В итоге социально-экономич. политики ИНК в 1969-72 укрепился гос. сектор, были поставлены под более жёсткий контроль монополии, создались более благоприятные условия для развития мелких и средних предприятий. Однако положение массы рабочего класса и крестьянства не улучшилось. Усилившееся в результате т. н. "зелёной революции" (система агротехнич. мероприятий 60-х гг.) кулачество оказало яростное сопротивление попытке провести новый тур зем. реформ.

Прогрессивные силы И. борются за радикальные реформы, за расширение и углубление демократии с тем, чтобы добиться изменения в соотношении классовых и политич. сил, к-рые открыли бы дорогу к глубоким социально-экономич. преобразованиям в интересах нар. масс.

Лит.: Работы основоположников марксизма-ленинизма. Маркс К., Формы, предшествующие капиталистическому производству, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 46, ч. 1, с. 461 - 508; его же, [Материалы Ин-та марксизмаленинизма при ЦК КПСС. Из неопубликованных рукописей Карла Маркса], "Советское востоковедение", 1958, № 3-5; его же, Капитал, т. 1, М а ркс К. иЭнгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 23, с. 351 -52, 369 -72; Энгельс Ф., Анти-Дюринг, там же, т. 20; Маркс К., Британское владычество в Индии, там же, т. 9; его же, Ост-Индская компания, её история и результаты её деятельности, там же; его ж е, Будущие результаты британского владычества в Индии, там же; его же, Капитал, т. 3, там же, т. 25, ч. 2, с. 353 - 54; его же, Хронологические выписки по истории Индии (664-1858 гг.), М., 1947; Энгельс Ф., [Письмо Марксу, 24 мая 1853 г.], в кн.; Маркс К. и Энгельс Ф., Избранные письма, М., 1953; Маркс К., [Письмо Энгельсу, 2 июня 1853], Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 28; Энгельс Ф., [Письмо Марксу, 6 июня 1853 г.], там же; Маркс К., [Письмо Энгельсу, 14 июня 1853], там же; его же, [Письмо Ф. Энгельсу, 14 янв. 1858], там же, т. 29; его же, [Письмо Н. Ф. Даниэль-сону, 19 февр. 1881], там же, т. 35; Маркс К., Энгельс Ф., О нацио-нально-освободите льном восстании 1857 - 1859 г. в Индии, М., 1959; Ленин В. И., Горючий материал в мировой политике, Поли, собр. соч., 5 изд., т. 17; его же, События на Балканах и в Персии, там же; его же, Культурные европейцы и дикие азиаты, там же, т. 23; его же, Пробуждение Азии, там же; его же, Империализм, как высшая стадия капитализма, там же, т. 27, с. 303 - 72; его же, Индийской революционной ассоциации, там же, т. 41; его же, Первоначальный набросок тезисов по национальному и колониальному вопросам, там же; его ж е. Лучше меньше, да лучше, там же, т. 45.

Ощие работы. Общественно-политическая и философская мысль Индии. Сб. статей, М., 1962; Синха Н. К. и Банерджи А. Ч., История Индии, пер. с англ., М., 1954; Неру Д ж., Открытие Индии, пер. с англ., М., 1955; Библиография Индии, М., 1965; Паниккар К. М., Очерк истории Индии, [пер. с англ.], М., 1961; Касты в Индии. [Сб. статей], М., 1965; The history and culture of the Indian people, ed. by R. C. Majumdar and A. D. Pusalker, v. 1 - 6, 9 - 10, Bombay, 1951-67; The Cambridge history of India, v. 1, 3 - 6, Camb., 1922 - 37; Nilakanta Sastri, History of India, v. 1 - 3, Madras, 1950; Majumdar R. Ch., History of the freedom movement in India, v. 1 - 3, Calcutta, 1962 - 63; Bash am A., The wonder that was India, L., 1954.

Древняя и средневековая история Индии. Бонгард-Левин Г. М., Ильин Г. Ф., Древняя Индия. Исторический очерк, М., 1969; Осипов А. М., Краткий очерк истории Индии до X века, М., 1948; Косамби Д. Д., Культура и цивилизация древней Индии, М., 1968; Щ е-тенко А. Я., Древнейшие земледельческие культуры Декана, Л., 1968; История Индии в средние века, М., 1968; Ашрафян К. 3., Аграрный строй Северной Индии (XIII - середина XVIII в.), М., 1965; Алаев Л. Б., Южная Индия. Социально-экономическая история XIV-XVIII веков,М., 1964; Антонова К. А., Очерки общественных отношений и политического строя Могольской Индии времен Акбара (1556 -1605), М., 1952; Рейснер И. М., Народные движения в Индии в XVII - XVIII вв., М., 1961; Чичеров А. М., Экономическое развитие Индии перед английским завоеванием (ремесло и торговля в XVI-XVIII вв.), М., 1965; Мооkегji Radhakumud, Hindu civilisation, 4 ed., Bombay, 1963; Thapar R., A history of India, v. 1, Baltimore, [1968]; Ruben W., Die Entwicklung der Produktions-verhaltnisse im alien Indien. [Die gesel Ischaft-liche Entwicklung im aiten Indien], В., 1967; Nizami Kh. A., Studies in medieval Indian history and culture, Allahabad, 1966; S harm a R. S., Indian feudalism: 300 - 1200 AD, Calcutta, 1965; Ma halingam T. V., Economic life in the Vijayanagar empire, Madras, 1951.

Новая и новейшая история Индии. Новая история Индии, М., 1961; Новейшая история Индии, М., 1959; Народное восстание в Индии 1857 - 1859. Сб. статей, М., 1957; Антонова К. А., Английское завоевание Индии в XVIII в., М., 1958; Национально-освободительное движение в Индии и деятельность Б. Г. Тилака, М., 1958; Гольдберг Н. М., Очерки по истории Индии, М., 1965; Люстерник Е. Я., Русско-индийские экономические, научные и культурные связи в XIX в., М., 1966; Райков А. В., Пробуждение Индии, М., 1968; Дьяков А. М., Индия во время и после второй мировой войны (1939 - 1949), М., 1952; Гордон Л. А., Из истории рабочего класса Индии, М., 1961; Бошам Д ж., Английский империализм в Индии, пер. с англ., М., 1935; Независимая Индия. Сб. статей, М., 1958; Девяткина Т. Ф., Ликвидация княжеств в современной Индии, М., 1961; Егорова М. Н., Трудовое законодательство в Индии, М., 1962; Дьяков А. М., Национальный вопрос в современной Индии, М., 1963; Гордон Л. А., Егорова М. Н., Рабочий класс независимой Индии, М., 1968; Котовский Г. Г., Мельников А. М., Семенова Н. И,, Классовая борьба в современной индийской деревне (1947-1965), М., 1969; Buchanan D. H., The development of capitalistic enterprise in India, L., 1966; Desai A. R., Social background of Indian nationalism, Bombay, [1954]; Сhaudhuri S. Bh., Civil disturbances during the British rule in India (1765 - 1857), Calcutta, 1955; Dutt R. C., The economic history of India, v. 1 - 2, [Delhi, I960]; Punekar S. D., Trade-unionism in India, New Delhi, 1948; Rang a N. G., Revolutionary peasants, New Delhi, [1949]; Raghuvanshi V. P. S., Indian nationalist movement and thought, 2 ed., Agra, [1959]; Dange S h. A., On the Indian trade union movement, Bombay, 1952; Menоn V. P., The transfer of power in India, [Bombay], 1957; Mukerjee H., India and parliament, [New Delhi, 1962]; Weiner M., The politics of scarcity, [Chi., 1962]; Kaul J. M., Problems of national integration, New Delhi, Г963.

Ист. очерк до сер. 18 в. подготовлен по материалам ст. А. М. Осипова из Советской ист. энциклопедии; Г. Г. Котовскип (сер. 18 - кон. 19 вв.), Л.В.Шапошникова (нач. 20 в.- 1945), Г. Г. Котовский (после 1945).

VI. Политические партии  профсоюзы и другие общественные организации Политические партии. Наиболее влиятельные общенациональные партии И.: Индийский национальный конгресс (ИНК), осн. в 1885. Числ. ок. 11 млн. чел. (1967). Выражает интересы различных групп инд. нац. буржуазии, помещиков и определённых слоев мелкой буржуазии. В программных документах ИНК целью провозглашается построение "общества социалистич.образца". В 1969 из ИНК вышла правая группировка, образовавшая партию Индийский национальный конгресс (оппозиция). Сватантра, осн. в 1959. Крайне правая буржуазно-помещичья партия. Открыто выступает против прогрессивных аспектов внутр. и внеш. политики пр-ва И., ориентируется на сотрудничество с империалистич. державами. Джансангх, осн. в 1951. Числ. 2,5 млн. чел. (1970). Религ.-шовинистич. партия. Отражает взгляды ультранационали-стич. слоев буржуазии, в основном средней и мелкой, и помещиков. Является по существу политич. крылом военизированной полуфашистской религ.-общинной индусской орг-ции Раштрия сваям севак сангх. Коммунистическая партия Индии (КПИ), осн. в 1925. Числ. св. 243 тыс. чел. (1970). Параллельная коммунистич. партии Индии, возникла в 1964, когда отколовшаяся от компартии И. оппозиционная "левая группировка" провозгласила на своём съезде в Калькутте в 1964 создание новой партии, принявшей назв. "Коммунистич. партия Индии (марксистская)". Числ. ск. 100 тыс. чел. (1970). Объединённая социалистич. партия, осн. в 1964 в результате слияния Социалистич. и Народно-социалнстич. партий. Числ. ок. 40Э тыс. чел. (1970). Объединила представителей мелкой, средней буржуазии, части среднего крестьянства. В авг. 1971 руководство Объединённой социалистич. и Народно-социалистич. партий объявило о слиянии этих партий и о создании Социалистам, партии Индии. Народно-социалистич. партия, осн. в 1965 группой, отколовшейся от Объединённой социалистич. партии. Числ. св. 200 тыс. чел. (1968).

Профсоюзы. Наиболее крупные профсоюзные объединения: Индийский национальный конгресс профсоюзов, осн. в 1947. Находится под руководством ИНК. В 1966-67 объединял св. 2 тыс. проф. орг-ций (более 2 млн. чел.). Входит в МКСП. Всеиндийский конгресс профсоюзов, осн. в 1920. Работает под руководством компартии. Входит в ВФГ1. В 1956 объединял 2058 проф. орг-ций (1 205 789 чел.). Союз индийских рабочих, осп. в 1948. Находится под руководством Народно-социалистич. партии. В 1967 объединял 507 проф. орг-ций (812 042 чел.). Входит в МКСП. Конгресс объединённых профсоюзов, осн. в 1949. Работает под руководством Революц. -социалистич. партии (региональная партия Зап. Бенгалии). В 1966 объединял 374 проф. орг-ции (221462 чел.). Хинд маздур панчаят, осн. в 1948. Находится под руководством Объединённой социалистич. партии. В 1967 объединял св. 200 проф. орг-ций (ок. 190 тыс. чел.). Всеиндийский крестьянскийсоюз, осн. в 1936. После его раскола в 1968 возникло 2 одноименных профсоюза. Один находится под влиянием КПИ (1,6 млн. чел., 1970), другой - под контролем параллельной компартии (1,2 млн. чел., 1970).

Общественные организации. Всеиндийский совет мира, осн. в 1951. Всеиндийская ассоциация солидарности стран Азии и Африки, осн. в 1955. Национальная федерация индийских женщин. Провела свою первую конференцию в 1954. Числ. 50 тыс. чел. (1968). Чл. Международной демократич. федерации женщин (с 1957). Всеиндийская женская конференция, осн. в 1927. Числ. ок. 80 тыс. чел. (1968). Находится под руководством ИНК. Индийский конгресс молодёжи, осн. в 1952. Числ. 800 тыс. чел. (1970). Работает под руководством ИНК. Бхарат ювак самадж, осн. в 1955 для работы среди широких слоев молодёжи, гл. обр. в с.-х. р-нах страны. Числ. ок. 400 тыс. чел. (1970). Считается беспартийной орг-цией, но в действительности находится под контролем партии ИНК. Всеиндийская федерация молодёжи, осн. в 1959. Числ. ок. 300 тыс. чел. (1970). Входит в ВФДМ. Всеиндийская студенческая федерация, осн. в 1936. Числ. ок. 100 тыс. чел. (1970). Находится под рук. компартии. Входит в ВФДМ и в Междунар. союз студентов.

VII. Экономико-географический очерк.

Общая характеристика экономики. И. агр.-индустриальная страна. Со времени брит, господства И. унаследовала структуру экономики, типичную для колониальных стран. Но в отличие от большинства др. колоний здесь существовал ряд отдельных сравнительно развитых отраслей фабричной пром-сти: накануне провозглашения независимости по произ-ву хл.-бум. тканей, напр., она уступала только США; давала св. 50% мирового произ-ва джутовых изделий. Были развиты переработка с.-х. сырья (сах., чаепрессовочная, табачная и др. отрасли пищ. пром-сти, кож.-дубильное произ-во), горнодоб. пром-сть (добыча угля, марганцевых и железных руд, слюды). Остро ощущалось отсутствие (или чрезвычайная слабость) ключевых отраслей тяжёлой индустрии - металлургии, машиностроения, химии, нефтяной пром-сти, электроэнергетики. Необходимость импортировать большую часть средств произ-ва, почти полная зависимость от иностр. индустриальной и науч-ио-технич. базы лежали в основе эконо-мич. зависимости И. от империалистич. государств, гл. обр. Великобритании.

В колониальной И. с. х-во находилось в крайне тяжёлом положении, и острота агр. вопроса в значит, степени сохранилась в независимой И. Для агр. отношений было типично сложное переплетение феод, и капиталистич. форм эксплуатации, породивших в огромных размерах т. н. аграрное перенаселение (25-30% численности трудоспособного сел. населения). Господство крупного помещичьего землевладения - заминдаров (помещики, составлявшие всего 2% населения страны, владели 70% земли), широкое развитие аренды и субаренды, а также ростовщичества, обусловили крайнюю бедность и бесправие крест, массы, застой с.-х. произ-ва. К тому же стихийные бедствия - засухи и наводнения, периодически уничтожали на огромных площадях урожаи продовольств. культур и вели к гибели от голода миллионов людей.

Общая экономич. отсталость проявлялась в крайне низком уровне нац. дохода на дущу населения (в 1950 он составлял 265 рупий в год - в 11 раз меньше, чем в Великобритании, в 28 раз меньше, чем в США). Характерна многоуклад-ность экономики И. Докапиталистич. и раннекапиталистич. уклады были распространены и в деревне и в городе. Мелкотоварный уклад давал наибольшую долю производимого национального дохода. В целом уровень капиталистич. развития И. при всём этом был значительно выше, чем в большинстве др. быв. колониях; в пром-сти И. капиталистич. уклад был ведущим; развитие капитализма происходило иве. х-ве, в к-рое проникли товарно-денежные отношения. Характерной особенностью И. было наличие крупного нац. капитала, находившегося на разных стадиях перерастания в монополистический. Сильные позиции в инд. х-ве занимал иностр. капитал, к-рому принадлежало ок. 40% общих инвестиций в пром-сти (особенно в джутовой и горнодобывающей), чайных плантациях и во внеш. торговле. После завоевания политич. независимости гос-во, в целях обеспечения экономич. самостоятельности, встало на путь создания новых отраслей обществ, произ-ва, подъёма с. х-ва и решения продовольств. проблемы, рационального размещения производит, сил.

Со 2-й пол. 1950-х гг. проводится курс на индустриализацию - развитие тяжёлой пром-сти (особенно металлургии, машиностроения, химии, электроэнергетики). Доля И. в мировом пром. произ-ве невелика - 1,3% (1967). За 1950-69 пром. производство выросло в 2,6 раза (мощность электростанций - в 10 раз), а с.-х. произ-во-в 1,6 раза. Большое прогрессивное значение имели национализация крупнейших частных банков, страховых компаний, отмена системы управляющих агентств (важного орудия централизации капитала под контролем крупного бизнеса) и др.

Важная роль в осуществлении этих мероприятий отводится гос. сектору в экономике и гос. регулированию частно-капиталистич. сектора (система лицензий, контроль над ценами и распределением важнейших товаров, налоговое обложение, финансирование частных предприятий, система тарифов). В планах-программах экономич. развития (1950/51 - 1955/56; 1956/57-1960/61; 1961/62- 1965/66; 1969/70-1973/74) предусмотрены рост накопления и капиталовложений, создание инфраструктуры и базисных отраслей пром-сти, увеличение занятости, расширение внутр. рынка и экспорта. Доля гос. сектора в нац. богатстве выросла с 15% в 1950/51 до 35% в 1965/66. За 1955/56-1966/67 доля гос. сектора возросла в продукции горнодобывающей пром-сти с 10% до 30% , в фабричной обрабат. пром-сти -с 2% до 25% . Гос-во заняло монопольное или ведущее положение в ж.-д. и авиац. транспорте, связи, оборонной и атомной пром-сти, добыче золота, произ-ве пассажирских вагонов, тепловозов и электровозов, телеграфной и телефонной аппаратуры, в судостроении, страховании жизни. В кон. 1960-х гг. на его долю приходилось 70% мощностей электростанций, 75% добычи нефти, 54% выплавки стали, более 80% произ-ва азотныхудобрений,43% произ-ва нефтепродуктов, 50% станков, 22% добычи угля, 20% тоннажа морского флота и т. д. Ок. 70 % импорта осуществляется гос. орг-циями, но доля гос. сектора в экспортной торговле всё ещё незначительна. С 1969 у гос-ва сосредоточено 85% коммерческого банковского дела. Вместе с тем расширился и частный капитал. В середине 1960-х гг. примерно 125 крупнейших инд. и иностр. групп и монополий контролировали ок. 70% общих активов зарегистрированных в И. частных акц. компаний, занимая господств, положение в ряде ведущих отраслей экономики. Усиление позиций инд. монополистич. капитала сопровождалось переливом капиталовложений в сферу тяжёлой индустрии, развитием комбинирования, ростом связей с иностр. монополиями. Хотя иностранный капитал лишился командных позиций в стране, тем не менее в целом объём частных иностр. капиталовложений увеличился (с 2,6 млрд. рупий в 1948 до 12,3 млрд. рупий в 1967); к 1967 ок. 37% (против 9% в 1948) всех иностр. инвестиций приходилось на металлургию, машиностроение и химию. В нач. 1970-х гг. ок. 80% потребностей в финансовых средствах для нужд экоиомич. развития И. покрывала за счёт собств. средств и 20% за счёт иностр. помощи. В 1967 объём гос. иностр. займов и субсидий составил 73,7 млрд. рупий, в т. ч. на США приходилось 49,6%, ФРГ - 6,6%, Великобританию - 5,7%. В частном секторе возросла доля инвестиций США, ФРГ и Японии, уменьшилась доля англ, капитала. Монополистич. круги И. при содействии империалистич. гос-в стремятся противодействовать укреплению гос. сектора и проведению демокра-тич. соц.-экономич. преобразований. Благодаря гос. поддержке происходит рост городского мелкого предпринимательства. Агр. реформа и гос. меры по орг-ции и подъёму с.-х. произ-ва привели к важным социальным сдвигам в деревне; подорвано господство феод, и полуфеод, форм производств, отношений, укрепляются капиталистич. отношения. Проведение агр. реформы наталкивается на сопротивление помещиков, быв. князей, монополистов.

Ускоренное экономич. развитие И. сопровождается углублением терр. обществ, разделения труда, интенсификацией процессов районообразования, преодолением колон, структуры размещения производит, сил. Усилилось внимание к проблемам регионального планирования и экономич. районирования, подъёма отсталых р-нов, децентрализации пром-сти и т. д. (так, напр., доля промышленно развитого штата Зап. Бенгалия в общей численности фаб.-зав. рабочих сократилась с 32,7% в 1948 до 21,0% в 1965, Махараштры и Гуджарата - с 34,7% до 28,4%). В ходе индустриализации усиливается значение старых экономич. р-нов, тяготеющих к крупнейшим портам, возникают ядра формирования новых экономич. р-нов в отсталых глубинных территориях, богатых природными ресурсами. Основой их подъёма обычно служат крупные комплексные гидротех-нич. узлы и мощные новостройки тяжёлой индустрии. В становлении ключевых отраслей тяжёлой пром-сти в гос. секторе большую помощь И. оказывает СССР (металлургия, нефт. пром-сть, машиностроение, электроэнергетика и т. п.).

Сельское хозяйство. На долю с. х-ва в нац. доходе И. приходится (1969/70) 44,1% (в ценах 1960/61). Осуществление агр. реформы на местах, находящееся в ведении правительств штатов, не привело к коренным изменениям агр. отношений. После установления предела землевладений (к-рый сильно колеблется по штатам, напр, в шт. Керала - от 2,4 га до 8 га, в Зап. Бенгалии - до 10 га, в Андхра-Прадеш - от 10,8 га до 129,6 га, Уттар-Прадеш - от 16 до 32 га, Махараштре - от 7,2 га до 50,4 га и т. д.) только ок. 1 млн. га земель были объявлены "излишними" (1,7 млн. га, сданных добровольно, оказались мало пригодными для обработки). В инд. деревне численно преобладают мелкие и мельчайшие х-ва. В 1959/60 на 63% дворов с размерами владений до 2 га приходилось лишь 19% обрабатываемых земель; 5% дворов с владениями более 10 га концентрировали 31% земель. Официально регистрируемая аренда стала широко заменяться арендой скрытой. В начале 1960-х гг. аренда всех видов охватывала не менее ⁴/з обрабат. земель. Крупные средства, вкладываемые гос-вом в "общинные проекты" и программы "содействия национальному развитию" (внедрение прогрессивных агротехнич. методов, стр-во дорог, колодцев, малой ирригации и т. п.), б. ч. используются зажиточным крестьянством. Усиливается классовое расслоение в деревне; доля с.-х. рабочих в числе занятых возросла с с 16,7% в 1961 до 25,8% в 1971. Нерешённость множества вопросов агр. проблемы лежит в основе трудностей с. х-ва И.

Осн. орудием труда для большинства инд. крестьян остаётся деревянная соха (ок. 40 млн., 1966); число железных плугов увеличилось с 0,9 млн. в 1951 до 3,2 млн. в 1966. Расширяется тракторный парк (54 тыс. в 1966 против 8 тыс. в 1952). Увеличивается применение минеральных удобрений. С 1960-х гг. внедряется улучшенная агрикультура (т. н. зелёная революция). К 1969 она охватила 9,2 млн. га земли, преим. крупных землевладельцев.

И.- страна с высокой степенью распа-канности земель: обрабатываемые земли (163,7 млн. га в1967/68, в т. ч. 138 млн. га - чистая посевная площадь) составляют св. 1/2 общей площади И. Доля выгонно-пастбищных угодий менее 5% площади (14,8 млн. га). Ирригация - основа инд. земледелия. Благодаря обилию тепла почти по всей территории И. (за исключением высокогорий) возможно круглогодичное земледелие, однако из-за недостаточного увлажнения в сухое время лишь ок. 15% посевных площадей засевается более чем 1 раз. Орошаемая площадь возросла с 22,6 млн. га в 1950/51 до 36 млн. га в 1968/69. Почти 40% земель орошается каналами (на Индо-Гангской равнине, в дельтах крупных рек полуостровной части), ок. 30% - колодцами (наиболее распространёнными в Сев. и Сев.-Зап. И.), остальные земли (гл. обр. в Юж. И.) - из искусств, водоёмов "танков" и др. сооружений. На Индо-Гангской равнине, Коромандельском побережье, в дельтах Кришны и Годавари и Кавери орошаемые земли составляют св. 35% -45% посевов. В Центр. И., Махараштре, на 3. Раджастхана их доля менее 5 %. Сооружаются мощные гос. ирригац. системы (многие из них входят в состав комплексных гидроузлов): Бхакра-Нангал на р. Сатледж (ирригац. потенциал - 1,5 млн. га), Хиракуд на р. Маханади (300 тыс. га), Тунгабхадра (0,5 млн. га), Чамбал (120 тыс. га) и др. Строится (1972) Раджастханский ирригац. канал дл. 680 км. Со 2-й пол. 1960-х гг. ускоренно развивается "малая" ирригация.

С. х-во имеет ярко выраженную растениеводческую направленность. В земледелии доминирует произ-во зерновых культур. Эти культуры занимают ок. 68% общей посевной площади, составляя св. 60% стоимости растениеводческой продукции. Оставаясь преим. рисосею-щей страной, И. расширяет произ-во пшеницы, кукурузы.

И.- крупнейший в капиталистич. мире производитель риса (почти 1/3 мировых сборов). Гл. рисогеющие р-ны - сильно увлажнённые терр., аллювиальные равнины Сев.-Вост. И. (почти ¹/3 общего произ-ва) и прибрежные низменности Юж. И. (ок. 1/3 сборов). Просяные культуры преобладают во внутр. засушливых р-нах с экстенсивным суходольным земледелием: наиболее распространён джо-вар (сорго; ок. 1/3 его сборов в шт. Махараштра), баджра (шт. Раджастхан), раги (шт. Майсур). Пшеница - важнейшая культура зимнего сезона ("раби"), обычно возделываемая на орошаемых землях (гл. обр. в шт. Уттар-Прадеш, Пенджаб и Харьяна - ок. ²/₃ общих сборов). С внедрением высокоурожайных гибридных сортов быстро растут сборы кукурузы (Север, Северо-Запад и Центр). Важную роль в преим. вегетарианском питании инд. населения играют бобовые (почти ⁴/з урожая в шт. Уттар-Прадеш, ок. ²/₅ - в шт. Пенджаб, Харьяна и Раджастхан). Увеличивается произ-во ряда технич. культур. Повсеместно выращивают масличные, гл. среди них - арахис (1/4 общих сборов в шт. Гуджарат), кроме того - горчицу и рапс, лён на семя. Ок. 1/2 общих сборов клещевины (по произ-ву и экспорту касторового масла И. уступает только Бразилии) приходится на округ Налгонда в шт. Андхра-Прадеш. Растёт произ-во сах. тростника (относительно снижается значение гл. сахаро-производящего р-на - долины Ганга - ок. 1/2 общих сборов; усиливается роль шт. Махараштра и Юж. И.). Осн. посевной сезон -летний ("хариф").

Произ-во хлопчатника расширяется наивысшими среди технич. культур темпами (но длинноволокнистый хлопок И. ещё вынуждена импортировать). Великий хлопковый пояс деканских регуров - крупнейший в мире р-н возделывания неполивного хлопчатника (шт. Махараштра и Гуджарат дают св. 1/2 общих сборов); Сев.-Зап. И. (шт. Пенджаб и Харьяна) - терр. поливного хлопководства, дающая 1/5 урожая. Джут выращивают гл. обр. в Зап. Бенгалии (²/3 сбора). По сборам табака И. уступает только США и Китаю. Почти 1/2 посевов концентрируется в дельтах Кришны и Годавари (округ Гунтуру), где выращиваются высшие вирджинские сорта, идущие на экспорт. Чай - гл. плантационная и ведущая экспортная культура И., хотя доля И. в мировом произ-ве чая снижается с 55% в 1948 до 46% в 1965. По размерам сбора чая И. занимает 1-е место в мире. Чайные плантации концентрируются (³/4 сбора) в верхней части долины р. Брахмапутра н в предгорьях Вост. Гималаев (р-н Дарджилин-га). Всё большее кол-во чая потребляется внутри страны. В мировом произ-ве кофе доля И. незначительна (ок. 2%); плантации кофе быстро расширяются; они сосредоточены преим. на склонах Зап. Гат в пределах шт. Майсур (70% общего сбора). (О посевной площади и сборе важнейших с.-х. культур см. в табл. 2.) Натуральный каучук дают плантации гевеи, размещающиеся на нижних уступах Зап. Гат, в шт. Керала (60 тыс. га в 1949-52; 157 тыс. га в 1965/66; продукция натурального каучука 92 тыс. т в 1970/71; св. 40% потребности в каучуке И. удовлетворяет за счёт импорта).

Деревня в штате Орнсса.

И.- традиционный и крупнейший поставщик на мировой рынок специй и пряностей: чёрного перца (сбор 26 тыс. m в 1970/71; св. 1/3 мирового экспорта), красного перца "чили" (сбор 487 тыс. т, 1967/68, используется гл. обр. внутри страны), кардамона (85% мирового сбора и вывоза), имбиря, гвоздики, тюрме-рика и др. Разностороннее хоз. значение имеет кокосовая пальма, посадки к-рой (ок. 900 тыс. га) широко распространены на побережьях (²/3 сосредоточено в шт. Керала). Высушенная мякоть зрелых орехов - копра - источник получения масла, из волокон (койры), окутывающих кожуру орехов, изготовляют пряжу и разнообразные изделия. И. обладает благоприятными природными условиями для выращивания почти всех фруктов и овощей тропик, и умеренного поясов, в т. ч. цитрусовых (1,4 млн. т), бананов (св. 3 млн. т - св. 10% мирового сбора), частично они экспортируются.

Животноводство. Наряду с огромным поголовьем кр. рог. скота И. обладает 1/₅ мирового поголовья коз и занимает второе место в мире после Австрал. Союза по количеству овец.

Табл. 3. - Состав поголовья, тыс.

Многочисленное поголовье скота слабо обеспечено кормовой базой. Луга и пастбища крайне истощены, под фуражными культурами находится лишь 4,5% обрабатываемых земель. Кр. рог. скот разводят почти повсеместно. Ок. 65% стоимости животноводческой продукции составляет молоко (более ¹/2 дают буйволицы); удойность коров очень низкая, в среднем 450 кг молока от коровы в год. Гл. поставщик молока - шт. Уттар-Пра-деш и сев.-зап. штаты, топлёного масла ("гхи") - шт. Раджастхан. Близ больших городов создаются (гл. обр. на кооп. началах) молочные пригородные х-ва, самое крупное среди них -"Ананд" в юж. Гуджарате. Свиноводство - традиционная отрасль х-ва лишь у нек-рых племён. Шёрстное овцеводство развито в шт. Раджастхан (поставляющем ок. 40% шерсти), а также во внутр. засушливых терр. Декана и в гималайских р-нах. Состав поголовья скота см. в табл. 3. Ковровая шерсть и изделия из неё экспортируются (тонкая шерсть ввозится). И. также вывозит кости, щетину, шкуры змей, крокодилов, ящериц. Хоз. ущерб причиняет запрет, налагаемый индуистской религией на убой коров. Общее количество птицы (1969/70) ок. 116,5 млн. шт.; яиц 2,2 млрд. шт.

Шелководство. Произ-во натурального шёлка возросло с 0,9 тыс. т в 1951/52 до 2,8 тыс. т в 1969. Св. "/2 шёлка (гл. обр. высших сортов-"малбери") производят в шт. Майсур и Зап. Бен-га лия; в Ассаме культивируют шёлк ори" и "муга", в шт. Мадхья-Прадеш и Бихар - "тассар".

Рыболовство и морской промысел. В 1969 улов рыбы составил 1,6 млн. т, в т.ч. ок. ²/з- морской. Креветки (гл. обр. шт. Керала), а также вяленая и сушёная рыба предназначаются гл. обр. на экспорт.

Лесное хозяйство. Хищническое сведение лесов подорвало лесное х-во И., пагубно отразилось на состоянии земель, 1/4 к-рых охвачена эрозией. В И. не хватает дров, деловой древесины. Гл. районы, поставляющие лесную продукцию, - Гималаи, горно-лесные терр. Центр. И., Зап. Гаты. Леса широко используются для выпаса и заготовки кормов для скота. В 1961-69 на площади 400 тыс. га проведены насаждения тика и др. ценных пород деревьев. Из продуктов лесных промыслов наибольшее значение имеет сбор лака, из к-рого получают шеллак (³/₄ мирового произ-ва), идущий на экспорт.

Промышленность. В валовом нац. доходе доля пром-сти в 1969/70 составила 23,2%. Доля фаб.-зав. сектора в общей стоимости чистой продукции обрабатывающей промышленности возросла с 38% в 1950/51 до 59% в 1967/68, доля кустарного и мелкого произ-ва сократилась соответственно с 62% до 41%. Происходит качеств, изменение структуры пром-сти. По существу были заново созданы нефт., хим., алюм. пром-сть, большинство отраслей машиностроения; резко возросло произ-во чёрных металлов. Продукция отраслей тяжёлой пром-сти достигла примерно 1/₃ общего пром. произ-ва.

Добывающая пром-сть. И. обладает значит, минеральными и энер-гетич. ресурсами. Стоимость продукции добывающей пром-сти (без нефтедобычи) за 1951-66 выросла втрое, а число занятых - в 1,5 раза. Св. 70% общей стоимости добываемых полезных ископаемых приходится на уголь. Почти ³/4 угледобычи концентрируется в Дамодарской долине (месторождения Ранигандж Джхария и др.). Расширяется угледобыча (гл. обр. за счёт развития гос. сектора) в Центральной И. и в бассейне р. Годавари. На Дамодарский угольный бассейн приходится почти 1/2 угольных резервов страны, в т. ч. весь коксующийся уголь. Эксплуатируются открытые с помощью СССР новые нефте- и газоносные р-ны в Зап. И. (Анклешвар и др. и в старом нефтеносном шт. Ассам.

За годы независимости И. стала обеспечивать своим сырьём ок. 40% мощностей нефтеперераб. пром-сти. На бaзе ассамской нефти работают нефтеперераб. з-д в Дигбое (0,5 млн. т, принадлежит англ, капиталу), гос. з-ды в Нун- мати (1,25 млн. т), построенный с помошью Румынии, и в Барауни (2 млн. т), созданный с участием СССР. Нефть доставляется по нефтепроводу Нахоркатья- Нунмати-Барауни (1150 км). В 1954-57 амер. компания "ЭССО" и англ. "Бёрма Шелл" построили нефтеперераб. з-ды в Бомбее (о. Тромбей), амер. компания "Калтекс ойл" - в Вишакхапатнаме, работающие на импортной нефти. В 1965 на базе местной нефти в Кояли (близ г. Барода) с помощью СССР построен гос. нефтеперераб. з-д (2 млн. т). К нач. 1970 введены в строй гос. нефтеперераб. з-ды в портах Кочин (шт. Керала) и Мадрас; строятся заводы в Халдии (аванпорт Калькутты) и Бонгайгаош (Ассам). Добывается атомное сырьё (урановые руды на плато Чхота-Нагпур, монацитовые пески на побережье Кераль и др.).

Ок. 1/2 добываемой жел. руды экспортируется; добыча сосредоточена преим. в шт. Орисса (месторождения Кеонджхар, Маюрбхандж), Бихар (Сингхбхум и др.), Мадхья-Прадеш (Байладила), Майсур (Хоспет-Баллари), Гоа. Марганцевую руду добывают гл. обр. в Центр. И., близ Нагпура, в шт. Орисса и Майсур; слюду - в шт. Бихар (Хазари-баг) - ок. 80% добычи, а также в шт. Андхра-Прадеш (Неллуру) и Раджастхан. Осн. добыча бокситов в шт. Бихар, Гуджарат и Мадхья-Прадеш. Разрабатываемые месторождения золота находятся в шт. Майсур (Колар, Хаттия), алмазов - в Мадхья-Прадеш (Панна), медной руды - в Бихаре (Сингхбхум), свинцово-цинковых руд - в Раджастхане (близ Удайпура). Важное значение имеет также добыча поваренной соли, известняков, огнеупорных глин, хромитов, магнезитов, кианита, барита, корунда. О добыче полезных ископаемых см. табл. 5.

Энергетика. ТЭС (мощность увеличилась с 2,4 млн. квт в 1950 до 8,2 млн. квт в 1969) вырабатывает ок. 53% электроэнергии; ГЭС (6,0 млн. квт, 1969) - 46% ; остальное приходится на дизельные электростанции (общей мощностью 0,3 млн. квт). СССР оказывает И. значит, содействие в развитии её энергетич. потенциала. Крупнейшие ТЭС сосредоточены в Дамодарском басе.; суммарная мощность ТЭС Дургапура ок. 1 млн. квт, строятся (1972) Патрату ТЭС (400 тыс. квт при помощи СССР); Чапдрапура (420 тыс. квт), Бандел (330 тыс. квт) и др. ТЭС сооружаются на базе местных низкокачеств. месторождений угля: к Ю. от Мадраса на лигнитах Нейвели создана (с помощью СССР) ТЭС (мощность 600 тыс. квт); ТЭС (мощностью 250-300 тыс. квт) строятся также в Синграули, Корбе, Сатпуре, Талчере и др. Расширяются ТЭС в крупных городах - Калькутте, Дели, Мадрасе, Канпуре и др. В центрах нефтепереработки строятся ТЭС, использующие отходы нефтепереработки и попутный газ: в Бомбее (340 тыс. квт); в Дхуваране (530 тыс. квт) в шт. Гуджарат; Нахоркатья (70 тыс. квт) в шт. Ассам. ГЭС входит в состав мощных комплексных гидроузлов: Бхакра-Нангал на р. Сатледж (1,2 млн. квт), Хиракуд (270 тыс. квт), Чамбальский комплекс (300 тыс. квт); Тунгабхадра, Нагарджу-насагар в Юж. И. и др. Строятся высокоэффективные ГЭС, напр. Койна (860 тыс. квт), Шаравати (890 тыс. квт), Идикки (520 тыс. квт) и др. В районах, испытывающих особо острый топлнвно-энергетич. дефицит, сооружаются атомные электростанции (АЭС): в 1972 введена в эксплуатацию АЭС Тарапур (2 реактора, каждый 200 тыс. квт) на границе шт. Махараштра и Гуджарат; заканчивается сооружение Ранапратапсагар АЭС в шт. Раджастхан; к Ю. от г. Мадрас строится Калпаккам АЭС (400 тыс. квт).

1. Металлургический завод в г. Дургапур (штат Зап. Бенгалия). 2. Вагоностроительный завод в г. Перамбур (штат Тамплнад). 3. Приборостроительный завод в г. Бенгалуру (штат Майсур). 4. Текстильная фабрика в г. Бомбей (штат Махараштра).

Обрабатывающая про м-с т ь. По данным ценза 1961, в централизованной обрабат. пром-сти было занято 8 млн. чел., в домашней пром-сти 12 млн. чел. При этом цензовая фаб.-зав. пром-сть (предприятия с 50 и более рабочими, использующими двигатель; 100 и более рабочих без двигателя) насчитывала 13,5 тыс. предприятий, 4 млн. занятых. О структуре обрабатывающей фабричной промышленности см. табл. 6.

Металлургия. Осуществляя программу индустриализации, пр-во сконцентрировало усилия на создании чёрной металлургии в гос. секторе. В кон. 1950-х гг. в строй вступили три гос. ме-таллургич. комбината, построенных в Бхи-лаи (с помощью СССР), Дургапуре (при технич. сотрудничестве Великобритании), Роуркеле (ФРГ). В кон. 1960-х гг. с помощью СССР начато сооружение мощного гос. комбината в Бокаро. Действуют частные металлургич. комбинаты: "ТИСКО" в Джамшедпуре, "ИИСКО" близ Асансола (в 1972 взят под гос. управление). Чёрная металлургия концентрируется в сев.-вост. полуостровной части страны, обладающей уникальным сочетанием минерально-сырьевых ресурсов. Сооружаются (1972) комбинаты чёрной металлургии в Юж. И.- в гг. Виджаяна-гар (шт. Майсур), Вишакхапатнам (шт. Андхра-Прадеш), Селам (шт. Тамилнад). К нач. 1970-х гг. И. за счёт импорта покрывала ок. 10% своей потребности в чёрных металлах (в то же время вывозила некоторые сорта проката, напр, рельсового) и ок. 70% - в специализированных сортах сталей. Потребности в меди и др. цв. металлах на ³/4 и более удовлетворяются за счёт импорта. Развивается алюминиевая пром-сть в р-нах источников дешёвой гидроэнергии (Хиракуд, Риханд, Селам, Койна); с помощью СССР ведётся строительство (1972) гос. алюм. комбината (на 100 тыс. т) в Корбе.

Машиностроение и металлообработка достигли больших успехов. Товарные вагоны, мелкое электрооборудование - вентиляторы, электронасосы, мелкие электромоторы, а также дизели, велосипеды, швейные машины и др. виды металлоизделий И. стала экспортировать. Ускоренно развивается трансп. машиностроение. Созданы локомотивостроит. завод в Читтаранджане, з-д дизельных локомотивов в Варанаси, вагоностроит. з-д в Перам-буре (пригород Мадраса), авиац. з-д в Бенгалуру. Произ-во локомотивов, товарных вагонов, автостроение растут в гос. и частном секторе. Построены мощные гос. заводы тяжёлого машиностроения в Ранчи и тяжёлого горношахтного оборудования в Дургапуре (с помощью СССР); гос. з-ды тяжёлого энергооборудования в Бхопале, Хайдарабаде и др. центрах. Развиваются станкостроение, приборостроение. Крупнейшие города - Бомбей, Калькутта, Мадрас, Бенгалуру - являются гл. центрами развития машиностроения. Тяжёлое, металлоёмкое машиностроение тяготеет к гл. угольно-металлургич. базе, к Дамодарскому басе. Центры машиностроения возникают и в глубинных р-нах (Кота, Ришикеш и др.).

Химическая пром-сть. И. располагает богатой сырьевой базой для произ-ва щелочей (известняки, поваренная соль). Произ-во кальцинированной соды увеличилось с 45 тыс.ти в 1950/51 до 314 тыс. т в 1968/69 (преим. в шт. Гуджарат); кау-стич. соды - с 12 тыс. т до 314 тыс. т (шт. Тамилнад, Махараштра, Гуджарат). Большое значение придаётся увеличению выпуска удобрений (ещё в 1967/68 ок. 70% минеральных удобрений И. импортировала). Крупнейшие из предприя тий минеральных удобрений - гос. комбинаты азотных удобрений в Синдри и Нангале. Развивается органическая химия - нефтехимия, произ-во искусственного и синтетич. волокна, лекарств, ин- сектицидов. Развита цем. пром-сть.

Текстильная и пищевкусовая - традиционные отрасли пром-сти И. Хл.-бум. пром-сть по своей мощности среди зарубежных стран сохранила одно из первых мест. В 1969/70 было выработано хл.-бум. тканей 4,2 млрд. м фабричными и 3,6 млрд. м кустарными предприятиями. Св.⁴/2 хл.-бум. фабричных тканей вырабатывается в Бомбейско-Ахмадабадском пром. р-не, хотя его роль относительно снижается. Другие крупнейшие центры хл.-бум. пром-сти - Коимбатур, Мадурай, Мадрас в Юж. И., Канпур и Дели в Сев. И., Нагпур, Индаур, Удджайн в Центр. И. Увеличивается применение искусств, и синтетич. волокон (особенно в Зап. и Юж. И.), из них вырабатывается почти 1 млрд. л тканей (1968/69). Города Майсур, Сурат, Сринагар - традиционные центры произ-ва тканей из натурального шёлка. В Канпуре и городах Сев.-Зап. И. развита шерстяная пром-сть. Шт. Керала специализируется на выработке изделий из волокон кокосовых орехов (койровая пром-сть), гл. центр - Аллеппи. И. наряду с гос-вом Бангладеш относится к крупнейшим в мире производителям джутовых изделий. Почти вся джутовая пром-сть (ок. 100 предприятий, на к-рых работает 256 тыс. чел.) концентрируется в Калькутте и её пригородах. Джутовая пром-сть работает гл. обр. на экспорт, но доля внутр. потребления джутовых изделий растёт (с 15,7% в 1947/48 до 31,8% в 1965/66).

В пищ. пром-сти ведущая отрасль - произ-во сахара. Св. 1/₂ мощностей сах. з-дов приходится на шт. Уттар-Прадеш; сах. пром-сть быстро развивается в шт. Махараштра и в Юж. И. Почти повсеместно распространены мукомольное произ-во (преим. кустарные предприятия), выжимка растит, масел. Важное экспортное значение имеют табачная пром-сть (крупнейший центр - Гунтуру), обработка орехов кэшью (Коллам и др. города шт. Керала). И. занимает одно из первых мест в мире по выработке и экспорту кож.-дубильной продукции, шкур мелкого рог. скота, гл. обр. козлины (производимой в основном кустарными предприятиями) и обуви. Важнейшие центры кож.-обув, пром-сти - гг. Канпур, Калькутта, Мадрас, Агра. О произ-ве отдельных видов пром. продукции см. табл. 7.

<

И.-одна из крупнейших кинопромышленных стран мира. По числу выпускаемых фильмов занимает одно из первых мест в мире (см. раздел Кино).

Правительство оказывает поддержку развитию мелкой и кустарной пром-сти; в этом секторе ускоренно развиваются такие отрасли, как металлообработка и химия. В 1970 пр-вами штатов создано ок. 400 "пром. территорий" (industrial estates), обеспечивающих на льготных условиях мелких предпринимателей производств, помещениями, коммуникациями, отд. видами инфраструктуры. Почти повсеместно распространены ручная выработка пряжи и особенно ручное ткачество; разнообразная "деревенская" пром-сть - ручная обработка риса и др. зерновых, кустарная выработка сахара ("гур" и "кхандасари"), гончарное производство, обработка кож и шкур, производство спичек и т. д. Сохраняют своё значение в экономике художеств, ремёсла (производство ювелирных изделий, ковров, шалей, чеканка по металлу, резьба по дереву, слоновой кости и др.).

В ткацкой мастерской. Ручное производство шёлковой ткани (г. Варанаси).

Транспорт. На ж.-д. транспорт приходится ³/₄ грузовых и большая часть пасс, перевозок. Существ, прогресс достигнут за годы независимости в развитии авто-и авиатранспорта, мор. флота.

И. имеет обширную по протяжённости ж.-д. сеть. Однако интересы экономич. развития страны требуют увеличения пропускной способности наиболее грузо-напряжённых направлений, стр-во подъездных путей и жел. дорог в р-нах крупных гос. новостроек. Жел. дороги раз-ноколейные: ок. 48% - ж. д. широкой колеи, остальные - метровой (44% ) и узкой (8%). Св. 60% перевозок приходится на 18% ж. д. широкой колеи. К 1947 были электрифицированы лишь 300 км - пригородные линии Бомбея и Мадраса, а к 1969 - св. 3 тыс. км. Доля автотранспорта в грузовых перевозках повысилась за период с 1950/51 по 1968/69 более чем в 2 раза. О развитии отдельных видов транспорта см. в табл. 8.

Речное судоходство осуществляется лишь на протяжении 13,5 тыс. км, из них 8,5 тыс. км в басе. Брахмапутры.

Общий тоннаж морского флота - 2,3 млн. брутто per. т (оценка на 1970). Собственный флот обеспечивает лишь ок. 20% морских внешнеторг. перевозок; 17 млн. m грузов перерабатывает Бомбей, 9 млн. т - Калькутта, 8 млн. т - Мар-маган; Вишакхапатнам, Мадрас, Ко-чин - по 5-6 млн. т. К числу главных относятся и два новых порта - Кандла и Парадип.

Все важнейшие центры связаны авиалиниями. Междунар. аэропорты - в Бомбее, Калькутте, Дели и Мадрасе.

Внешняя торговля. К нач. 1970-х гг. доля И. в стоимости мировой внеш. торговли составляла менее 1 %. Баланс внешнеторгового оборота дефицитен, однако размеры отрицат. сальдо имеют тенденцию к сокращению (в млрд. рупий): в 1967 экспорт 12,0, импорт 20,1, в 1968 соответственно 13,6 и 19,1, в 1969 - 14,1 и 15,7. Гл. статьи традиц. экспорта - джутовые изделия, чай, хлопок и хл.-бум. ткани. Прирост экспорта происходит за счёт расширения вывоза нетрадиционных товаров, в первую очередь продукции тяжёлой пром-сти - металлов и металлоизделий, машин и оборудования, химикатов; из минер, сырья вывозится железная руда (занявшая 3-е место в инд. экспорте после джутовых изделий и чая), марганцевая руда и слюда. Св. 1/3 инд. импорта составляют машины, оборудование и металлоизделия; сокращается импорт зерна и зернопродуктов; ведущими статьями импорта также являются основные металлы, нефть и нефтепродукты, минеральные удобрения, химикаты, химическое сырьё.

На США приходится 29,3% инд. импорта и 17% экспорта (1969), на Великобританию соответственно 6,4% и 11,6%; значит, место в инд. импорте занимает ФРГ (5,3%), но её доля в инд. экспорте лишь 2,2% ; быстро расширяются внешнеторговые связи с Японией (4,3% инд. импорта, 12,7% экспорта) - гл. потребителя инд. железной руды и др. сырья. Развивается торговля И. с СССР и др. европ. социалистич. гос-вами. Доля СССР возросла в инд. импорте с 0,3% в 1954/55 до 10,9% в 1969, в экспорте - с 0,4% до 12,5% . В целом на социалистич. страны приходится ^J/s инд. экспорта. Возрастает значение и других форм экономич. отношений И. и Сов. Союза, др. социалистич. стран, что особенно содействует повышению роли гос. сектора в экономике И. Увеличивается товарооборот И. с развивающимися странами. В 1969 И. посетило 244,7 тыс. иностр. туристов. Ден. единица - инд. рупия, равная 100 пайсам. По офиц. курсу Госбанка СССР на февр. 1972 100 рупий равны 11,39 руб.

Экономико-географические районы. Северо-Восток (шт. Зап. Бенгалия, Бихар, Орисса; 13,7% пл. и 22,4% населения И.)- крупнейший рисосеющий и джутовый р-н со значит, распространением сах. тростника в левобережье Ганга и чая - в предгорьях Гималаев. Р-н -< гл. угольно-металлургич. база страны с быстро развивающимся тяжёлым машиностроением. Северо-Восток даёт 1/3 чистой стоимости фаб.-зав. общеиндийской пром-сти (в т. ч. значит, роль джутовой и пищ. пром-сти). Р-н богат полезными ископаемыми (80% всей добычи угля). Машиностроение специализируется на выпуске металлургич. и горно-шахтного оборудования, а также оборудования для лёгкой пром-сти. Стержень р-на - чётко оформившийся Калькутт-ско-Дамодарский пром. пояс. Важную роль играет комплексное развитие басе, р. Дамодар, к-рым руководит автономная гос. орг-ция - Корпорация Дамодар-ской долины. Внутр. части терр. шт. Бихар и Орисса остаются одними из наиболее экономически отсталых терр. страны. Крайний Северо-Восток (шт. Ассам, Мегхалая, Нагаленд Трипура и Манипур; 7,7% пл. и 3,6% населения И.) - преим. горный район, отсталый в хозяйственном отношении. В долине Брахмапутры и на терр. Трипуры сосредоточено ок. 1/2 чайных плантаций страны; в низовьях Брахмапутры - ок. ¹/5 общих сборов джута. Рис -= осн. продовольств. культура. В предгорьях и на плато - насаждения цитрусовых. Свиноводство. Р-н даёт 1/2 общей добычи нефти в стране (месторождения Дигбой, Моран, Нахоркатья в долине Брахмапутры). Нефтепереработка в Диг-бое и Нунмати. Северный Центральный район (шт. Уттар-Пра-деш; ок. 9% пл. и 1/6 общего числа жителей И.), расположенный б. ч. в средней части Гангской долины, даёт ок. 1/5 общих сборов зерновых, гл. обр. пшеницы (1/3 общего урожая), ячменя (св. 1/2), кукурузы (1/5), бобовых (св. 1/3). Это осн.сахаропроизводящий р-н (ок. 47 % урожая сах. тростника) и крупный производитель масличных (1/5 общих сборов) - горчицы, рапса, кунжута, льна. Доля в объёме производства фабричной пром-сти И. всего ок. 7%. Традиционные отрасли - хл.-бум., концентрирующаяся главным образом в крупных городах (Канпур, Варанаси, Агра, Илахабад, Лакхнау и др.), и сах. промышленность. Распространены ремесленные и кустарные произ-ва. В старых пром. центрах развиваются машиностроение и химия. Создаются новые пром. центры: в Барели действует единств, в стране з-д синтетического каучука; на С.-З., в предгорьях Гималаев, с помощью СССР построен гос. з-д тяжёлого электрооборудования (Хар-двар); сооружаются ГЭС - Джамна и Рамганга; на крайнем Ю.-В. у Риханда построены ГЭС и две ТЭС; действует алюминиевый комбинат.

Центр (шт. Мадхья-Прадеш; 13,6% пл. и 7,6% населения И.)-с.-х. зерновой район. Зерновые вывозятся в др. р-ны страны. Гл. технич. культура - хлопчатник (около 8% общего урожая). На Центр приходится более 1/4 лесопокры-той площади страны. Здесь осуществляется "Проект Дандакаранья" - освоение пустующих земель. Р-н даёт лишь ок. 3% пром. фабричной продукции (гл. обр. хл.-бум. ткани). Основой хоз. подъёма р-на стал Бхилайский металлургический комбинат. В тесной связи с ним растёт Корба - центр угледобычи; здесь строится гос. алюминиевый з-д. С 1966 разрабатывается крупное железорудное месторождение Байладила; добываются марганцевые руды; в Панне - единственный в стране центр добычи алмазов. Общегос. значение имеют и др. гос. новостройки - з-д тяжёлого энергетич. оборудования в Бхопале, бум. ф-ка в Непанагаре.

Северо-Запад (шт. Пенджаб, Харьяна, Раджастхан, Химачал-Прадеш, Джамму и Кашмир и союзная территория Дели; ок. 22% общей пл. и 11,2% населения И.). Северо-Запад - крупнейший в стране производитель пшеницы и бобовых (св. 1/3 общих сборов), а также хлопка высоких сортов (Пенджаб и Харьяна -св. 1/5 общих сборов). Ведущий р-н товарного животноводства: разведение кр. рог. скота, овцеводство, верблюдоводство. В горных р-нах развиты животноводство и лесное хозяйство; в долинах - садоводство. На Северо-Запад приходится ок. 7% стоимости чистой продукции фабрично-заводской пром-сти. Специализация на произ-ве хл.-бум. (Дели, Амритсар, Лудхиана, Хисар, Аджмер и др.), шёлковых (Амритсар, Сринагар), шерстяных (Лудхиана, Гурдаспур, Амбала, Биканер и др.) тканей. Развиваются металлообработка, машиностроение и станкостроение (в Дели и тяготеющих к нему центрах, Чандигархе и др.). Новые пром. центры возникли на базе мощных гидроэнергетич. новостроек: Бхакра-Нангал (комбинат азотных удобрений, з-д тяжёлой воды); Кота, связанная с Чамбальским гидроузлом (химия, машиностроение). В Ранапратап-сагаре строится атомная электростанция (400 тыс. квт). Добыча свинцово-цинко-вых руд, слюды, поваренной соли. В Са-ваи-Мадхопур - крупнейший цементный завод.

Запад (шт. Махараштра и Гуджарат, союзные терр. Дадра и Нагархаве-ли, Гоа, Даман и Диу; 16,2% пл. и 14,2% населения И.)-ведущий пром. и с.-х. р-н преим. суходольного земледелия: гл. хлопководч. база страны и осн. производитель (40% общего сбора) арахиса. Расширяются площади под сах. тростником. Осн. продовольств. культуры - просяные (джовар и баджра) и рис. Гуджарат - один из ведущих табаководческих и животноводческих штатов страны (молочное и шёрстное животноводство). Садоводство (мандарины, манто, бананы). На район приходится ок. '/з чистой продукции фаб.-зав. пром-сти страны. Запад является одним из главных р-нов хл.-бум. пром-сти И. Р-н поставляет почти ^э/4 поваренной соли, почти ⁴/4 общей добычи бокситов, значит, часть марганца, угля, жел. руды (св. 6 млн. т в Гоа). Запад превращается в ведущий р-н нефтедобычи (Анклешвар), нефтепереработки и нефтехимии (Бомбей и Кояли), разнообразных хим. произ-в и машиностроения.

Южная Индия (шт. Андхра-Прадеш, Майсур, Тамилнад, Керала, союзные терр. Пондишери, о-ва Андаманские и Никобарские, Лаккадивские, Миникой и Аминдивские; 1/5 пл. и 1/4населения И.)-важный р-н плантаций, рисосеяния, ведущий производитель масличных (арахиса, клещевины и др.), выращивания кокосовых пальм, табаководства и хлопководства (почти 1/5 общих сборов). В юж. горных массивах и их предгорьях имеются плантации чайного куста и чёрного перца, кофе, каучуконосов (гевея). Гл. район морского рыболовства . Традиционная специализация промышленности - хл.-бум. прядильное произ-во, переработка кож, маслодельная, чаепрессовочная пром-сть; обработка орехов кэшью (Керала). В Южной И.- разработки золота и монацитовых песков, осн. добыча магнезитов, ведётся добыча жел. и марганцевых руд, слюды. Развиваются машиностроение и хим. пром-сть (в крупных городах - Мадрасе, Бенгалуру, Коимбатуре, Хайдарабаде), качественная металлургия (Бхадравати) и алюм. пром-сть (Алвае, Селам, р-н Ша-равати ГЭС). Растут приморские центры нефтепереработки на базе импортной нефти (Вишакхапатнам, Кочин, Мадрас).

Г. В. Сдасюк.

Лит.: Осколкова О. Б., Северная Индия, М., 1958; её же, Центральная Индия, М., 1961; Княжинская Л. А., Западная Индия, М., 1959; К о м а р И. В., Попов К. М., Проблемы экономического районирования Индии, "Изв. АН СССР, Сер. географическая", 1962, № 1; Баталов А., Княжинская Л., Сдасюк Г., Южная Индия, М., 1966; Проблемы экономического и социального развития независимой Индии, М., 1967; Маляров О. В., Концентрация капитала и производства в Индии, М., 1968; Шевцова Т. И., Национальный и иностранный капитал во внешней торговле независимой Индии, М., 1968; Дегтя рь Д., Плодотворное сотрудничество, М., 1969; Владимирский Л. А., Экспортные отрасли и экспорт Индии, М., 1970; Гурвич Р. П., Индия. Продовольствие - возможности иперспективы, М., 1970; Notes on perspective of development India: 1960/1961 to 1975/1976, New Delhi, 1964; Committee on transport policy and coordination. Final report, New Delhi, 1966; Report of the monopolies inquiry commission, 1965, New Delhi, 1966; Sen Gupta P., Sdasyuk G., Economic regionalization of India: problems and approaches, New Delhi, 1968; Statistical abstract of the Indian Union, 1967, New Delhi, 1968; Census of India, 1971, Paper I of 1971-Supplement.

VIII. Вооружённые силы

Вооружённые силы И. состоят из сухопутных войск, ВВС и ВМС. Главнокомандующий - президент, непосредственное руководство войсками осуществляет министр обороны. Армия, авиация и флот комплектуются путём вербовки добровольцев; всеобщей воинской повинности в И. нет. Офицерский состав готовится в воен. училищах, а также в нац. кадетском корпусе. Часть офицеров спец. родов войск проходит подготовку за границей. Имеется 4 воен. округа: Зап., Центр., Вост. и Южный. Общая численность вооруж. сил (1971) ок. 980 тыс. чел.; кроме того, в их состав входят терр. войска, охранные войска и Джамму-Кашмирская милиция (всего более 100 тыс. чел.). Сухопутные войска (ок. 860 тыс. чел.) имеют 23 пехотные и горно-пехотные дивизии, 1 бронетанковую дивизию, 10 отд. бригад, отд. части и подразделения спец. войск - связи, инженерные и др. ВВС (ок. 80 тыс. чел.) состоят из штабов авиац. командований, в к-рые входят авиац. крылья. Всего имеется ок. 625 боевых самолётов, ВМС (ок. 40 тыс. чел.) состоят из Зап. и Вост. воен.-мор. командований. В составе ВМС 1 авианосец, 2 крейсера, 3 эскадренных миноносца и 14 сторожевых кораблей противолодочной обороны, 4 подводные лодки и вспомогат. суда. Воен.-мор. авиация имеет более 60 самолётов и вертолётов. Осн. воен.-мор. базы: Калькутта, Кочин, Мадрас. Вооружение и боевая техника армии и флота гл. обр. иностр. произ-ва, нек-рые виды арт.-стрелк. вооружения и боеприпасов производятся собственной воен. промышленностью.

IX. Медико-географическая характеристика

Медико-санитарное состояние и здравоохранение. В 1968 на 1000 жит. рождаемость составляла 42,8, общая смертность - 16,7; точной регистрации детской смертности нет. Ср. продолжительность жизни 52 года. Преобладает инфекционная патология. Повсеместно распространены кишечные инфекции, гельминтозы (анкилостомидозы, аскаридоз), трахома, являющаяся причиной 60-80% случаев слепоты, туберкулёз (5 млн. чел. нуждаются в лечении; умирает ежегодно 1 млн. чел.), детские инфекции. В стране ок. 2,5 млн. больных проказой. Характерной краевой патологией является холера. Ежегодно регистрируются вспышки оспы. Встречаются заболевания, вызванные ар-бовирусами (лихорадка денге, чикун-гунья, болезнь Кьясанурского леса, японский и западнонильский энцефалиты), риккетсиозы (цуцугамуши). В р-нах, эндемичных по филяриатозам, живут 122 млн. чел. Характерна чрезвычайно высокая заболеваемость раком органов полости рта и носоглотки. В 1955-60 начата плановая борьба с ин-фекц. болезнями. В результате успешных противомалярийных мероприятий резко снизилась заболеваемость малярией: в 1962 смертность от малярии составила 0,29 на 1000 жит. против 8,79 в 1944. Поражённость малярией остаётся ещё достаточно высокой в сев.-вост. части Декана, в предгорьях Гималаев. Долина р. Ганг и равнинная часть р. Брахмапутра, а также дельты pp. Кавери, Кришна, Годавари на вост. побережье п-ова Индостан эндемичны по классич. холере; здесь также широко распространены гельминтозы, калаазар, филяриатозы. На зап. и вост. побережьях Индостана большая поражённость анкилостомидозами, аскаридозом, филяриатозами; шт. Керала эндемичен по бругиозу. В сухих р-нах центр, части Декана и на западе И. регистрируются природные очаги чумы, распространены кожный лейшманиоз, трахома, дракункулёз.

Центральное мин-во здравоохранения и планирования семьи ведает вопросами мед. образования, деятельностью н.-и. учреждений, руководит органами здравоохранения штатов в портах и аэропортах и т. д. Общее направление и планирование нац. здравоохранения правительство осуществляет через высший консультативный орган - Центр, совет здравоохранения, в состав к-рого входят союзный министр здравоохранения (председатель совета) и министры здравоохранения штатов.

В 1967 функционировало 15,7 тыс. больниц на 325,5 тыс. коек (0,6 койки на 1000 жит.), 1,5 тыс. поликлинич. отделений больниц, 4,4 тыс. центров здоровья и 10,5 тыс. диспансеров. Работали (1970) 112 тыс. врачей (1 врач на 4910 жит.), 9 тыс. зубных врачей, 51 тыс. фармацевтов и ок. 120 тыс. средних мед. работников. Кроме того, в И. широко практикуется нар. медицина (число лекарей, занимающихся ею, не поддаётся учёту). Мед. кадры готовят в 81 мед. и 13 зубоврачебных колледжах и 11 др. мед. уч. заведениях, а также в 480 школах по подготовке среднего мед. персонала. В 1963-64 ассигнования на здравоохранение составили 5,6% гос. бюджета.

И. обладает большим количеством источников минеральных вод и клима-тич. станций. Среди минеральных источников преобладают термальные и гипертермальные источники газовых сероводородных вод Кава Гандхвани (35 °С), Дуари (45 °С), Сураи Кунд (87 °С), смешанных углекислосероводородных вод Харак (38 °С), Татлой (60 °С) и углекислых вод Бхимбард-Спрингс (64 °С), Ри-шикун - 3 группы источников с темп-рой воды 40-46 оС и др. Из 47 источников радоновых вод 9, расположенных в шт. Бихар, относятся к высокорадиоактивным (Паталсур, Кава Гандхвани, Брахма-кунд и др.), 10 источников - к сильнорадиоактивным (Сахна в Пенджабе, Аквикунд в Бенгалии и др.), 7 - к среднерадиоактивным и 21 - к слаборадиоактивным.

Климатич. станции И. отличаются большим разнообразием природных леч. свойств. Популярна Симла, расположенная в Гималаях (на высоте 2100 л), для лечения переутомления, анемии и др. Для больных туберкулёзом организованы ст. Джармпур (1500 м), Хакратор (2100 м), Алмора (1800 м), Кветта в Белуджистане (1550 м), Коонор и Котагири (1800 м). Один из лучших курортов И.- Окаламунд в Мадрасе (2200 м); лечение больных с переутомлением, анемиями, воспалит, заболеваниями желудка. Из приморских курортов известны: Вальтер на вост. побережье (лечение туберкулёза лёгких и катаров верхних дыхат. путей), Пури возле Калькутты (лечение гипер-тонич. болезни, хронич. заболеваний почек, катара верхних дыхат. путей) и др. н. Н. Дарченкова, И. Б. Панина.

Ветеринарное дело. Высокая плотность поголовья с.-х. животных, острый недостаток кормов, большое число видов кровососущих членистоногих переносчиков, ограниченность иммунопрофилактики создают предпосылки для значит, распространения многих инфекц. и инвазионных болезней. Очень распространён ящур (19 564 новых очага за 1968-69). В 1969 в И. зарегистрировано новых очагов: бешенства - 348, чумы рогатого скота - 359, эмфизематозного карбункула - 7144, оспы овец и коз - 844, болезни Ньюкасла птиц - 1903, геморра-гич. септицемии - 7006, трипаносомоза - 193. Широко распространены также лептоспирозы, сибирская язва, бруцеллёз и туберкулёз рогатого скота; оспа и респираторный микоплазмоз среди птиц, повальное воспаление лёгких кр. рог. скота (старые очаги в р-не Ассама), инфекц. агалактия овец и коз, псевдотуберкулёз, скрейпи и катаральная лихорадка овец, различные гельминтозы и кровепаразитные болезни, а также болезни недостаточности микроэлементов, витаминов и минеральных веществ. Подготовка вет. врачей осуществляется в 19 вет. колледжах. В И. св. 9 тыс. вет. врачей (1970). Вет. служба построена по терр. принципу, имеются вет. лаборатории и станции. Важнейший центр научных исследований - Изатнагарский ин-т, имеющий филиал в Муктешваре.

X. Просвещение

Почти 200-летнее англ, колон, господство в И. оставило тяжёлое наследие в области образования. К моменту освобождения И. единой для всей страны системы образования не было; в 1946 на всех уровнях обучалось только 18,24 млн. чел. из 296,1 млн. чел. населения. После провозглашения независимости Конституция 1950 декларировала введение к 1960 обязат. бесплатного обучения детей до 14 лет (осуществление этого решения отнесено на 1985). К 1971 уровень грамотности населения достиг 29,4%. Образование находится в ведении мин-в просвещения штатов, работающих под руководством союзного Мин-ва просвещения.

Совр. система нар. образования И. имеет сложную структуру: дошкольные учреждения для детей 3-6 лет (число их незначительно, принадлежат гл. обр. частному сектору), начальные и младшие "основные" школы (дети 6-11 лет), неполные средние и старшие "основные" школы (11-14 лет), полные (высшие) средние школы (11-17 лет). Принципы "основного" образования были сформулированы М. Ганди в 1937. Осн. элементом образования, по Ганди, должен быть труд детей без различия касты, класса, религии, что имеет для И. большое значение. "Основные" школы дают общее образование и готовят выпускников к практич. деятельности. Число уч-ся нач. школ выросло с 14,11 млн. в 1946/47 уч. г. до 55 млн. в 1968/69 уч. г. (77,3% возрастной группы); охват неполным ср. образованием возрос с 6,7 млн. уч-ся в 1960/61 уч. г. до 12,27 млн. уч-ся в 1968/69 уч. г. (32,3% возрастной группы); охват ср. образованием - с 3,03 млн. уч-ся в 1960/61 уч. г. до 6,58 млн. уч-ся в 1968/69 уч. г. (19,3?^ возрастной группы). В силу различных социальных причин отстаёт обучение девочек: в 1968/69 уч. г. в нач. школе обучалось только 20,56 млн. девочек (37,1% ), в неполной ср. школе число уч-ся девочек составляло 28,6%, а в полной ср. школе - 24,8% от общего числа уч-ся, В гос. нач. школах обучение бесплатное, преподавание ведётся на родном языке, а в многонац. р-нах - на региональном языке. В частных нач. школах (их 25% ) обучение платное. В большинстве ср. школ обучение платное. С 1967 в систему школьного образования введена т. н. трёхъязыковая формула - в школах не-хиндиязычных штатов изучаются три языка - национальный, хинди и английский, а в школах хиндиязычных штатов, кроме хинди и английского, один из региональных языков. С 1967 ведётся работа по пересмотру программ, созданию новых учебников, улучшению материального оснащения школ и т. д.

Подготовка квалифицированных рабочих для пром-сти осуществляется через проф.-технич. школы с 2-3-летним курсом обучения на базе неполного ср. образования. В 1965/66 уч. г. в 266 тыс. проф.-технич. школ обучалось 2,8 млн. уч-ся. Существует ок. 200 тыс. училищ индийской музыки и танца, изящных искусств, домашнего хозяйства, где занимается ок. 2 млн. уч-ся.

Высшее образование И. представлено университетами, колледжами, часть к-рых входит в состав университетов, и ин-тами. В стране (на нач. 1972) 83 ун-та, 9 ин-тов, приравненных к ун-там, 9 ин-тов нац. значения (ок. 2,6 млн. студентов, в т. ч. 23% женщин). Высшее образование платное. Продолжительность обучения 5-6 лет. Ун-ты делятся на три типа: ун-ты -организац. центры, к-рые составляют программу обучения, принимают экзамены и присваивают степени выпускникам колледжей, находящихся под их управлением; ун-ты - только уч. заведения; ун-ты, осуществляющие уч. и организац. руководство колледжами, входящими в их состав. Велико число студентов на гуманитарных ф-тах (41,4% в 1967/69 уч. г.), хотя среди выпускников этих ф-тов ежегодно ок. 50 тыс. чел. не имеют возможности получить работу. Старейшие ун-ты: Калькуттский университет. Бомбейский университет, Мадрасский университет.

Технич. образованием руководит Все-индийский совет по технич. образованию. Крупнейшие технич. ин-ты: Кхарагпур-ский, Бомбейский (построенный с помощью СССР), Мадрасский, Канпурский, имеющие статус ин-тов общегос. значения. Кроме уч. работы, на них возложена орг-ция переподготовки инж. кадров и научной работы по совр. проблемам техники. В 1968/69 уч. г. в 137 технич. ин-тах обучалось 25 тыс. студентов, в 284 техникумах - 50 тыс. студентов.

Крупнейшие б-ки: Нац. б-ка в Калькутте (осн. в 1902, св. 1,2 млн. тт.), Публичная б-ка в Дели (осн. в 1951, св. 400 тыс. тт.), Центральная публичная б-ка в Мадрасе (осн. в 1896, 197 тыс. тт.), Б-ка восточной литературы в Патне (осн. в 1924, 69 тыс. тт.).

Гл. музеи: Нац. музей И. в Дели (1949), Индийский музей в Калькутте (1814), Нац. художеств, галерея в Мадрасе (1951), Нац. галерея совр. искусства в Дели (1954); Мемориальный музей и библиотека Дж. Неру, Мемориальный музей М. Ганди в Дели; Гос. музей в Мадрасе (1851). Под охраной государства находятся также ценнейшие ист. и архитектурные памятники в Агре, Махабали-пураме, Джайпуре и мн. др. о. К. Дрейер.

XI. Наука и научные учреждения

1. ЕСТЕСТВЕННЫЕ И ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ

Наука в древности и средние века.

Ещё в глубокой древности население басе, р. Инд создало высокоразвитую культуру, не уступавшую таким очагам мировой цивилизации, как гос-ва Месопотамии и Др. Египет, а в ряде отношений и превосходившую их. Раскопки Хараппы и Мохенджо-Даро - гл. городов инд. цивилизации - показали высокий уровень городского стр-ва; канализац. система была одной из наиболее совершенных на Др. Востоке. Нек-рые гидротехнич. сооружения Др. И. явились прототипом совр. конструкций в Европе и Америке. Напр., многоарочная плотина близ Хайдарабада - прототип совр. железобетонных плотин.

Хараппская культура (3-2-е тыс. до н. э.) была культурой эпохи бронзы, к-рая наряду с медью играла важную роль в х-ве и ремёслах. Из этих металлов изготовлялись мн. орудия произ-ва и оружие; были известны плавка, ковка и литьё металлов.

Сведения о науке И. 1-го тысячелетия до н. э. крайне скудны; имеются нек-рые данные об астрономич. и матем. знаниях этой эпохи. Жрецы производили систематич. наблюдения движения Солнца и Луны; арифметич. операции включали также элементарные дроби. Ценным источником изучения древней медицины И. является чАюрведа" (9-3 вв. до н. э.). Высокого уровня достигли анатомия, терапия, хирургия. Выдающимися врачами и хирургами своего времени были Дживака (6-5 вв. до н. э.) и Чарака (1 в. н. э.). Руководства ч Чарака - Сам хита" и "Сушрута - Самхита" переводились позднее на араб. яз. Особенно высокого уровн. достигло хирургич. иск-во (создано св. 200 хирургич. инструментов). Санскритские мед. трактаты учили пользоваться ланцетом, очищать и сушить раны; применялось обезболивание при операциях. Врачи умели снимать катаракту, трепанировать череп, производить кесарево сечение и т. п. Индийские мед. знания и хирургич. практика были широко известны в греко-римском мире.

1-е тысячелетие н. э., особенно период Гуптов (4-6 вв.) - время расцвета др.-инд. духовной культуры. Последо-ват. изложение матем. знаний этого периода имеется уже в "Сиддханта" - астрономич. трактатах начала н. э. Исключительно важным вкладом в мировую науку было создание десятичной позиционной системы счисления. Выдающимся достижением инд. науки является таблица синусов для вычисления местонахождения планет. Крупнейшим астрономом и математиком был Ариабхата (476- г. смерти неизв.). Ему принадлежит одно из первых решений в целых положит, числах линейного уравнения с двумя неизвестными способом, по существу не отличающимся от совр. способа решения с помощью непрерывных дробей. В астрономич. части излагается впервые теория эпициклов для объяснения неравномерности видимого движения планет.

Согласно астрономич. представлениям этого периода Земля неподвижна, а вокруг неё вращаются по круговым орбитам Солнце, Луна, планеты, звёзды. Ариабхата высказал мысль, что Земля - шар и вращается вокруг своей оси. Движение небесных 7ел вычислялось довольно точно, как и их положение в отношении к эклиптике и небесному экватору. Была известна разница в длине дня и ночи в разных широтах земного шара. Многие астрономич. сочинения инд. учёных переводились позднее на арабский яз.

Брахмагупта (7 в.) развил нек-рые положения Ариабхаты; выдающимся достижением в теории чисел явилось предложенное им решение в целых положит, числах уравнения r/² = ах* 4- b. Значит, вклад в развитие математики и астрономии внесли Варахамихира (6 в.), Шрид-хара (9-10 вв.), Бхаскара (12 в.). Последний разработал теорию эпициклов.

В области медицины этого периода известны имена Вагабхаты, автора мед. трактата "Аштанга - Хридайя", работавшего примерно в 6-7 вв. в буддийском ун-те в Наланде; Садхавакара, автора труда по патологии; Бхаскара Бхатта, составившего ок. 1000 анатомич. трактат "Сариранадмини".

С развитием медицины тесно связаны накопление и систематизация знаний в др. областях естеств. наук. Появились классификации растений, поскольку последние имели лекарств, значение.

Хим. знания также связаны с фармакологией, и первые их описания встречаются в разделах, посвящённых приготовлению лекарств (см. Ятрохимия). Помимо медицины, источником сведений по химии была и техника приготовления красок, духов, цементов, стали, достигшая высокого уровня ещё в Др. И. К 5 в. относятся первые сочинения, посвящённые непосредственно проблемам алхимич. теории и практики, они появились в значительной мере под влиянием кит. науки. Из более поздних сочинений значительными представляются труды Говиндабхагаваты (11 в.), Сома-девы (12-13 вв.) и др. В трактатах приводятся классификации веществ минерального и органич. происхождения, даются описания различных хим. процессов и аппаратуры. Способ получения нек-рых веществ (в частности, ляписа) был известен индийской химии задолго до того, как его узнала Европа. Высокого уровня достигла металлургия (об этом свидетельствует сохранившаяся до наших дней в нержавеющем состоянии железная колонна в Дели, отлитая в нач. 5 в.). Инд. мастера знали множество сплавов цветных металлов, хим. составов, используемых при пайке в ювелирном деле, при обработке кож. Они умели изготовлять разнообразные стойкие минеральные и растит, красители, использовавшиеся в живописи и текстильном произ-ве. Красная краска для тканей, добываемая из марены, и синяя краска из индиго вывозились в др. страны.

В период империи Великих Моголов значит, успехов достигла астрономия. Были созданы обсерватории в Дели, Джайпуре и др. городах; астрономич. приборы представляли собой целые архит. сооружения из камня.

Наука в период англ, колониального господства (сер. 18 - 1-я пол. 20 вв.). Англ, колониальные власти содействовали развитию в И. лишь тех областей знания, к-рые обслуживали колон, х-во. Проводились исследования флоры и фауны И., её минеральных богатств,климата. Значит, часть научных учреждений зависела от благотворительности инд. князей или меценатствующих миллионеров.

Существенный вклад в развитие инд. науки внёс ряд англ, учёных, подолгу живших и работавших в этой стране. Важным событием для развития инд. науки в новое время явилось создание в 1784 Азиатского об-ва Бенгалии (Калькутта), в к-ром в 18 в. большую роль играл англ, востоковед У. Джонс. Вначале оно занималось проблемами истории народов и природы Азии, а с сер. 19 в. стало издавать труды по естеств. наукам, включавшим наряду с зоологией и ботаникой также физику, химию, геологию, медицину, метеорологию. В1787 был основан ботанич. сад в Калькутте, в 1792 - Мадрасская обсерватория; в ней проводились не только астрономич. наблюдения, но и исследования по метеорологии и навигации.

В 1857 основаны первые ун-ты (в Калькутте, Бомбее и Мадрасе). К этому же периоду относится организация геологич. и оотанич. служб И. При нек-рых ун-тах создавались науч. лаборатории. Значит, вклад в геол. исследования И. внесли англ, учёные Т. Олдем и У. Блэнфорд; первым индийцем-геологом был П. Бозе (Бос). Проводились топографич. работы (англ, учёные У. Лэмбтон, Дж. Эверест, инд. учёный Радханат); были созданы антропологич. и археол. службы. В 1871 - 1872 проведена 1-я перепись населения И., предоставившая богатый материал для демографич. обобщений. В 1875 была организована метеорологич. служба И. (англ, учёные Г. Блэнфорд, Дж. Эллиот). В кон. 19- нач. 20 вв. возникли естественнонаучные и технич. об-ва: Инж. ассоциация в Калькутте (1895), Мед. об-ва в Ахмадабаде (1902) и в Бомбее (1904), Матем. об-во в Дели (1907), Инд. ассоциация развития науки в Калькутте (1909). Их деятельность сыграла важную роль в привлечении внимания инд. интеллигенции к науч. исследованиям.

Выдающуюся роль в борьбе с эпидемиями сыграл русский врач В. Хавкин. В 1896 он создал спец. ин-т, наз. теперь Ин-том Хавкина (в Бомбее),- центр исследования бубонной чумы в И.

В 1921 создана Географич. ассоциация Мадраса (ныне Индийское географич. об-во), в 1935 - Географич. ассоциация Бомбея.

Колон, власти организовали мед., кли-нич. н.-и. учреждения, изучающие гл. обр. тропич. болезни. В период до 2-й мировой войны 1939-45 в научных учреждениях И. изучались также проблемы с. х-ва; исследования в области пром-сти практически отсутствовали.

В кон. 19-1-й трети 20 вв. И. во многих областях науки не располагала значит, нац. кадрами. Лишь в последние десятилетия 19 в. появились первые инд. учёные - математики и физики, геометр А. Мукерджи и физик, биофизик и физиолог растений Дж. Ч. Бос.

Несмотря на крайне ограниченные возможности для научных исследований, ряд инд. учёных 1-й пол. 20 в. внёс существенный вклад в мировую науку. Среди них - математик С. Рамануджан (исследования по аналитич. теории чисел и эл-липтич. функций); лауреат Нобелевской премии (1930) Ч. В. Раман, открывший в 1928 одновременно с сов. учёным Л. И. Мандельштамом комбинационное рассеяние света; один из родоначальников квантовой статистики Ш. Бозе; виднейший физик-теоретик X. Баба; крупный учёный в области физики плазмы М. Саха; создатель инд. палеоботаники С. Сани; геологи Д. Вадиа и М. Кришнан [директор геологической службы И. (1972)] и др.

Развитие науки в независимой И. После завоевания И. независимости (1947) науч. исследования стали тесно увязываться с решением практич. проблем. Науке отводится большая роль в достижении И. экономич. самостоятельности, поднятии жизненного уровня народа. Науч. исследования охватывают всё более широкий круг проблем фундаментального характера - ядерной физики, физики твёрдого тела и элементарных частиц, химии природных соединений, электроники и др.

Науч. исследования в вузах и науч. центрах направлены на эффективное использование природных богатств И., разработку новых материалов и техноло-гич. процессов на основе местных ресурсов. Предпринимаются попытки найти заменители дефицитному сырью для уменьшения зависимости страны от импорта.

В области с. х-ва усилия инд. учёных направлены на разрешение проблемы обеспечения населения И. продовольствием. Благодаря большому комплексу исследоват. работ по селекции высокоурожайных сортов риса, пшеницы, кукурузы, проса и сорго, более широкому применению удобрений и использованию совр. технологии (т. н. зелёная революция) И. во 2-й пол. 60-х гг. резко увеличила валовой сбор зерна и к 1972 вплотную подошла к решению продовольств. проблемы. Проводятся работы по селекции овощей и фруктов, хлопка, в области животноводства, рыболовства, лесного х-ва, по ветеринарии и др. Значительны исследования в области почвоведения под рук. Райчаудри. Широкий круг проблем охватывают исследования в промышленных исследовательских лабораториях - в области металлургии, угля и нефти, полимеров, прикладной электроники, электротехники, энергетики, текстиля и др.

Мед.исследованиями занимаются ун-ты и ряд спец. центров. Важнейшими проблемами являются изучение пеллагры, вирусных заболеваний, методов борьбы с эпидемиями холеры, исследования раковых болезней, вопросы нейрофизиологии. Из научных мед. учреждений наиболее известны Всеинд. ин-т гигиены и здравоохранения (Калькутта), Ин-т малярии (Дели), Центр, н.-и. ин-т в Ка-саули, Ин-т рака (Бомбей), Всеиндий-ский ин-т психиатрии в Бенгалуру, Ин-т проказы в штате Тамилнад, Ин-т Хав-кина в Бомбее.

Широкую известность приобрели труды физиолога А. С. Укила, хирурга А. Балиги, патолога, онколога, иностр. чл. АМН СССР В. Р. Кханолкара и др.

Исследовательские работы в области естеств. наук сосредоточены гл. обр. в ун-тах и отд. науч. центрах, крупнейшими из к-рых являются Ин-т фундаментальных исследований им. Тата в Бомбее, Атомный исследовательский центр им. X. Баба и др.

В области математики в ун-тах Лакхнау, Дели и Варанаси (Бенарес) ведутся работы по классич. и функциональному анализу,дифференциальным уравнениям, дифференциальной и алгебраич. геометрии, топологии, теории чисел.

В области физич. наук ведётся работа по теоретич. физике, астрофизике, физике высоких энергий, ядерной физике, физике твёрдого тела, космич. лучам, микроэлектронике и микроволновой технике. Успешно работает группа М. Ме-нона (физика космич. лучей, изучение нейтрино и мюонов высоких энергий). Для изучения космич. лучей используются самые глубокие в мире шахты по добыче золота в Колар-Голдфилдс (Юж. И.), а также шары-зонды, запускаемые со специально созданной станции в Хайдарабаде. В нац. физич. лаборатории сконструированы нек-рые типы лазеров, различные электронные измерит, устройства. Значит, исследования по физике ведутся в ун-тах: в Делийском - по физике низких темп-р и астрофизике (астрофизич. исследованиями руководит Д. С. Котари), в Мадрасском - по теоретич. физике, биофизике, кристаллофизике, в ун-те Андхра - по акустике и спектроскопии.

Значит, исследования проводятся по астрономии. В 1970 вступил в строй уникальный радиотелескоп, построенный Ин-том фундаментальных исследований на юге И. (г. Утакаманд) и предназначенный для изучения радиогалактик, слабых источников радиоизлучения, радиоизлучения планет (в частности, Юпитера) и пульсаров.

В Атомном исследоват. центре работают над разрешением проблем ядерной и технич. физики, электронного приборостроения, радиационной безопасности, хим. технологии, радиохимии, использования изотопов в медицине, с. х-ве, металлургии. Создание Атомного исследоват. центра и Ин-та фундаментальных исследований и превращение их в ведущие науч. центры в области физики, математики и астрономии неразрывно связаны с именем видного организатора инд. науки X. Баба.

Геофизич. исследования проводятся в учреждениях департамента метеорологии и в Нац. геофиз. исследоват. ин-те (г. Хайдарабад). Изучаются проблемы сейсмологии, гравиметрии, геомагнетизма и земного электричества, океанографии, механики горных пород, палеомагнетизма, теоретич. геофизики, геофизич. разведки и геофизич. приборостроения. Одним из важных направлений геофизики является разработка геофизич. методов поиска подземных вод.

В И. 5 науч. географич. ассоциаций разрабатывают проблемы региональной, историч. и экономич. географии. Крупные работы ведёт Организация по составлению национального атласа И. под рук. Ш. П. Чаттерджи - президента Ееогр. об-ва И. В 1968 открыт Ин-т геологии Гималаев.

В области химии крупный исследоват. центр - Нац. хим. лаборатория (г.Пуна). Работы ведутся по прикладным проблемам химии твёрдого тела, физ. химии, биохимии, органич. и неорганич. химии, химии полимеров и хим. машиностроению. Особое внимание уделяется природным соединениям, по изучению к-рых И. занимает одно из ведущих мест в мировой науке. Исследуются лекарств, растения и растения, содержащие эфирные масла; при этом специально разрабатываются вопросы выделения, определения и синтеза алкалоидов, красящих веществ, терпенов, терпеноидов, стероидов и т. д. Новые красители и препараты внедрены в парфюмерную пром-сть. Изучение красителей возглавляет видный специалист в этой области К. Венкатераман. В хим. лабораториях ун-тов значит, внимание уделяется проблемам, имеющим пром. значение и относящимся в первую очередь к изучению лекарств, растений, инсектицидов, эфирных масел, антибиотиков и т. д. Школа, созданная Т. Р. Се-шадри в Делийском ун-те, успешно ведёт исследования природных кислородсодержащих гетероциклов, флавоноидов, природных пигментов хинонового типа, лихеновых кислот, природных инсектицидов. Осн. направления физико-химических работ в ун-тах - коллоиды, химия поверхностей, химия силикатов, полимеризация, синтетич. смолы и хим. кинетика. Получили развитие исследования по аналитической химии, ядерной и радиационной химии. Активно работают индийские учёные в области электрохимии.

Ботан. исследования в И. долгое время сводились к коллекционированию и описанию растений. В нач. 20 в. инд. учёные стали заниматься их морфологией, экологией, анатомией. В 40-е гг. появились также работы по физиологии и генетике. Проблемы генетики и растениеводства обычно изучаются в с.-х. учебных и н.-и. учреждениях; таксономия - в учреждениях Ботан. службы И. Важным центром ботан. исследований в системе высшего образования И. является Мадрасский ун-т, в его ботанич. лаборатории под рук. М. О. Айенгара успешно велось изучение водорослей. С 1944 лабораторию возглавляет Т. С. Садасиван. Созданная им школа получила междунар. признание за исследования проблем патологии растений, в особенности проблемы взаимоотношений паразитов с организмом растения-хозяина, а также био-хим. процессов, происходящих в грибах. Результаты исследований находят применение в с. х-ве. К наиболее популярным направлениям исследований в ун-тах относятся также вирусология, цитология, микология.

В зоологич. исследованиях, наиболее развитых в Делийском ун-те, особое внимание уделяется проблемам энтомологии, биологии клетки и эндокринологии. Вопросы морской биологии изучаются в Ан-намалайском ун-те, где успешно решается задача сочетания количеств, морфоло-гич. и физико-химич. методов исследования морской фауны.

Видным центром в области биологии является Ин-т палеоботаники им. Бир-бала Сани, основанный в 1946 С. Сани, известным трудами по ботанике, палеоботанике и геологии. Ин-т занимается изучением палеофлоры И. и, в частности, проблемами палеозойской ботаники, палеонтологии нефти.

Большое значение имеют исследования по матем. статистике, проводимые в крупном науч. центре-статистич. ин-те, основателем к-рого является видный учёный - специалист в области матем. статистики и экономики П. Ч. Махалано-бис. По заданию инд. пр-ва Ин-т принимал участие в разработке пятилетних планов экономич. развития страны.

В. И. Ткаченко, А. И. Володарский.

2. ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ

Философия. Древнейший период инд. философии можно охарактеризовать как попытку филос. осмысления культовых текстов - вед. Истолковывая сакральные термины и действия, мыслители этого периода выработали филос. понятия риты (безличный универсальный миропорядок), тапаса (всеобщее психоэнерге-тич. начало), пуруши (духовная сущность и одновременно антропоморфный образ общества) и вач (идея божеств, речи). В нач. 1-го тыс. до н. э. в среде жрецов-брахманов складываются школы си-стематич. комментирования вед, в ходе к-рого обособились след, филос. проблемы: природа бытия (к-рое мыслилось как единая духовная сущность, пронизывающая Вселенную); природа истины и возможность познания; истинность как отождествление индивидуального сознающего начала со всеобщей духовной сущностью; этич. поведение (орг-ция последовательности действий по поддержанию мирового, социального и душевного порядка, соответствующего религ. рангу, социальному статусу, полу и возрасту индивида); сущность свободы и возможность освобождения (с помощью особых усилий: йоги, отшельничества, аскетизма, культивирования сокровенного знания, плодом к-рых должно было явиться исчезновение уз материального, "профаниче-ского" существования); философия языка (др.-инд. мыслители считали, что вещи возникают вследствие их называния творцом мира либо же понятия вещей оказываются возможными благодаря их именованию). Эта проблематика образовала основу идеологии брахманизма, к-рая в дальнейшем передавалась в виде устных текстов на санскрите: Брахман, Араньяк и Упанишад.

В Упанишадах выявляется содержание, общее для последующей философии И.: бытие, истина и благо как высшие цели и формы духовного существования объединяются в понятии Брахмана, а индивидуальные мысли, слова и действия в стремлении к этой цели - в понятии Атмана. В Упанишадах осмысляется и древнейшая йогич. практика как психич. активность, дающая практич. возможность познания Брахмана - Атмана. И природа, и дух в равной степени считаются несотворёнными. Система социальных прав и обязанностей изображается в соответствии с мифология, миропорядком, так что индивид сознаёт свой социальный статус как некое естеств. положение в космосе, а этич. правила сводятся к набору предписаний по отысканию человеком надлежащего места в духовной иерархии. Здесь лежат истоки кастовой идеологии (см. Касты), выраставшей из варнового принципа органич. членения общества, известного ещё ведам. Постепенно (возможно, под влиянием до-ведийских культов и мифологии) в Упанишадах намечаются три концепции, оказавшие огромное влияние на последующее развитие филос. и религ. мысли И.: 1) перевоплощение и карма: после смерти живого существа его душа переходит в др. тело; процесс этот - безначален, в каждом новом теле душа испытывает страдание и наслаждение в зависимости от тех благих и дурных поступков, к-рые совершались ею в прежних рождениях; механизм связи каждого данного существования души с суммой прежних действий обусловливается и регулируется т. н. законом кармы, к-рымопределяется не только, где и когда перевоплотится душа, но и её биол. ранг, пол, социальный статус, психологич. тип, этич. и интеллектуальный уровень; 2) дхарма: понятие нормы, образца поведения, этич., социального и психич. бытия живого существа; прообраз его осознанного бытия, понимаемого как всеобщность, существующая независимо от индивидуальных проявлений; 3) гуиы: осн. типы ориентации в материальной, психич. и умств. действительности. Гун было три-тамас (природная инертность, психич. пассивность и бессознательность), раджас (природная активность, энергичность и тенденция к проявлению деятельного и волевого начал), саттва (органичность, уравновешенность, самотождеств. разумность). Эти три понятия связываются с осн. идеей Брахмана - Атмана: карма есть деятельное бытие при отвлечении от субъективного аспекта - сознания; дхарма - сознание, становящееся бытием благодаря механизму кармы; гуны - осн. формы связи бытия и сознания в плане соотнесения кармич. деятельности с действительностью дхармы.

В период 7-4 вв. до н. э. интеграция разнородных социальных иэтнич. групп, населявших Индостан, достигла такой степени, что впервые становится возможным говорить о единстве инд. культуры. Получили развитие систематич. организованные школы и направления филос. мысли, противостоящие брахманско-ве-дийской идеологии: локаята, джайнизм, бхагавата, ранняя санкхъя, адживака и буддизм.

Зачинателем инд. материализма (ло-каяты) считают легендарного Брихас-пати, выдвинувшего учение о независимом и безначальном принципе "свабхавы" (природы) как основе всякого бытия. Локаятики критиковали принцип причинности, отрицали достоверность всех источников знания, кроме непосредств. чувств, восприятия. Сознание, согласно локаяте, исчезает с распадом организма. Материальные тела представлялись как комбинации четырёх осн. элементов: земли, воды, воздуха и огня, объединённые силой свабхавы. Исходя из этого, в этике локаяты отвергался принцип кармы, жертвоприношения объявлялись ненужными, понятия о добре и зле-относительными, представление о дхарме - недоказуемым. В позднейшей разновидности локаяты - учении чарваков - собственно филос. элементы отходят на задний план и уступают место чисто гедонистическим призывам. Материалистические идеи локаяты оказали стимулирующее влияние на мн. школы индийской философии.

В основе учения джайнов лежало представление о плюрализме атомарных индивидуальных душ (джива) и противостоянии им неодушевлённой природы (аджива). Высшим идеалом джайнизма выступает душа, полностью освободившаяся от притока неодушевлённой материи. Джайнизм не признаёт тождества индивидуальной души абсолютному духовному принципу и тем самым полагает освобождение (мокша) плодом чисто индивидуального действия. Легендарный основатель бхагаваты Кришна Васудева объединил широко распространённые в образованной среде др.-инд. общества религ.-этич. н филос. идеи неведийского толка в учение об особом тип: индивидуального поведения (идеальный воин - "истинный йог"). В основу его мировоззрения положена кшатрий-ская этика незаинтересованного действия как формы служения в миру религ. идеалам. Эта этика оказала огромное влияние на формирование древнего и раннесред-невекового инд. общества, поскольку в ней впервые обособилось специфически социальное, кастовое сознание, отличное от раннего - варнового - понимания общества как организма. Поэтому на позднейших этапах ннд. истории идеологи кастового общества многократно обращаются к наследию бхагаваты. В приписываемом аскету Маккали Деве учении адживака полностью отрицается наличие духовной субстанции: сознание выступает как уникальный результат сверхтонких соединений материи. Ранняя санкхья, приписываемая мифич. мудрецу Капиле, представляет собой дуали-стич. филос. систему, в основе к-рой лежит противопоставление независимых начал: познающего недеятельного субъекта (пурушн) и активной природной субстанции (пракрити). Процесс познания, отождествляемый с этапами либо актами миропроявления, начинается с намерения пуруши быть зрителем и готовности пракрити продемонстрировать игру разных форм активности (гун). В результате пуруша понимает свою инородность миру явлений и осознаёт себя как свободного субъекта. В санкхье, как и в бха-гавате, было развито наметившееся ещё в Упанишадах противопоставление проявленного (вьякта) и непроявленного (авьякта) состояний бытия. Во всех этих учениях сказалось стремление к анализу и проверке реальным опытом брахманист-ского мира духовного абсолюта; утвердилась мысль, что пути самопознания не предуготованы: каждый должен самостоятельно обнаруживать их для себя. Отсюда - небывалый интерес к психологии и способам объективного описания и обоснования действительности субъективного опыта. Эти тенденции наиболее полно выразились в буддизме, к-рый впервые чётко противопоставил метод свободного критич. анализа опыта тра-диц. догматнч. комментированию, одновременно утвердив примат йогич. практики над религ. априоризмом. Осн. метод буддизма сводился к следующему: абс. бытие (как индивидуальное, так и бытие вообще) рассматривалось как психич. феномен, к-рый затем представлялся в виде онтологич. картины. Отсюда - принципиально двуаспектное рассмотрение любой проблемы в буддизме, где всякий объект мира'может быть поставлен в соответствие с определённым психич. состоянием, а всякое субъективное психич. состояние в процессе йогич. созерцания и транса переживается как объект. Возникнув на почве традиц. инл. философствования, буддизм обнаружил свою фундаментальную противоположность духу этого философствования, ибо последнее строилось на принципиальной невозможности обойтись без личного или универсального духовного начала. В раннеклассический период развития инд. философии (4-1 вв. до н. э.) складываются шесть ортодоксальных (в смысле приверженности ведам) филос. систем. Осн. формой исходного текста для всех них явилась сутра - набор афористич. высказываний, излагающих осн. положения учения. В последующие века на основе толкования сутр, уточнения и конкретизации их создавались комментарии разных порядков следования и соподчинения. В своей совокупности они составляли корпус филос. лит-ры, объединяемый целостностью филос. позиции (даршана), т. е. системой. Системы, в свою очередь, группировались по степени близости. Исторически оказались взаимосвязанными и дополняющими друг друга филос. традиции ньяи и вайшешики, санкхьи и йоги, мимансы и веданты. В вайшешике были разработаны онтологич. основания плю-ралистич. реализма и создана система категорий, к-рая впоследствии была интерпретирована ньяей в плане учения о познании, что позволило ей дать формально логич. и семантич. обоснование вайшешики. Классич. санкхья снабдила йогу системой гносеологии и выступила по отношению к ней в качестве обобщённого филос. осмысления. Йога же дополнила спиритуалистич. философию санкхьи натуралистич. психофизиологией. Миманса, представляющая собой результат предельного развития истолкования вед в их ритуальном аспекте, своей острой критикой всяких попыток решения проблем познания и этики, достижения освобождения и построения онтологии вне рамок авторитетных предписаний вед, способствовала уточнению осн. положений метафизики веданты. Разработанная мимансой философия языка вошла в состав семантич. анализа веданты. В социальном плане миманса представляет собой законченный образец общинной идеологии, утверждавшей вечность и неизменность традиционной организации инд. общества. Выросшая на основе истолкования в духе абс. монизма гл. положений Упанишад, веданта отстаивала безусловное тождество Атмана и Брахмана, утверждая нереальность индивидуального опыта и существования. Тем самым она подвергла сомнению самую возможность неортодоксального умозрения, напр, в духе буддизма, и предлагала теоретич. обоснование авторитета вед. Названные шесть систем инд. философии, взятые в целом, полностью характеризуют идеологию индуизма в её филос. аспекте. Их объединяет ясно очерченный круг поставленных ими проблем. Это прежде всего - проблема реализма; все эти системы в большей или меньшей степени выступали приверженцами безусловной реальности существования - духовного либо материального. Затем-это проблема выбора достоверных средств познания, благодаря которым из реальности первоначал следовала бы реальность по крайней мере одного источника познания (восприятия, логического вывода, авторитета вед, либо интуиции). По существу само противопоставление этих ортодоксальных систем (астика) неортодоксальным системам (настика) происходило прежде всего в плане методологии и теории познания: джайны полностью отрицали авторитет вед, буддисты - авторитет вед и реальность мира, аджи-ваки и материалисты - реальность вед и достоверность всех средств познания, кроме чувственных, и т. д.

В позднеклассич. период развития инд. философии (1-8 вв. н. э.) кристаллизировались осн. положения шести ортодоксальных систем и были развиты позднейшие формы филос. буддизма. К нач. н. э. сложились буддийские сутры "Праджняпарамиты", где проблемы онтологии выступили в обособленном виде. Абс. бытием объявляется шуньята ("пустота"), с точки зрения к-рой никакое психич. и предметное существование не может рассматриваться как реальное. Эта идея была разработана в двух осн. направлениях: в учении Нагарджуны (2 в. н. э.) -т. н. мадхъямики, где абсолютность онтология. пустоты связывается с диалектичностью человеческого познания, и учении виджнянавады (йога-чара 3-5 вв.), где в качестве единств, безусловной реальности выступает само сознание в объективированном виде. Оба эти течения возникли уже в русле буддизма махаяиы. Примерно в это же время оформляются и два чисто схоластич. направления буддизма хинаяны: саут-рантика и вайбхашика. Крупнейшим представителем последней был коммен*-татор раннебуддийских канонич.текстов Буддхагхоша, создание же осн. трактатов буддизма махаяны связано с именами Ашвагхоши, Асанги, Васубандху, Диг-наги и Дхармакирти. Дигнага первым в инд. философии построил образцовую систему критич. анализа средств познания как разновидностей духовной деятельности, а Дхармакирти формализовал его систему, сведя эту деятельность к совокупности интеллектуальных процедур. Дхармакирти завершает важнейший период развития буддийской философии, дополнив обособленную в виде предмета онтологию спец. предметом - методологией ("праманавада"). В связи с этим начиная с 6-7 вв. обостряются филос. противоречия ортодоксальных школ с буддизмом, явное превосходство методов к-рого заставило их (в первую очередь - ньяю и веданту) разработать собств. системы с учётом новых методо-логич. средств.

Начало ср.-век. периода инд. философии (8-17 вв.) отмечено выдающейся фигурой Шанкары, к-рый синтезировал всю предшествующую традицию ортодоксальной философии, доведя её до совершенства благодаря применению метода буддийской диалектики. Созданная им система недвойственной веданты послужила теоретич. основанием не только последующей индуистской филос. и ре-лкг. мысли, но и самой индуистской социальной организации (кастового общества). До наст, времени традиция Шанкары остаётся наиболее влиятельной в И. Предложенная Шанкарой система (неотличе-ние индивидуального духа от абс. субъекта и неотличение абс. субъекта от высшей реальности) явилась предельным ло-гич. основанием мн. позднейших систем филос. и религ. умозрения. Мадхва (9 в.) создал веданту "двойственности - недвойственности", или диалектического дуализма. Рамануджа (11-12 вв.) развил вишнуистскую веданту ограниченной недвойственности, в основе к-рой лежала идея отождествления бога с абс. реальностью и вытекающая отсюда этика личной эмоциональной приверженности ("бхакти"). Крупными ведантистами были Валлабха (15 в.), разработавший учение Нимбарки (11 в.) о троичном различении природы абсолюта; Мадхава (15 в.), автор филос. компендиума по истории всех школ. Последним выдающимся достижением инд. философии этого периода явилась школа навьяньяя (12-17 вв.), основанная Гангешей Упад-хьяей, в к-рой была разработана единственная (до нач. 20 в.) в мире законченная система интенсиональной формальной логики отношений и создана критич. методология анализа теорий истинности.

Конец средневековья отмечен своеобразными фигурами Чайтаньи Нанака и Кабира (15-16 вв.), стремившихся к созданию синтетических филос.-религ. систем. Идеалом Чайтаньи был образ простого, не искушённого в философских и догматических тонкостях человека, ищущего правды и бога. Нанак стал основателем общины сикхов, объединявшей мусульманские и индуистские элементы. Кабир положил начало широкому религ. движению, в основе к-рого лежала идея отказа от общинной и кастовой идеологии.

Д. Б. Зилъберман, А. М. Пятигорский.

В 18 - нач. 19 вв. в философии преобладали просветит, идеи, тесно связанные с религ.-идеалистич. традициями. "Глашатай новой эры", поэт-мыслитель Ве-мана синтезировал в форме идеалистич. монизма раджайоги принципы ряда ре-лиг.-филос. систем древней и ср.-век. И., проповедовал "очищение" религии, осмысленное отправление культа, гуманную этику, отвергал аскетизм, отшельничество и т. п. Идеи реформации религии отстаивал и мусульм. мыслитель Валиул-ла-шах. Выдающимся просветителем нач. 19 в. был Раммохан Рай, создавший в 1828 об-во "Брахмо самадж", идеология которого основывалась на принципах объективного идеализма ведантистского толка. Деятели этого об-ва первые в И. обратились к изучению европ. философии. В мировоззрении Г. Дерозио, возглавлявшего об-во "Молодая Бенгалия", идеи религ. реформации сочетались с материа-листич. тенденциями. Идеи материализма проповедовал и его последователь Акшай Кумар Датт.

Развитие философии во 2-й пол. 19 в. связано с поисками путей нац. освобождения И. от брит, господства. Созданное в 1875 Д. Сарасвати об-во "Арья самадж" провозгласило лозунг "Назад к Ведам!" и в то же время проповедовало рационализм и монотеизм, "активизм" личности и идеи социального прогресса. С просветит, и религ.-реформаторскими идеями в сфере ислама выступил Сайд Ахмад-хан. Реформация индуизма особенно отразилась в учении Рамакришны Парама-хансы, согласно к-рому все религии истинны и ведут к познанию единого бога. Популярность приобрели его гуманистич. идеи служения ближнему как акта служения богу, осуждение кастового неравноправия и т. д. В области философии он был ведантистом, пытался синтезировать двайту, адвайту и вишиштха-адвайту.

В кон. 19-нач.20вв. филос. мысль в И. развивалась под влиянием выдающегося просветителя С. Вивекананды, стремившегося содействовать пробуждению масс, исходя при этом из религии индуизма. Основой его философии послужила веданта; он развивал также теорию "универсальной религии". В 20 в. получило распространение религ.-филос. и обще-ственно-политич. учение М. Ганди, ставшее идеологией инд. нац.-освободит, движения (см. Гандизм).

В 1925 по инициативе Р. Тагора и С. Радхакришнана был создан Инд. филос. конгресс, на ежегодных сессиях к-рого обсуждаются важнейшие проблемы развития инд. философии. С 20-х гг. 20 в. выдвинулась плеяда исследователей инд. философии: М. Хариянна, Б. Дас, С. Дасгупта, Радхакришнан и др. Весьма влиятельными становятся "интегральная веданта" А. Гхоша, учения М. Икбала, К. Ч. Бхаттачарьи, а в области эстетики- взгляды Тагора, А. Кумарасвамн и др. В центре внимания бурж. философии 20 в., в целом идеалистической, стоят социально-этич. и нац. проблемы. После завоевания независимости на основе нац. религ.-идеалистич. традиций создаются т. н. академич. системы (Радхакришнан, Т. М. П. Махадеван, Г. Р. Малкани, П. Т. Раджу, П. Р. Дамле и др.). К ним примыкают религ.-филос. учения С. Ши-вананды, С. Бон Махараджа, С. Ранга-натхананды, С. Джнанананды н др. При этом мистико-интуитивистским течениям противостоят рационалистич. тенденции. В 1950-х гг. оформилась школа "философии науки" (П. Дж. Чауд-хури, Ч. Т. К. Чари и др.). Существ, место в бурж. философии и социологии отводится социальным и гуманистич. проблемам (Р. Мукерджи, Г. С. Гхурие, Р. Н. Саксона и др.), к-рые разрабатываются также идеологами партии Инд. нац. конгресс (Дж. Неру, Сампурна-нанд и др.), в частности для обоснования концепции "общества социалистического образца".

Носителем марксистско-ленинского мировоззрения выступает Коммунистич. партия И. В трудах инд. марксистов Д. Чаттопадхьяя, М. Роя, Б. Сена, Р. Санкритьяяны, Баларамамурти, Р. Б. Шармы и др. анализируется сущность инд. материализма, буддистской философии, др.-инд. филос. систем. В трудах А. Сена, Н. Кабираджа, X. Мукерджи и др. освещается развитие инд. философии в новое и новейшее время, даётся анализ идеологии гандизма. В трудах и выступлениях А. К. Гхоша, Ш. А. Данге, Ш. Г. Сардесаи, Г. Адхикари и др. Деятелей КПИ разрабатываются кардинальные проблемы социально-экономического и политического развития И.

Филос. учреждения и журналы: Инд. филос. конгресс (осн. в 1925) и Инд. ин-т философии в Амалнере (общий орган: "The Philosophical Quarterly", _c 1925), Инд. филос. ассоциация (г. Нагпур) и Инд. академия философии в Калькутте (общий орган: "Journal of the Philosophical Association", Nagpur), Ин-т вост. философии в г. Вриндабан (орган: "Indian Philosophy and Culture"), Центр науч. исследований в области метафизики при ун-те Вишвабхарати в г. Шантинике-тон (орган: "Visva-Bharati Journal of Philosophy"), Центр науч. исследований в области философии при Индусском ун-те в Варанаси (Бенарес), Центр науч. исследований адвайты и смежных филос. систем при Мадрасском ун-те. Марксистские журналы: "Indian Studies. Past and Present" и "Horizons" - орган Керальского института марксистских исследований (г. Тируванантапурам).

А. Д. Литман.

Историческая наука. Зарождение ист. науки в И. относится к древности, когда наряду с сочинениями религ.-философского содержания и эпосом создавались также итихасы ("истории"). Древнейшая инд. хроника "Раджатарангини" Калханы (12 в.) повествует об истории Кашмира. С 13-14 вв. при дворах мусульм. правителей составляются ист. хроники на перс, яз. Наиболее важные из них хроники Барани и Афифа (14 в.), Абул Фазла, Низам-уд-дина Ахмада, Бадауни (16 в.), Мухаммада Касима Феришты (17 в.).

Совр. ист. наука в И. возникла в колон, период как часть англ, историографии, хотя имела специфич. нац. черты - особое внимание к культурному наследию страны, критич. отношение к англ, колон, режиму и т. п. Первым из индийцев начал изучение древних памятников просветитель Раммохан Рай. Историей мусульман в Индии занимался Сайд Ахмад-хан. Крупным специалистом санскрита, ведической и буддийской лит-р был Р. Л. Митра, ставший в 1885 первым индийцем - председателем Азиатского об-ва в Калькутте. Индийские историки проделали большую работу по изучению и изданию древних и ср.-век. памятников литературы (X. П. Шастри, Д. Р. Бхандаркар, Шамашастри, К. П. Джаясвал и др.), по выявлению, публикации и изучению эпиграфики (Кришна Шастри, Д. Ч. Сиркар). Важную роль в открытии культуры Мохен-джо-Даро и Хараппы в 20-х гг. 20 в. сыграл Р. Д. Банерджи. Обществ, деятели Д. Наороджи, М. Г. Ранаде, а также многие историки (Б. Д. Басу, Р. Ч. Датт и др.) вскрыли экономич. последствия брит, владычества в И. Видным историком И. был Джадунатх Саркар, работы к-рого (опубл. в основном в 30-40-х гг.) посвящены преим. 17-18 вв. В работах многих инд. историков 1-й пол. 20 в. доказывалось, что политич. и социальные ин-ты И. ни в чём не уступали европейским или даже превосходили их своим совершенством. В процессе этих исследований был выявлен ценнейший ист. материал.

После завоевания Индией независимости (1947) значительно расширился объём археол. раскопок, источниковедч. работы, введены в оборот новые документы на перс, и инд. языках, стали выходить новые ист. журналы. Систематически изучается история борьбы за независимость, особенно деятельность Инд. нац. конгресса и М. К. Ганди. В Дели и столицах многих штатов выходят книги серии "Борьба Индии за свободу". В них собран огромный фактический материал, но большинство работ по нац.-освободит, движению (авторы П. Ситарамайя, Г. Н. Сингх, В. П. С. Рагхуванши, К. К. Датта) не вскрывает социально-экономич. причин движения и не выделяет роли различных классов в нём. В многочисленных "Историях Индии", созданных инд. авторами (С. Айянгар, Ч. С. Рамасвами, 1948-52; Ч. С. Шринивасачари, Р. Айянгар, 1947 - 1952; Нилаканта Шастри, 1950-52, и др.), и особенно в капитальной "Истории и культуре индийского народа" (предисловие К. М. Мунши, гл. ред. Р. Ч- Мад-жумдар, вышло 8 тт. из задуманных 10) делаются попытки выявить вклад инд. народов в мировую историю и обосновать тезис о специфичности и неповторимости истории И. Хотя в центре внимания инд. историков остаётся изучение политич. событий и культуры, социально-экономич. исследованиям отводится всё более важное место. Работы К. М. Ашрафа и М. Ясина о социальном строе "мусульманских" государств, К. М. Гупты, А. Аппа-дорая, Т. В. Маха лингама по экономич. истории Юж. Индии, А. Боза, А. С. Алте-кара, Р. Ш. Шармы, Л. Гопала, П. Нийоги об обществ, отношениях в Сев. Индии до 13 в. значительно расширили представления о глубинных процессах, шедших в И. в прошлом. Издано много монографий по истории отд. местностей И. (Р. Д. Чокси о Махараштре, А. В. Р. Рао об Андхре, и др.).

В Инд. Республике историография И. представлена в основном тремя направлениями. Наиболее многочисленны представители объективистского направления, умеренной националистич. идеологии. Для него характерны фактологизм и преувеличенное внимание к политич. истории и деятельности ист. личностей, следование традициям англ. бурж. историографии. Работы другой группы историков проникнуты стремлением возвеличить всё индусское путём критики всего колониального (и вообще европейского) и умаления роли в истории И. неиндусских групп и религ. общин, в частности - мусульман. Для них характерно тенденциозное использование источников, неисторич. апологетич. подход к деятелям прошлого. Третье направление представлено пока ещё немногочисл. учёными, стремящимися к материалистич. объяснению истории. В их числе руководитель компартии Ш. А. Данге, к-рый сделал попытку дать марксистское освещение проблемы возникновения классового общества в И.; Д. Д. Косамби, изучавший социально-экономич. аспекты древней и ранне-средневековой И.; Р. Ш. Шарма и Л. Гопал. С материалистич. позиций исследуют социальный строй И. 16-18 вв. Ир-фан Хабиб, Сатиш Чандра, Т. Райчаудху-ри и др., аграрную историю 19-20 вв. - С. Ч. Гупта. Марксистское освещение нац.-освободит, борьбы содержится в работах X. Мукерджи, Н. Кабираджа, Л. Натараджана и др.

Важнейшие центры изучения истории: Индийский н.-и. ин-т истории (Бомбей), Ин-т ист. исследований (Калькутта), крупнейшие ун-ты - Делийский, Бомбейский и др. Много ист. об-в. Осн. перио-дич. издания: "Journal of Indian History" (с1921), "Indian Historical Quarterly" (c 1925), "The Quarterly Review of Historical Studies" (c 1961). О науч. учреждениях и периодич. изданиях см. также в ст. Индология. л. Б. Алаев.

Экономическая наука. Зачатки экономич. знаний прослеживаются в др.-инд. трактате "Артхашастра" и в хрониках феод, периода. После завоевания И. англ, колонизаторами (сер. 18 - 1-я пол. 19 вв.) представители инд. экономич. мысли разделяли различные идеи запад-ноевроп. бурж. экономич. мысли, прежде всего англ, классич. бурж. политич. экономии. С кон. 19 в. в условиях развития инд. нац. движения начала складываться инд. нац. школа бурж. экономистов. Её основателями считаются деятели нац. движения Д. Наороджи и М. Г. Ранаде. Наороджи усматривал причины экономич. отсталости И. в системе колон, эксплуатации. В книге "Нищета и небританское управление в Индии" (1901) он впервые сделал попытку рассчитать нац. доход страны и размеры колон, х-ва. Ранаде, уделявший в своих работах значит, место агр. вопросу, выступал поборником уничтожения собственности колон, гос-ва на землю и утверждения принципа бурж. собственности. Критич. анализом колон, х-ва занимались также Т. К. Гокхале, Р. Ч. Датт, Р. Мукерджи и др.

После завоевания независимости (1947) круг изучаемых экономич. проблем значительно расширился, появились новые исследования, связанные прежде всего с практич. потребностями становления и развития независимой нац. экономики. Важнейшее место в них занимает разработка теоретич. и методологич. основ планирования и регулирования, экономич. политика, проблемы народонаселения и занятости, агр. вопрос. Существ, прогресс достигнут в изучении планирования и практич. использования эконо мич. моделей и межотраслевых балансов (С. Чакраварти, А. К. Сен, П. Ч. Маха-ланобис, М. Мукерджи, Б. С. Минхас, П. Н. Мадур, Д. Гадгил, А. Вайдияна-тан, П. Пант). Большое внимание уделяется также общим социально-экономич. исследованиям (К. Н. Радж и В. К. Р. В. Рао), вопросам концентрации и централизации произ-ва и капитала (Р. К. Ха-зари), определению позиций иностр. капитала (М. К. Куриан), положению и перспективам развития гос. сектора (Р. К. Нигам). Марксистская экономич. мысль направлена на разработку соц.-экономич. проблем И., экономич. политики (А. Гхош, Мохит Сен).

Центры экономич. науки: Делийская школа экономич. исследований, Ин-т экономич. роста, Национальный совет прикладных экономич. исследований, Центральная статистич. орг-ция, Делийское отделение инд. статистич. ин-та (Дели); экономич. ф-т Бомбейского ун-та, Резервный банк Индии, Центр экономич. исследований торговой палаты, Демогра-фич. центр, Н.-и. ин-т Таты (Бомбей), Ин-т политики и экономики им. Гокхале (Пуна), Инд. статистич. ин-т (Калькутта), экономич. ф-т Калькуттского ун-та. Научные центры связаны с гос. орг-циями, ведающими вопросами экономич. развития: Нац. плановой комиссией, Мин-вом финансов, отраслевыми мин-вами и Бюро гос. предприятий. Значит, аналитич. работа ведётся и самой Нац. плановой комиссией.

Экономич. журналы и газеты: "Economic Review" (c 1949) - орган Нац. конгресса, К ст. Индия. Архитектура. \. Чайтья в Карли. 1 в. до н. э. Интерьер. 2. Ступа № 1 в Санчи. 3-2 вв. до н. э. (ограда- 2 в. до н. э.; ворота - 1 в. до н. э.). 3. Храм Кайласанатха в Эллоре. Сер. 8 в. 4. Большой храм (Брихадешвара) в Танджавуре. 11 в. 5. Дворец Вир Сингх Део в Датии. Ок. 1620. 6. Минарет Кутб-Минар в Дели. Ок. 1200-20. 7. Храм Кандарья Махадео в Кхаджурахо. Ок. 1000. 8. Гробница Селима Чишти в Фатихпур-Сикри. Начата в 1571. 9. Зал Дивани-Кхас в Агре. 1637. 10. Б. В. Доши. Институт индологии в Ахмадабаде. 1969. 11. Храм Лакшми Нараян в Дели. 1938-39. 12. Ле Корбюзье и др. Жилые здания в Чандигархе. 1951-56.

"Economic and Political Weekly" (c 1966), "Eastern Economist" (c 1943), "Capital" (c 1888), "Commerce" (c 1910) - органы крупного бизнеса, и др. А. и. Медовой.

Юридическая наука. Возникновение юрид. науки в И. относится ко 2-1 вв. до н. э. Примерно к этому периоду исследователи относят составление др.-инд. сборника предписаний - законов Ману (см. Ману законы). В доколониальный период инд. юристы занимались в основном толкованием норм традиц. права: сначала индуистского, а затем и мусульманского. В колон, период насильственному введению брит, правовых ин-тов и концепций сопутствовало появление трудов, созданных англичанами и индийцами, получившими образование в Великобритании.

Завоевание независимости (1947) и создание собств. правовой системы обусловило подъём юрид. науки. Рецепция многих брит, правовых ин-тов, известное влияние англ. юрид. мышления не смогли лишить юрид. науку И. специфич. нац. черт. В первые годы после 1947 правовые работы носили в основном чисто комментаторский характер, в 60-е гг. появились оригинальные труды. Внутр. структура юрид. науки определяется сложностью правовой системы И., что связано с федеративной формой гос. устройства, с сохранением традиц. правовых систем, к-рые применяются в различных религ. общинах. Используя метод сравнит, правоведения, учёные создали значит, число работ по актуальным проблемам политич. науки, совр. междунар. права. Наиболее интересными авторами в области консти-туц. права являются М. Г. Гупта, А. Нан-диш, Б.М.Шарма, И.Д.Шарма, Р.Н.Агар-вал, М. Баласубраманьян, Д. Н. Бан-нерджи, Дурга Дас Басу, В. Д. Ма-хаджан и др., в области уголовного и уголовно-процессуального права - Р. Л. Гупта, С. Н. Багга, Б. Н. Баннер-джи, Буп Чанд, Б. К. Бхаттачарья. Разработкой цивилистич. проблем занимаются Д. В. Китал, Д. Н. Гуха, О. П. Агарвал и др. Значит, число оригинальных трудов создано в области адм., торгового, земельного, договорного, семейного и финансового права, общего права и права справедливости, индуистского права и т. д. Подготовка юристов-практиков и науч. работников ведётся на юрид. ф-тах многих ун-тов, а также в специализированных центрах: Инд. школа синтетич. юриспруденции (Бомбей), Юрид. колледж в Патне, Индийский юрид. ин-т (Нью-Дели), Административный колледж (Хайдарабад), Инд. ин-т публичной администрации (Бомбей и отделения в др. городах), Всеиндийский ин-т местного самоуправления (Бомбей) и др. Издаётсяок. 30 центр, и местных юрид. журналов, в т. ч. "Criminal Law Journal" (c 1904), "Delhi Law Times" (с 1965), "Gujarat Law Reporter" (c 1960), "Indian Journal of International Law" (c 1959), "Indian Law Institute Journal" (c 1958), "International Journal of Legal Research" (c 1966), "Journal of Constitutional and Parliamentary Studies" (c 1967) и др. А. А. Мишин.

Языкознание. Началом инд. языкознания, возникшего в 1-м тыс. до н. э. послужил грамматич. и этимологич. анализ текстов вед, имевший целью сохранение традиционного чтения священных гимнов. Др.-инд. традиция грамматич. обобщений легла в основу науч. описания языка в грамматике Панины (4 в. до н. э.). Грамматич. комментарии Катйайаны (3 в. до н. э.) и Патанджали (3 в. до н. э.), основывающиеся на языке произведений, написанных на классич. санскрите, поясняли и дополняли ряд правил Панини. Последующие составители санскр. грамматик следовали его методу и системе. Элементарная грамматика "Катантра" Шарвавармана (1 в. н. э.) послужила образцом для грамматик пали и дравидийских языков. Написанная в Юж. И. (позже Панини) классич. грамматика "Толькаппиям" положила начало тамильской грамматич. традиции.

Система Панини была воспринята составителями и пракритских (см. Пракриты) грамматик, сделавшими первый шаг в сравнительно-ист, языкознании установлением фонетич. соответствий в древне- и среднеарийских языках. К области развития общелингвистич. вопросов в древнем и ср.-век. инд. языкознании можно отнести семантич. теорию слова (шабдашакти) у теоретиков поэтики и логиков и теорию спхота в "Вакйападийа" Бхартрихари (7 в. н. э.).

Начало инд. лексикографии восходит к глоссариям, составлявшимся к ведам (нигханту). Важнейшие из санскр. словарей - "Амаракоша" Амарасинха (6- 8 вв.) и "Абхидханагинтамани" Хемачандры (12 в.); им же составлен оригинальный пракритский словарь "Дешинамамала".

С 19 в. началась эпоха совр. инд. (индоарийского и дравидийского) языкознания, развивающегося в русле мирового языкознания. Р. Г. Бхандаркар (прочитал в 1877 в Бомбейском ун-те серию лекций "О санскрите и происшедших от него языках"), а также англ, учёные, долго жившие и работавшие в И., - Р. Колдуэлл (автор "Сравнительной грамматики дравидийских языков", 1856) и Дж. Бимс (автор 3-томной "Сравнительной грамматики индоарийских языков", 1872-79) явились основателями науч. изучения совр. инд. языков. После 1-й мировой войны 1914-18 исследованию инд. учёными живых языков способствовали подъём нац.-освободит.движения и рост нац. самосознания. Развивались художеств., публицистич., науч. лит-pa и пресса, возрастало значение нац. языков в школах и ун-тах. В связи с этим создавались грамматики и большие толковые словари (напр., "Хинди шабдасагара", 1908-28) и энциклопедии. В 1913 при Калькуттском ун-те была основана кафедра сравнит, филологии; с 1917 её возглавил И. Дж. Тарапоравела, а в 1922-52 ею руководил С. К. Чаттерджи, поднявший инд. языкознание до междунар. уровня. Его капитальный 2-томный труд "Происхождение и развитие бенгальского языка" (1926) и работы по фонетике бенг. языка способствовали появлению монографий инд. учёных по истории и фонетике нац. языков и диалектов. Монументальное "Описание языков в Индии" (1903-28) англ, учёного Дж.А.Грирсона расширило круг лингвистич. исследований, особенно за счёт бесписьменных и малоизвестных языков и диалектов .

Наряду с увеличением кол-ва работ по современным языкам лингвисты и филологи продолжают исследования ве-дич. языка, санскрита, среднеиндоарийских языков. В Деканском колледже под рук. С. М. Катре собираются материалы для полного санскр. словаря. В др. лексикографич. центре-Ведическом ис-следоват. ин-те в Хошиарпуре-ведётся работа по созданию индексов к ведам, брахманам и веданге.

В области изучения пракритов и апаб-хранша известны труды С. К. Чаттерджи, С. М. Катре, Б. Дж. Санде-сара, X. Д. Веланкара, Сукумарсена, А. М. Гхатаге, М. А. Мехендале, Г. В. Тагаре и др.

Кроме диахронич. и синхронич. описания фонологич. и грамматич. строя, лексикологич. и этимологич. исследований, создания двуязычных и толковых словарей, исследований влияния субстрата и результатов языковой интерференции, схожести и расхождения языков, лингвисты разрабатывают нормы гос. языка, науч. и технич. терминологию, вопросы о месте и перспективах англ, языка в И.

Важнейшие науч. учреждения и об-ва: Исследовательский ин-т при Деканском колледже (Пуна, осн. в 1939, издаёт "Bulletin of the Deccan College Research Institute"), Лингвистич. об-во Индии (Пуна, осн. в 1928, издаёт журн. "Indian Linguistics", c 1931), центр изучения санскрита и пракритов при ун-те в Пуне - Ин-т востоковедения им. Б хан дар-кара (осн. в 1917, издаёт "Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute"), Ин-т изучения вед (Пуна), центр дравидийского языкознания при Аннамалай-ском ун-те (Аннамалайнагар, осн. в 1929), кафедра сравнительной филологии Калькуттского ун-та (осн. в 1913), Калькуттское филолргич. об-во (осн. в 1959, издаёт "Bulletin of the Philology Society of Calcutta", с 1959), Ин-т востоковедения при ун-те в Бароде (осн. в 1915, издаёт "Journal of the Oriental Institute, University of Baroda"), кафедры языкознания Делийского и др. ун-тов, Центральный ин-т инд. языков (Майсур, издаёт бюллетень "Vartavaha", с 1969), Центр, ин-т хинди (Агра), центр изучения тамильского языка - Совет по развитию исследований тамильского языка (Мадрас, ОСН. в 1959). В. М. Бескровный.