльнопоселенцев и Общество старых большевиков, занимавшиеся изучением истории революц. движения и истории партии. В 1922 возникла Всероссийская науч. ассоциация востоковедения при ВЦИК. В 1924 был открыт Ин-т В. И. Ленина - науч. центр по изучению ленинского наследия (в 1931 объединён с Ин-том К. Маркса и Ф. Энгельса). В 1925 при Коммунистич. академии было образовано об-во историков-марксистов, в 1929 создан Ин-т истории. Большинство ист. учреждений и обществ имело филиалы и отделения в столицах союзных республик и мн. др. городах. В нач. 20-х гг. началось издание ряда марксистских журналов, публиковавших статьи и материалы на ист. темы: «Пролетарская революциям, «Каторга и ссылка», «Красная летопись», «Красный архив», «Летопись революции», «Историк-марксист» и др. С сер. 20-х гг. сов. историки стали участвовать в междунар. конгрессах (1924, 21-й конгресс американистов, Нидерланды - Швеция; 1928, 6-й междунар. конгресс историков, Осло; 1933, 7-й междунар. ист. конгресс, Варшава, и др.).

В СССР был проведён ряд научных дискуссий по актуальным и наиболее сложным проблемам всеобщей истории (вопросы нац.-освободит. движения в странах Азии и Лат. Америки, об «азиатском способе производства», об обществ.-экономич. формациях, и др.).

С победой социализма в СССР всё более выдвигалась в ист. науке на первый план деятельность коллективов учёных. Это было связано с расширением круга изучаемых проблем, конкретизацией вопросов, анализируемых отд. специалистами, с растущей специализацией науч. работников, с непрерывно увеличивающимся количеством ист. источников, усложнением и совершенствованием их анализа. Большое значение для дальнейшего развития сов. ист. науки имели постановления ЦК ВКП(б) и СНК СССР 1934- 1936 об изучении и преподавании истории. В них были подвергнуты критике различные неверные концепции историч. процесса и, в частности, многие ошибочные взгляды Покровского, определены основные направления развития сов. историч. науки. В ун-тах были воссозданы ист. ф-ты, упразднённые в 20-е гг. В 1936 создан истории Институт АН СССР. Были подготовлены и опубликованы учебники для школ и вузов по осн. разделам истории. По инициативе М. Горького сов. историки приступили к разработке истории заводов и фабрик (см. «История фабрик и заводов»). Начали издаваться крупные коллективные труды - обобщение многолетних научных исследований («История гражданской войны в СССР», т. 1-2, 1936-42, «История дипломатии», т. 1-3, 1941-45). Готовились материалы для многотомных «Всемирной истории» и «Истории СССР». Продолжалась разработка проблем по всем периодам отечественной и всеобщей истории, велись исследования по археологии и этнографии, по ряду вспомогат. ист. дисциплин. Исследовались проблемы социально-экономич. предпосылок перехода России от феодализма к капитализму. Утвердилось представление о феод, характере Киевской Руси. Много внимания уделялось выявлению единства всемирно ист. процесса. Закрепилось положение о том, что не только античные, но др.-вост. общества были рабовладельческими. Было доказано принципиальное единство путей общественного развития стран Востока и Запада.

В годы Великой Отечеств, войны 1941- 1945 сов. историки (Н. П. Грацианский, Греков, А. В. Ефимов, Е. А. Косминский, В. И. Пичета, Тарле, М. Н. Тихомиров и др.) вели активную идейную борьбу против ист. концепций герм, фашизма, его фальсификаций всемирного ист. процесса и истории слав, народов. Одновременно расширялось и углублялось изучение вопросов этногенеза народов СССР, зап. и юж. славян, их борьбы против герм, агрессии в ср. века и новое время.

После окончания войны масштабы работы сов. историков значительно расширились. В 1946 были созданы Академия общественных наук при ЦК КПСС, Ин-т славяноведения АН СССР (см. Славяноведения и балканистики институт АН СССР). В академиях наук союзных республик и филиалах АН СССР были образованы ин-ты истории, что способствовало усилению н.-и. работы на местах. В 1950 завершено 4-е изд. соч. В. И. Ленина (начато в 1941, доп. тт. в 1957-67).

Началась разработка широкого круга проблем, связанных с возникновением мировой социалистич. системы. Сов. историки создали ряд крупных коллективных трудов о бурж. революциях [«Французская буржуазная революция 1789-1794» (1941), «Революции 1848-1849» (т. 1-2, 1952), «Английская буржуазная революция XVII в.» (т. 1-2, 1954)]. Продолжалось изучение истории феод, гос-ва в России, его внеш. и внутр. политики, истории росс, крестьянства и крест, движений, развития феод, культуры, истории революц. движения, экономич. истории России и СССР (Греков, К. В. Базилевич, Б. А. Рыбаков, Л. В. Черепнин, Н. М. Дружинин, П. А. Зайончковский, М. В. Нечкина, А. М. Панкратова, А. Л. Сидоров и др.). Широко изучались различные периоды всеобщей истории, история регионов и отд. стран (В. П. Волгин, А. А. Губер, Е. М. Жуков, С. И. Ковалёв, Н. И. Конрад, Е. А. Косминский, В. Б. Луцкий, Н. А. Машкин, А. В. Мишулин, А. Ф. Миллер, А. И. Неусыхин, Н. М. Никольский, В. И. Пичета, И. М. Рейснер, В. С. Сергеев, С. Д. Сказкин, В. В. Струве, А. И. Тюменев, А. Ю. Якубовский и др.). На научных симпозиумах обсуждались проблемы периодизации истории рус. гос-ва и истории народов СССР, происхождения и развития слав, народов и их культуры, товарного производства при феодализме, вопросы о первоначальном накоплении и пром. перевороте в России, об осн. экономич. законе феодализма и др.

Решения 20-го съезда КПСС и постановление ЦК КПСС «О преодолении культа личности и его последствий» (1956) послужили основой для преодоления недостатков, имевшихся в ист. науке, и содействовали её дальнейшему развитию. В 50-60-х гг. ЦК КПСС принял ряд постановлений, направлявших сов. историков на дальнейшее улучшение науч. работы и подготовки специалистов, в т. ч. об издании Поли. собр. соч. Ленина (1957), «Исторической энциклопедии» (1958), о книгах по истории фабрик и заводов (1958), многотомной «Истории КПСС» (1960); об улучшении подготовки научных и науч.-пед. кадров (1961). Важное значение для ист. науки имели принятая на 22-м съезде партии Программа КПСС (1961), постановление ЦК КПСС «О мерах по дальнейшему развитию общественных наук и повышению их роли в коммунистическом строительстве» (1967) Важнейшими ориентирами в деятельности советских историков стали тезисы ЦК КПСС к 50-летию (1967) Великой Окт. социалистич. революции, тезисы о 100-летии со дня основания 1-го Интернационала (1964), о 100-летии со дня рождения Ленина (1969), о 50-летии образования СССР (1972), о 70-летии Революции 1905-07 (1975), постановление ЦК КПСС «О 60-й годовщине Великой Октябрьской социалистической революции».

Коммунистич. партия и Сов. пр-во приняли ряд мер к расширению н.-и. работы в области истории. Совершенствование организация работы центральных и местных архивов способствовало более полному использованию имеющихся в них ист. источников. Улучшились система руководства ист. наукой и её планирование, предусматривавшее равномерное развитие различных её отраслей с акцентом на наиболее важные и актуальные проблемы, прежде всего связанные с задачами Коммунистич. строительства, междунар. Коммунистич. и рабочего движения, нац.-освободит, борьбы, с разоблачением бурж. фальсификаций истории и т. д. Были созданы Комиссия по истории мировой культуры АН СССР (1959), научно-исследовательские ин-ты Африки (1959), Лат. Америки (1961), междунар. рабочего движения (1966), военной истории и Ин-т США (1968; с 1974-Ин-т США и Канады), Ин-т Д. Востока (1966). В 1968 на базе Ин-та истории АН СССР были образованы истории СССР Институт и всеобщей истории Институт. К нач. 70-х гг. в СССР сложилась стройная система я.-и. учреждений, построенная по отраслевому и проблемному принципам (см. Исторические институты). Принятая форма организации способствует комплексному исследованию проблем специалистами различных областей экономики, истории, внутр. политики, науки и культуры.

В 1957 к основному сов. ист. журналу «Вопросы истории» (осн. в 1926 под назв. «Историк-марксист») добавились журналы «История СССР», «Вопросы истории КПСС», «Новая и новейшая история», «Вестник истории мировой культуры», в 1959 начал выходить «Военно-исторический журнал», в 1971 -«Рабочий класс и современный мир» (см. Исторические журналы).

Ведущее место в исследованиях сов. историков продолжает занимать проблематика истории народов СССР с древнейших времён до наших дней. Используются новейшие методы изучения памятников материальной культуры и письменности, документов и материалов различных эпох. Среди обобщающих трудов выделяются многотомные издания, подготовленные ведущими науч. центрами страны при участии учёных союзных республик,- «История СССР с древнейших времен до наших дней» (т. 1-10, 1966-73), «Очерки истории исторической науки в СССР» (т. 1-4, 1955-66).

Значит, результаты достигнуты сов. археологами (см. раздел Археология) и историками в анализе материалов первобытнообщинного строя, его распада и возникновения классовых обществ и гос. образований в различных р-нах совр. терр. СССР. Продолжаются исследования различных проблем истории феодализма: становление феод, строя, его особенности у разных народов, развитие производит, сил, классы и нар. движения, города, феод, гос-во и его эволюция, идеология и культура и т. д. (М. И. Артамонов, А. В. Арциховский, А. А. Зимин, А. И. Клибанов, В. Т. Пашуто, А. А. Преображенский, А. М. Сахаров, Черепнин и др.). Истории Киевской Руси посвящена серия работ Рыбакова. Широко разрабатываются темы, связанные с развитием капитализма в России: складывание капиталистич. отношений в недрах феод, строя; формирование буржуазии и пролетариата; изменения в экономике страны (история развития пром-сти, агр. история, эволюция крестьянства); классовая борьба и революц. движение в 19 - нач. 20 вв.; проблемы росс, империализма; предпосылки социалистич. революции в России; идеологич. борьба и развитие культуры народов России в этот период (А. М. Анфимов, Н. М. Дружинин, Зайончковский, Ю. 3. Полевой, П. Г. Рындзюнский, И. А. Федосов, Н. Н. Яковлев и др.).

Много внимания историки уделяют истории сов. общества. Осуществлены публикации многочисл. сборников архивных документов («Революция 1905- 1907 гг. Документы И материалы», «Экономическое положение России накануне Великой Октябрьской социалистической революции», «Великая Октябрьская социалистическая революция. Документы и материалы »,« Петроградский военно-революционный комитет» и мн. др.). В 60-е и 70-е гг. изданы обобщающие труды по проблемам Окт. революции (трёхтомная «История Великого Октября» И. И. Минца, работы Э. Н. Бурджалова, Г. Н. Голикова, С. Н. Покровского, Ю. С. Токарева и др.), сборники материалов, коллективные труды, раскрывающие борьбу за победу Сов. власти в различных р-нах СССР (Центр. Россия, Урал, Сибирь, Украина, Белоруссия, Закавказье, Ср. Азия и Казахстан ц др.). Опубликованы монографии по истории Гражд. войны и воен. интервенции (С. М. Кляцкин, Н. Ф. Кузьмин, Ю. П. Петров, Л. М. Спирин и др.). Ряд работ посвящён истории нэпа и социалистич. строительства, индустриализации, коллективизации и культурной революции в СССР (Б. А. Абрамов, И. Б. Берхин, Э. Б. Генкина, В. В. Горбунов, М. П. Ким, Ю. А. Поляков, С. П. Трапезников, С. А. Федюкин и др.).

Проблемам истории 2-й мировой и Великой Отечеств, войн посвящены коллективные труды Ин-та военной истории «Великая Отечественная война. 1941- 1945» (1970); двенадцатитомная «История Второй мировой войны. 1939-1945» (т. 1-6, 1973-76). Издан ряд монографий о крупнейших воен. операциях и кампаниях (Е. А. Болтин, Ф. Д. Воробьёв, А. Н. Грылев, П. А. Жилин, М. М. Минасян, И. В. Паротькин, Д. М. Проэктор, А. Н. Шиманский и др.), о деятельности Коммунистич. партии в годы войны, партиз. движении. Опубликованы мемуарные труды крупнейших сов. воен. деятелей (И. X. Баграмяна, А. М. Василевского, А. А. Гречко, Г. К. Жукова, М. В. Захарова, И. С. Конева, Н. Г. Кузнецова, К. К. Рокоссовского, С. М. Штеменко и др.), сб. документов, посвящённых событиям Великой Отечеств, войны на Украине, на Кавказе, в Белоруссии, Прибалтике, Крыму и др. Всесторонне изучается внешняя политика Сов. гос-ва. Издан ряд обобщающих работ («История международных отношений и внешняя политика СССР. 1917- 1967 гг.», т. 1-3, 1967; «Советский Союз в Организации Объединенных Наций», т. 1-2, 1965; «История внешней политики СССР. 1917-1966 гг.», ч. 1-2, 1966-71).

В условиях развитого социалистического общества сов. историки много исследований посвящают проблемам создания материально-технич. базы коммунизма, развитию социалистич. пром-сти, с. х-ва, различных отраслей науки, техники, культуры. Анализируются изменения в структуре сов. общества, возрастание роли Коммунистич. партии, рабочего класса, процессы складывания новой ист. общности - сов. народа, ликвидации существенных различий между городом и деревней, умственным и физич. трудом.

Особое место в сов. ист. науке занимают работы по истории КПСС, в к-рых на материалах деятельности партии рассматриваются и обобщаются наиболее важные факты и процессы общеист. характера. Среди вышедших в 60-70-е гг. работ центральное место занимает многотомная «История Коммунистической партии Советского Союза» (в 1964-71 вышло 5 тт. в 7 книгах). Завершено 8-е издание сб. документов «Коммунистическая партия Советского Союза в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК (1898-1970)» (т. 1 - 10, 1970- 1972). Издаётся «Владимир Ильич Ленин. Биографическая хроника. 1870- 1924» (вышло 7 тт.). Ряд авторов (М. С. Волин, Э. Б. Генкина, А. И. Гладков, Г. Н. Голиков, В. В. Горбунов, Е. Н. Городецкий, В. Я. Зевин, 3. А. Левина, Г. Д. Обичкин, К. А. Остроухова, М. Я. Панкратова, П. Н. Поспелов, Р. М. Савицкая и др.) посвятили свои работы изучению жизни и деятельности В. И. Ленина. Осуществлены издания трудов мн. руководящих деятелей Коммунистич. партии и Сов. гос-ва. В 1958- 1965 издано 5-е, Полное собрание сочинений В. И. Ленина.

Развернулись массовые исследования и публикации материалов по истории республик, краёв, областей и городов СССР, по истории Коммунистич. партий союзных республик, областных и краевых парт. орг-ций. Эти, как правило, коллективные труды свидетельствуют о значительном размахе н.-и. работы на местах, росте кадров историков-марксистов у всех народов СССР.

Широко известны работы историков Украины (В. А. Голобуцкий, И. А. Гуржий, Н. И. Супруненко, Ф. П. Шевченко и др.), Белоруссии (Т. С. Горбунов, Н. В. Каменская, И. С. Кравченко, Д. Л. Похилевич и др.) и Молдавии (С. Я. Афтенюк, И. Г. Будак, Я. С. Гросул, Е. М. Руссев и др.). Большой отряд историков трудится в республиках Прибалтики: в Латвии (А. А. Дризул, Я. П. Крастынь, К. Я. Страздинь и др.), Литве (Ю. И. Жюгжда, Р. Я. Шармайтис, Ю. М. Юргинис, К. И. Яблонские и др.) и Эстонии (А. К. Вассар, X. X. Круус, В. А. Маамяги, Ю. Ю. Кахк и др.). Активно развивается ист. наука в республиках Закавказья: в Азербайджане (А. А. Али-заде, А. Н. Гулисв, И. А. Гусейнов, А. С. Сумбатзаде и др.), Армении (Ц. П. Агаян, Б. Н. Аракелян, А. Г. Иоаннисян, Я. А. Манандян и др.) и Грузии (С. Н. Джанашия, Г. А. Меликишвили, Ш. А. Месхиа и др.). Много известных сов. историков работает в Казахстане (А. Н. Нусупбеков, М. С. Сапаргалиев, А. Б. Турсунбаев, Г. Ф. Дахшлейгер и др.), Узбекистане (Р. X. Аминова, Я. Г. Гулямов, К. Е. Житов, X. Ш. Иноятов и др.), Киргизии (Б. Д. Джамгерчинов, С. И. Ильясов, П. Н. Кожемяко, А. Г. Зима и др.), Таджикистане (Б. Г. Гафуров, 3. Г. Раджабов, Г. X. Хайдаров, М. Р. Шукуров и др.) и Туркмении (А. Каррыев, Б. Пальванова, А. А. Росляков, А. С. Сапаров и др.

Высокого развития достигла работа сов. историков в области вспомогат. ист. дисциплин: источниковедения, археографии, ист. библиографии, хронологии, сфрагистики и геральдики, нумизматики, палеографии, ист. географии, архивистики и др. (С. Н. Валк, А. А. Зимин, С. М. Каштанов, В. В. Максаков, М. П. Митяев, А. А. Новосельский, В. И. Стрельский, М. Н. Черноморский, В. Л. Янин и др.).

Всеобщая история исследуется в СССР по всем основным направлениям. Ист. исследованиями сов. историков охвачены все страны мира, а также все важнейшие периоды и направления обществ, развития. Созданы обобщающие коллективные труды по истории Албании, Болгарии, Венгрии, Польши, Румынии, Чехословакии, Австрии, Великобритании, Италии, Франции, герм, истории, очерки по истории США, ряда лат.-амер. стран, стран Азии и Африки. В СССР ведётся изучение истории Др. Востока, Др. Греции и Др. Рима (В. И. Авдиев, И. М. Дьяконов, В. Н. Дьяков, К. К. Зельин, Д. П. Каллистов, М. А. Коростовцев, С. Л. Утченко, Е. М. Штаерман и др.), происхождения и развития слав, народов, их х-ва и культуры (В. Д. Королюк, П. Н. Третьяков и др.); сов. медиевисты занимались проблемами генезиса феодализма, исследовали нар. и обществ, движения, развитие феод, городов, торговли и ремесла, идеологии и культуры ср. веков в различных странах Европы и Азии (М. А. Барг, А. И. Данилов, Е. В. Гутнова, А. П. Каждан, А. Д. Люблинская, А. И. Неусыхин, С. А. Никитин, Н. В. Пигулевская, Б. Ф. Поршнев, Л. В. Симоновская, 3. В. Удальцова, А. Н. Чистозвонов и др.). Из проблем новой истории наиболее широко исследуются бурж. революции и участие в них нар. масс, история рабочего класса и крестьянства различных стран (в этой области работали А. 3. Манфред, Л. И. Зубок, И. М. Рейснер, В. М. Хвостов), ведут исследования И. А. Бах, А. В. Ефимов, А. Л. Нарочницкий, В. Г. Трухановский и др. Всё более углублённой и разносторонней становится тематика работ по истории народов и гос-в Азии, Африки и Лат. Америки, проводящихся в ин-тах АН СССР и союзных республик. Разрабатывается история междунар. рабочего и коммунистич. движения (Б. Н. Пономарёв, А. И. Соболев, Т. Т. Тимофеев и др.).

Значит, достижением сов. ист. науки явилось создание «Всемирной истории» (т. 1-10, 1955-65), в к-рой воплощена марксистско-ленинская концепция отечеств, и всемирной истории, и капитального справочного издания - «Советской исторической энциклопедии» (т. 1-16, 1961-76).

Сов. историки ведут борьбу против бурж. идеологии, антинауч. ист. концепций и ревизионистских взглядов («Против фальсификации истории», 1959; «Против фальсификации истории Востока», 1961; «Против фальсификации истории Второй мировой войны», 1964, и др.).

Археология. Начало сбора археол. материалов в России положено указом Петра 1 о собрании коллекции для Кунсткамеры (1714). Во 2-й пол. 18 в. были изданы инструкции по описанию археол. памятников, начались первые раскопки в Сибири. В сер. 19 в. созданы Императорская археол. комиссия (Петербург) и археол. общество (Москва). Интерес вызывали в основном античные и скифские древности, гл. обр. богатые погребальные памятники на юге страны. Но уже в кон. 19 - нач. 20 вв. началось исследование первобытных и ср.-век. древностей. И. Е. Забелин, Д. Я. Самоквасов, М. И. Ростовцев, А. А. Спицын, В. А. Городцов и др. использовали археол. данные для историч. построений. Б. ч. трудов по археологии, однако, посвящалась лишь классификации памятников и их описанию, отд. вопросам хронологии и типологии. Раскопки велись преим. на средства различных науч. обществ и узкого круга любителей науки. Несовершенной была и методика полевых исследований.

С победой Окт. революции 1917 развитие марксистской ист. науки способствовало превращению археологии в самостоят, ист. дисциплину, изучающую все стороны жизни и быта, материальной и духовной культуры с эпохи становления человечества до позднего средневековья. Спец. декретом СНК, подписанным В. И. Лениным, в 1919 была создана Российская академия истории материальной культуры (РАИМК) для археол. и художественно-исторического науч. исследования как монументальных, так и бытовых памятников (с 1926 - Гос. академия истории материальной культуры, ГАИМК). В РАИМК - ГАИМК работали В. В. Бартольд, Городцов, Ю. В. Готье, Н. Я. Марр, И. А. Орбели, Спицын, Б. В. Фармаковский, А. Е. Ферсман и др. В 1937 ГАИМК вошла в состав АН СССР как Ин-т истории материальной культуры (ИИМК), с 1959- Ин-т археологии. На основе мощной материальной базы, созданной гос-вом, археол. исследования получили широкий размах: ежегодно работает ок. 500 экспедиций. На терр. СССР исследуются памятники всех историч. эпох. Стоянки древнейших эпох (палеолита и мезолита) открыты не только в юж. полосе - в Крыму, на Кавказе и в Ср. Азии, но и в др. регионах, включая Урал, Сибирь и Арктику (О. Н. Бадер, С. Н. Бибиков, П. И. Борисковский, П. Н. Ефименко, С. Н. Замятнин, В. П. Любин, А. П. Окладников, А. Д. Столяр и др.). В результате удалось установить пути первичного расселения человека на терр. Вост. Европы, Кавказа и Сибири, проследить генезис охотничье-рыболовецкого х-ва, процесс заселения Арктики и выяснить время переселения людей из Сибири в Сев. Америку. Исследуются памятники древнейшего искусства - наскальные изображения. Всемирную известность получили открытие (с 1960, Бадер) палеолитич. живописи в Каповой пещере на Юж. Урале и раскопки богатых погребений на стоянке Сунгирь. Значительны успехи в изучении неолитич. культур охотников и рыболовов лесной полосы Вост. Европы, Зап. Сибири и др. областей (А. Я. Брюсов, Н. Н. Турина, Д. А. Крайнев, Окладников, В. Н. Чернецов, А. А. Формозов и др.). Важный материал для исследования процесса возникновения и распространения производящих форм х-ва дало открытие раннеземледельч. памятников эпохи неолита и энеолита, поселений и могильников бронз, века в Ср. Азии, на Кавказе, в Сев. Причерноморье и Поволжье (И. И. Артеменко, Е. И. Крупнов, И. А. Джавахишвили, О. М. Джапаридзе, Б. А. Куфтин, В. М. Массой, Н. Я. Мерперт, Р. М. Мунчаев, И. Г. Нариманов, Т. С. Пассек, Г. Н. Чубинашвили и др.). Изучается история древней металлургии на терр. СССР (А. А. Иессен, И. Р. Селимханов, Е. Н. Черных). Новейшими исследованиями доказана глубокая древность (4-е тыс. до н. э.) ирригац. земледелия на юге Ср. Азии и формирования там раннегородских центров - рубеж 3-2-го тыс. до н. э. (Г. Н. Лисицына, Массой). В результате раскопок скифских памятников как в Вост. Европе, так в Казахстане и Сибири удалось решить вопросы происхождения и социально-экон. развития скифов, определить взаимосвязи с соседними племенами и пути продвижения их через Кавказ в Переднюю Азию, уточнить карту геродотовой Скифии и т. д. (М. И. Артамонов, Б. Н. Граков, П. Д. Либеров, С. И. Руденко, А. И. Тереножкин и др.). Известность получили раскопанные на Украине царские курганы скифов - Гайманова могила, Толстая могила и др. Раскопками многочисл. памятников в Подонье и Предкавказье, Поволжье и степях Казахстана удалось воссоздать историю и культуру сарматских племён (К. Ф. Смирнов, В. П. Шилов и др.). Получены также важные материалы для изучения х-ва, быта и идеологии лесостепных племён раннего жел. века. Проводится археол. изучение ранних гос. образований на терр. СССР (Урарту, Иберия, Кавк. Албания, Скифское царство, Боспорское царство, Хорезм, Согдиана, Бактрия) и античных городов Сев. Причерноморья (Херсонеса, Ольвии, Горгиппии, Фанагории, Илурата, Танаиса и др.) (А. М. Апакидзе, Б. Н. Аракелян, В. Д. Блаватский, М. Ф. Гайдукевич, Я. Г. Гулямов, И. Т. Кругликова, Б. А. Литвинский, А. А. Мартиросян, М.Е.Массой, Б. Б. Пиотровский, Н. И. Сокольский, С. П. Толстов Д. А. Хали-лов, Д. Б. Шелов и др.). Важными результатами увенчались археол. исследования древностей финно-угров на Волге и Урале (Е. И. Горюнова, А. В. Збруева, А. X. Халиков и др.) и племён Прибалтики (X. А. Моора, Э. Д. Шноре, Р. К. Волкайте-Куликаускене и др.). Систематич. раскопки дали ценные материалы по истории, ремеслу, торговле, экономике и культуре ср.-век. городов Закавказья, Ср. Азии и Казахстана, Волжской Болгарии, Хазарии и Золотой Орды (Артамонов, Т. М. Ахмедов, А. М. Беленицкий, О. Г. Большаков, Иессен, К. Г. Кафадарян, Н. Н. Негматов, С. А. Плетнёва, А. П. Смирнов, Г. А. Фёдоров-Давыдов, Л. А. Чилашвили и др.). Широкий размах получили исследования в Сибири (С. В. Киселев, Л. Р. Кызласов, Окладников). На основе археол. материалов успешно исследовались проблема происхождения славян и вопросы расселения слав, племён, проблема возникновения рус. феод, гос-ва, история быта, культуры, идеологии Киевский Руси и более позднего периода (Д. А. Авдусин, И. И. Ляпушкин, Б. А. Рыбаков, В. В. Седов, П. Н. Третьяков, Г. Б. Фёдоров, М. В. Фехнер и др.). Значительны достижения в области исследования др.-рус. городов (Киева, Новгорода, Чернигова, Владимира, Москвы, Старой Рязани и др.). Установлены планировка и фортификация городов, историч. рост посада, детально изучено гор. ремесло, торговля, исследована архитектура (А. В. Арциховский, Н. Н. Воронин, М. К. Каргер, Б. А. Колчин, А. Л. Монгайт, М. Г. Рабинович, Рыбаков, В. Л. Янин и др.). Крупным событием было открытие берестяных грамот. Сов. учёные трудятся над изучением проблем зарубежной археологии. Изданы труды по археологии Зап. Европы, Румынии, Польши, древним цивилизациям Мезоамерики, Перу и Боливии. Археол. экспедиции АН СССР вели раскопки в Албании, Египте, проводят полевые исследования в Афганистане, Ираке, Монголии, Болгарии. Ин-ты археологии имеются в составе АН Украины, Узбекистана и Армении. Крупные археол. центры созданы также при Сиб. отделении, Дальневост. центре и филиалах АН СССР и во всех респ. АН. Значит, археол. исследования проводят многочисл. музеи и высшие уч. заведения. Подготовка кадров археологов ведётся на кафедрах археологии во многих ун-тах страны. P.M. Мунчаев.

Этнография. Первые этногр. сведения о древних народах, населявших терр. СССР, содержатся в ср.-век. хрониках и рус. летописях. Образование рус. многонац. гос-ва в кон. 15 - сер. 16 вв. привело к расширению этногр. знаний о народах, вошедших в его состав и соседних с ним (путешествие Афанасия Никитина в Индию во 2-й пол. 15 в.; описание Китая, составленное Спафарнем з 1675 - 78). В кон. 17 в. С. У. Ремезов составил первый сиб. геогр. атлас («Чертежная книга Сибири», 1701) с нанесёнными на картах названиями народов и «Описание о сибирских народах и граней их земель» (1697 - 98). В 18 в. на основе материалов неск. больших экспедиций (2-я камчатская экспедиция 1733- 1743, комплексные академич. экспедиции 1768 - 74) были написаны важные этногр. труды: «История Сибири» Г. Ф. Миллера (1750), «Описание земли Камчатки» С. П. Крашенинникова (1776), «Дневные записки...» И. И. Лепёхина (ч. 1 - 4, 1795 - 1805), особенно «Описание всех в Российском государстве обитающих народов...» И. И. Георги (ч. 1 - 3, 1776 - 77). Развитию этнографии народов мира способствовали кругосветные плавания в нач. 19 в. И. Ф. Крузенштерна, Ю. Ф. Лисянского и др., экспедиции Г. Лангсдорфа в Бразилию, Иакинфа Бичурина в Китай, К. Т. Хлебникова и И. Вениаминова в рус. колонии в Сев. Америке, К сер. 19 в. этнография в России сформировалась как самостоят, дисциплина в системе геогр. наук. В 1845 в Рус. геогр. об-ве было создано отделение этнографии (руководитель К. М. Бэр, затем Н. И. Надеждин), ставшее центром этногр. исследований. Возникли и др. об-ва, где этнография занимала важное место: Об-во любителей естествознания, антропологии и этнографии при Моск. ун-те (1864), Об-во археологии, истории и этнографии при Казанском ун-те (1878). Развитию интереса к этнографии способствовала Всеросс. этногр. выставка (1867), материалы к-рой составили основу экспозиции этногр. отдела Румянцевского музея. В кон. 19 - нач. 20 вв. крупными этногр. учреждениями стали Музей антропологии и этнографии (возник на основе Кунсткамеры Петра I в 1878) и этногр. отдел Русского музея, созданный в 1902 (оба - в Петербурге). Появились этногр. музеи в провинции, особенно в городах Сибири. Большой этногр. материал в разных странах мира собрали П. К. Козлов, И. П. Минаев, М. В. Певцов, Г. Н. Потанин, Н. М. Пржевальский, В. В. Юнкер и особенно Н. Н. Миклухо-Маклай. В Сибири большую научно-собирательскую работу вели политич. ссыльные - В. Серошевский, В. Г. БогоразТан, Д. А. Клеменц, Л. Я. Штернберг, Ем. Ярославский и др. Значит, вклад в дореволюц. этнографию внесли Д. Н. Анучин, Н. И. Зибер, М. М. Ковалевский, семья Харузиных.

После Окт. революции 1917 формируется сов. этногр. школа. Её гл. особенностью стала тесная связь с практикой социалистич. строительства. Осуществление ленинской нац. политики, необходимость коренного преобразования культуры и быта отставших в своём развитии народов требовали углублённого изучения их этнич. состава, культуры и быта, Было учреждено неск. новых этногр. центров: в 1917 - Комиссия по изучению плем. состава России, в 1930 на её базе - Ин-т по изучению народов СССР. В 1933 в Ленинграде был создан Ин-т антрополо-гии, археологии и этнографии, из к-рого в 1937 выделился Ин-т этнографии АН СССР. Важное значение имела деятельность К-та содействия народностям сев. окраин при Президиуме ВЦИК (1924 - 35) и научно-исследоват. ассоциации при Ин-те народов Севера (Ленинград). В 30-е гг. этногр. наука концентрировала осн. внимание на вопросах обществ, строя (особенно на изучении различных форм патриарх, и патриарх.-феод, отношений). Не порывая связи с географией, этнография стала одной из важнейших частей историч. науки, Появился ряд обобщающих этногр. работ, написанных с историко-материалистич., марксистско-ленинских позиций (А. М. Золотарёв, М. О. Косвен, П. И. Кушнер, В. К. Никольский, С. А. Токарев, С. П. Толстов и др.).

Значительно расширились этногр. исследования с сер. 40-х гг. Они ведутся в основном в двух направлениях: изучаются проблемы первобытной истории и этнографии народов мира (от этногенеза до совр. культурно-бытовых и этнич. процессов). Особое внимание уделяется изучению преобразований совр. сов. быта, социалистич. образа жизни. Важное мировоззренческое значение имеет исследование первобытного общества. Совместно с антропологами и археологами систематизирован большой науч. материал, сви-детельствующий об историч. универсальности первобытнообщинного строя; установлена сложная структура патриархального рода, уточнены схема семейно-брачных отношений, периодизация истории первобытного общества, соотношение рода и общины, процесс разложения первобытнообщинного строя (Д. А. Ольдерогге, А. И. Першиц, Ю. П. Петрова-Аверкиева, Ю. И. Семёнов и др.). Изучаются культурно-бытовые особенности отд. народов, их вклад в сокровищницу культуры всего человечества. Изданы обобщающие работы по материальной (Е. Э. Бломквист, Г. С. Маслова, А. А. Попов, Г. Е. Стельмах, Г. С. Читая и др.) и ду-ховной культуре народов СССР (С. И. Вайнштейн, С. В. Иванов, В. К. Соколова, С. А. Токарев, К. В. Чистов и др.). Опубликованы «Историко-этнографический атлас Сибири» (1961) и атлас «Русские» (1967). Проведено комплексное этногр. изучение большинства народов СССР: вост. -славянских (Д. К. Зеленин, Е. Г. Кагаров, В. А. Александров, М. Я. Гринблат, К. Г. Гуслистый, Л. М. Сабурова и др.), Прибалтики (М. К. Степермание, Г. И. Строд, Л. Н. Терентьева и др.), Поволжья (В. Н. Белицер, Н. И. Воробьёв, Т. А. Крюкова, Р. Г. Кузеев и др.), Кавказа (В. В. Бардавелидзе, В. К. Гарданов, Ш. Д. Инал-Ипа, Б. А. Калоев, Л. И. Лавров, С. Д. Лисициан, А. И. Робакидзе, Р. Л. Харадзе и др.), Ср. Азии (С. М. Абрамзон, М. С. Андреев, Т. А. Жданко, И. А. Кисляков, Г. Е. Марков и др.), Сибири (Г. М. Василевич, И. С. Гурвич, Б. О. Долгих, Л. П. Потапов и др.). Многие историко-этногр. исследования посвящены зарубежным странам. Ведётся изучение их этнич. истории (С. А. Арутюнов, Р. Ф. Итс, Ольдерогге, С. Р. Смирнов и др.), совр. этнич. процессов (работы по Передней, Юж. и Юго-Вост. Азии, США, Канале, Центр. Америке, Океании и др.). Положено начало сравнительно-типологич. изучению культуры (работы по типологий жилища и обрядам народов Европы). Разработаны методологич. основы этнич. картографирования (С. И. Брук, Кушнер, П. Е. Терлецкий) и составлены крупномасштабные этногр. карты по всем регионам земного шара, Ведутся этносоциологич. исследования нац. процессов (Ю. В. Арутюнян, Л. М. Дробижева, В. В. Пименов и др.). Важную науч. и политич. роль играют работы, в к-рых на основе этногр. и антропологич. данных разоблачаются расизм, неоколониализм (И. Р. Григулевич, Г. Ф. Дебец, Э. Л. Нитобург, Я. Я. Рогинский и др.). Большое значение для понимания общих закономерностей развития культуры, а также складывания её специфич. черт у отд. народов имеет разработанное сов. этнографами учение о хоз.-культурных типах и историко-этногр. областях (М. Г. Левин, Н. Н. Чебоксаров). Ведётся теоретич. разработка понятий «этнос», «этнич. общность», «этнич. процессы» и их типологии (Ю. В. Бромлей, В. И. Козлов, Чебоксаров).

Этногр. исследования проводятся в многочисл. ин-тах и музеях союзных и автономных республик и областей, в ряде высших учебных заведений. Итоги работы сов. этнографов обобщены в 13-том-ой (18 книг) серии «Народы мира» (1954 - 66). С. И. Брук.

Изучение объективных закономерностей истории человечества, жизни и борьбы трудящихся масс, интернационалистич. подход к истории каждого народа, раскрытие диалектики явлений и процессов на фактах истории - всё это характеризует сов. ист. науку как одно из важных орудий коммунистич. воспитания трудящихся.

Расширяются и развиваются междунар. связи сов. ист. науки. Идёт обмен науч. лит-рой и фотокопиями архивных документов между сов. и зарубежными науч. учреждениями, уч. заведениями и архивами. Практикуется взаимное посещение архивов, библиотек и т. п. Ряд сов. историков избран в члены различных зарубежных ист. об-в и учреждений. Сов. историки активно участвуют во многих междунар. конгрессах, встречах и совещаниях, ряд k-рых состоялся в СССР (4-й Междунар. съезд славистов, Москва, 1958; 7-й Междунар. конгресс антропологич. и этногр. наук, Москва, 1964; 5-й Междунар. конгресс историков-эко-номистов, Ленинград, 1970; 13-й Между-нар. конгресс ист. наук, Москва, 1970; 7-й Междунар. конгресс архивов, Москва, 1972, и др.). В работе 13-го конгресса ист. наук участвовало св. 3 тыс. учёных из 50 стран (в т. ч. ок. 1300 чел. из СССР). Сов. историки выступили с докладами на Междунар. конференции, посвящённой 50-летию образования СССР (Прага, 1972), с участием представителей 47 коммунистич. и рабочих партий. Особенно тесные и деловые контакты у сов. историков с учёными др. социалистич. стран. Систематически происходят сессии и симпозиумы постоянных двухсторонних комиссий историков СССР, ГДР, ВНР, ПНР и др. Историки социалистич. стран участвовали во Всесоюзной науч. конференции «Актуальные проблемы сен циалистического строительства в европейских странах социализма» (Москва, 1974). Учёные СССР и ГДР осуществляют совместное издание Полного собрания сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса на языках оригинала (MEGA). Укрепляются и развиваются науч. связи историков СССР и ряда др. зарубежных стран. Так, только в 1-й пол. 70-х гг. состоялись: 1-й симпозиум сов. и инд. историков (1973), 6-я конференция сов. и франц. историков (1973), 6-я конференция сов. и итал. историков (1974), 4-й симпозиум историков СССР и Финляндни, 6-й коллоквиум историков СССР и Великобритании и т. д.