НЕОБХОДИМЫЙ ПРОДУКТ, часть обществ, продукта, произведённого работниками материального производства, необходимая для нормального, с точки зрения существующих социально-эконо-мич. условий, воспроизводства физ. и духовных способностей работника и членов его семьи. Время, в течение к-рого производится H. п., представляет собой необходимое рабочее время, а труд, затраченный в течение этого времени,- необходимый труд. Размеры H. п. определяются как величиной совокупного обществ, продукта, так и пропорцией, в к-рой последний делится на H. п. и прибавочный продукт. В классовых антагонистических формациях это деление носит эксплуататорский характер, т. к. господствующие классы стремятся увеличить прибавочный продукт за счёт усиления эксплуатации работника и сокращения H. п. При рабовладельческом строе и феодализме величина H. п. определялась низким уровнем производительной силы труда и отношениями эксплуатации, а господство натурального х-ва ограничивало прибавочный труд (а значит, и прибавочный продукт) более или менее узким кругом потребностей (см. К. Маркс, в кн.: Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 23, с. 247). Цель развития капиталистич. произ-ва - произ-во и присвоение прибавочной стоимости. Капиталисты стремятся урезать H. п., требующийся для воспроизводства товара рабочая сила, и увеличить за счёт этого прибавочный продукт. С развитием капитализма на основе повышения производительности обществ, труда (в первую очередь в отраслях, где создаются предметы потребления, а также в отраслях, где изготавливаются средства произ-ва для отраслей производящих предметы потребления) происходит сокращение доли H. п. в совокупном обществ, продукте. Однако наряду с факторами, ведущими к сокращению доли H. п., проявляются противодействующие тенденции, прежде всего борьба рабочего класса в капита-листич. странах за повышение заработной платы и социальные права. Усиление интенсификация труда порождает необходимость увеличения средств, идущих на возмещение дополнит, затрат физич., нервной и умственной энергии рабочего. Наконец, в условиях совр. научно-технич. революции возрастают затраты на повышение образовательного уровня и профессионально-технич. подготовки рабочего класса.

При социализме в условиях планомерной организации обществ, произ-ва и господства обществ, собственности уничтожается антагонизм между необходимым и прибавочным продуктом. Воспроизводство H. п. не ограничивается потребностями воспроизводства рабочей силы, а подчиняется целям всестороннего развития духовных и физич. способностей работников. В процессе распределения одна часть H. п. поступает в потребление через распределение по труду, другая - направляется по каналам общественных фондов потребления в виде дополнит, выплат и услуг. H. п. поступает как в непосредственно индивидуальное (продукты питания, одежда и т. п.), так и в коллективное потребление (школы, библиотеки, лечебно-санитарные учреждения и т. п.).

Лит.: Маркс К., Капитал, т. 1, гл. 8, 9, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 23; его же, там же, т. 3, гл. 1, 9, 10, там же, т. 25, ч. 2; его же, Критика Готской программы, там же, т. 19; Э нг е л ь с Ф., Анти-Дюринг, отд. III, гл. 4, там же, т. 20; Ленин В. И., Замечания на второй проект программы Плеханова, Поли. собр. соч., 5 изд., т. 6, с. 232; его ж е, К четырехлетней годовщине Октябрьской революции, там же, т. 44.

А. А. Хандруев.
 

НЕОБХОДИМЫЙ ТРУД, труд, затрачиваемый работниками материального произ-ва на создание необходимого продукта. В процессе развития обществ, произ-ва соотношение необходимого и прибавочного труда меняется в определённой историч. и логич. последовательности, поскольку размеры прибавочного труда изменяются в зависимости от изменения величины необходимого труда, а не наоборот. H. т. затрачивается на воспроизводство рабочей силы в меру удовлетворения необходимых потребностей, а прибавочный труд осуществляется сверх меры этих потребностей (см. К. Маркс, в кн.: Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 25, ч. 2, с. 385-86).

Качественные особенности и формы H. т. определяются уровнем развития обществ, произ-ва в каждой данной со-циально-экономич. формации. В условиях первобытнообщинного строя при крайне низкой производительности труда практически весь труд был необходимым и обеспечивал лишь самые минимальные, скудные средства к жизни.

В антагонистич. формациях различия в формах принуждения к труду и присвоения прибавочного продукта определяются прежде всего уровнем развития производит, сил. Но во всех этих формациях H. т. занимает лишь часть рабочего дня. Остальную его часть составляет прибавочный труд, результат к-рого присваивается эксплуататорскими классами. Соотношение между прибавочным трудом и H. т. выражает степень эксплуатации, её норму. Эксплуататорские классы стремятся в рамках рабочего дня сократить H. т. и увеличить прибавочный труд, снизить жизненный уровень трудящихся и увеличить за счёт этого свои доходы. При рабовладельч. строе труд раба разделялся на необходимый и прибавочный, однако это деление было скрыто, замаскировано. Весь продукт, созданный рабом, поступал в распоряжение рабовладельца, и поэтому весь труд раба представлялся прибавочным. При феодализме деление труда крестьянина на необходимый и прибавочный выступало в открытой форме: в течение необходимого рабочего времени крестьянин работал в своём х-ве, обеспечивая существование собственное и своей семьи. В течение прибавочного времени крестьянин работал в х-ве феодала, создавая прибавочный продукт, к-рый безвозмездно присваивался феодалом в форме зем. ренты. При капитализме деление труда наёмного рабочего на необходимый и прибавочный маскируется формой заработной платы, к-рая выступает на поверхности явлений как оплата всего труда. Следы разделения рабочего дня на необходимое и прибавочное рабочее время стираются, неоплаченный труд выступает как оплаченный. Фактически заработная плата соответствует лишь части стоимости продукта, созданного рабочим, а именно - части созданной H. т.; её величина колеблется вокруг стоимости рабочей силы, определяемой издержками производства и воспроизводства самого рабочего, т. е. суммой необходимых средств к жизни, потребляемых рабочим и его семьёй систематически, из года в год (см. там же, т. 26, ч. 1, с. 14).

При социализме сохраняется деление труда на необходимый и прибавочный, но с уничтожением капиталистич. формы произ-ва устраняется антагонизм между ними, и H. т. расширяет свои рамки. Осн. экономич. закон социализма обусловливает неуклонное повышение благосостояния народа, что обеспечивается как за счёт роста абс. размеров необходимого продукта, создаваемого H. т. и идущего в личное потребление работников произ-ва, так и за счёт увеличения прибавочного продукта, создаваемого прибавочным трудом и идущего на удовлетворение потребностей всего общества, а значит, и каждого его члена.

H. С. Маслова.
 

НЕОГВЕЛЬФИЗМ, либерально-католич. движение в Италии в 1-й пол. 19 в., в период Рисорджименто, подхватившее идею средневековых гвельфов (см. 1 велъфы и гибеллины) о папстве как защитнике Италии. До 1843 H.- литературное течение, призывавшее к союзу католицизма с прогрессом и свободой. В 1843 с выходом книги В. Джоберти "О духовном и гражданском первенстве итальянцев" H. приобрёл политический характер и политическую программу: это призыв к союзу нац. освободит, движения с ка-толич. церковью и духовенством и к созданию федерации итал. государств во главе с папой.

В 1846 с вступлением на папский престол "либерального" папы Пия IX неогвельфы встали под его знамёна. H. приобрёл сторонников не только среди католического духовенства и либерального дворянства и буржуазии, но и в широких слоях народа. Во время итал. революции 1848-49, после того как 29 апр. 1848 Пий IX публично выступил против начавшейся нац.-освободит, войны с Австрией, а затем открыто перешёл в лагерь контрреволюции, миф о либеральности папы и его патриотизме был развеян. H. стал политически бессилен.

НЕОГЕГЕЛЬЯНСТВО, течение идеалистич. философии конца 19 - 1-й трети 20 вв., для к-рого характерно стремление к созданию целостного мировоззрения на основе обновлённой интерпретации философии Г. Гегеля. H. получило распространение почти во всех странах Европы и в США, но в зависимости от разнообразных обществ.-политич. условий и теоре-тич. предпосылок принимало различные формы.

В Великобритании, США и Нидерландах H. возникло из запоздалого (по сравнению с Германией, Россией, Францией и Италией) увлечения традиц. гегельянством, к-рое приобрело популярность в этих странах в 70-80-х гг. 19 в.; поэтому здесь труднее отличить ортодоксальных сторонников гегелевского учения от неогегельянцев, пытавшихся сочетать гегельянство с новыми филос. веяниями.

В Великобритании процесс перерастания гегельянства в H. представлен (если исключить Дж. Стерлинга, впервые познакомившего англичан с философией Гегеля) Э. и П. Кердами, Ф. Брэдли, P. Хол-дейном, Д. Бейли, отчасти Б. Бозанкетом, Дж. Мак-Таггартом и P. Коллингвудом. Осн. моментами этого процесса были: а) попытки истолкования идеалистич. диалектики в духе бурж.-либерального примирения противоречий, а гегелевского мировоззрения в целом - как религиозного, как "теоретич. формы" христианства (Э. Керд); б) обращение к гегельянству для преодоления англ, позитивизма (П. Керд); диалектич. метод выступал при этом как средство разложения "чувст-венности", "вещественности" для достижения истинной, т. е. внеэмпирической, реальности (Брэдли); в) тенденция к преодолению крайностей "абсолютного идеализма" Брэдли, стремление отстоять права индивидуальности, её свободу; эта тенденция проявилась в умеренном персонализме Бозанкета и "радикальном персонализме" Мак-Таггарта, к-рые пытались сочетать гегелевское учение об абсолюте с утверждением метафизич. ценности личности; г) попытка интерпретации Гегеля в духе релятивизма ("абсолютного историзма") наметилась уже у Холдейна, стремившегося истолковать диалектич. метод Гегеля как "феноменологический" (в смысле "феноменологии духа") способ определения в понятиях ступеней человеческого опыта, и была последовательно осуществлена Коллингвудом.

В США, где гегельянская тенденция, впервые представленная сент-луисской школой во главе с У. T. Харрисом, находилась в определённой зависимости от эволюции англ, сторонников учения Гегеля, H. у таких мыслителей, как Б. Боун и Дж. Ройс, оказалось моментом на пути от гегельянства к персонализму.

В Нидерландах H., связанное с именем видного популяризатора гегелевского учения Г. Болланда, было наиболее традиционным. Болланд одним из первых на Европ. континенте провозгласил конец неокантианского периода развития философии и отказался от противопоставления Гегеля И. Канту, рассматривая их как "начало и завершение классического периода мышления", в частности гегелевскую логику- как завершение кантовской критики разума. Истолкование философии Гегеля в религ. духе сближает болландовский вариант H. с "правым" гегельянством 1830-40-х гг. в Германии.

В Италии H., возникшее на рубеже 19-20 вв., имело двойственный характер, его основоположники - Б. Кроче и Дж. Джентиле пребывали в состоянии многолетней полемики между собой. Размежевание внутри итал. H. шло по пути решения социальных проблем (бурж.-либеральному - Кроче и тоталитарному - Джентиле). В эволюции итал. H. отчётливо вырисовываются два осн. этапа. Первый этап - от возникновения итал. H. до окончания 1-й мировой войны 1914-18, характеризуется совместными выступлениями Кроче и Джентиле против марксистского материализма и позитивизма под лозунгом "обновления идеализма" и реставрации гегелевской концепции гос-ва. Второй этап - с конца 1-й и до начала 2-й мировой войны 1939- 1945, отмечен углублением филос. и политич. разногласий между обоими течениями, завершившимся политич. расколом итал. H. на два течения, поскольку Кроче встал в оппозицию к фашистскому режиму Муссолини, тогда как Джентиле выступал в качестве одного из активных идеологов фашизма. Кроче выдвигает на первый план объективистские, рацио-налистич. и этич. моменты в своей концепции, чтобы преодолеть релятивистские тенденции, таившиеся в -"абсолютном историцизме". Джентиле, напротив, развивает именно субъективистские и ирра-ционалистич. тенденции своей философии, доходя до полного релятивизма.

В Германии H. выросло из социальных предпосылок, во многом аналогичных тем, к-рые питали итал. H. Однако оно существенно отличалось от последнего по своему теоретич. развитию, возникнув из реакции на методологич. формализм гносеологии неокантианства, а также из осознания неспособности последнего объединить в цельном мировоззрении теорию познания и философию истории (философию культуры), науки о природе и "науки о духе". На рубеже 19 и 20 вв. к выводам, вплотную подводящим к H., пришли виднейшие теоретики неокантианства - как марбургской школы (Г. Коген, П. Наторп, Э. Кассирер), так и баденской (В. Виндельбанд и Г. Риккерт, к-рые первыми заговорили в Германии о "возрождении гегельянства"). Определённую роль в формировании нем. H. сыграл В. Диль-тей, выпустивший в 1905 книгу о молодом Гегеле. В период 1-й мировой войны в Германии получает распространение идея "единого потока" нем. идеалистич. философии, завершающегося Гегелем (Г. Лассон). Однако возникшее из разнообразных филос. устремлений нем. H. не сложилось в целостное образование. Ученик Риккерта P. Кронер искал в "обновлённом" гегельянстве решение той проблемы соотношения "рациональнего" и "иррационального", к-рая была "задана" неокантианством. Ученик Дильтея Г. Глокнер, издатель соч. Гегеля и лидер нем. H., углубляет иррационалистич. тенденцию в теории познания, растворяя гносеологич. проблематику в эстетической. Весьма значительную роль в нем. H. играла проблематика философии истории, философии культуры и особенно гос-ва и права (T. Геринг, T. Литт, Ю. Биндер, а также Ф. Розенцвейг, Ф. Блашке, Г. Геллер, Г. Гизе и др.). Вопрос о взаимоотношении индивида и человеческой общности решался H. в духе резкой критики бурж. "атомизации" и утверждения примата и даже абс. господства общности (нации, гос-ва) над индивидами.

Высший пункт развития нем. H. совпал со 100-летием со дня смерти Гегеля (1931). Лидеры нем. H. (в частности, Кронер) возглавили междунар. организацию неогегельянцев - "Гегелевский союз" (1930) и выступили с осн. докладами на 1-м (Гаагском, 1930) и 2-м (Берлинском, 1931) гегелевских конгрессах (3-й конгресс состоялся в Риме, 1934). Приход национал-социализма к власти в Германии вызвал политич. раскол, за к-рым последовало и теоретич. разложение нем. H. Антифашистски настроенные неогегельянцы в большинстве своём были вынуждены эмигрировать из Германии. Попытки возрождения H. в послевоенной Германии (ФРГ) (T. Литт, Г. Вейн и др.) не имели успеха.

Крупнейшим представителем рус. H. был И. А. Ильин, стремившийся соединить религ.-филос. традицию, идущую от В. С. Соловьёва, и новейшие, прежде всего гуссерлианские, веяния, идущие с Запада, в преобразованном гегелевском учении. Под влиянием кризиса бурж. либерализма на Западе рус. идеалистич. правосознание также обнаружило тенденцию к переходу от неокантианства к H. В работе П. И. Новгородцева "Кант и Гегель в их учениях о праве и государстве" (1901) проблема соотношения личности и гос-ва решается на путях взаимного ограничения их прав.

Во Франции H. получило распространение значительно позже, чем в других европ. странах. Началом его можно считать появление в 1929 соч. Ж. Валя "Несчастье сознания в философии Гегеля". Большой популярностью пользовались лекции А. Кожева о Гегеле (1933- 1939); в числе слушателей Кожева были Ж. П. Сартр, M. Мерло-Понти, Ж. Ипполит, P. Арон, А. Фессар и др., способствовавшие впоследствии распространению "обновленных" гегелевских идей. Выступая в тесной связи с экзистенциализмом, франц. H. приобретает влияние среди интеллигенции. Ж. Ипполит, переведший на франц. яз. "Феноменологию духа" (1939) и "Философию права" (1941), стремился связать учение Гегеля с сартровской версией экзистенциализма.

В целом как самостоят, течение H. исчерпывается в 1930-х гг., однако отд. его тенденции неизменно проявляются в дальнейшем в различных течениях совр. бурж. философии и социологии.

Лит.: И л ь и н И., О возрождении гегельянства, "Русская мысль", 1912, № 6; 3 в е-нигородцев H., Гегель и современные неогегельянцы, "Под знаменем марксизма", 1928, № 6; Б р у ш л и н с к и и В., Современное гегельянство на Западе, там же, 1931, № 7-8; Ч е и ш в и л л и А., О 2-м гегелевском конгрессе, там же, № 9-10; Б а мм е л ь Г., Гегель и современная буржуазная философия, в сб.: Гегель и диалектический материализм, M., 1932; Л и ф ш и ц M., Судьба литературного наследства Гегеля, в кн.: Литературное наследство, № 2, M., 1932; Давыдов Ю. H., Критика иррацио-налистических основ гносеологии неогегельянства, в сб.: Современный объективный идеализм, M., 1963; Э ф и р о в С. А.,

От Гегеля к... Дженнаро, M., 1960; W i ги d е 1 Ь а n d W., Die Erneuerung des Hegel lianismus, HdIb., 1910; L a s s о n G., Was heisst Hegelianismus?, В., 1916; S с h о 1 z H., Die Bedeutung der Hegelschen Philosophie fur das philosophische Denken der Gegenwart, В., 1921; Marck S., Hegelianismus und Marxismus, B., .1922; Levy H., Die Hegel - Renaissance in der deutschen Philosophie, B., 1927; Harms E., Hegel und das 20. Jahrhundert, HdIb., 1933; J a k o-w e n k о В., Geschichte des Hegelianismus in Rufiland, [2 Aufl.l, Prag, 1940; В е у е г W. R., Hegel-Bilder. Kritik der Hegel-Deutungen, 2 Aufl., B., 1967.

Ю. Н. Давыдов.
 

НЕОГЕЙ, последний крупный этап тектонического развития земной коры, охватывающий поздний протерозой, палеозой, мезозой и кайнозой. Термин предложен нем. геологом X. Штилле (1964) в противоположность протогею. H. характеризуется наличием крупных стабильных блоков древних платформ и разделяющих их геосинклинальных поясов и океанов.
 

НЕОГЕКСАН, 2,2-диметилбутан, CH₃C(CH₃)₂CH₂CH₃, бесцветная жидкость, tкип 49,7 ⁰C; содержится в нефтях и бензинах. H. применяют как высокооктановый компонент для получения высококачественных бензинов.

НЕОГЕНОВАЯ СИСТЕМА (ПЕРИОД), неоген (от нео... и греч. genos - рождение, возраст), толща (система) слоев горных пород, отложившихся в предпоследнем периоде геол. истории Земли. H. с. (п.) относится к кайнозойской группе (эре), следуя за палеогеновой системой (периодом) и предшествуя антропогеновой системе (периоду). Начало H. п. определяется радиологич. методами 25 млн. лет назад, а продолжительность св. 23 млн. лет. H. с. делится на два отдела - миоцен и плиоцен, к-рые были выделены в Италии в 1833 англ, геологом Ч. Лайелем [см. Миоценовый отдел (эпоха) и Плиоценовый отдел (эпоха)]. Название H. с. (п.) предложено в 1853 австр. геологом M. Гёрнесом. Для познания H. с. юга терр. СССР основное значение имели исследования русского учёного H. И. Андрусова (с 1882 по 1917). Результаты этих исследований служат основой для стратиграфич. разделения H. с. на терр. СССР. Они были дополнены и развиты работами сов. учёных: В. П. Колесникова, Б. П. Жижченко, А. Г. Эберзина, P. Л. Мерклина и др.; H. с. Дальнего Востока изучалась Л. В. Криштофович и др. За рубежом исследования по H. с. проводились болг.учёными П. Гочевым и E. Коеном, франц.- Ш. Депере, Э. Огом, M. Жинью, австр.- M. Неймайром, С. Шафером, венг.- К. Крейчи-Графом, Л. Лопи, рум.- Э. Екелиусом, С. Чокорделем и др. Стратиграфию H. с. в области Тихого и Атлантич. океанов изучали Г. Фин-лей (H. Зеландия), P. Клейнпелл (США), Г. Болли (Швейцария) У. Блоу (Великобритания).
 

Подразделения. Отложения H. с. повсеместно расчленяются на два комплекса - миоценовый и плиоценовый. Первый представлен мор. отложениями ниж. и ср. миоцена (табл.) и гипсоносными отложениями верх, миоцена (мессиний). Нижние горизонты плиоценовых отложений (плезанс) представлены преим. глинами; часто они заполняют узкие, но глубокие речные долины Роны, Нила (рис. 1) и др. Верхние слои плиоцена, сложенные песками (астий), распространены за пределами долин, на более обширных пространствах.

Рис. 1. Геологический профиль через долину Нила в районе Асуанской плотины 1 - породы кристаллического фундамента (гнейсы, граниты); 2 - глины с прослоями песков и супесей; 3 - прослои глин среди песков; 4, а - валуны, 6 - глыбы; 5 - галька; в - гравий; 7-13 - пески 7 - крупнозернистый, 8 - среднезернистый, 9 - мелкозернистый, 10 - песок с почвенными горизонтами и остатками корней, / / - глинистый песок, 12 - песок с подчиненными прослоями глин и суглинков, 13 - слюдистый песок; 14 - конкреции фосфоритов, 15 а - пирит, б - растительные остатки; 16, а - раковины моллюсков, б - створки остракод; 17 - разлом, заложенный вдоль дайки бостонита; 18, а - стратиграфические границы, б - диалогические границы; 19 - археологические находки; 20, а - скважины б - скважины, спроектированные на геологический профиль.

В Италии и Греции в плиоцене наблюдается много вулканич. толщ. Во впадинах Центр. Европы осадконакопление в ср. миоцене происходило в условиях плохо сообщавшихся с морем бассейнов, к-рые разобщились в конце миоцена и образовали солоноватоводные лагуны и озера. В последних развилась Сарматская фауна моллюсков, а позднее - Паннонская и Понтическая фауны.

На Ю. СССР, в пределах Черноморско-Каспийской области, отделенной or Мирового океана грядой выросших в конце палеогена гор, существовал изолированный бассейн, временами сообщавшийся с океаном. Нижний миоцен и низы ср. миоцена представлены здесь верхней частью толщи глин майкопской серии, к-рая накапливалась в очень большом, но изолированном от океана бассейне. Вышележащие слои представлены либо солоноватоводными морскими (ярусы тарханский, чокракский), либо пресноводными (караганский ярус) и затем снова морскими (конкский ярус) отложениями. Верхний миоцен сложен образованиями опресненного Сарматского озера и морскими отложениями мэогического яруса. В начале плиоцена на месте Чёрного и Азовского морей располагалось солоноватое Понтическое, затем Киммерийское озеро, к-рое было обособлено от Каспия, сохранившегося в эту эпоху в виде небольшого водоема на юге котловины (рис. 2). В конце плиоцена (акчагыльский век) произошла последняя большая трансгрессия моря, соединившегося с океаном. Акчагыльское море по глубоким долинам Волги и других рек проникло в глубь Восточно-Европейской равнины (до Камы) и в пределы Кавказа, оставив в них отложения, по условиям залегания сходные с плезансом Зап. Европы. На Кавказе распространены континентальные и мощные вулканич. толщи плиоцена.

В Юго-Зап. Азии во впадинах накапливались преим. континентальные отложения, особенно мощные в Белуджистане и предгорьях Гималаев (горы Сивалик), где с ними связаны местонахождения костей неогеновых млекопитающих и др. животных. В Индонезии H. с представлена мощным комплексом морских и континентальных отложений, среди к-рых присутствуют вулканич. толщи На основании сравнения фауны моллюсков, фораминифер, а также позвоночных (для континентальных слоев) здесь удалось выделить все главнейшие подразделения миоцена и плиоцена, сопоставляемые с европейскими.

Морские отложения H. с. распространены по всей периферии Тихого OK ; они слагают мощные осадочно-вулканоген-ные толщи Камчатки, Курильских о-вов, осадочные толщи Сахалина, Японских и Филиппинских о-вов, юга Аляски, побережий Калифорнии и Мексики. Значит, толщи H. с. распространены в Центр. Америке на о-вах Карибского м., в Венесуэле и др. районах. Стратиграфия их основана на фауне морских прибрежных моллюсков и фораминифер.

В 1968 на основе материалов глубоководного бурения началось изучение неогеновых отложений дна морей и океанов. Осадки H. с. вскрыты скважинами в Атлантическом, Тихом и Индийском океанах и в Средиземном м. В тропич., субтропич. и умеренной климатич. областях на глуб. 3500-4000 м отложения H. с. представлены известковыми илами, состоящими из планктонных микроорганизмов (форамшшферы, наннопланктон); на больших глубинах абиссальных равнин - красными пелагическими глинами с диоляриями. В бореальных р-нах (Берингово м., Алеутские о-ва, Антарктика) к H. с. относятся диатомовые илы и глины, морские ледниковые отложения. В составе отложений H. с. встречаются также вулканоген-но-осадочные породы (Тихий ок.), гипсы (Средиземное и Красное моря), турбидиты (Тихий и Атлантический океаны).

Схема стратиграфии неогеновой системы
 

	Единая шкала		Возраст по радиометрическим данным, млн. лет	Южная Европа	Центральная Европа	СССР			Сев Америка, Калифорния
						Черноморско- Каспийская область		Камчатка
	Отдел	Подотдел
				Ярусы и горизонты
	Плиоцен N1	Верхний N32	2-6	Средний виллафранк Нижний вилла франк Астий Пьяченций (плезанс)	Румынии	Акчагыл		Энемтенский	Сан-Уокин Этчегоин Хакалитос
		Средний N22		Табиано	Дакий	Киммерий
		Нижний N12	6-7	Мессиний	Понт	Понт
	Миоцен N1	Верхний N31	7-12	Мессиний	Паннон Сармат	Мэотис Сармат		Эрмановский Этолонский	Нероли Циербо
		Средний N21	12-19,5	Тортон Серравалий Лангий	Бадений Карпатий Оттангий (гельвет)	Конка Караган Чокрак Тархан Коцахур		Какерт-ский Ильинский Кулувенский	Брионес Темблор
		Нижний N11	19,5-25	Бурдигал Аквитан	Эгенбургий Эгерий	Сакараул Алкунский (уплисцихский)	Верхняя часть Майкопской серии	Вивентекский	Вакерос Блекли

Рис. 2. Палеогеографическая схема киммерийского века среднего плиоцена / - солёные озера-моря; 2 - пресные озера; 3 - заболоченные равнины с накоплением торфа; 4 - речные долины; 5 - дельты рек; 6 - степные равнины подножий возвышенностей с накоплением пролювиальных выносов; 7 - подножия гор и долины, покрытые брекчиями и другими накоплениями временных потоков; 8 - равнины и области субтропических степей с образованием краснозёмов; 9 - равнины и области полупустыни (без краснозёмов); 10 - возвышенности и склоны, покрытые местами краснозёмами; // ·- нагорья, возвышенности и склоны, покрытые широколиственными лесами; 12 - склоны и возвышенности, покрытые субтропическими лесами с редкими элементами тропической флоры; 13 - возвышенности и склоны гор с ксерофитной растительностью в области климата полупустыни; 14 - области высокогорья с местными ледниками; /5 - карстовые явления; 16 - районы субтропических лесов с мощной латеритной корой выветривания; 17 - вулканические конусы и накопления продуктов вулканической деятельности; 18 - граница киммерийского бассейна в Каспии.

Общая характеристика. В Альпийской складчатой области Ю. Европы и Юго-Зап. Азии в конце палеогена начался орогенный этап развития, к-рый выражался в поднятии многочисленных горных хребтов (Альп, Карпат, Балкан, Динарских гор, Апеннин, Кавказа, Крыма, гор Понта и Тавра, Загроса, Белуджистана, Гималаев и др.). Рост гор сопровождался образованием межгорных и краевых впадин, которые усиленно прогибались и заполнялись продуктами размыва растущих гор (молассами). В результате движений земной коры осадочные толщи были собраны в складки. Вместе с тем происходили крупные внедрения гранитов. Вдоль разломов магма проникала на поверхность, изливаясь в виде лавовых покровов и образуя вулканич. конусы. Гл. центрами вулканизма были Апеннинский п-ов, Малая Азия, Ю. Балканского п-ова, Кавказ. В конце периода произошло образование глубоких впадин внутренних морей - Лигурийского, Тирренского, Ионического, Чёрного, Каспийского, а также Адриатического, Мраморного. Все они обладают относительно крутыми бортами и плоским дном. Под ними, как показывают геофизические наблюдения, отсутствует гранитно-метаморфический слой зем-яой коры и непосредственно под осадочными толщами залегает базальтовый слой. По строению дна они сходны с впадинами океанов. В Индонезии поднимались подводные горные гряды, превратившиеся в цепи островов, образовались глубоководные геосинклинальные желоба в котловины окружающих морей.

По периферии Тихого ок. вдоль края материков также происходили поднятия горных систем (Кордильер, Анд, Камчатки, Японии, Филиппин, H. Гвинеи, H. Зеландии), рост островных дуг и образование глубоководных желобов и котловин. За пределами активных областей периферии Тихого ок. и Средиземноморского пояса Евразии на многих участках материков в H. п. также наблюдались интенсивные движения, выражавшиеся в глыбовых поднятиях гор и углублении разделя-вших их впадин. В это время образовались горы Центр. Азии: Тянь-Шань, Куньлунь, Алтай, Саяны, Прибайкалье, Становой хребет. Более слабые поднятия испытали также скандинавские горы, Атлас, Урал, Аппалачи, горы Вост. Австралии и др. Вместе с тем в двух активных областях материков, в пределах Африки и Азии, происходило формирование по разломам глубоких рифтовых впадин (провалов) земной коры и окаймлявших их поднятий. Это система грабенов района озера Байкал, Ангары, Баргузина и др., а также система грабенов Вост. Африки и Красного моря. Движения по разломам последней системы сопровождались землетрясениями и сильными явлениями вулканизма, выраженными огромными конусами действующих (Кения, Килиманджаро и др.) и потухших вулканов, с большими полями туфов и лав. Сходным, но менее грандиозным было образование грабена долины Рейна, сопровождавшееся вулканизмом. Формирование рифтовых впадин происходило в осевых частях срединноокеа-нич. хребтов всех океанов, что также сопровождалось интенсивным вулканизмом и землетрясениями.

Сильная расчленённость рельефа привела к тому, что отложения H. с. частично формировались в отдельных более или менее изолированных бассейнах, следствием чего явилось большое разнообразие литологич. состава и содержащихся в них органич. остатков. В пределах центр, частей материков отложения H. с. распространены широко и представлены континентальными осадками незначит. мощности. Только в предгорных и межгорных впадинах они иногда достигают огромной мощности, измеряемой несколькими км', преобладают пески, песчаники, глины, мергели, органогенные известняки, а также мощные галечники и конгломераты подножий гор; местами известны угленосные породы с бурыми углями. В засушливых областях шло накопление мощных толщ гипса, калийной и др. солей. В конце неогена в сев. горных странах образовались ледники и ледниковые покровы. В Антарктиде они появились в начале H. п. В неогене происходило формирование совр. контуров материков и океанов и основных черт их рельефа. Расположение климатич. зон и характер растительного и животного мира были также близки к современным.

Органический мир. Большинство родов и многие виды растений неогена (особенно плиоцена) существуют доныне, хотя географич. распределение их во многих случаях изменилось. Климат Сев. полушария в начале неогена был более теплым и влажным, чем в совр. эпоху, но постепенно всё более приближался к современному. В Сибири преобладали широ-колиств. леса, в Зап. Европе в областях, расположенных на сравнительно высоких широтах, росли пальмы, лавры и мирты. К концу неогена Сибирь была покрыта хвойной тайгой, хотя по долинам рек ещё произрастали грецкие орехи. В Зап. Европе к концу H. п. вечнозелёные формы были оттеснены к побережьям Средиземного моря, сменившись севернее листопадными и хвойными лесами. Процессы постепенного похолодания и увеличения сухости климата устанавливаются по ископаемым флорам Сев. и Юж. полушарий. Ископаемая флора тропич. пояса очень мало отличалась от современной. На равнинах Cp. Азии и Казахстана близкая к современной степная и пустынная растительность также существовала с начала H. п.

Начало неогена на терр. Европы сопровождалось резким обновлением наземной фауны: вымерли сумчатые, древние хищники-креодонты, многие группы примитивных копытных. На смену им появились представители многих новых семейств, в большинстве своём существующих доныне: древние виды медведей, барсуков, гиен, первые хоботные (мастодонты и динотерии), предки лошадей-анхитерии, первые свиньи, антилопы, олени, быки, овцы, человекообразные обезьяны. Среди них появились, в частности, обезьяны - предки человека, ископаемые части скелетов к-рых находят в континентальных отложениях верхнего миоцена Сев. Африки и плиоцена Вост.-Африканской рифювой зоны. Появились новые роды насекомых и грызунов (напр., тушканчики). Млекопитающие Сев. Америки в начале неогена развивались обособленно и были значительно менее разнообразны. В середине неогена (верхний миоцен) между континентами Европы, Азии и Сев. Америки установилась связь по суше (вероятно, в области Берингова пролива), что привело к большим миграциям млекопитающих и дальнейшему их развитию. В это время на обширных пространствах Европы и Азии распространяется очень однородная фауна степного типа, наиболее характерным и типичным представителем к-рой была трёхпалая лошадь - гиппа-рион. В несколько более молодых отложениях неогена встречаются наиболее древние остатки ласки, росомахи, настоящих лошадей и слонов. Конец неогена характеризуется в Европе исчезновением многих родов животных, к-рые, однако, продолжают существовать в совр. странах тропич. пояса.

Юж. Америка в течение большей части H. п. была изолированным материком, на к-ром развивалась своеобразная фауна гигантских неполнозубых, сумчатых, копытных, грызунов и плосконосых обезьян, совершенно чуждых Сев. полушарию. Лишь в ср. плиоцене установилась её связь с Сев. Америкой, и проникшая оттуда более высокоразвитая фауна млекопитающих начала быстро вытеснять местные формы, к-рые в совр. эпоху сохранились в небольшом числе видов. Австралия была изолированной с начала палеогена, здесь развивались сумчатые, иногда достигавшие гигантских размеров .

В морской фауне H. п. особенно обильны и разнообразны пластинчатожаберные и брюхоногие моллюски, форамини-феры. Почти все их роды и многие виды существуют доныне. В замкнутых и полузамкнутых, временами опреснявшихся морях и крупных пресноводных бассейнах на юге современной территории СССР развивались своеобразные пластинчатожаберные и брюхоногие моллюски, изучение которых позволило разработать очень детальную стратиграфию отложений H. с. Большое стратиграфическое значение имеют также фораминифе-ры и остракоды.
 

Полезные ископаемые. Наиболее важным полезным ископаемым H. с. является нефть. С мощными отложениями межгорных и предгорных впадин связаны крупные месторождения нефти в СССР (Азербайджане и Туркмении, частично на Сев. Кавказе, на Сахалине), в Румынии, Ираке, Иране, Саудовской Аравии, Бирме, на о-вах Индонезийского архипелага, в США (в Калифорнии и на сев. берегу Мексиканского залива), на Ю. Мексики, в Венесуэле, Колумбии, Аргентине. К отложениям H. с. приурочены также горючие газы, бурые угли и соли (гипс, каменная соль, местами калийные соли). С интрузиями магматич. пород во многих складчатых горных хребтах связаны месторождения медных, мышьяковых, свинцовых, цинковых, сурьмяных, молибденовых, вольфрамовых, висмутовых, ртутных руд. К отложениям плиоцена относятся крупные месторождения осадочных жел. руд на Керченском п-ове. В H. п. образовались многие бокситовые месторождения тропич. пояса (Ямайка, Гайана, Суринам, Гана, Гвинея).

Лит.: Андрусов H И., Избр. труды т. 1 - 4, M., 1961 - 65; Колеси н ковВП Жижченко Б. П., Эберзнн А Г. Стратиграфия СССР, т 12-Неоген СССР М.-Л., 1940; Гладенков Ю Б. Неоген Камчатки, M., 1972; Крашенннков В. А., Стратиграфия миоценовых отложений Средиземноморья по фораминиферам, M , 1971; Чумаков И. С., Плиоценовые и плейстоценовые отложения долины Нила в Нубии и Верхнем Египте, M., 1967; Ж и н ь ю M., Стратиграфическая геология, пер. с франц., M., 1952 M. В. Муратов.
 

НЕОГЕЯ (Neogaea) (от нео... и греч. gaia - земля), зоогеографич. подразделение (царство) суши. Соответствует Неотропической области. Для животного мира H. характерно отсутствие клоачных, малое число сумчатых и преобладание плацентарных млекопитающих. Cp. Арктогея и Нотогея.
 

НЕОГНАТИЗМ (от нес... и греч. gnathos - челюсть), основной тип строения нёба у птиц. Термин введён англ, зоологом У. Пикрафтом в 1901. H. объединяет понятия схизо-, десмо- и эгитогнатизма и противопоставляется более древнему - палеогнатизму, или дромеогнатизму, присущему бескилевым птицам и тинаму. Характерное для H. суставное соединение нёбных и крыловидных костей обеспечивает более широкую, чем при дромеогна-тизме, подвижность верхней челюсти относительно черепной коробки и тем самым способствует выполнению клювом более сложных операций.

НЕОГУМБОЛЬДТИАНСТВО, направление в совр. зарубежном языкознании, восходящее к взглядам В. Гумбольдта. Сторонники H. считают, что язык конституирует представления индивидуума о внешнем мире. Считая язык проявлением "национального духа", H. стремится показать, что люди, говорящие на разных языках, по-разному воспринимают действительность и действуют в ней; т. о. "картина мира" зависит от особенностей строения языка, к-рое определяет характер мыслительной деятельности человека. Эта точка зрения связана с идеа-листич. позитивистскими филос. течениями. Осн. направления H. представлены школой Л. Вайсгербера в ФРГ и работами амер. учёных, развивающих т. н. гипотезу Сепира - Уорфа (см. Уорф Б.).

Лит.: Новое в лингвистике, в. 1, M., 1960; Гухман M. M., Лингвистическая теория Л. Вайсгербера, в кн.: Вопросы теории языка в современной зарубежной лингвистике, M., 1961; Кацнельсон С. Д., Содержание слова, значение и обозначение, М. -Л., 1965; П а в л о в В. M., Философские основы неогумбольдтианского языкознания, в сб.: Вопросы общего языкознания, Л., 1967.

А. А. Леонтьев.
 

НЕОДАРВИНИЗМ, эволюционная концепция, созданная в 80-90-х гг. 19 в. А. Вейсманом на первом этапе развития генетики. В основе H. лежат его гипотезы о существовании "непрерывной", потенциально " бессмертной " зародышевой плазмы (см. Зародышевый путь), изменения к-рой возможны преим. в результате смешения родительских зачатков, и о зачатковом отборе, распространяющем принцип отбора на внутриклеточные единицы наследственности - детерминанты. Отбор детерминант и их неравномерное распределение, якобы вытекающие из борьбы между ними в половой клетке, ведут к образованию новых жизненных форм. Дарвиновскому естественному отбору при этом отводится роль браковщика негодных форм, возникающих в процессе зачаткового отбора. С полным основанием отрицая наследование приобретённых признаков (ср. Неоламаркизм). H. подчёркивает мозаичность организма и независимость изменений отдельных признаков в ходе эволюции. Представления Вейсмана об инертности, консервативности наследственного вещества, о его дробим ости, а также об определении отдельных признаков независимыми наследственными единицами оказались в дальнейшем плодотворными рабочими гипотезами и получили развитие в совр. генетике. Однако в целом концепция H., представлявшая попытку увязать данные зарождавшейся генетики с эволюционной теорией и дополнить дарвиновское представление о естественном отборе, оказалась ошибочной.

H. иногда наз. совр. дарвинизм, представляющий собой синтез популяционной генетики и классич. дарвинизма, что неудачно и неправильно с историч. точки зрения.

Лит.: Уоллес А. Р., Дарвинизм. Изложение теории естественного подбора, пер. с англ., 2 изд., M., 1911; В е и с м а н А., Лекции по эволюционной теории, пер. с нем , П., 1918; ШмальгаузенИ. И., Проблемы дарвинизма, 2 изд., Л., 1969.

А. В. Я блоков.
 

НЕОДИКУМАРИH, пелентан, лекарственный препарат из группы антикоагулянтов непрямого действия. Применяют в таблетках (только по назначению врача) при заболеваниях, сопровождающихся повышенной свёртываемостью крови.
 

НЕОДИМ (лат. Neodymium), Nd, хим. элемент, ат. н. 60, ат. масса 144,24, редкоземельный металл; относится к лантаноидам.
 

НЕОДУШЕВЛЁННОСТЬ, одна из категориальных языковых форм, составляющая универсальное семантич. противопоставление одушевлённости-неодушевлённости; см. Одушевлённость.

НЕОИДЕАЛИЗМ, немецкая художеств, группа, объединявшая в 1860-80-е гг. живописца X. фон Маре, скульптора А. Хильдебранда и эстетика К. Фидлера; в неё включают также нек-рых идейно и стилистически близких им художников (А. Фейербах и др.). Подробнее см. в ст. Неоклассицизм.
 

НЕОИМПРЕССИОНИЗМ (франц. пеоimpressionnisme), течение в живописи, возникшее во Франции ок. 1885 (гл. представители Ж. Сера и П. Синьяк) и получившее распространение в Бельгии (T. ван Рейселоерге), Италии (Дж. Сегантини) и др. Развивая тенденции позднего импрессионизма (повышенный интерес к оптич. явлениям), приверженцы Н. стремились приложить к иск-ву совр. открытия в области оптики, придав методичный характер приёмам разложения сложных тонов на чистые цвета (см. Дивизио-низм, Пуантилизм).

Ж. Сера. "Воскресная прогулка на острове Гранд-Жатт"(фрагмент). 1884-86. Институт искусств. Чикаго.

Мастера H. пытались преодолеть случайность, фрагментарность композиций импрессионизма, прибегали к плоскостно-декоративному решению. При этом рассудочный метод H. часто приводил к преобладанию холодного интеллектуализма, к нек-рой сухости и отвлечённости образа.

Лит.: Синьяк П., От Эж. Делакруа к неоимпрессионизму, M., 1913; P е в а л д Дж , Постимпрессионизм, пер. с англ., Л.- M., 1962.
 

НЕОКАЗАНИЕ ПОМОЩИ БОЛЬНОМУ, по сов. уголовному праву одно из преступлений против жизни и здоровья человека. Согласно Основам законодательства Союза CCP и союзных республик о здравоохранении 1969 мед. и фарма-цевтич. работники обязаны оказывать гражданам первую неотложную мед. помощь в дороге, на улице, в иных обществ, местах и на дому, независимо от того, находились ли они при исполнении служебных обязанностей или нет. Мед. работники гос. или обществ, учреждений (предприятий), не оказавшие помощи больному при исполнении служебных обязанностей, несут ответственность за должностное преступление. В иных случаях H. п. б. наказывается исправит, работами без лишения свободы на срок до 1 года, или штрафом до 100руб., или обществ, порицанием либо влечёт применение мер обществ. воздействия. H. п. б., повлёкшее либо заведомо могущее повлечь смерть больного или иные тяжкие для него последствия, наказывается лишением свободы на срок до 2 лет с лишением права заниматься проф. деятельностью на срок до 3 лет.

НЕОКАНТИАНСТВО, течение идеали-стич. философии конца 19-1-й трети 20 вв., пытавшееся осмыслить осн. проблемы философии на основе обновлённой интерпретации учения И. Канта. Возникло в 60-х гг. 19 в. в Германии (лозунг "Назад к Канту" был впервые выдвинут О. Либманом в 1865); расцвет его относится к периоду 90-х гг. 19 в.-20-х гг. 20 в., когда H. возобладало в ряде нем. ун-тов и его влияние распространилось далеко за пределы Германии. В 1904 было основано "Кантовское об-во", в 1896 начал издаваться журн. "Kantstudien" (с 1953 изд. в Бонне). С 1930-х гг. в условиях общего кризиса бурж. либерализма H. постепенно утрачивает своё влияние.

Первым толчком к H. явилось идеали-стич. истолкование физиологии внешних чувств нем. физиологами 19 в. И. Мюллером (т. н. закон специфич. энергии внешних чувств), M. Ферворном и особенно Г. Гельмгольцем (ощущение как простой знак предмета, не имеющий с ним никакого сходства; априорный характер закона причинности и др.). Значит, роль в подготовке H. сыграл Ф. А. Ланге. Отрицая "метафизику" и пропагандируя эмпиризм, Ланге одновременно отвергал и материализм; априорные категории значимы только в пределах опыта, их источник - наша умств. организация, "вещь в себе" - только "пограничное понятие" нашего мышления.

Основателем и главой марбургской школы H. был Г. Коген. "Исправляя" Канта, он попытался обосновать идеализм более последовательный, чем кантовский, представляя его как логич. и гносеологич. учение, якобы необходимое для объяснения возможности науки высшего типа - математики и математич. естествознания. Бытие для Когена - не ощущаемое, а категориально мыслимое бытие; пространство и время - не формы чувств, интуиции, а категории логич. мышления. Отсюда -тезис об "имманентности" бытия сознанию. Отказ Когена от кантов-ской теории "аффицирования" чувственности "вещами в себе" неотделим от его критики понятия "данности": предмет познания не "дан", а лишь "задан", он последовательно создаётся посредством актов категориального синтеза, осуществляемых согласно априорным категориям и формам мышления. Как идеалист Koген утверждает, будто то, что обычное сознание принимает за "данную" действительность, есть на самом деле порождение понятий наук (так, "материя" была впервые создана Галилеем, поскольку он первый дал науч. определение понятия материи).

Второй - наряду с логикой - осн. фи-лос. наукой является для марбургской школы этика, к-рая опирается на учение о праве и гос-ве. "Истинный" человек предстаёт у Когена в его общении с людьми как юридич. лицо; гос-во - высшая форма юридич. лица. В когенов-ской концепции т. н. этического социализма движение к социалистич. идеалу признаётся вечным, а реальное достижение этого идеала - фактически неосуществимым; эта концепция легла в основу ревизии марксизма у Э. Бернштейнй, сформулировавшего тезис: "Движение - всё, конечная цель - ничто".

Др. видным теоретиком марбургской школы был П. Наторп. Будучи крупным историком философии, он интерпретировал различные учения античности (прежде всего Платона) и нового времени как фил ос. предварение идей кантовского критицизма. Как и Коген, Наторп последовательно отстаивал гносеологич. идеализм против материалистич. сансуализма: не существует бытия, к-рое само не было бы положено в мысли. В отличие от Канта, математика основывается у Наторпа на априорных формах не чувственности, а мышления и может даже не обращаться к содержанию пространства и времени. В позднейших работах Наторп отходит от кантовской формы идеализма и приближается к онтологич. идеализму гегелевского типа. Ставя этику в зависимость от "разума" (логоса), Наторп отклоняет всякую попытку объяснения и выведения этич. норм из обществ, начал; этика безусловных законов становится у него обоснованием этич. социализма.

Ортодоксальные воззрения марбургской школы развивал и Э. Kaccирep в работах, написанных до нач. 1920-х гг. История логики, теории познания и философии нового времени излагается у Кас-сирера как предыстория неокантианского учения о познании; развитие понятий в математике, физике и химии нового времени - как подготовка и основа идеалистич. гносеологии марбургской школы (аналогично интерпретируются относительности теория и неевклидовы геометрии). При этом все осн. понятия науки рассматриваются не как мысленные образы действительности, а только как "методы ".

Если марбургская школа ориентировалась преим. на математику и математич. естествознание, то с идеалистич. интерпретацией историч. наук выступила фрейбургская (баденская, юго-западная) школа H. Крупнейшими её представителями были В. Виндельбанд и Г. Риккерт, к-рые методам и понятиям естеств. наук ("генерализующим", обобщающим, направленным на общее) противопоставили методы и понятия наук исторических, "наук о духе" ("индивидуализирующие", направленные на единичное, индивидуальное). В обоих случаях науч. понятия истолковываются как "упрощающие" действительность и образующиеся путём отбора, по телеологич. принципу, к-рым руководится исследователь, отбирая существенное от несущественного. Если в логич. учении о двух типах понятий Риккерт формально признавал равноправие "естественнонауч." и "историч." форм познания, то в онтологич. концепции он выступал как сторонник номинализма: общее не существует реально в бытии, действительно только особенное и индивидуальное. Эта номиналистич. концепция служила у Риккерта ограничению компетенции естеств. наук и принижению их сравнительно с историч. науками. H. было использовано в конце 19 в. для ревизии филос. основ марксизма и стало чуть ли не офиц. догмой MH. идеологов 2-го Интернационала (Э. Бернштейн, M. Адлер, К. Форлендер), пытавшихся соединить H. и марксизм. Этот филос. ревизионизм был подвергнут резкой критике Г. В. Плехановым ("Против философского ревизионизма", 1935) и В. И. Лениным ("Марксизм и ревизионизм", Поли, собр. соч., 5 изд., т. 17; "Материализм и эмпириокритицизм", там же, т. 18). Влияние H. прослеживается в течениях совр. идеалистич. философии, в особенности в разработке аксиологии (учения о ценностях).

Лит.: Бакрадзе К. С., Очерки по истории новейшей и современной буржуазной философии, Тб., 1960; Г р и г о р ья н Б. Т., Неокантианство, M., 1962; Современная буржуазная философия, M., 1972, гл. 1; N a t о г р P., Kant und die Marburger Schule, В., 1912; R i с k е г t H., Die Heidelberger Tradition in der deutschen Philosophie, Tubingen, 1931; R i t z е 1 W., Studien zum Wandel der Kantauffassung, Meisenheim Glan, 1952; Dussort H., L'ecole de Marbourg, P., 1963. В.Ф.Асмус.
 

НЕОКЕЙНСИАНСТВО, бурж. теория гос.-монополистич. регулирования капиталистич. экономики. II. является модификацией кейнсианства применительно к историч. обстанов-ке, сложившейся после 2-й мировой войны 1939-45. Видные сторонники H.- P. Харрод, H. Калдор, Дж. Робинсон, E. Домлр, А. Хансен. H. сложилось в 1-й пол. 50-х гг. под влиянием углубления общего кризиса капитализма и связанного с ним процесса перехода от монополистич. к государственно-монополистическому капитализму, научно-технич. революции, экономич. соревнования двух мировых систем и краха колон, системы империализма. В новых историч. условиях, когда проблема темпов экономич. роста стала рассматриваться как вопрос жизни и смерти капитализма, H. уже не могло наподобие теории Дж. M. Кейнса ограничиться рассмотрением преимущественно т. н. проблем антикризисной экономич. политики. Поэтому H. акцентирует внимание на количеств, зависимостях расширенного капи-талистич. воспроиз-ва или, по терминологии H., на проблемах экономич. динамики и экономич. роста, выступая в качестве важнейшей теоретич. основы экономич. политики государственно-монополистич. капитализма. H. исходит из гл. посылки кейнсианства об утрате капитализмом стихийного механизма восстановления экономич. равновесия и необходимости по этой причине гос. регулирования ка-питалистич. экономики. Особенность H. в этом отношении состоит в том, что оно, отражая более зрелую ступень развития государственно-монополистич. капитализма, выступает за систематич. и прямое, а не спорадич. и косвенное, как в теории Кейнса, воздействие бурж. гос-ва на капиталистич. экономику. По этой же причине изменилась осн. проблематика бурж. концепции гос. регулирования экономики - был осуществлён переход от т. н. теории занятости, ориентирующейся на антикризисное регулирование х-ва, к экономического роста теориям, ставящим своей целью изыскание путей обеспечения устойчивых темпов экономич. развития капиталистич. системы. Методология H. характеризуется макроэконо-мич., нар.-хоз. подходом к рассмотрению проблем воспроиз-ва, использованием т. н. агрегативных категорий (национальный доход, совокупный общественный продукт, совокупные спрос и предложение, совокупные инвестиции и т. п.), позволяющим, с одной стороны, уловить нек-рые наиболее общие количеств, зависимости процесса капиталистич. воспроиз-ва, а с другой - уйти от рассмотрения его классовой сущности и антагонистич. характера. Как и кейнсианство, H. акцентирует внимание преимущественно на конкретно-экономич. количеств, зависимостях простого процесса труда в его нар.-хоз. аспекте, абстрагируясь, как правило, от капиталистич. производств, отношений или трактуя их в вульгарно-апологетич. плане. В условиях научно-технич. революции H. вынуждено отказаться от характерного для кейнсианства абстрагирования от изменения производит, сил бурж. общества и ввести в свой анализ показатели развития техники. Так, P. Харрод разработал понятие "коэффициента капитала", трактуемого им как отношение всей величины используемого капитала к нац. доходу за определённый период времени, т. е. как своеобразный показатель "капиталоёмкости" единицы нац. дохода. Вместе с тем H. выдвигает вопрос о типах технич. прогресса, выделяя, с одной стороны, технич. прогресс, ведущий к экономии живого труда, а с другой - тот, к-рый обеспечивает экономию овеществлённого труда в средствах произ-ва (по терминологии H.,- капитала). "Нейтральным" технич. прогрессом, рассматриваемым как типичное явление, именуется такой вид развития техники, при к-ром уравновешиваются тенденции к экономии труда и к экономии капитала, так что количеств, соотношение труда и ка-питпла не меняется, следовательно, не меняется органич. строение капитала. Между тем, анализ показывает, что при всем противоречивом характере факторов, воздействующих на динамику органич. строения капитала, его осн. тенденция в условиях совр. научно-технич. революции - это тенденция к росту. Дополняя теорию воспроиз-ва Кейнса, в т. ч. его теорию мультипликатора, H. выдвинуло теорию акселератора. На основе соединения этих теорий H. трактует расширение капиталистич. воспроиз-ва не как социально-экономич., а как технико-экономич. процесс. Сторонниками H. разработаны специфич. формулы расширенного капиталистич. воспроиз-ва, т. н. модели экономич. роста, в к-рых, как правило, не представлено совокупное движение составных частей всего обществ, продукта и капитала, рассматриваемых под углом зрения их натуральновеществ. и стоимостной структуры. Обычно модели экономич. роста H. улавливают лишь отд. количеств, взаимосвязи процесса воспроиз-ва, преимущественно в его конкретно-экономич. аспекте. Неокейнсианская концепция -"экономического роста" (форсирование капиталовложений в науч. исследования, новую технику, инфраструктуру с помощью гос. финансирования, меры по структурной перестройке х-ва и т. п.) наталкивается на ограниченность цели капиталистич. произ-ва, на проводимую государственно-монополистич. капитализмом политику ограничения, а подчас и снижения жизненного уровня трудящихся масс (напр., политика "замораживания" заработной платы, роста налогов на доходы трудящихся; гос. регулирование цен, ведущее к росту дороговизны и т. п.). По этой причине неокейнсианские меры регулирования экономики не избавили и не могут избавить капитализм от внутренне присущих ему противоречий. Более того, политика "экономического роста" привела к дефицитному финансированию экономики, инфляции, обострению торг, войны между капиталистич. странами, валютному кризису, разрушению окружающей среды и т. п.

Лит.: X а рр о д P. Ф., К теории экономической динамики, пер. с англ., M., 1959; X а н с е н Э·, Экономические циклы и национальный доход, пер. с англ., M., 1959; Тинбэрхэн Я., Бос X., Математические модели экономического роста, пер. с англ., M., 1967; Осадчая И. M., Современное кейнсианство, M., 1971; Буржуазные экономические теории и экономическая политика империалистических стран, отв. ред. А. Г. Милейковский, M-, 1971.

В. С. Афанасьев.
 

НЕОКЛАССИКА, см. Неоклассицизм.

НЕОКЛАССИЦИЗМ, неоклассика, термин, принятый в советском искусствознании и отчасти литературоведении для обозначения различных по социальной направленности и идеологич. содержанию художеств, явлений последней трети 19-20 вв., к-рым присуще обращение к традициям иск-ва античности, иск-ва эпохи Возрождения или классицизма (в музыке - также и эпохи барокко).

Термин "Н." широко употребляется также (в основном в зарубежном искусствознании) для обозначения классицизма в архитектуре и изобразит, иск-ве 2-й пол. 18 - 1-й трети 19 вв., в отличие от классицизма 17 - 1-й пол. 18 вв.

Возникновение H. (как программного обращения к иск-ву прошлого) обусловлено стремлением противопоставить тревожной и противоречивой реальности некие "вечные" эстетич. ценности, а идейному и формальному строю художеств, течений, захваченных поисками непосредств. соответствия современности, идеальность образов, их вневременность, "очищенность" от всего конкретно-исторического, строгость и величавость форм. При этом H. обнаруживает немало общих отправных точек с неоромантизмом, хотя порой и оказывается его антитезой. Развитие и творческое осмысление классич. традиций как бы выявляет историч. преемственность этапов художеств, процесса. В то же время механич. применение классич. формальных приёмов, тенденциозная, нарочитая интерполяция классич. мотивов (в иск-ве 20 в. нередко официально инспирированные) приводят к созданию схематичных, безжизненных или псевдовозвышенных, помпезных произведений.

В архитектуре выделяются три периода наиболее широкого распространения неоклассич. течений, связанных б. ч. с традициями классицизма: первый, начавшийся ок. 1910 и в ряде стран продолжавшийся до сер. 20-х гг.; второй, захвативший в основном 30-е гг.; третий, начавшийся в кон. 50-х гг. В первый период логика организации классич. формы и её лаконизм выдвигались в противовес формальному произволу и избытку декора в архитектуре эклектики и "ло-дерна". В ряде стран H. этого времени использовал конструктивные приёмы, выработанные "модерном", и содержал в себе определённые рационалистич. тенденции (О. Перре и T. Гарнье во Франции, П. Беренс в Германии, О. Вагнер и А. Лоз в Австрии, Г. Асплунд в Швеции и др.). В рус. архитектуре 1910-х гг. H. получил более ретроспективную окраску, преобладающим здесь было стремление утвердить осн. принципы архит. классики (И. А. Фомин, И. В. Жолтовский, В. А. Щуко и др.); в те же годы к стилизации классич. мотивов обратились и представители рус. "модерна" (Ф. О. Щехтель, Ф. И. Лидваль и др.). В США и Великобритании H. 10-20-х гг. развивался преим. в офиц. архитектуре, отличаясь парадной представительностью и подчёркнутой монументальностью (напр., памятник А. Линкольну в Вашингтоне, 1914-22, арх. Г. Бэкон; илл. см. т. 4, стр. 343). В 30-е гг. средства H. широко использовались в архитектуре Италии и Германии для создания преувеличенно монументальных, подавляющих человека сооружений, служивших целям пропаганды фаш. идеологии (Университетский городок в Риме, 1930-35, арх. M. Пьячентини; Дом иск-ва в Мюнхене, 1933-37, арх. П. Л. Трост; Имперская канцелярия в Берлине, 1938, арх. А. Шпе-ер, разрушена в 1945). В этих постройках H. был приведён к подчинённым строгой симметрии, застывшим, огрублённым формам. С кон. 50-х гг. H. развивался преим. в архитектуре США (т. н. H. 60-х гг.), чему способствовало стр-во по офиц. программе (предусматривавшей определённый стилистич. характер сооружений) ок. 50 зданий дипломатич. служб США в разных странах. Для этого направления характерны сочетание нек-рых композиц. приёмов классицизма с формами, диктуемыми совр. конструкциями, имитация дорогих материалов, нередко - введение в постройки за пределами США элементов, внешне ассоциирующихся с местной архит. традицией (посольства США: в Дели, 1958, арх. Э. Стоун, Лондоне, 1960, арх. Э. Сааринен, Афинах, 1957-61, арх. В. Гропиус, и др.). Наиболее значит, сооружение неоклассич. направления в офиц. и коммерч. архитектуре США - Линкольн-сентер в Нью-Йорке (60-е гг., арх. Ф. Джонсон, У. Харрисон, M. Абрамович, Э. Сааринен), здания к-рого образуют чёткое и симметричное обрамление прямоугольной площади. Принципы H. нашли также известное отражение в сов. архитектуре 2-й пол. 30-х - нач. 50-х гг.

В изобразительном искусстве термин "H." охватывает гораздо более широкий круг явлений, чем в архитектуре, и применяется по отношению к более разнородным художеств, течениям. Здесь особенно остро выразилось желание противопоставить внутр. гармонию классических образов трагической дисгармонии современной жизни, идейному и стилистическому брожению в искусстве.

Нек-рые предвосхищающие H. моменты ощутимы уже в творчестве прерафаэлитов (с сер. 19 в.). Однако впервые о H. как об относительно целостном явлении можно говорить применительно к т. н. неоидеализму, окончательно сложившемуся к кон. 1870-х гг. в Германии. Полемизируя как с академич. эклектикой и натурализмом, так и с реализмом, следуя "вечным" идеалам красоты, "неоидеалисты" (живописцы А. Фейербах и X. фон Маре, скульптор А. Хильдебранд и др.) стремились возродить (хотя это нередко осуществлялось в отвлечённо-рассудочной форме) монументальность и пластич. чёткость классич. иск-ва. В области эстетики это стремление обосновывалось в соч. К. Фидлера, считавшего задачей иск-ва преодоление "хаоса" действительности, формотворчество как выражение особой "формы видения" художника. Большое распространение H. получил в кон. 19 - нач. 20 вв., явившись одной из разновидностей реакции на импрессионизм. Он сочетал в общем русле определённые позднеакадемич. тенденции, в той или иной степени программное следование принципам антич. иск-ва (причём не столько периода классики, сколько архаики), реже - иск-ва Возрождения (опять-таки не столько Высокого, сколько Раннего) и классицизма, наконец, соприкосновение (порой очень близкое) со стилистикой "модерна". Термин "Н." в разной мере применим к творчеству или к отд. сторонам творчества таких мастеров кон. 19 - 1-й пол. 20 вв., как скульпторы А. Майоль и Э. А. Бурдель во Франции, Г. Вигеланн в Норвегии, К. Миллес в Швеции, К. Нильсен в Дании, И. Мештрович в Югославии, Ф. Мессина в Италии, С. T. Конёнков, А. Т. Матвеев, С. Д. Меркуров в России, живописцы Ф. Ходлер в Швейцарии, П. Пюви де Шаванн и M. Дени во Франции, Л. С. Бакст, В. А. Сепов, A. E. Яковлев, В. И. Шухаев, К. С. Пет-ров-Водкин в России. Причастность к H. обнаруживают и течения в изобразит, иск-ве 20-30-х гг., возникшие как реакция соответственно на экспрессионизм, футуризм, кубизм', "новая вещественность " в Германии (А. Канольдт и др.), оказавшая в 30-е гг. влияние на регионализм в США (Г. Вуд и др.); претерпевшая в 20-е гг. эволюцию "метафизическая живопись"в Италии (Дж. Де Кирико, Ф. Казорати и др.); "неоэнгризм" П. Пикассо во Франции, отличавшийся от перечисл. течений своей гуманистически-идиллич. тональностью и в большей мере повлиявший на характер H. др. европ. школ. Так же, как и в области архитектуры, арсенал художеств, средств H. использовался офиц. иск-вом фаш. режимов для создания ложномонументальных, безжизненно-холодных либо напыщенно-патетич. образов, воплощающих культ гос. мощи и "героя-сверхчеловека" (живописцы А. Фуни, M. Сирони и др. в Италии, скульптор А. Брекер и др. в Германии).

Применительно к литературе термином "Н." в советской науке строго обозначают сравнительно узкие течения (нач. 1890-х - сер. 1900-х гг.), эстетически аналогичные H. в изобразит, иск-ве рубежа 19 и 20 вв. (во Франции - т. н. романская школа во главе с Ш. Морисом и Ж. Мореасом, в Германии - творчество П. Эрнста, В. Шольца, С. Люблинского). Различных по социально-политич. устремлениям писателей-неоклассиков объединяют родственные принципы эстетики и поэтики: отрицат. реакция как на натурализм (его демократич. героя, заземлённого, детерминированного средой и натурой), так и на франц. символизм и нем. неоромантизм (их пессимизм, надломленность, субъективизм, эмоциональную растерзанность, фантастичность, формальные изыски); ориентация на антич. трагедию и классицизм (их утверждение надличной, объективной, абсолютной нравств. ценности, героич. стоицизм персонажей, ясность и "благородство" стиля, строгость и "необходимость" в построении сюжета); опора на "незыблемые" традиции классич. европ. культуры в противовес декадансу и прозаичной реальности; и одновременно - разрыв с традициями критич. реализма. Своеобразной разновидностью H. в 30-е гг. явилось также течение "новый гуманизм" в лит-ре США.

В широком смысле H. называют идейно-стилистич. принцип (неоднократно возникавший в 19-20 вв. после эпохи классицизма), основанный на использовании антич. образов и мотивов, сюжетов и конфликтов; обычно ему присуща традиц. пластич. законченность и ясность поэтич. языка. В различных странах и в разные эпохи H. обретал разнообразный идейно-художеств. смысл (ср.: анакреонтич. поэзия К. H. Батюшкова и А. С. Пушкина, антологич. стихи A. H. Майкова и H. Ф. Щербины, символистские стихи, драмы, историко-культурологич. эссе В. И. Иванова и "античные" драмы И. Ф. Анненского или романтич. эллинизм А. Шенье, творчество ряда поэтов "Парнаса", экзистенциалистская драма Ж. П. Сартра и Ж. Ануя).

H. в музыке, возникновение к-рого было обусловлено теми же предпосылками, что и в др. иск-вах, не представляет целостного направления; можно говорить лишь об отд. его проявлениях у тех или иных композиторов. Непосредственно подошёл к H. в своих последних произв. M. Регер. Возглавил направление H. в нем. музыке П. Хиндемит. Определённую дань этому течению отдал в 1920-е гг. И. Ф. Стравинский (опера-оратория "Царь Эдип", 1927; балеты - "Пульчинелла" на темы Перголези, 1919, "Аполлон Мусагет"на темы Люлли, 1927, "Поцелуй феи" на темы Чайковского, 1928; "Симфония псалмов", 1930; октет, 1923; и др.); неоклассич. тенденции ясно проступают также в отдельных относящихся к 20-м гг. сочинениях представителей франц. "шестёрки" (Д. Mийо, А. Онеггер, Ф. Пуленк и др.), О. Респиги и нек-рых др. композиторов. Произв. неоклассич. характера очень близки к стилизации; в то же время подражание старинной музыке сочетается в них с модернизацией муз. языка, применением, наряду с архаическими, совр. средств муз. выразительности. В целом неоклассич. тенденции противоречивы в своей сущности. С одной стороны, в неоклассич. произв. возрождаются ясность, организованность, логика старых муз. стилей; с другой - H. зачастую ведёт к холодному, формальному подражательству, к искусственному возрождению устаревших приёмов.

Лит.: Колпинский Ю., Фашизм и монументальное искусство, "Искусство", 1934, №4; Дурус А , К вопросу о художественной политике немецкого фашизма, там же, 1934, № 5; P е м п е л ь Л. И., Архитектура послевоенной Италии, [M., 1935]; Грабарь-Пассек M. E., Античные сюжеты и формы в западно-европейской литературе, M., 1966; Б е н у a A. H., Русский неоклассицизм. Возрождение классики, в кн.. Александр Бенуа размышляет..., M., [1968]; Б о р н с о в a E. А., Неоклассицизм, в кн.: Борисова E. А. и Каждая T. П., Русская архитектура конца 19 - начала 20 века, M., 1971; Мачульский Г. К., Неоклассицизм 60-х годов (Филипп Джонсон), в сб.: Архитектура современного Запада, M., 1973; Рейнгардт Л., "Новая вещественность" и риджионализм, в сб.: Модернизм, M., 1973; Denis M., Theories. 1890 - 1910 ., 3 ed., P., 1913; его же, Nouvelles theories. 1914-1921, P., 1922; Hitchcock А., Architecture: nineteenth and twentieth centuries, Harmondsworth - [a. p.], 1958; Stone E. D., The evolution of an architect, N. Y., 1972. А. В. Иконников (H. в архитектуре).
 

НЕОКОЛОНИАЛИЗМ, система неравноправных (экономич. и политич.) отношений, навязываемая империалистич. гос-вами суверенным развивающимся странам Азии, Африки и Лат. Америки; направлена на сохранение империалистич. эксплуатации и зависимости народов этих стран. Материальной основой H. в развивающихся странах является монополистич. капитал империалистич. держав - иностр. компаний (или их филиалов), банков и пр. В целях H. империалистич. страны используют экономич. и научно-технич. отставание от них бывших колоний и полуколоний. Идеологич. обоснованию H. служат неоколониалистские теории. Как система H. возник в условиях, когда прямое колон, господство в результате распада колон, системы империализма, создания и развития мировой системы социализма почти полностью было ликвидировано (см. Колонии и колониальная политика). В результате ликвидации колон, системы покончено в основном с территориальным разделом мира. H. развёртывает борьбу за экономический передел мира, за создание новых политич., экономич. и военно-стратегических сфер и зон влияния. Это в свою очередь обостряет отношения не только между бывшими колониями и империалистич. гос-вами, но и вызывает усиление межимпериалистич. конфликтов и противоречий.

Стремясь сохранить и по возможности расширить империалистич. эксплуатацию, империалистич. державы пытаются помешать движению новых суверенных государств к подлинной независимости (в частности, воспрепятствовать процессу национализации собственности империалистических монополий и становлению государственного сектора), не допустить перехода развивающихся стран на путь социалистической ориентации и развития сотрудничества с социалистич. странами. Тем самым в условиях борьбы двух мировых систем H. стремится обеспечить возможность сохранения капитализма, помешать распространению социализма, расширению его резервов в Азии, Африке и Лат. Америке. Развивающиеся страны, вставшие на путь социалистической ориентации, отвергают H., проводят глубокие и последовательные антиимпериалистические мероприятия. Страны, взявшие курс на сотрудничество с империалисгич. державами, вовлекаются в сферу действия H.

H. проявляется в таких формах, как проникновение иностр. монополистич. капитала в молодые суверенные гос-ва, предоставление им "помощи" в виде кредитов и субсидий (обусловливающей по существу установление контроля над развитием этих гос-в), втягивание развивающихся стран в экономич. и воен. блоки и политич. сообщества, возглавляемые империалистич. державами, навязывание им неравноправных соглашений, насаждение марионеточных режимов, натравливание одних стран на другие, вмешательство во внутр. дела, организация реакц. переворотов, разжигание национальной и племенной розни, шантаж т. н. "коммунистич. опасностью" и т. д. Наряду с этим H. применяет и прежние методы "традиционного" колониализма по отношению к странам, порвавшим с империализмом,- воен. давление, открытую воен. интервенцию.

Крайне важным фактором, оказывающим воздействие на формы и методы H. в современных условиях, является науч-но-технич. революция, в результате к-рой произошло углубление разрыва в уровнях экономич. развития и в технико-экономических достижениях, используемых в капиталистических странах, с одной стороны, и в развивающихся странах - с другой.

Наряду с прежней тенденцией сохранения бывших колоний и полуколоний в качестве аграрно-сырьевых придатков к экономике высокоразвитых капиталистич. стран усиливается новая тенденция превращения развивающихся стран в "производственный придаток" мирового капиталистич. х-ва в целом. Империалистич. монополии стремятся перевести в страны Азии, Африки и Лат. Америки менее рентабельные произ-ва и произ-ва, вызывающие загрязнение окружающей среды. Используя низкую стоимость рабочей силы в развивающихся странах, монополистич. капитал пытается создать в этих странах целые циклы производств, дающие более высокую прибыль, чем в высокоразвитых капиталистич. странах.

Прогрессивные силы стран Азии, Африки и Лат. Америки борются против всех форм H., прежде всего против проникновения и засилья иностр. монополистич. капитала. В этой борьбе они опираются на союз с прогрессивными силами всего мира, в первую очередь на поддержку социалистич. стран.

Лит.: Ульяновский P. А., Неоколониализм США и слаборазвитые страны Азии, M., 1963; Солодовников В. Г., Африка выбирает путь. Социально-экономические проблемы н перспективы, M., 1970, гл. 4. См. также лит. при ст. Колонии и колониальная политика. В. Г. Солодовников.

НЕОКОЛОНИАЛИСТСКИЕ ТЕОРИИ, бурж. и реформистские теории, обосновывающие необходимость сохранения освободившихся от колониального господства стран в рамках мировой капиталистич. системы. Появились после распада колониальной системы империализма и охватывают сферы экономики, политики, социальных отношений и идеологии развивающихся стран. Под лозунгом т. н. модернизации развивающихся стран H. т. проповедуют капиталистич. путь развития и западный образец социальных систем для этих стран, направлены против социалистич. ориентации, способствуют формированию в "третьем мире" новой социальной опоры империализма. Появление H. т. определяется стратегич. целями империализма. По форме они представляют собой конгломерат идей, концепций, теорий и доктрин, содержащих апологетику империалиста, "деколонизации" и совр. политики империализма в отношении развивающихся стран. H. т. можно разделить на 2 осн. группы: первая включает специально разработанные для развивающихся стран варианты бурж. и реформистских теорий общего характера (теория "трансформации капитализма", гармонии интересов теория, смешанной экономики теория и др.); вторая группа - концепции и теории, призванные непосредственно защищать неоколониализм ("взаимозависимости", "партнёрства" и др.).

H. т., как и неоколониализм, претерпевают постоянные изменения. На их эволюцию влияют рост могущества и авторитета мировой социалистич. системы, перерастание нац.-освободит, движения в борьбу против капиталистич. отношений, усиление классовых битв в центрах империализма, а также обострение межимпериалистич. противоречий. Напр., концепция "взаимозависимости", направленная на сохранение освободившихся стран в сфере "трансформировавшихся" колон, империй, переросла в теорию "партнёрства", ознаменовавшую переход от "замкнутого" к "коллективному" неоколониализму. Существенное воздействие на эволюцию H. т. оказывает рост числа стран социалистич. ориентации. Выбор социальной ориентации - это осн. причина происходящего в данный ист. период размежевания развивающихся стран. Одновременно это и важный фактор дифференциации империалистич. стратегии в отношении двух групп развивающихся стран и обслуживающих эту стратегию H. т. Среди H. т., предлагающих бывшим колониям и полуколониям рецепты экономич. развития, имеются концепции "развития с. х-ва", "индустриализации", "борьбы с безработицей", "развития, ориентированного на внеш. связи" и др. Собирательный термин для всех этих концепций - "стратегия развития". Гл. элементы этой "стратегии" - политика реформ, направленная на ослабление нац.-освободит, движений, методика преодоления возникающих в развивающихся странах трудностей в рамках капиталистич. системы. Создатели этих концепций, пытаясь затушевать их неоколониалистскую сущность, нередко прибегают к демагогии. Применительно к странам социалистич. ориентации этот комплекс концепций приобретает дополнительную окраску. Предпринимаются попытки доказать, что все различия в экономич. развитии молодых гос-в сводятся только к вариантам развития капитализма, к-рый может быть якобы "связанным" или "свободным", "государственным" или "смешанным", "централизованным" или "демократическим". H. т. эволюционировали от прямого противодействия развитию бывших колоний, от стремления законсервировать их отсталость - к частичному признанию в тех или иных формах политики индустриализации, к поощрению развития местного капитализма, однако с сохранением контроля над этим процессом в руках неоколонизаторов. Концепция "индустриализации", например, предусматривает перевод из развитых капиталистич. стран в развивающиеся нек-рых отраслей пром-сти. Речь, однако, идёт гл. обр. об отраслях трудоёмких, с низким органич. строением капитала, низкой производительностью труда, малой способностью к накоплению и т. п. Эта концепция создаёт лишь иллюзию индустриализации . стран "третьего мира", а на деле служит интересам империалистич. гос-в. Последние, в частности, получают возможность снизить издержки произ-ва за счёт использования дешёвой рабочей силы, сконцентрировать усилия на развитии у себя высокопроизводительных отраслей пром-сти на базе новейших научно-технич. достижений, создать рынок сбыта для морально устаревшего оборудования, а главное - оказывать влияние на социальное содержание развития освободившихся стран, воспроизвести в новых формах их зависимость от империализма.

В социальной области H. т. проповедуют необходимость достижения в развивающихся странах "классового мира", распространения в них реформистской идеологии, создания новой социальной опоры капитализма - "среднего класса". Напр., теория "урегулирования конфликтов в развивающихся странах" предусматривает учреждение "специальных институтов", призванных локализовывать внутр. конфликты и формировать "нац. единодушие", поскольку экономич. рост якобы связан лишь со способностью создавать подобные институты, а трудности проистекают только из антагонизмов в обществе этих стран. Тем самым предпринимается попытка приукрасить неоколониализм и капиталистич. систему в целом. Общая направленность H. т. в социальной области - создание благоприятных условий для капиталистич. развития, борьба с науч. социализмом. В реформистских и либерально-реформистских вариантах H. т. пропагандируют идеи "общества всеобщего благосостояния", "этического совершенствования общества" и пр. Утверждая, что для развивающихся стран "не подходят" ни капитализм, ни коммунизм, сторонники этих идей, однако, выступают за реформы в рамках бурж. общества и т. о. являются апологетами капиталистич. пути развития, защищают неоколониализм. Сторонники H. т. в по-литич. области призывают развивающиеся страны к отказу от нац. суверенитета, тем самым стремясь расчистить путь к вмешательству неоколонизаторов во внутр. дела и внеш. политику этих стран. H. т. обильно сдобрены идеями антикоммунизма, антисоветизма, реакционного национализма и т. п.

С H. т. смыкаются маоистские концепции "промежуточных зон", "двух сверхдержав", "бедных и богатых наций", "опоры на собственные силы" и др. Эти концепции обосновывают необходимость отрыва развивающихся стран от мировой социалистич. системы и в своём большинстве заимствованы маоистами у бурж. идеологов. Для них, как и для H. т. в целом, типична замена классового подхода к анализу междунар. отношений антинауч. геополитикой, субъективно-идеалистич. оценкой реальности.

В целом появление H. т.- следствие неуклонного сужения сферы господства империализма в "третьем мире", решающего воздействия мировой социалистич. системы на междунар. обстановку, дальнейшего развития национально-освободительных движений.

Лит.: Коллонтай В. M., Пути преодоления экономической отсталости. Критика современных буржуазных теорий, M., 1967; Тарабрин E. А., Стратегия и тактика неоколониализма Англии, M., 1969; Тягуненко В. Л., Проблемы современных национально-освободительных революций, M., 1969; Идеология современного реформизма, M., 1970; Шмелёв H. П., Проблемы экономического роста развивающихся стран, M., 1970; Ульяновский P. А., Социализм и освободившиеся страны, M., 1972. E. А. Тарабрин.

НЕОКОМ, неокрмский надъярус (от Neocomium - лат. название кантона Невшатель, Швейцария), подразделение нижнего отдела меловой системы [см. Меловая система (период)]. Выделен в 1835 швейц. геологом Ж. Турманом . Первоначально рассматривался в качестве нижнего яруса меловой системы. После выделения из него во 2-й пол. 19 в. берриасского яруса, валанжинского яруса, готеривского яруса и барремского яруса обычно понимается как объединяющее их подразделение, имеющее ранг надъяруса.
 

НЕОКОНФУЦИАНСТВО, идеалистич. школа китайской философии, сложившаяся в основном в период Сун (10- 13 вв.). H. сформировалось в процессе борьбы с буддизмом и даосизмом, подвергаясь в то же время их влиянию. Ранними предшественниками H. можно считать писателя и философа 8-9 вв. Хань Юя и его ученика Ли Ao, к-рые поставили задачу обновления и дальнейшего развития конфуцианства с целью преодоления влияния даосского и буддийского учений в Китае. В отличие от раннего конфуцианства с его гл. обр. этико-политич. концепциями, в H. значит, место занимают вопросы онтологии, натурфилософии и космогонии. Один из основателей H. мыслитель 11 в. Чжоу Дунь-и, или Чжоу-цзы, выдвинул понятие "великого предела" (тай цзи) как первоосновы мира. Этому абсолютному "великому пределу " подчиняется мир природы и мир этич. отношений как единая система, как две стороны единого целого. Учение Чжоу-цзы восприняли и развивали Чжан Цзай и братья Чэн Хао и Чэн И. Наиболее видным представителем H. был крупный сунский учёный 12 в. Чжу Си - комментатор, историк, философ-дуалист. Он привёл в систему основные философские представления своих предшественников. Чжу Си считал, что "великий предел" содержит два начала (идеальное бестелесное "ли" и материальное "ци"),признавая "ли" предшествующим всему и возвышающимся над всем, но могущим существовать только с "ци". Виднейшим представителем субъективно-идеалистич. направления H. считают философа конца 15 - нач. 16 вв. Ван Ян-мина, к-рый идею Конфуция и Мэн-цзы о врождённости знаний дополнил утверждением о том, что мир является порождением сознания.

H. поддерживало реакц. концепцию древнего конфуцианства о незыблемости существующих социальных порядков, о естественном характере разделения людей на высших и низших, на "благородных мужей" и "мелких людишек". Неоконфуцианцы пересмотрели толкование осн. свода конфуцианской канонич. лит-ры - "Пятикнижия" ("У цзин"). По предложению Чжу Си новым конфуцианским каноном было провозглашено "Четверокнижие" ("Сы шу").

В кон. 13 - нач. 14 вв. H. стало офиц. идеологией. H. сохраняло своё господствующее положение в филос. и обществ.-политич. мысли Китая до нач. 20 в. Оно оказало большое влияние на филос. взгляды в Японии, Корее и Вьетнаме.

Лит. см. при ст. Конфуцианство.

Л. И. Думан.
 

НЕОЛАМАРКИЗМ, совокупность разнородных направлений в эволюционном учении, возникших во 2-й пол. 19 в. и претендующих на развитие тех или иных положений ламаркизма. Большинство представителей H. либо существенно отошло от учения Ж. Б. Ламарка, либо фальсифицировало его. Общее во всех концепциях H.- признание наследования приобретённых признаков и отрицание формообразующей роли естественного отбора, В H. выделяют 3 осн. направления: 1) механоламаркизм (англ, учёный Г. Спенсер, нем.- T. Эймер, франц.- Г. Бонье, А. Жиар и др.), к-рый приписывает ведущую роль в эволюции условиям внешней среды (см. Эктогенез), формообразование относит лишь к организменному уровню, а эволюционный процесс отождествляет с накоплением приспособит, изменений, возникающих одновременно у всех особей популяции под действием факторов внешней среды; 2) ортоламаркизм (нем. учёный К. Негели, амер. - Г. Осборн и Э. Коп, сов.- Л. С. Берг и др.), к-рый осн. причину развития усматривает во внутр. свойствах организмов (см. Автогенез), якобы предопределяющих прямолинейный характер эволюции; 3) психоламаркизм, точнее неовитализм (нем. учёные А. Паули, P. Франсе, А. Вагнер и др.), к-рый видит осн. источник эволюции в сознательных волевых актах организмов, наделяя сознанием и памятью не только целостные организмы животных и растений, но и каждую их клетку. Несмотря на науч. несостоятельность, H. существует в модернизированном виде и ныне.

Лит.: Делаж И. и Гольдсмит M. И., Теории эволюции, пер. с франц., П., 1916; История эволюционных учений в биологии, М.-Л., 1966; Potherg i 1 1 P. G., Historical aspects of organic evolution, N. Y., 1953; Rostand J., Esquisse d'une histoire de Ia biologie, P., 1964. В. И. Назаров.

НЕОЛИНГВИСТИКА, направление в итальянской лингвистике, возникшее в 20-х гг. 20 в. как резкая оппозиция младограмматизму. Опирающаяся на философию Б. Кроче и лингвистич. географию, H. понимает язык как "духовную деятельность, беспрерывное художественное творчество". Отсюда - отрицание фонетич. законов в трактовке младограмматиков, призыв отбросить чисто фонетич. исследования, провозглашение примата семантики в языке. Языковые изменения H. объясняет как результат влияния моды, престижа и т. п. Для H. (как и для младограмматиков) язык - индивидуальное, а не коллективное явление. H. призывает изучать историю слов в связи с историей общества и жанровой дифференциацией текстов. Однако слишком большая роль отводится процессу заимствования, к-рый H. понимает очень широко. Лингвистическая география и особый интерес к периферийным зонам языка (диалектам, арго, детскому яз. и др.) приводит к утверждению, что языковых границ нет. H. принадлежит разработка методов ареальной лингвистики. Теория H. изложена в работах Дж. Бартони и M. Бартоли "Введение в неолингвистику" (1925), Дж. Бонфанте "Позиция неолингвистики", в кн. "История языкознания в очерках и извлечениях" (рус, пер.). Крупнейшим представителем H. считается В. Пизани. А.А.Леонтьев,

НЕОЛИТ (от нео... и греч. Hthos-камень), новый каменный век, эпоха позднейшего каменного века, характеризующаяся использованием исключительно кремнёвых, костяных и каменных орудий (в т. ч. изготовленных с помощью техники пиления, сверления и шлифования) и, как правило, широким распространением глиняной посуды. Орудия труда эпохи H. представляют собой завершающую стадию развития кам. орудий, сменяемых затем появляющимися во всё больших количествах изделиями из металла. По культурно-хоз. признакам культуры H. распадаются на две группы: 1) земледельцев и скотоводов и 2) развитых охотников и рыболовов. Неолитич. культуры первой группы отражают последствия перехода к принципиально новым формам получения продуктов путём их производства (т. н. производящая экономика). Происшедшие в результате этого кардинальные перемены в жизни общества, сказавшиеся прежде всего в развитии оседлости и резком увеличении численности населения (т. н. первый демографич. взрыв), позволяют ряду исследователей вслед за англ, археологом Г. Чайлдом говорить о "неолитической революции" как о первом эко-номич. перевороте в истории человечества, В бурж. лит-ре имеется тенденция отрицать значение этого рубежа и сводить всё развитие к одним лишь постепенным количеств, изменениям в ходе простой эволюции.

В Старом Свете древнейшие земле-дельч.-скоговодч. культуры на Ближнем Востоке, по новейшим данным, датируются 8-7-м тыс. дон. э. (Иерихон в Иордании, Джармо в сев. Ираке, Али-Кош в юго-зап. Иране, Чатал-Хююк в юж. Турции). В них нередко вообще отсутствует глиняная посуда, в связи с чем их относят к протонеолиту, или докерамич. неолиту. Для этих культур характерно существование оседлых поселений с глинобитными домами (иногда на кам. фундаментах), наличие обводных стен (Иерихон), распространение святилищ, часто богато украшенных рельефами и фресковой живописью (Чатал-Хююк), а также глиняных фигурок людей и животных и разнообразных украшений в виде ожерелий, браслетов и подвесок. Появляющаяся в культурах H. Бл. Востока плоскодонная расписная керамика переживает расцвет уже в эпоху употребления металлич. изделий (Хассунская культура, Халафская культура). Неолитич. культуры этого типа представлены на Ю. Cp. Азии Джейтуном (6-е тыс. до н. э.), а в Закавказье - Шомутепе и Шулавери (5-4-е тыс. до н. э.). Земледельческий H. Китая относится к 4-3-му тыс. до н. э. (Яншао). В Европе неолитич. культуры земледельцев и скотоводов впервые появляются в Македонии в кон. 7-ютыс. дон. э. (Неа-Никомедия), а затем в 6-4-м тыс. до н. э. распространяются на Балканах и в Cp. Европе (Старчево, Караново, Винча, Кёрёш, линейно-ленточной керамики культуры и др.). На Ю. СССР с этим кругом культур связана буго-днестровская культура (известна, например, по раскопкам в Сороках). Посёлки, состоящие в основном из каркасных наземных домов, плоскодонная керамика, богато украшенная расписным и процарапанным орнаментом, и разнообразная антропоморфная пластика - характерные черты этих культур.

Неолитич. культуры развитых охотников и рыболовов распространены в Сев. Европе, в лесостепной и лесной зонах Вост. Европы и Сибири. Основой х-ва была охота с использованием лука, сочетавшаяся с разными формами рыболовства. Население здесь было более редким, чем в зоне земледельческого H. Характерны полуземлянки, временные стойбища с шалашами, круглодонные и остродонные глиняные сосуды (культуры с ямочно-гребенчатой керамикой в Вост. Европе, кельтеминарская культура в Cp. Азии и Казахстане, неолитич. культуры бассейна Оби, Якутии и др.). В отдельных областях интенсивное рыболовство иногда способствовало переходу к оседлости (Прибайкалье, Приамурье, Приморье), а в Японии и раннему появлению керамики (10-8-е тыс. до н. э.). Неолитические культуры Японии эпохи дзёмон (8-сер. 1 тыс. до н. э.), основанные на рыболовстве, охоте и собирании "даров моря", характеризуются высоким уровнем развития, изящной керамикой, антропоморфной терракотой; отмечаются признаки социальной дифференциации общества. В 6-м тыс. до н. э. керамика появляется и в Юго-Вост. Азии (т. н. пещера духов в Таиланде), где широко практиковалось собирательство растений и, видимо, появилась необходимость в варке пищи. Однако лишь земледельческий H. стал надёжной основой для всестороннего прогресса и развития, и именно в зоне его распространения возникли древнейшие классовые образования и гос-ва.

В Новом Свете также имеются две группы культур H.: 1) охотников и рыболовов и 2) земледельцев. Последняя в Перу датируется 5-2-м тыс. до н. э. (Чилька, Уака-Приета, Гуанапе), а в Мезоамерике, по археол. периодизации, даже цивилизация майя может быть признана неолитической, поскольку металлич. изделия распространились здесь лишь в 9 в. н. э. Об иск-ве эпохи H. см. Первобытное искусство.

Лит.: Каменный век на территории СССР, M., 1970 (Материалы и исследования по археологии СССР, N° 166) (лит.); Ти-т о в В. С., Неолит Греции, M., 1969; M а с-сон В. M., Поселение Джейтун. (Проблема становления производящей экономики), Л., 1971 (Материалы и исследования по археологии СССР, № 180); Хлобыстни Л. П., Проблемы социологии неолита Северной Евразии, в кн.: Охотники, собиратели,рыболовы, Л., 1972; С h i I d e V. G., Man makes Himself, L., [1948]; M e 1 1 a a r t J., Earliest civilization of the Near East, L., 1965; M ii 1" ler-Karpe H., Handbuch der Vorgeschi-i chte, Bd 2, Jungsteinzeit, [t. 1], Text. [t. 2], Munch., 1968; T r i т g h a m R., Hunters, fishers and farmers of Eastern Europe, L., 1971. B. M. Массон.

НЕОЛОГИЗМЫ (от нео... и греч. logos - слово), новые слова или выражения, свежесть и необычность к-рых ясно ощущается носителями данного языка. H. делятся на общеязыковые (как новообразованные, так и новозаимствованные) и авторские, индивидуально-стилистические. Возникновение первых связано с обозначением нового предмета или явления, напр, "лавсан", "программирование", "нэп". Будучи полностью освоенными языком, они перестают быть H., напр, "утопия" (T. Мор, 16 в.), "робот" (К. Чапек, 20 в.). Авторские, индивидуально-стилистич., окказиональные H. преследуют определённые художественные цели. Они редко выходят за пределы контекста и не получают широкого распространения. H. создаются в языке по продуктивным моделям, по образцу уже существующих в языке слов, напр, "зеленокудрый" (H. В. Гоголь), "громадьё", "молоткастый" (В. В. Маяковский) и др.

Лит.: Реформатский А. А., Введение в языковедение, 4 изд., M., 1967, с. 481-482. Л. M. Баш.

НЕОМАЛЬТУЗИАНСТВО, см. Мальтузианство.
 

НЕОМИЦИНЫ, группа антибиотиков, образуемых актиномицетом Streptomyces fradiae. Впервые получены амер. учёным 3. Ваксманом с сотрудниками в 1949. По химич. природе H. относятся к аминогликозидам. Активны в отношении MH. грамотрицательных и грам-положительных бактерий; бактерицидное действие H. основано на подавлении ими синтеза белка и нарушении считывания генетического кода. В связи с побочным действием на органы слуха и почки H. применяют гл. обр. местно и через рот для лечения заболеваний, вызываемых стафилококками и кишечной палочкой.
 

НЕОН (лат. Neonum), Ne, хим. элемент VIII группы периодич. системы Менделеева, относится к инертным газам, ат. н. 10, ат. м. 20,179. На Земле присутствует гл. обр. в атмосфере, содержание H. в к-рой оценивается в 7,1· 10¹¹ т. В 1 м³воздуха находится ок. 16 см³ H. Атмосферный H. состоит из смеси трёх стабильных изотопов: ²⁰Ne, ²¹Ne и ²²Ne; преобладает ²⁰Ne (90,92% ). H. открыт в 1898 англ, учёными У.Рамзаем и M. Траверсом при исследовании легколетучей фракции жидкого воздуха; назв. происходит от греч. neos - новый.

При обычных условиях H.- газ без цвета и запаха. При О ⁰C и 760 мм рт. ст. (101 кн/м²) плотность H. 0,900 г/л, t_пл - 248,6 ⁰C, t_кип (при 101 кн/м²) -245,9 ⁰C, растворимость в воде 10,4 мл/л; кристаллич. решётка твёрдого H. кубическая; параметр а элементарной ячейки равен 4,52 А при -253 ⁰C. Молекула H. одноатомна. Внешняя электронная оболочка атома H. содержит 8 электронов и очень устойчива; хим. соединения H. ещё не синтезированы.

Получают H. при разделении воздуха. Применение H. связано гл. обр. с элект-ротехнич. пром-стью. Лампы, заполненные H., дающие красное свечение, используют в портах, на аэродромах и т. д. (см. Неоновая лампа). Жидкий H. начинают применять для получения низких температур.
 

НЕОНОВАЯ ЛАМПА, газоразрядный источник света низкого давления, в к-ром излучение оптич. диапазона возникает при электрич. разряде в атмосфере Ne. Наиболее известны сигнальные H. л. тлеющего разряда, в к-рых используется оранжево-красное свечение при-катодных областей разряда. Наполняются лампы неоново-гелиевой смесью. Чтобы снизить напряжение зажигания, в газовую смесь вводится небольшое кол-во Ar, а поверхность катода может покрываться тонким слоем активирующего вещества. Лампы работают на переменном и постоянном токе; мощность их от 0,01 до 10 вт, световой поток - от 0,02 до 5 лм, сила рабочего тока от долей ма до 20-30 ма. В неоновых рекламных трубках с холодным катодом (газосветных трубках) используется свечение положительного столба тлеющего разряда.

В аэродромных маяках применяются дуговые H. л. с подогревным катодом мощностью порядка 500 вт, со световой отдачей до 10 лм/вт. Они надёжно работают при темп-ре окружающей среды от -40 до 40 ⁰C. Втрое большей световой отдачей по сравнению с красными ртутными люминесцентными лампами обладают дуговые безртутные люминесцентные H. л. Световая отдача этих ламп (ок. 25 лм/вт) определяется видимым излучением положительного столба разряда и люминесценцией покрывающего стенки ламп люминофорного слоя, напр. Y₂O₃, активированной Eu. В отличие от ртутных люминесцентных ламп, у люминесцентных H. л. световые и электрич. параметры не зависят от температуры окружающей среды.

В. В. Федоров.
 

НЕОНТОЛОГИЯ (от нео..., греч. On, род. падеж ontos - существо и ... логия), комплекс биол. наук, изучающих совр. органич. мир, т. е. ныне живущие организмы, их строение и функциональные особенности, родственные связи, индивидуальное развитие, взаимоотношения с окружающей средой и между собой. Провести границу между H. и палеонтологией-наукой о вымерших животных и растениях - трудно в тех случаях, когда объектами изучения являются слабо изменённые остатки организмов из антропогеновых отложений (напр., трупы мамонтов).

HEOHЫ (Hyphessobricon), род рыб сем. харацинид отряда карпообразных. 2 вида: неон (H. innesi) и красный H. (H. cardinalis). Дл. тела самок 4-4,5 см; самцы несколько меньше. Окраска яркая. От глаза вдоль всего тела тянется ярко-голубая светящаяся полоса. Нижняя часть тела от середины до хвостового плавника окрашена в красный цвет. Брюшко белое. У красного H. красный цвет интенсивнее и распространяется на всё брюшко. Обитают в притоках Амазонки - Укаяли и Риу-Негру (верховья). H. часто содержат в аквариумах. Илл. см. к ст. Аквариумные рыбы, т. 1, вклейка к стр. 153.

Лит.: Ильин M. H., Аквариумное рыбоводство, M., 1968; V о g е 1 Z., Akvarijni rybky, 2 vyd., Praha, 1965.
 

НЕОПАЛИМАЯ КУПИНА, см. Купина неопалимая.
 

НЕОПИЛИНЫ (Neopilina), единственный совр. род мор. моллюсков класса моноплакофор. Тело покрыто тонкостенной колпачковидной раковиной с вершиной близ переднего края; дл. раковины до 37 мм.

Глубоководный моллюск Neopilina galatheae со спинной стороны (я) и с брюшной стороны (б); / - край раковины, 2 - рот, 3 - щупальце, 4 - жабра, 5 - мантийная борозда, 6 - край мантии, 7 - анус, 8 - орган химического чувства, 9 - голова, 10 - нога.

Мышц - ретракторов тела - 8 пар. В мантийной борозде 5-6 пар перистых жабр. Глотка с радулой. Сердце - из 2 желудочков и 4 предсердий. Почек 6 пар; половых желез 2 пары. Раздельнополы; оплодотворение наружное. Питаются детритом. Известно 6 видов; найдены на глубинах 1800-6500 м в Тихом, Индийском и юго-зап. части Атлан-тич. ок.
 

НЕОПЛАТОНИЗМ, идеалистич. направление античной философии 3-6 вв., ставившее своей целью систематизацию разноречивых элементов философии Платона в соединении с рядом идей Аристотеля. Осн. содержание H. сводится к разработке диалектики платоновской триады -"единое", "ум" (нус), "душа". Первая онтологич. субстанция (ипостась) этой триады для заполнения разрыва между непознаваемым "единым" и познаваемым "умом" дополнялась возникшим из переработки старого пифагореизма учением о числах, к-рые трактовались как первое докачественное расчленение "единого". Вторая-"ум", представленная у Платона лишь в виде отд. намеков, разрабатывалась неоплатониками на основе учения Аристотеля о чистом космич. "уме" - перводвигателе и о его самосозерцании, в силу к-рого он выступал одновременно и субъектом, и объектом ("мышлением мышления") и содержал в себе свою собственную "умственную" материю. Учение о "душе" на основе платоновского "Тимея" и тоже под влиянием как Аристотеля, так и древнего пифагореизма доводилось в H. до учения о космич. сферах. Последнее излагалось с большими подробностями и давало картину действия "мировой души" во всём космосе. T. о., H. как идеалистич. филос. система сводится к учению об иерархии, строении бытия и к конструированию его ступеней, последовательно возникающих путем постепенного ослабления первой и высшей ступени в следующем нисходящем порядке: "единое", "ум", "душа", "космос", "материя". Для учения о внутри-космич. телах H. привлёк теории Аристотеля о субстанции и качестве, об эйдосах (формах вещей) и Энтелехиях (действенно развивающихся принципах вещей), а также о потенции и энергии. На H. оказал влияние стоицизм с его учением о тождестве мирового первоначала (огня) с внутр. Я человека, однако H. мог родиться только из решительного преодоления вульгарно-материалистич. черт стоицизма, натуралистически-пан-теистич. тенденции стоич. интерпретации наследия Платона.

Неоплатоники много внимания уделяли логич. дедукциям, определениям и классификациям, математич., астро-номич., натурфилософским и физич. построениям, а также филологич., историч. и комментаторским изысканиям. Эта особенность все бочьше развивалась по мере эволюции H., достигнув схоластич. систематики всего тогдашнего филос. и науч. знания. В целом H. явился последней и весьма интенсивной попыткой сконцентрировать всё достояние антич. философии для борьбы с христ. монотеизмом.

Основателем H. в 3 в. явился Плотин (ученик Аммония Саккаса), учение к-рого было продолжено его учениками Амелием и Порфирием. Эта римская школа H. отличалась спекулятивно-теоретич. характером и занималась по преимуществу конструированием осн. платоновской триады. Сирийская школа H. (4 в.), основанная Ямвлихом, во-первых, в систсматич. форме осмысляла антич. мифологию, а, во-вторых, большее внимание стала обращать на религ.-магич. практику, изъясняя сущность и методы пророчества, чудотворения, ведовства, оракулов, мистерий, астрологии и эк-статич. восхождения в сверхчувственный Мир. К этой школе относились также Феодор Азинский, Сопатр, Дексипп. К пергамской школе H. (4 в.), основанной Эдесием Каппадокийским, принадлежали император Юлиан и Саллюстий. В дальнейшем H. всё более занимается комментированием Платона и Аристотеля. Афинская школа H. (5-6 вв.) была основана Плутархом Афинским, продолжена Сирианом Александрийским и завершена Проклом. Крупными представителями этой школы были также Марин, Исидор, Дамаский и Симпликий. Александрийская школа H. (4-5 вв.) больше других оказалась погруженной в ком-ментаторство Платона и Аристотеля. К ней относятся: Гипатия, Синезий Кирен-ский, Гиерокл и др. Одновременно с греч. неоплатониками выступали и лат. неоплатоники (4-6 вв.): христианин Марий Викторин, противник христианства Ma-кробий и др. В 529 имп. Юстиниан запретил изучение языч. философии и распустил Академию платоновскую в Афинах, бывшую последним оплотом языч.H.

Идеи H. не погибли вместе с крушением антич. общества. Уже в конце античности H. вступает в сложное взаимодействие с христианским, а затем с мусульманским и иудейским монотеизмом. H. оказал значит, воздействие на развитие арабской философии (аль-Кинди, аль-Фа-раби, Ибн Сина).

Христ. H. в наиболее яркой форме проявился в Ареопагитиках, находящихся в очевидной зависимости от философии Прокла. В византийской философии идеи H. получили большое распространение уже в период ранней патристики (4 в.) благодаря деятельности представителей т. н. каппадокийской школы - Василия Великого, Григория Назианзи-на и Григория Нисского, ставших на путь христианизации H. Видную роль в распространении идей H. сыграл Максим Исповедник. В 11 в. идеи H. в более светской и рационалистич. форме проводил Михаил Пселл.

Под глубоким влиянием идей H. находился Августин. Нек-рые черты H. можно наблюдать и у таких ортодоксальных философов католич. церкви, как, напр., Анселъм Кентерберийский. Пан-теистич. характер неоплатонич. традиция приобретает у философов шартрской школы. От ортодоксально-католич. линии резко отличается филос. система Иоанна Скота Эриугены, к-рьщ переводил Арео-пагитики на лат. яз. и широко использовал идеи H., впадая в прямой пантеизм. В этой связи необходимо подчеркнуть, что осн. теоретич. источником пантеизма, как и неортодоксальной мистики в зап. философии средневековья, был именно H. (напр., уже у Амори Шартрского и Давида Динанского).

К концу средневековья сильное влияние H. сказалось в нем. мистике 14 - 15 вв. (Мейстер Экхарт, И. Таулер, Г. Сузо, Ян Рёйсбрук и анонимный трактат "Немецкое богословие"). Пантеистич. и рационалистические тенденции H. выявились у таких представителей философии Возрождения, как Николаи Ky-ванский, Г. Плифон и M. Фичино.

Большой шаг в сторону секуляризации H. был сделан в итал.-нем. натурфилософии эпохи Возрождения (Парацельс, Дж. Кардано, Б. Телезио, Ф. Патрици, T. Кампанелла и Дж. Бруно). О влиятельности H. в 17 - нач. 18 вв. свидетельствует школа кембриджских платоников (P. Кедворт и др.). Нем. идеализм конца 18 - нач. 19 вв. опирался на идеи H., особенно в лице Ф. В. Шеллинга, а также и Г. Гегеля, к-рый был первым историком философии, адекватно изложившим H. в своей "Истории философии" (см. Соч., т. 11, М.-Л., 1935, с. 35-76). Воздействие H. на идеализм 19-20 вв. можно проследить прежде всего у таких рус. философов, как В. С. Соловьёв, С. H. Булгаков, С. Л. Франк, П. А. Флоренский. Неоплатонич. элементы и тенденции прослеживаются и в ряде различных направлений совр. бурж. философии.

Лит.: Б рилл пантов А., Влияние восточного богословия на западное в произведениях Иоанна Скота Эригены, СПБ, 1898; Епифанов и ч С. Л., Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие, К., 1915; Блонский П. П., Философия Плотина, M., 1918; История философии, т. 1, M., 1940; Л о с е в А. Ф., Философская проза неоплатонизма, в кн.: История греческой литературы, т. 3, M., 1960, с. 379 - 98; D u h е га Р._, La physique neopla-tonicienne au moyen-age, Louvain, 1910: Baeumker Cl., Der Platonismus im Mit-telalter, Munch., 1916; C a s s i г е г Е., Individuum und Kosmos in der Philosophic der Renaissance, Lpz.- B., 1927; H e n-r у P , Plotin et !Occident, P., 1934; Whit-taker Th., The Neo-Platonists, 2 ed., with a supplem. on the commentaries of Pro-clus, Camb., 1938; K 1 i b a n s k у R., The continuity of the Platonic tradition during the middle ages, L., 1939; Hoffman E., Platonismus und christliche Philosophic, Z.-Stuttg., 1960; Merlan Ph., From platonism to neoplatonism, 2 ed., The Hague, 1960; T h e i 1 e r W., Forschungen zum Neu-platonismus, B., 1966; Platonismus in der Phi-Iosophie des, Mittelalters, Darmstadt, 1969; Le neoplatonisme, P., 1971. См. также лит. при ст. Платонизм. А. Ф. Лосев.
 

НЕОПЛАЧЕННЫЙ ТРУД, см. в ст. Прибавочная стоимость.

НЕОПОЗИТИВИЗМ, одно из осн. направлений бурж. философии 20 в. H. возник и развивался как течение, претендующее на анализ и решение актуальных филос.-методологич. проблем, выдвинутых развитием совр. науки,- роли знаково-символич. средств науч. мышления, отношения теоретич. аппарата и эмпирич. базиса науки, природы и функции математизации и формализации знания и пр. Однако H. не дал и не мог дать действительного решения этих проблем ввиду несостоятельности своих исходных филос. установок. В то же время нек-рые представители H. имеют определённые заслуги в разработке совр. формальной логики, семиотики и спец. вопросов методологии науки. Являясь совр. формой позитивизма, H. разделяет исходные принципы последнего, отрицая возможность философии как теоретич. познания, рассматривающего коренные проблемы миропонимания и выполняющего в системе знания особые функции, к-рые не осуществляются специально-науч. знанием. Противопоставляя науку философии, H. считает, что единственно возможным знанием является только специально-науч. знание. Третируя классич. проблемы философии как неправомерную "метафизику", H. отрицает и постановку основного вопроса философии об отношении материи и сознания и с этих позиций претендует на преодоление "метафизического", как он утверждает, противопоставления материализма и идеализма. В действительности же H. продолжает в новых формах традиции субъективно-идеалистич. эмпиризма и феноменализма, восходящие к философии Дж. Беркли и Д. Юма. Вместе с тем H. является своеобразным этапом в эволюции позитивизма. Так, он сводит задачи философии не к суммированию или систематизации специально-науч. знания, как это делал классич. позитивизм 19 в., а к разработке методов анализа знания. В отличие от юмизма и позитивизма 19 в., ориентировавшихся в исследовании познават. процессов на психологию, H. делает предметом своего рассмотрения формы языка - науч., филос. или повседневного - и пытается осуществлять анализ знания через возможности выражения его в языке. При этом, если для предшествовавшего позитивизма в качестве "непосредственно данного", выход за пределы к-рого оценивался в качестве неправомерной "метафизики", выступала сфера чувств и переживаний субъекта, то для H. в качестве подобного предела выступают в конечном счёте не феномены сознания, а формы языка. "Метафизика" рассматривается не просто как ложное учение, а как учение в принципе невозможное и лишённое смысла с точки зрения ло-гич. норм языка, причём источники её усматриваются в дезориентирующем воздействии языка на мысль. Всё это позволяет говорить о H. как о своеобразной логико-лингвистич. форме позитивизма, в к-рой сложные и актуальные проблемы совр. логики и языкознания трактуются в духе субъективизма и конвенционализма. Свое учение о философии как об анализе языка, свободном от к.-л. "метафизики", H. считает "революцией в философии" и противопоставляет его всем остальным филос. течениям - как традиционным, так и современным.

Впервые идеи H. получили чёткое выражение в деятельности т. н. Венского кружка, на основе к-рого сложилось течение логического позитивизма. Именно здесь были сформулированы осн. идеи неопозитивистской философии науки, завоевавшие в 1930-40-х гг. значит, популярность в кругах бурж. науч. интеллигенции - сведение философии к логич. анализу языка науки, принцип верификации, предполагающий, что каждое научно осмысленное высказывание должно быть доступно эмпирич. проверке, трактовка логики и математики как формальных преобразований в языке науки и т. д. С этих позиций критич. анализу подвергалась вся классич. философия.

Эти взгляды составили основу того идейного и научно-организац. единства H., к-рое сложилось в 1930-х гг. и к к-рому, помимо логич. позитивистов, примыкал ряд амер. представителей философии науки (Ч. Моррис, П. Бридж-мен, Маргенау и др.), львовско-варшав-ской школы в логике (А. Тарский, К. Айдукевич), упсальской школы в Швеции, мюнстерской логической группы в Германии и т. д. Однако уже в 1950-е гг. достаточно ясно обнаружилось, что "революция в философии", провозглашённая H., не оправдывает надежд, возлагавшихся на неё бурж. философами. Классич. проблемы философии, преодоление и снятие к-рых обещал H., воспроизводились в новой форме в ходе его собств. эволюции. С ослаблением влияния логич. позитивизма сравнительно большой вес приобретает течение англ, аналитиков (лингвистическая философия), последователей Дж. Мура (а впоследствии и позднего Л. Витгенштейна), к-рые разделяют общую антиметафизическую направленность H., а также его эмпиризм, но не придерживаются господствующей в H. исключительной ориентации на философию науки и подвергают критике теорию верификации. Критика логич. позитивизма в 1950-60-х гг. ведётся и сторонниками т. н. логич. прагматизма в США (У. Куайн и др.), также обвиняющих логич. позитивизм в чрезмерном сужении задач философии, сведении её только к логике науки. Одновременно с развитием этих кризисных явлений внутри самого H. снижается и авторитет H. в системе бурж. философии и идеологии в целом. Уход от жизненно важных социальных и идеологич. проблем, обосновываемый концепцией деидеологиза-ции философии, чрезмерный академизм, абсолютизация логич. и языковой проблематики вызывают падение популярности H., сопровождаемое усилением влияния антипозитивистских течений в бурж. философии (экзистенциализм, философская антропология). Важную роль в развенчивании претензий H. на роль совр. философии науки сыграла критика его с позиций марксизма, осн. вклад в к-рую был внесён сов. философами. Гл. тенденция эволюции H. в этих условиях состояла в попытках либерализации своей позиции, в отказе от широковещательных программ и измельчании проблематики. Само понятие H. начиная с 1950-х годов всё больше вытесняется понятием аналитической философии. В области философии в 1960 - 1970-х гг. развивается течение, к-рое, сохраняя определённую связь с общими установками H., в то же время выступает против неопозитивистского понимания задач методологич. анализа науки (Г. Кун, И. Лакатос, П. Фейера, С. Тул-мин и др.). Сторонники этого течения, в частности, отвергают абсолютизацию методов логич. формализации, подчёркивают, в противоположность H., значение исследования истории науки для методологии науки, познават. значимость "метафизики" в развитии науки и пр. Это течение частично находится под влиянием идей К. Поппера, к-рый в ряде вопросов отходит от ортодоксального H. Все эти явления свидетельствуют о глубоком идейном кризисе совр. H., по существу не являющегося уже целостным и последовательным филос. направлением.

Лит.: H а р с к и и И. С., Современный позитивизм, M., 1961; X и л л T. И., Современные теории познания, пер. с англ., M., 1965, гл. 13 и 14; Ш в ы р е в В. С., Неопозитивизм и проблемы эмпирического обоснования науки, M., 1966; Богомолова. С., Англо-американская буржуазная философия эпохи империализма, M., 1964, гл. IX и X; Современная идеалистическая гносеология, M., 1968, раздел 1; Современная буржуазная философия, M., 1972, гл. 9; К о з л ов a M. С., Философия и язык, M., 1972; Logical positivism, ed. A.  Ayer, L., 1959; The legacy of logical positivism, ed. P. Achin-stein and S. Barker, Bait., 1969; Criticism and the growth of knowledge, ed. I. Lakatos and A. Musgrave, Camb., 1970.

В. С. Швырев.
 

НЕОПРЕДЕЛЁННАЯ ФОРМА, понятие линейной алгебры. Квадратичную форму

с действительными коэффициентами aij наз. H. ф-, если при действительных значениях переменных она может принимать как положительные, так и отрицательные значения. Линейным преобразованием переменных квадратичная H. ф. может быть приведена к виду

где s и t для заданной H. ф. не зависят от способа её приведения к виду (*) (т. н. закон инерции квадратичных форм). H. ф. х¹ + у² + z² -C²t² играет важную роль в относительности теории. Понятие H. ф. встречается при изучении экстремумов функций многих переменных, в механике, в аналитич. геометрии.
 

НЕОПРЕДЕЛЁННОЕ УРАВНЕНИЕ, уравнение, содержащее более одного неизвестного. Систему уравнений, в к-рой число неизвестных больше числа уравнений, наз. неопределённой системой уравнений. H. у. и неопределённые системы уравнений имеют, как правило, бесконечное число решений. Термин "Н. у." употребляется в теории чисел, где интересуются решениями H. у., удовлетворяющих тем или иным ариф-метич. условиям (обычно ищут решения H. у. в целых или рациональных числах). Изучение таких решений составляет предмет теории диофантовых уравнений.

НЕОПРЕДЕЛЁННОСТЕЙ СООТНОШЕНИЕ, принцип неопределённости, фундаментальное положение квантовой теории, утверждающее, что любая физ. система не может находиться в состояниях, в к-рых координаты её центра инерции и импульс одновременно принимают вполне определённые, точные значения. Количеств, формулировка H. с.: если x; - неопределённость значения координаты х, а p_x - неопределённость проекции импульса на ось х, то произведение этих неопределённостей должно быть по порядку величины не меньше постоянной Планка И. Аналогичные неравенства должны выполняться для любой пары т. н. канонически сопряжённых переменных, напр. для координаты у и проекции импульса р_и на ось у, координаты z и проекции импульса р_z . Если под неопределённостями координаты и импульса понимать среднеквадратичные отклонения этих физ. величин от их ср. значений, то H. с. имеют вид:

Ввиду малости h по сравнению с макро-скопич. величинами той же размерности действия H. с. существенны в основном для явлений атомных (и меньших) масштабов и не проявляются при взаимодействиях макроскопич. тел.

Из H. с. следует, что чем точнее определена одна из входящих в неравенство величин, тем менее определённым является значение другой. Никакой эксперимент не может привести к одновременно точному измерению таких динамич. переменных; при этом неопределённость в измерениях связана не с несовершенством экспериментальной техники, а с объективными свойствами материи.

Принцип неопределённости, открытый в 1927 В. Гейзенбергом, явился важным этапом в уяснении закономерностей внутриатомных явлений и построении квантовой механики. Существенной чертой микроскопич. объектов является их корпускулярно-волновая природа (см. Корпускулярно-волновой дуализм). Состояние частицы полностью определяется волновой функцией. Частица может быть обнаружена в любой точке пространства, в к-рой волновая функция отлична от нуля. Поэтому результаты экспериментов по определению, напр, координаты, имеют вероятностный характер. Это означает, что при проведении серии одинаковых опытов над одинаковыми системами получаются каждый раз, вообще говоря, разные значения. Однако нек-рые значения будут более вероятными, чем другие, т. е. будут появляться чаще. Относительная частота появления тех или иных значений координаты пропорциональна квадрату модуля волновой функции в соответствующих точках пространства. Поэтому чаще всего будут получаться те значения координаты, к-рые лежат вблизи максимума волновой функции. Если максимум выражен чётко (волновая функция представляет собой узкий волновой пакет), то частица "в основном" находится около этого максимума. Тем не менее, нек-рый разброс в значениях координаты, нек-рая их неопределённость (порядка полуширины максимума) неизбежны. Тот же вывод относится и к измерению импульса.

T. о., понятия координаты и импульса в классич. смысле не могут быть применены к микроскопич. объектам. Пользуясь этими величинами при описании микроскопич. системы, необходимо внести в их интерпретацию квантовые поправки. Такой поправкой и является H. с.

Несколько иной смысл имеет H. с. для энергии E и времени t, Еt>h. Если система находится в стационарном состоянии (т. е. в состоянии, к-рое при отсутствии внешних сил не изменяется), то из H. с. следует, что энергию системы в этом состоянии можно измерить лишь с точностью, не превышающей h/t, где t - длительность процесса измерения. Причина этого - во взаимодействии системы с измерит, прибором, и H. с. применительно к данному случаю означает, что энергию взаимодействия между измерит, прибором и исследуемой системой можно учесть лишь с точностью до h/t (в предельном случае мгновенного измерения возникающий энергетич. обмен становится полностью неопределённым). Соотношение Et>= h справедливо также, если под Е понимать неопределённость значения энергии нестационарного состояния замкнутой системы, а под t - характерное время, в течение к-рого существенно меняются ср. значения физ. величин в этой системе.

H. с. для энергии и времени приводит к важным выводам относительно возбуждённых состояний атомов, молекул, ядер. Такие состояния нестабильны, и из H. с. вытекает, что энергии возбуждённых уровней не могут быть строго определёнными, т. е. обладают нек-рой шириной (т. н. естественная ширина уровня). Если t - ср. время жизни возбуждённого состояния, то ширина его энергетич. уровня (неопределённость энергии состояния) составляет E= h/t. Др. примером служит альфа-распад радиоактивного ядра: энергетич. разброс Eиспускаемых -частиц связан с временем жизни  такого ядра соотношением E=h/.

Лит.: Гейзенберг В., Ш р е д и нгер Э., Дирак П., Современная квантовая механика, пер. с англ., М.- Л., 1934; Дирак П., Принципы квантовой механики, пер. с англ., M., 1960; Блохинцев Д. И., Основы квантовой механики, 3 изд., M , 1961; Мандельштам Л. И., T а м м И. E., Соотношение неопределенности энергия - время в нерелятивистской квантовой механике, в кн.: Мандельштам Л. И., Поли. собр. трудов, т. 2, М.- Л., 1947, с. 306; Крылов H. С., Ф о к В. А., О двух основных толкованиях соотношения неопределенности для энергии в времени, "Журнал экспериментальной и теоретической физики", 1947, т. 17, в. 2, с. 93. О. И. Завьялов.

НЕОПРЕДЕЛЁННЫЕ ВЫРАЖЕНИЯ в математике, выражения, предел к-рых не может быть найден путём непосредств. применения теорем о пределах. Типы H. в.:

где е = 2,71828...- неперово число. Указанные типы H.в. символически обозначают так: 1) 0/0, 2)oo/oo, 3)0·oo, 4)oo - oo, 5) 1°°, 6)0°, 7)oo°. Следует отметить, что данная функция может являться H. в. при одних значениях аргумента и не являться таковым при других (напр., выражение (sin x)/x при x-> не является H. в.). Не всякое H. в. имеет предел; так, выражение

при х->0 не стремится ни к какому пределу

не существует).

Нахождение предела H. в. (в случае, когда он существует) наз. иногда "раскрытием неопределённости", или нахождением "истинного значения" H. в. (второй термин устарел). Оно часто основывается на замене данной функции другой, имеющей тот же предел, но не являющейся уже H. в. Иногда такая замена достигается путём алгебраич. преобразований.

Так, напр., сокращая в выражении

числитель и знаменатель на 1-х,

поэтому

Для вычисления пределов H. в. типов 1) и 2) часто оказы-вается полезной теорема (или правило) Лопиталя, утверждающая, что в этих случаях

если f(x) и g(х) дифференцируемы в окрестности (конечной или бесконечно удалённой) точки x₀, за возможным исключением самой точки x₀, и второй предел существует. Пользуясь этой теоремой, находим, напр., что

Иногда f'(x)/g'(x)- вновь является H. в. вида 1)или 2); тогда теорема Лопиталя может быть применена (при выполнении её условий) ещё раз и т. д. Однако это не всегда приводит к цели; напр., применение теоремы Лопиталя к H. в.

[f(x)=е^x-е^-x, g(x)= е^x-е^-x],при ничего не даёт. Может также случиться,

не существует, тогда как

типа 1) или 2) всё же существует; пример:

не существует. Мощным средством нахождения пределов H. в. является разложение функций в ряды. Напр., так как

H. в. видов 3)-7) могут быть сведены к одному из видов 1) или 2). Так, напр., при x->/2 Н. в.

вида 4) преобразуется к виду 1):

а последнее H. в. имеет предал 0; H. в. вида 3) приводится к H. в. вида 1) или 2) преобразованием f(x)g(x) =f(x)/h(x), или g(x)/k(x), где h(x)=1/g(x), k(x)=1/f(x)

Наконец, если через и(х) обозначить логарифм H. в. видов 5), 6) и 7): u(x)=g(x)lnf(x), то и(х) является H. в. вида 3), к-рое, как указано, сводится к H. в. вида 1) или 2). Так как {f(x)}^g(x) =е^u(x), то, найдя предел и(х) (если он существует), можно найти и предел данного H. в. Напр., для х^xпри x->0 имеем

и, следовательно,

Лит.: Ильин В. А., Позняк Э. Г., Основы математического анализа, 3 изд., ч. 1, M., 1971; К у д р я в ц е в Л. Д., Математический анализ, 2 изд., т. 1, М.„ 1973.
 

НЕОПРЕДЕЛЁННЫЙ ИНТЕГРАЛ, общее выражение первообразной для подынтегральной функции fix); обознача-

Напр.,

См. Интегральное исчисление.