ЗУДНИ-ИБСЕН

ЗУДНИ, то же, что чесоточные клещи.
 

ЗУЕВ Василий Фёдорович [1.1(12.1). 1754 - 7.1(18.1). 1794], русский естествоиспытатель и путешественник, акад. Петерб. АН (1779). Участвовал в акаде-мич. экспедициях (1768-74) под начальством П. С. Далласа. В 1781-82 совершил путешествие в район pp. Буг и ниж. Днестр, к-рое описал в кн. "Путешественные записки от Санкт-Петербурга до Херсона в 1781 и 1782 гг." (1787). Написал ряд работ по зоологии, гл. обр. по систематике рыб. 3.- автор первого рус. учебника по естествознанию "Начертание естественной истории..." (ч. 1-2, 1786).

Лит.: Фрадкин Н. Г., Путешествие И. И. Лепехина, Н. Я. Озерецковского, В. Ф. Зуева. М., 1948; Райков Б. Е., Академик Василий Зуев, его жизнь и труды, М.-Л., 1955 (библ.).
 
 

ЗУЕВ Владимир Евсеевич (р. 29.1.1925, дер. Малые Голы Качугского р-на Иркутской обл.), советский физик, чл.-корр. АН СССР (1970). Чл. КПСС с 1945. Окончил Томский ун-т (1951). В 1955-69 работал в Сибирском физико-технич. ин-те. С 1969 директор Ин-та оптики атмосферы Сибирского отделения АН СССР. Одновременно с 1951 преподаёт в Томском ун-те (с 1964 профессор). Осн. работы в области оптики и физики атмосферы. Разработал ряд методов количественной оценки энерге-тич. потерь волн оптич. диапазона в атмосфере, в частности поглощения и рассеяния лазерного излучения атмосферными газами и аэрозолями. Депутат Верх. Совета СССР 8-го созыва. Награждён орденом "Знак Почёта" и медалями.

Соч.: Прозрачность атмосферы для видимых и инфракрасных лучей, М., 1966; Распространение видимых и инфракрасных волн в атмосфере, М., 1970.
 
 

ЗУЕВА Анастасия Платоновна [р. 5 (17).12.1896, с. Спасское, ныне Тульская обл.], русская советская актриса, нар. арт. СССР (1957). В 1915 окончила школу драматич. иск-ва под рук. Н. Г. Александрова, Н. О. Массалитинова и Н. А. Подгорного и вступила во 2-ю Студию МХТ, с 1Э16 актриса МХАТа. Остро характерная актриса, 3. играет гл. обр. роли пожилых женщин, внося в своё исполнение народность,душевную теплоту рус. нац. характера. Роли: Матушка ("Унтиловск" Леонова), Матрёна ("Воскресение" по Л. Н. Толстому), Коробочка ("Мёртвые души" по Гоголю), Домна Пантелевна ("Таланты и поклонники" Островского), Зобунова, Чугунова ("Егор Булычёв и другие", "Достигаев и другие" Горького), мисс Уордл ("Пикквик-ский клуб" по Диккенсу), Феклуша, Улита ("Гроза", "Лес" Островского), Марфа ("Земля" Вирты), Глафира Фирсовна ("Последняя жертва" Островского), Анфиса ("Три сестры" Чехова) и др. Выступает на эстраде и по радио. Гос. пр. СССР (1952). Награждена 2 орденами Ленина, орденом "Знак Почёта" и медалями.

ЗУЕВКА, город (до 1944 - посёлок), центр Зуевского р-на Кировской обл. РСФСР. Расположен на левобережье р. Чепца (приток Вятки). Ж.-д. станция на линии Киров - Пермь, в 105 км к В. от Кирова. 17 тыс. жит. (1970). Предприятия ж.-д. транспорта; з-ды ремонтно-механич., механич. (произ-во аттракционов и театрального оборудования), маслозавод, винзавод, птицефабрика.

Лит.: Города Кировской области, Киров, 1968.
 
 

ЗУЕВКА, посёлок гор. типа в Донецкой обл. УССР, на р. Крынка (приток р. Миус), в 8 км от ж.-д. ст. Харцызск (на линии Ясиноватая - Иловайское). Добыча угля.
 
 

ЗУЙКИ, название неск. видов птиц сем. ржанковых. У большинства 3. голова большая, клюв короткий, слабый, ноги тонкие, крылья длинные. Распространены широко; в СССР 9 видов. Обычен малый 3. (Charadrius dubius); дл. до 18 см, спина буровато-серая, брюшко - белое, голова, шея и зоб - чёрные с белым. Обитает по берегам водоёмов. Гнездо - неглубокая ямка в песке; в кладке 4 пёстрых яйца. Из др. 3. в СССР часто встречается галстушник (Ch. hiaticula), особенно многочислен на С.
 
 

ЗУД ХУРАЛ ("праздник лампад", от монг. зул - светильник, лампада, хурал - богослужение), ламаистский храмовый праздник, установленный в память о реформаторе буддизма в Тибете Цзонкаба (в др. транскрипции - Цзонхава, Дзонхава) (2-япон. 14 - нач. 15 вв.). Отмечается в 25-й день первого зимнего месяца по лунному календарю (преим. в ноябре). Хурал проводится в ночное время, характерный признак его - зажигание духовенством и мирянами множества лампад, что рассматривается как жертва высшим божествам пантеона. Служба состоит из общего моления о благе и счастье.

Лит.: Позднеев А. М., Очерки быта буддийских монастырей и буддийского духовенства в Монголии, СПБ, 1887, с. 370-80.
 
 

ЗУЛОАГА (Zuloaga) Игнасио (1870- 1945), испанский живописец; см. Сулоага И.
 
 

ЗУЛУ (Sulu), острова в Малайском архипелаге; см. Сулу.

ЗУЛУ, амазулу, зулусы, народ, населяющий гл. обр. пров. Наталь в ЮАР, где составляет осн. часть афр. населения. Общая числ. ок. 3,8 млн. чел. (1970, оценка). Говорят на языке зулу. Религия большинства 3.- культы сил природы и предков, часть принадлежит к синкретической христианско-африканской т. н. Назаретской баптистской секте. В нач. 19 в., в связи с угрозой англо-бурского завоевания, племена 3. под руководством вождя Чаки (после него - Дингаана) объединились в единый союз. 3. создали армию, к-рая оказывала сопротивление завоевателям. В 1879 англичанам удалось разгромить армию 3. (см. Англо-зулусская война 1879). 3/4 земель было у них отобрано, а оставшаяся терр. в 1887 включена в состав колонии Наталь под назв. Зу-луленд. Последнее крупное восстание 3. в борьбе за независимость произошло в 1906 (см. Зулусов восстание 1906). Осн. занятия 3.- земледелие и скотоводство, часть работает батраками на фермах и плантациях европейцев и рабочими на рудниках и пром. предприятиях.

Лит.: Брайант А. Т.. Зулусский народ до прихода европейцев, пер. с англ., М.. 1953; Потехин И. И., Формирование национальной общности южноафриканских банту, М.. 1955; G1uсkman M.. Analysis of a social situation in modern Zululand, Manchester, 1958.
 
 

ЗУЛУ, Исизулу, язык народа зулу (амазулу); распространён на терр. ЮАР, в пров. Наталь, р-нах Трансвааля. Число говорящих на 3. ок. 3,8 млн. чел. (1970, оценка). Осн. диалекты: квабе, лала, ндебеле, нгони. По классификации К. М. Дока (ЮАР), относится к группе нгуни юго-вост. зоны языков банту. Фонетич. строй 3. усложнён наличием переднеязычных латеральных фрикативов глухого [hl], звонкого [dl], обнаруживаются щёлкающие звуки, как бушменоготтентотский субстрат: дентальный [с], альвеолярный [q], латеральный [х], каждый из к-рых имеет аспирированный и назализованный варианты. На уровне морфонологии действуют законы изменения согласных и гласных: на границе морфем в определённых фонетич. условиях губные согласные переходят в переднеязычные, контакт гласных сопровождается слиянием или выпадением. В системе глагола есть сингармонизм. В грамматич. строе 3. имеется система согласовательных классов (13 классов), но пространственные отношения передаются локативной формой с конфиксом е-...-ini. Синтаксис характеризуется прямым порядком слов: субъект - предикат - объект. Реализуется субъектное и объектное согласование предиката. На 3. существует развитая лит-pa, издаются периодич. издания (газета "Ilanga lase Natal" и др.).

Лит.: Охотина Н. В., Язык зулу, М., 1961; Dоkе С. М., Text-book of Zulu grammar, 5 ed.. Cape Town, 1954; Ееden B. J. C., Zoeloe-grammatika, Stellenbosh - Grahamstad, 1956; Dоke C. M. and Vi1akazi B. W.. Zulu-English dictionary,

2 ed., Johannesburg, 1953. Н. В. Охотина,
 
 

ЗУЛУСОВ ВОССТАНИЕ 1906, народное восстание в англ. колонии Наталь (ныне пров. ЮАР) против англ. колонизаторов. Поводом послужило введение в янв. 1906 подушного налога на всё взрослое мужское население. Продолжалось с марта по июль. Против повстанцев было брошено ок. 5 тыс. англ. и бурских солдат и "волонтёров". В ходе подавления восстания было убито ок. 4 тыс. зулусов, в т. ч. И руководитель 3. в. Бамбата (вождь племени зонда).

Лит.: Stuart J.. A history of the Zulu Rebellium. 1906, L.. 1913: Marks S.. Reluctant rebellion. The 1906 - 1908 disturbances in Natal, Oxf., 1970.
 

ЗУЛУСЫ, парод в ЮАР: см. Зулу.
 

ЗУЛЬ (Suhl), округ в ГДР. Пл. 3,9 тыс. км². Нас. 553 тыс. чел. (1971). Адм. ц.- г. Зуль. Тсрр. 3. расположена преим. в басс. р. Верра, в поясе средневысотных гор (Тюрингенский Лес, часть возв. Рёп) и холмистых плато с широкими хребтами. В горах - еловые, слово-пихтовые и буковые леса. Индустриальный р-н. В пром-сти и ремесле занято св. 1/2 самодеят. населения. Осн. часть пром. предприятий (металлообработка, произ-во мотоциклов, велосипедов, счётных, пишущих и швейных машин, приборов, инструментов, часов, охотничьего и спортивного оружия, электротехник, и др. оборудования, с.-х. машин, а также игрушек) сосредоточена в западных р-нах округа (в гг. Зуль, Целла-Мелис, Шмалькальден, Зоннеберг, Meйнингeн). В 3. имеются предприятия по обработке древесины, производству стекла, керамич. изделий. Добыча калийной и кам. соли, железной и марганцевой руды, плавикового шпата, каолина. Распаханность невелика, гл. кульгуры - овёс, рожь, картофель. Животноводство. Курорты - Бад-Зальцунген, Бад-Либенштейн (на базе минеральных источников); туризм (Тюрингенский Лес).
 
 

ЗУЛЬ (Suhl), город в ГДР, на юж. склоне Тюрингенского Леса. Адм. центр округа Зуль. 31,4 тыс. жит. (1970). Старинный центр металлообр. пром-сти (9 в.). Произ-во охотничьих ружей, мотоциклов, велосипедов, пневматич. инструмента, измерительных приборов, электротехнического подъёмного п др. пром. оборудования, мелких металлич. изделий, игрушек. В р не города - соляные источники (эксплуатируются с 12 в.).
 

ЗУЛЬФАКАР, Зюльфагар, ущелье долины р. Герируд (Хеджей), в сев. окраинных горах Иранского нагорья; отделяет Туркмено-Хорасанские горы от Паропамиза. Длина ущелья ок. 14 км. Через 3. осуществляется сообщение между юж. частью Туркм. ССР и пограничными частями Ирана и Афганистана.
 
 

ЗУЛЬФИЯ (полное имя и фам.- Зульфия Исраилова ) [р. 1 (14).3.1915, Ташкент], узбекская советская поэтесса. Чя. КПСС с 1953. Первый сб. стихов - "Страницы жизни" (1932). В годы Великой Отечественной войны 1941 -45 3. писала патриотические стихи. Стих. "Хулькар" (1947), "Я пою зарю" (1950, рус. пер. 1951) изображают послевоен. жизнь, воссоздают образ сов. женщины-труженицы. Мн. стихи 3. посвящены борьбе за мир, дружбе народов (сб. "Близкие сердцу моему", 1958; "Сердце в пути", 1966). 3.- лирик, певец природы ("Дар долины", 1966; "Моя весна", 1967; "Водопад", 1969). Автор либретто оперы "Зейнаб и Аман"(по поэме X. Алимджана).

Соч.: Танланган асарлар. Тошкент, 1959; Шъерлар, Тошкент, 1963; Кунларим сизга, Тошкент. 1965; в рус. пер. -Лирика, М., 1958; Стихи, Таш.. 1959; Стихотворения, М.. 1961.

Лит.: Костыря В., Творчество Зульфии, "Звезда Востока". 1953. № 6; Каюмов Л.. Шоира Зулфия, Тошкент, 1965.
 

ЗУЛЬЦЕР (Sulzcr) Иоганн Георг (16.10. 1720, Виптертур, Швейцария,- 27.2. 1779, Берлин), немецкий эстетик и педагог. В 1743 переехал из Швейцарии в Германию, с 1775 руководил филос. классом Берлинской АН. Во "Всеобщей теории изящных искусств" (т. 1-2, 1771-74) изложил в алфавитном порядке осн. понятия эстетики и отд. видов иск-в; подчёркивал значение вкуса и чувства в воздействии иск-ва на человека. Плоское морализирование 3. в духе школы Бодмера обусловило отрицательное отношение к его произведениям Г. Э. Лессинга, И. Г. Гердера и И. В. Гёте.

Соч.: Vermischte philosophische Schriftеn, 2 Aufl.. Bd 1-2. Lpz.. 1782-1800; и рус. пер.- Разговоры о красоте естества. СПБ, 1777; О полезном с юношеством чтении древних классических писателей мнение, М.. 1787; Упражнения к побуждению внимания и размышления, СПБ, 1801; Новая теория удовольствий, СПБ. 1813. ..

Лит.: Тumarkin A.. Der Asthetiкеr Johаnn Georg Sulzcr, Frаuenfеld. 1933.
 

ЗУМПФ (нем. Sumpf), 1) аккумулирующая ёмкость для сбора воды, устраиваемая в горных породах. При разработке месторождений способом гидромеханизации в 3. собирается гидросмесь для всасывания и перекачки её грунтовым насосом, углесосом, Песковым насосом. 2) Часть шахтного ствола, расположенная под горизонтом нижнего околоствольного двора (подстволок).
 
 

ЗУНД (нем. Sund - пролив), дат. Эресуни, пролив, соединяющий Балтийское м. с прол. Каттегат; см. Эресунн.

ЗУНДЕЛЕВИЧ Аарон Исаакович [ок. 1853 (1854), Вильнюс,-30.8.1923, Лондон], русский революционер, народник. Из евр. мещанской семьи. В революц. движении с нач. 1870-х гг. Затем примкнул к об-ву "Земля и воля", был сторонником политик, борьбы и террора. В 1877 переправил из-за границы оборудование и организовал в Петербурге "вольные типографии", в к-рых печатались революц. народнические издания. Осенью 1879 вошёл в организацию "Народная воля" и избран чл. Исполнит. к-та. Руководил политич. связями с заграницей. Арестован 28 окт. 1879 и по процессу 16-ти (1880) приговорён к бессрочной каторге. В 1898 переведён на поселение в Читу. После Революции 1905 освобождён. В 1907 эмигрировал.

Лит.: Волк С. С., Народная воля, 1879-1882. М.-Л., 1966.
 

ЗУ-Н-НУН Айюб (р. 1908, Мосул), иракский арабский писатель и публицист. Одни из зачинателей жанра новеллы в Ираке. Род. к семье торговца. Начал печататься в 1933. Автор сб-ков реалистич. рассказов "Мой друг" (1937), "Вавилонская башня" (1939), романов "Доктор Ибрагим" (1940), "Рука, земля, вода" (1948), "Забытые имена" (1959), многочисл. обществ. -политич. статей, работ по вопросам лит-ры, иск-ва. В 1939-46 издавал журн. "аль-Маджалла", к-рый сыграл важную роль в развитии араб. новеллистики. Для произв. 3. характерны простота сюжета, точность, афористичность языка, сочетающаяся с присущей араб. прозе тенденцией к назиданию. Творческая индивидуальность 3., изображающего в своих произведениях жизнь "маленького человека", складывалась под влиянием А. П. Чехова, М. Горького и видных египетских писателей М. Теймура и Т. Хусейна. Перевёл на арабский язык произв. Н. В. Гоголя, Ф. М. Достоевского, И. С. Тургенева, М. Горького.

Соч.: аль-Муаллафат аль-камиля. Багдад. 1954: аль-Муаллафат аль-камиля. т. 1, Багдад, 1960; и рус. пер. - Дело Маджида Рахима, М.. 1960; в сб.: Рассказы иракских писателей, М.. 1961. В.Э.Шагаль.
 

ЗУПАН (Stipan) Александр (3.3.1847, Иннпхен, Тироль,-6. 7. 1920, Гота), немецкий географ. По происхождению словенец. С 1881 проф. географии Черновицкого ун-та, в 1884-1909 редактор геогр. журнала "Petermann's geographische Mittеilungеn" (в г. Гота), в 1909-16 проф. географии в Бреслау. Гл. труд - университетский курс "Основы физической географии", выпущенный в Лейпциге в 1884, выдержал 6 изданий. Дважды, в 1899 и 1914, издавался на рус. языке под ред. и с дополнениями Д. Н. Анучина. Др. работы посвящены географии Австро-Венгрии, обзорам населения Земли, территориальному развитию колоний европейских гос-в. На работу 3. "Die tеrritorialе Entwicklung cler curopaischcn Koloniеn" (Gotha, 1906) ссылался В. И. Ленин в своём произведении "Империализм, как высшая стадия капитализма" (см. Полн. собр. соч., 5 изд., т. 27, с. 373, 376-77).
 

ЗУППЕ (Suppc) Франц фон (наст. имя и фам.-Франческо Эцекьеле Эрменеджильдо 3уппе - Демелли) (18.4. 1819, Сплит, Далмация,-21.5.1895, Вена), австрийский композитор и дирижёр.

По происхождению бельгиец. С 1835 жил в Вене, где окончил консерваторию. 3.- автор 31 оперетты, к-рые утвердили за ним славу одного из виднейших представителей венской классич. оперетты. Композитор одновременно следовал традициям итал. оперного иск-ва, франц. классич. оперетты (Ж. Оффенбах) и широко использовал венский городской фольклор. Лучшие произв. 3.- "Прекрасная Галатея" (1865), "Фатиница" (1876), "Боккаччо" (1879), "Донья Жуа-нита" (1880) - отличаются живостью и динамизмом муз. речи, яркой красочностью оркестрового письма, мягким юмором и тонким лиризмом. В ряде сочинений 3. использовал социально-заострённые сюжеты (во время Революции 1848- 1849 создал песни для повстанцев). Одна из лучших оперетт композитора - "Донья Жуанита" - посвящена борьбе народа за своё освобождение.

Лит.: Янковский М., Оперетта, Л. -М., 1937, с. 136-42. Г.М.Цыпин.

ЗУРАБАШВИЛИ Авлипий Давидович [р.2(15).2.1902, с. Бодбисхеви, ныне Сигнахского р-на Груз. ССР], советский психиатр, акад. АН Груз. ССР (1955) и АМН СССР (1960), засл. деят. науки Груз. ССР (1946). Чл. КПСС с 1940. В 1926 окончил мед. ф-т Тбилисского ун-та; с 1937 директор НИИ психиатрии им. М. М. Асатиани. Основные работы посвящены вопросам этиологии, патогенеза, клиники, изучению синдромов и лечения шизофрении, эпилепсии, олигофрении и нек-рых др. психозов. Выдвинул положение о структурнодинамич. обратимости тончайших изменений паренхиматозных образований нервной ткани. Создал оригинальное направление в нейроморфологии -экспериментальное и клиникоморфологич. исследование синапсов. Чл. Международной организации по изучению мозга, чл. президиума об-ва невропатологов и психиатров Груз. ССР. Награждён 2 орденами Ленина, орденом Трудового Красного Знамени, а также медалями.

Соч.: Некоторые актуальные вопросы о психогенных заболеваниях, Тб., 1940; Синапсы и обратимые изменения нервных клеток, 2 изд., Тб., 1958; Некоторые клинико-теоретические искания в психиатрии, Тб., 1961; Актуальные проблемы психиатрии, Тб., 1964; Проблемы психологии и патопсихологии личности, Тб., 1967.

ЗУРБАРАН (Zurbaran) Франсиско (1598-1664), испанский живописец; см. Сурбаран Ф.
 
 

ЗУРНА (тур. zurna, от перс. сурна, сурнай, букв.- праздничная флейта), духовой муз. инструмент, распространённый среди народов Кавказа (азербайджанцев, армян, грузин, аварцев и др.), а также в Ср. Азии (у таджиков и узбеков наз. сурнай), в Китае (сона), Иране и др. По форме и звукообразованию 3. близка гобою и является его предшественницей. Практически используемый звукоряд 3.- диатонический в пределах неск. более 1¹/₂ октав (обычно от си¹). 3. входит в состав нар. ансамблей вместе с нац. ударными и струнными инструментами.
 
 

ЗУ-Р-РУММА Абу-ль-Харис Гайлян аль-Адави (696-735), арабский поэт. В своём творчестве возрождал доисламские поэтические традиции. Писал поэмы, по форме ничем не отличающиеся от касыд доисламских бедуинских поэтов, по в их содержание он вносил исламские элементы. Особенно популярны его равийят (пасторали), в к-рых ярко описаны природа пустыни и жизнь пастухов. Подражая бедуинским поэтам, возродил и поэтич. форму урджузы, где единая рифма повторяется не только в конце стихов, но и по полустишиям (внутренняя рифма). Творчество 3.- талантливого лирика - пользуется популярностью среди араб. читателей и в наст. время.

Соч.: The Diwan of Ghailan ion Uqbah known as Dhu'r Uummah, ed. by С. Н. Н. Macartney..., Camb., 1919.

Лит.: Крачковский И. Ю., Избр. соч., т. 2, М. -Л., 1956; Фильштинский И. М., Арабская классическая литература, М., 1965; Brockelmann С., Geschichte der arabischen Literatur, Bd 1, 2 Aufl., Leiden, 1943. В.М.Борисов.
 

ЗУСКИН Вениамин Львович (28.4. 1899-12.8.1952), еврейский советский актёр, нар. арт. РСФСР (1939). В 1921 поступил в студию Гос. еврейского камерного театра (впоследствии ГОСЕТ) в Москве, в этом же году был зачислен в труппу театра и дебютировал в спектакле "Салиене" Шолом-Алейхема. Среди лучших ролей; Колдунья ("Колдунья" Гольдфадена), Сендерл-Баба ("Путешествие Вениамина III-го" Менделе Мойхер-Сфорима), сват Соловейчик, Гоцмах ("200 тысяч", "Блуждающие звёзды" по Шолом-Алейхему), Шут ("Король Лир" Шекспира), сват Бадхен ("Фрейлехс" Шнеера), партизан Ляхович ("Леса шумят" Линькова). Иск-во 3. отличалось высоким артистизмом, мастерством перевоплощения, музыкальностью и пластич. выразительностью. 3. выступал также как режиссёр. С 1948 художественный руководитель ГОСЕТа. С 1935 преподавал в театр. уч-ще при ГОСЕТе. Снимался в кино ("Человек из местечка", 1930; "Граница", 1935; "Искатели счастья", 1936; "Непокорённые", 1945). Гос. пр. СССР (1946). Награждён орденом Трудового Красного Знамени и медалями.

Лит.: Добрушин И., Биньйомин Зускин, М., 1939. Б. II. Зингерман.
 

ЗУТИС Ян Яковлевич [4(16).8.1893, Калнини, ныне Екабпилсский р-н,- 28.6.1962, Рига], советский историк, акад. АН Латв. ССР (1951), чл.-корр. АН СССР (1953). Род. в семье батрака. В 1924 окончил ф-т обществ. наук Моск. ун-та. В 1940-49 работал в Ин-те истории АН СССР. С 1946 проф. Латв. гос. ун-та и сотрудник Ин-та истории АН Латв. ССР. Осн. труды-"Политика царизма в Прибалтике в первой половине XVIII в." (1937), "Остзейский вопрос в XVIII в." (1946; Гос. пр. СССР, 1950) и др. 3. собрал ценный материал по хоз. и политич. истории пародов Прибалтики, рассматривал историю Латвии в связи с историей др. прибалтийских народов, с историей русского и др. народов России. 3. внёс значит. вклад в создание и разработку марксистской историографии Прибалтики. Деп. Верх. Совета Латв. ССР 3-го и 4-го созывов и чл. Президиума Верх. Совета Латв. ССР. Награждён орденом Ленина, 2 др. орденами.

Лит.: Германце А., Библиография трудов... Я. Я. Зутиса, "Известия АН Латвийской ССР", 1958, № 10; Я. Я. Зутис, [Некролог], "Вопросы истории", 1962, № Ю.
 
 

ЗУТНЕР (Suttner) Берта фон (урожд. графиня Кинская) (9.6.1843, Прага,- 21.6.1914, Вена), австрийская писательница. Дочь офицера. Была гувернанткой в доме барона Зутнера. Выйдя замуж за его сына, жила в Грузии (1876-85), где начала лит. деятельность. Первое произв. 3.- "Опись одной души" (1883) - вышло под псевд. Оnlot. После возвращения в Вену (1885) 3. основала об-во мира (1891), вела переписку с обществ. деятелями и писателями (в т. ч. с Л. Н. Толстым), издавала журн. "Ваффен нидер!" ("Die Waffen nieder!", 1892-99). Осн. произв.: роман "Долой оружие!" (1889, рус. пер. 1891, 1908), его продолжение "Дети Марты" (1902, рус. пер. 1904 под назв. "В цепях"), "Роман писателя" (1888), "Шах мучению" (1899), сб. статей "Война и борьба с ней" (1904), "Мемуары" (1908). За свою пацифистскую деятельность получила Нобелевскую премию мира (1905).

Соч.: Gesammelte Schriften, Bd 1 - 12, Dresden, 1906 - 07; Rustet ab. Eingel. von H. Schwarz, Graz-W., [1960].

Лит.: Kant Н., В. von Suttner und der Anfang der osterreichischen Friedensbewegung, [W., 1950]; Stollreiter J., B. von Suttner, Kiel, [1959]. Н. Б. Веселовская.
 

ЗУХАЙР ИБН АБИ СУЛЬМА Рабиа аль-Музани (530-627), арабский поэт. Из бедуинского племени гатафан. Автор касыды о благородстве двух арабов, положивших конец сорокалетней войне между родственными племенами абс и зубьян. Касыда вошла в сб. "аль-Муаллакат" и считается одним из лучших произв. доисламской поэзии. От др. касыд доисламских поэтов она отличается эпич. манерой повествования. Содержит много мудрых назиданий.

Соч.: The Divans of the six ancient Arabic poets, ed. by W. Ahlwardt, L., 1870.

Лит.: Крымский А. Е., Арабская литература в очерках и образцах, т. 1. М., 1911; Brockelmann С., Geschichte der arabischen Literatur, Bd 1, 2 Aufl., Leiden. 1943.;
 
 

ЗУХДИЙЯТ (букв.- стихи об аскезе), жанр классич. араб. поэзии; небольшие лирико-филос. монорифмические произведения. Начал распространяться в араб. поэзии в 8-9 вв., частично сохранился в эпигонской религ. поэзии до наших дней. Осн. тематика - разочарование, суетность жизни, восхваление аскетизма, призыв к духовному самоусовершенствованию. Обычно 3. объединялись в циклы самими поэтами или позднее составителями их диванов. Известны циклы 3., принадлежащие Абу-ль-Атахин, Абу Таммаму и др. поэтам. Иногда термин "3." употребляется для определения аналогич. цикла персо-тадж. поэзии.

ЗУХРИ, аз - 3ухри, Мухаммед ибн Муслим (ум. 741 или 742), арабский историк. Жил в Медине и Дамаске. Собрал и впервые записал большое количество воспоминаний мусульман о возникновении и ранней истории ислама и мусульм. общины, в т. ч. о жизни Мухаммеда. Собранный им материал послужил основой для создания традиционного "жития пророка", а композиционная и хронологич. схемы истории ислама 3. сыграли важную роль в выработке принципов построения всеобщей истории, принятых ср.-век. араб. историографией. Данные 3.- важный источник по религ.-правовой практике Мухаммеда и его сподвижников.

Лит.: Крымский А. Е., Источники для истории Мохаммеда и литература о нем, т. 1, М., 1902; Гибб X. А. Р., Мусульманская историография, [пер. с англ. П. А. Грязневича], в его кн.: Арабская литература, М., 1960; Duri A. A., Al-Zuhri..., "Bulletin of the School of Oriental and African Studies", 1957, v. 19 (имеется подробная библ.).
 
 

ЗУША, река, гл. обр. в Орловской обл. РСФСР, прав. приток Оки. Дл. 234 км, пл. басс. 6950 км². Протекает в пределах Среднерусской волв.; близ г. Новосиль порожиста. Питание преим. снеговое. Ср. расход воды 28 м³/сек (г. Мценск). Замерзает в начале декабря, вскрывается в конце марта. Крупный приток р. Неручь (левый). Судоходца от г. Мценска.

ЗУЯ, посёлок гор. типа в Белогорском р-не Крымской обл. УССР, на р. Зуя (приток р. Салгир), и 21 км к С.-В. от Симферополя. Винодельческий з-л.

ЗЫБЕЛИН Семён Герасимовпч [25.8 (5.9). 1735 - 26. 4(8.5). 1802, Москва], первый русский профессор медицины Моск. ун-та, действит. чл. Российской АН (1784). В 1758 окончил филос. ф-т Моск. ун-та, затем неск. месяцев учился при Российской АН в Академич. ун-те, руководимом М. В. Ломоносовым. В 1759 был послан в Кёнигсбергский, потом в Лейденский ун-ты для изучения медицины, после чего в Берлине занимался практич. медициной, химией и анатомией. Был врачом-энциклопедистом. С 1765 преподавал теоретич. и практич. медицину на мед. ф-те Моск. ун-та. Ввёл на лекциях (к-рые читал на рус. языке, а не на латыни, как было принято) демонстрации опытов.

Последователь М. В. Ломоносова, 3. рассматривал вопросы строения организма и происхождения болезней с материалистич. точки зрения. Придавал большое значение в возникновении и развитии болезней влиянию внешней среды, считал, что причина ранней смерти в "физическом и политическом" источниках. В 1771 3.- один из организаторов борьбы с эпидемией чумы в Москве. Разработал важные практич. меры по борьбе с оспой, лечению детских болезнен, закаливанию организма. Занимался также лит. деятельностью.

Соч.: Избр. произв., М., 1954.

Лит.: Российский Д. М.. 200 лет медицинского факультета Московского гос. университета - 1-го Московского медицинского института. М.. 1955.

ЗЫБУН, трясина, сплавина, плавающий на воде зыбкий растительный ковёр, образованный преим. мхами или др. растениями, свойственными болотам (осоки, вахта и др.). По мере роста 3. в толщину (до 1-2 м) нижние слон его отмирают и падают на дно, превращаясь в торф.
 
 

ЗЫБУЧИЕ ПЕСКИ, пески, перенасыщенные водой восходящих источников и способные вследствие этого засасывать попадающие па них предметы, животных и человека. 3. п. разнообразны по своей природе, по всегда лишены мелкозёмистой примеси. Благодаря тонкой плёнке воды, обволакивающей песчинки, сцепление между ними резко уменьшается, и 3. п. ведут себя почти так же, как жидкость: погружение инородного тела продолжается до тех пор, пока вес вытесненного им леска не будет равен весу самого тела. 3. п. чаще приурочены к берегам морей, озёр и рек (где обычно распространены восходящие источники), по могут иметь место и вдали от берегов, как на равнинах, так и в горах.

ЗЫБЬ мёртвая, свободные колебания поверхности океана или моря при полном безветрии. Представляют собой длинные и пологие волны высотой до 10-15 м, длиной до 300-400 м и периодом до 17-20 сек. Возникают в результате преобразования ветровых волн (см. Волны морские), при их выходе из района воздействия ветра или после прекращения ветра. Волны мёртвой 3. по размерам и форме почти не отличаются друг от друга; частицы воды в них перемещаются по правильным круговым орбитам.
 
 

ЗЫКИНА Людмила Георгиевна (p.10.6. 1929, Москва), русская советская певица, нар. арт. РСФСР (1968). С 1942 участвовала в художественной самодеятельности. С 1947 солистка Рус. нар. хора им. М. Е. Пятницкого, с 1951 - хора рус. песни Всесоюзного радио, с 1960 - Москонцерта. Большое влияние на, творческое формирование 3. оказали руководители хора им. Пятницкого В. Г. Захаров, П. А. Казьмин и руководитель хора рус. песни радио А. В. Руднева. В 1969 окончила Моск. муз. уч-ще им. М. М. Ипполитова-Иванова (класс Е. К. Гедевановой). 3,- исполнительница рус. и сов. песен. Её иск-во отмечено искренностью, задушевностью, большой внутр. сосредоточенностью. Голос певицы сильный, глубокий, с богатой тёплой тембровой окраской, звучит широко и распевно. Наибольшую известность в исполнении 3. получили песни: "Рязанские мадонны" Долуханяна, "Оренбургский платок" Пономаренко, "Течёт Волга" Фрадкина и др. Гастролировала в Японии, Великобритании, Франции, США, Индии, Австралии, ФРГ и др. странах. Ленинская пр. (1970). Награждена орденом "Знак Почёта" и медалями.
 
 

ЗЫРЯНЕ, устаревшее назв. народа коми.

ЗЫРЯНКА, река в Якут. АССР, лев. приток Колымы. Дл. 299 км, пл. басс. 7310 км². Берёт начало в хр. Гармычан: ниже впадения р. Сибик протекает в пределах Колымской низм. Питание снеговое и дождевое. Замерзает в середине октября, вскрывается в конце мая.

ЗЫРЯНКА, посёлок гор. типа, центр Верхлеколымского р-на Якут. АССР. Пристань па лев. берегу Колымы, у впадения р. Ясачная, в 90 км к Ю. от Сен. полярного круга. Ремонтно-эксплуатац. база речного флота, з-д стройматериалов, мясо-молочный комбинат, животноводч. совхоз "Верхнеколымский". Вечерний речной техникум, краеведческий музей.

ЗЫРЯНОВСК, город в Восточно-Казахстанской обл. Казах. ССР. Расположен в Рудном Алтае, по берегам р. Берёзовка (левый приток Бухтармы). Соединён ж. д. (183 км) с Усть-Каменогорском. 55 тыс. жит. (1971; в 1939 было 16 тыс.). 3. возник в связи с разработкой месторождения полиметаллич. руд, открытого в 1791 местным жителем Г. Г. Зыряновым. Свинцовый комбинат, з-ды: кирпичный, пивоваренный, молочный; мясокомбинат, швейная ф-ка. Общетехнич. факультет Усть-Каменогорского строительно-дорожного ин-та, филиал Лениногорского горно-металлургич. техникума, мед. училище. Город - с 1941.

ЗЫРЯНОВСКИЙ, посёлок гор. типа в Свердловской обл. РСФСР. Расположен на правом берегу р. Нейва (басс. Оби), в 12 км к Ю. от ж.-д. узла Алапаевск. Моторно-агрегатный авторемонтный з-д.

ЗЫРЯНСКОЕ ОЛЕДЕНЕНИЕ (по р. Зырянка, басс. Енисея), оледенение, распространявшееся па С. Азиатской части СССР 80-10 тыс. лет назад. На севере Зап. п Ср. Сибири было покровным. Установлено сов. геологом В. Н. Саксом в 1945.
 
 

ЗЮДЕКУМ (Sudekum) Альберт (25.1. 18/1, Вольфенбюттель,- февр. 1944), один из лидеров прав. крыла Герм. социал-демократии, ревизионист. По профессии журналист. В 1900-18 деп. рейхстага. Во время 1-й мировом войны 1914-18 социал-шовинист. В нояб. 1918_ марте 1920 мин. финансов Пруссии. В дальнейшем активной политич. роли не играл. В. И. Ленин в ряде своих работ заклеймил "зюдекумовщину", отметив, что "слово „Зюдекум" приобрело нарицательное значение: тип самодовольного, бессовестного оппортуниста и социал-шовиниста" (Полн. собр. соч 5 изд., т. 26, с. 119).

Лит.: Ленин В. И., Русские Зюдекумы. Полн. собр. соч.. 5 изд., т. 26; его же. Крах II Интернационала, там же с 220 238-39. 242. 252-53. 262-63. 265; его же. Оппортунизм и крах II Интернационала, там же, т. 27: его же, О "Программе мира", там же: его же. Письмо к рабочим Европы и Америки, там же, т. 37.
 
 

ЗЮЗЕЛЬСКИЙ, посёлок гор. типа в Свердловской обл. РСФСР. Расположен в 17 к.ч от ж.-д. ст. Полевской (на линии Свердловск - Челябинск) и в 50 км к Ю.-З. от Свердловска. Горнодобывающая пром-сть.
 
 

ЗЮЙД (голл. zuiden), то же, что Юг.
 
 

ЗЮКАЙКА, посёлок гор. типа в Вере щагинском р-не Пермской обл. РСФСР. Расположен па р. Лысьва (басс. Камы), в 16 км к С. от ж.-д. ст. Верещагино (на линии Киров - Пермь). Авторемонтный з-д. Совхоз-техникум.
 
 

ЗЮРИНГ (Suring) Рейнхард (15.5.1866, Гамбург,- 29.12.1950, Потсдам), немецкий метеоролог. Директор Потсдамской обсерватории (в 1928-32 и с 1945). Исследовал водность облаков и солнечную радиацию. Совершил 14 полётов на свободных аэростатах для исследования атмосферы (в 1901 вместе с А. Берсоном достиг высоты 10 800 м). Дал эмпирич. формулу изменения упругости водяного пара с высотой.

Соч.: Lehrbuch der Mcteorologie. 5 Aufl., Bd 1-2, tpz., 1943; Die Wolken, 3 Aufl., Lpz., 1950.
 
 

ЗЮСС (Sucss) Эдуард (20.8.1831, Лондон,- 26.4.1914, Вена), австрийский геолог. В 1852 окончил Венский политехникум. С 1857 по 1901 проф. геологии Венского ун-та. В 1898-1911 президент Венской АН. С 1873 был членом рейхсрата. Изучал геологич. строение и тектонику Альп, Ломбардской впадины, Апеннин. В 1875 3. опубл. работу "Происхождение Альп", в к-рой развивал взгляды об образовании гор на основе контракциинной гипотезы, объясняющей тектонич. процессы и возникновение складчатости охлаждением и сжатием Земли. Осп. научный труд 3. - "Лик Земли" (т. 1-3, 1883-1909), в к-ром дана сводка всех региональных исследований, проведённых к нач. 20 в. в различных странах, и обобщены представления о строении и развитии земной корм в сё континентальных частях на основе контракционной гипотезы. Этот труд оказал большое влияние па развитие различных отраслей теоретич. геологии. За 3-й том "Лика Земли" 3. получил большую золотую медаль им. П. П. Семёнова от Рус. географич. об-ва и золотую медаль им. Ч. Лайеля от Лондонского королевского общества.

Многие выдвинутые 3. понятия - о симатической и сиалической оболочках земного шара, об звстатич. колебаниях уровня океана, о варисской складчатости, о Тетисе, линиях Карпинского и др.- сохранились в геологии. Обобщения же в области региональной геологии, в частности его концепция о древнем темени Азии и соотношениях складчатости, устарели. Портрет стр. 610.

Соч.: Das Antlitz der Erde, 2 Aufl., Bd 1-3, Prag, 1888-1909.

Лит.: Обручев В. А. и 3отина М., Э. Зюсс, М., 1937.
 
 

ЗЮCCA ХРЕБЕТ, горний хребет в Азии; см. Сулэнанъшанъ.
 
 

ЗЯБЛЕВАЯ ОБРАБОТКА ПОЧВЫ, зябь, зяблевая вспашка, летне-осенняя обработка почвы под посев яровых культур весной следующего года. В Вост. Европе применялась ещё в Киевской Руси. В мелком крест. х-ве дореволюционной России, а также в первые годы Сов. власти господствовала весновспашка. В Зап. Европе получила распространение с нач. 19 в. Широкое применение 3. о. п. в СССР началось в крупном социалистич. с. х-ве - совхозах и колхозах. Вспаханная на зиму почва хорошо впитывает осенние осадки, лучше поглощает талые воды; в ней накапливаются доступные для растений питательные вещества, образующиеся в результате жизнедеятельности аэробных бактерий. 3. о. п. позволяет успешно бороться со мн. сорняками и засорённостью почвы, вредителями, зимующими в растительных остатках и верхних слоях почвы, и болезнями с.-х. культур; способствует раннему проведению весенних полевых работ, уменьшая их напряжённость. 3. о. п. проводят после уборки предшествующей культуры; после зерновых и др. культур сплошного посева почву сначала лущат, затем через 15-20 суток, когда появятся всходы сорняков, пашут. Под вспашку вносят органич. и минеральные удобрения, а на кислых почвах и известь. Осн. приём 3. о. п.- вспашка плугом с предплужником, при к-рой почва лучше крошится и создаётся более выровненная поверхность. На подзолистых почвах пашут па глуб. не менее 22-23 см, применяя различные способы углубления пахотного слоя. На плодородных (чернозёмных, каштановых, орошаемых серозёмных и др.) почвах глубина вспашки нередко достигает 35 см. Значительно повышает урожай с.-х. культур, особенно в засушливых р-нах и в нечернозёмной полосе, ранняя зябь, поднимаемая в августе.

На полях из-под многолетних трав проводят вспашку на полную глубину, минуя лущение; из-под пропашных культур при тщательном уходе за ними и отсутствии многолетних сорняков применяют более мелкую обработку почвы (на 12-16 см) лемешными лущильниками; в р-нах, подверженных ветровой эрозии (Сев. Казахстан, Зап. Сибирь и др.), хороший эффект даёт безотвальная обработка почвы. Вспаханное под зябь поле обычно оставляют на зиму неборонованным. Исключение составляют нек-рые р-ны Вост. Сибири и Д. Востока (почва при бесснежной зиме и ветрах сильно высыхает) и отд. степные р-ны, особенно на Ю. Украины и Сев. Кавказе, где иногда применяют осеннее боронование и культивацию зяби для борьбы с сорняками.

Лит.: Мальцев Т. С., Вопросы земледелия, М., 1955; Бараев А. И., Перспективы развития зернового хозяйства в районах освоения целинных и залежных земель Казахстана, "Тр. научно-исследовательского ин-та зернового хозяйства", 1961, т. 1; Земледелие, под ред. С. А. Воробьева, М., 1972. П. К. Иванов.
 
 

ЗЯБЛИК (Fringilla coelebs), певчая птица сем. вьюрковых. Размером с воробья (дл. ок. 17 см). Окраска оперения у самца яркая (особенно весной); голова синевато-серая, спина коричневатая с зелёным, зоб и грудь буровато-красные, на крыльях большие белые пятна; окраска самки более тусклая. Распространён в Европе, Зап. Азии и Сев. Африке; расселяет ся на В.

Одна из самых многочисленных птиц в СССР. Обитает в лесах и парках всех типов, часто у самогожилья человека. Гнёзда вьёт на деревьях, маскируя их мхом и лишайниками. Иногда гнездится 2 раза в лето. В кладке 3-6 голубоватых с крапинками яиц. Питается семенами и зелёными частями растений, летом - также насекомыми и др. беспозвоночными, к-рыми выкармливает и птенцов. Песня у 3. звучная; его часто содержат в клетке.
 
 

ЗЯБЛОВСКИЙ Евдоким Филиппович [31.7.1764 (?), Орловская губ.,-30.3. 1846], русский статистик и историк, проф. географии, истории и статистики Петерб. педагогич. ин-та (с 1804), впоследствии ун-та (1819-33), представитель консервативного направления в государствоведении. Оставил большое количество "землеописаний" Росс. гос-ва и Европы, к-рые использовались как учебники и справочники по статистике.

Соч.: Краткое землеописание Poccийcкoгo государства..., СПБ, 1818; Статистическое описание Российской империи..., 2 изд., СПБ, 1815; Российская статистика, 2 изд., СПБ, 1842.

Лит.: Григорьев В. В., Императорский С.-Петербургский университет..., СПБ, 1870; Птуха М. В., Очерки по истории статистики в СССР, т. 2, М., 1959, с. 283-89; Берг Л. С., Очерки по истории русских географических открытий, М. - Л., 1946, с. 214 - 17 (список трудов 3.).

ЗЯБРА, пикульник красивый (Galeopsis speciosa), однолетнее травянистое растение рода пикульник.

ЗЯБЬ, см. Зяблевая обработка почвы.

ЗЯ ЛОНГ, Жиа Лонг, Нгуен Фук Ань (1762-1820), вьетнамский король с 1802, основатель династии Нгуенов. Принадлежал к феод. дому Нгуенов, правившему в Юж. Вьетнаме в 16-18 вв. Возглавил феодалов Юж. Вьетнама во время войны (18 в.) с восставшими крестьянами-тэйшонами (см. Тэйшонов восстание). В 1787 заключил первый неравноправный договор с Францией, стремясь получить её воен. помощь в борьбе с нар. восстанием. После подавления восстания тэйшонов на всей терр. Вьетнама (к 1802) объединил страну под властью дома Нгуенов. Провёл ряд прогрессивных реформ.

И, десятая буква русского алфавита. Видоизменённая старославянская кирлловския буква Н ("иже"), восходящая к букве  греч. унциала. Цифровое значение кирилловской Н - 8, глаголич. - 20. В дорсволюц. рус. алфавите по цифровому значению называлась "и восьмеричное". Буква "И" обозначает нелабиализованную гласную переднего ряда верхнего подъёма. После твёрдых шипящих согласных "ш" и "ж" букве "И" соответствует в произношении гласная "ы" ("жить", "жизнь" и др., где по правилам правописания не должна писаться буква "ы") и после твёрдой аффрикаты "ц" - в основе мн. заимствованных слов ("цифра", "циркуль", "медицина", "Франция" и др.).
 
 

И, ицзу (самоназвание "чёрных II" - носу, других И - ачжэ, аси и др.), Народ в Юж. Китае. Живут гл. обр. в р-не Ляпшань (пров. Сычуанъ). Числ. и КНР ок. 4,7 млн. чел. (1970, оценка), неск. тыс. живёт в ДРВ. Язык И относится к тибето-бирманской ветви кит.-тибетской семьи. У И сохраняются древние традиционные верования. Предками II были племена цуань (3 в. н. я.). В 7 в. шесть племён (чжао) образовали гoc-во Наньчжао, существовавшее до сер. 13 в. В этот период были созданы памятники культуры, эпич. произведения, иероглифич. письменность. В р-не Ляншаня у И до 50-х гг. 20 в. сохранялись специфич. рабовладельч. уклад, племенная организация и касты. Рабовладельцами была вся каста "носу" - -"чёрные И", рабами - касты "цюйио", "ацзя" и "сяси". Право на племенную организацию (защищала жизнь и интересы своих членов) шмели только "носу" а "цюйно". Оси. занятие юж. И - мотыжное земледелие, сев. и зап.- также скотоводство.

Лит.: Уиннингтон Л., Рабы прохладных гор. пер. с англ., М.. 1960; Народы Восточной Азии, М.-Д.. 1963. Я. Ф.Итс.
 
 

И ДЕСЯТИРИЧНОЕ, буква i с точкой, обозначавшая в рус.дореволюц. алфавите гласную "И". Восходила по своему начертанию к букве I  кириллицы и далее к греч. унциальной букве I. Кирилловская буква I и соответствовавшая ей глаголич. буква  имели одинаковое цифровое значение 10. Искусственное разграничение и употребление букв "и" и "i" установилось в рус. письме с 15 в. в результате т. п. "второго югославянского влияния". Определялось оно орфографич. правилом, по к-рому буква "i" писалась перед гласными ("зiять","iюнь" и др.), перед "й" ("стан") и в слове "мiр" (вселенная') с производными от него "всемiрный", "мiровой", "мiрянинъ" (в отличие от "мир" - отсутствие войны, вражды, ссоры). После реформы рус. орфографии 1917 вместо буквы "i" стала писаться буква "и".
 
 

ИАКОВ, согласно библейским мифам, младший из двух сыновей-близнецов Исаака и Ревекки. И. откупил у своего брата Исава право первородства за чечевичную похлёбку, а затем хитростью получил у Исаака благословение как первородный сын. Двенадцать сыновей И. от двух жён (Лии и Рахили) и двух наложниц (Зелфы и Валлы) стали родоначальниками 12 колен (племён). После схватки с богом сам II. получил второе имя Израиль (Исраэль, букв.- он борется с богом), а его сыновья стали называться "сыны Израиля".

ИАТ, см. Автоматики н телемеханику (технической кибернетики) институт.

ИАТРОХИМИЯ, направление в науке 16-17 вв., представители к-рого стремились поставить химию на службу медицине; то же, что ятрохимия.

ИАФЕТ, Яфет, согласно библейскому мифу, один из трёх сыновей Ноя (И., Сим, Хам), от к-рых "населилась вся земля" после всемирного потопа.

ИБАГЕ (Ibague), город в центр. части Колумбии, на вост. склонах Центр. Кордильеры. Адм. центр деп. Холима. 183 тыс. жит. (1971). Соединён автомоб. и жел. дорогами с аэропортом в Хирардоте и Боготой. Хорг. центр с.-х. р-на (кофе, сахар, рис, табак и др.; скотоводство). Кустарное произ-во изделии из кожи. Предприятия пищевкусовой пром-сти. Ун-т.
 
 

ИБАДАН (Ibadan), город на Ю.-З. Нигерии. Адм. ц. Зап. штата. Узел жел. н шосс. дорог. 745,8 тыс. жит. (1970). Хорговля какао-бобами. Табачная ф-ка, фруктовоконсервный з-д; произ-во пластмассовых и резиновых изделии; авторемонтные, деревообр. мастерские. Кустарные промыслы. Ун-т.
 
 

ИБАНАГИ, кагаян, народ на С. о-ва Лусон (Филиппины). Населяют центр. часть долины р. Кагаян. Числ. ок. 400 тыс. чел. (1970, оценка). Язык И. относится к индонезийским языкам. Он близок к говорам группы горных племён гаддан и калагуа-калинга (часть к-рых, принявшую христианство, очевидно, и представляют И.). Религия - католицизм со значит. пережитками дохрист. верований. Осн. занятия - рисосеяние, табаководство. И. испытывают сильное культурное влияние соседних с ними илокпа.
 
 

ИБАНЬЕС БЛАСКО (Ibanеz Blasco) Виесите (1SG7 -1928), испанский писатель; см. Бласко Ибаньес В.
 

ИБАНЬЕС ДЕЛЬ КАМПО (Ibanez del Campo) Карлос (3.11.1877, Линарес,- 28.4.19(50, Сантьяго), военный и гос. деятель Чили. В 1925-27 занимал ряд министерских постов. В 1927-31 президент. Проводил политику в интересах олигархии и империализма США. Свергнут нар. восстанием (июль 1931). В 1931-37 жил в эмиграции, гл. обр. в Аргентинс. Вернувшись в страну, был выдвинут на пост президента (1938), по вскоре обвинён в участии в фаш. путче, в сент. 1938 осуждён, вскоре амнистирован. В авг. 1939участвовал в воен. мятеже против пр-ва Нар. фронта. С 1949 сенатор. В 1952-58 президент. Проводил реакц. внутр., а также внеш. политику (придерживался проамер. ориентации).
 

ИБАРАКИ, префектура в Японии, на вост. побережье о. Хонсю. Пл. 6,1 тыс. км². Большая часть занята горами и возвышенностями, 1/5 часть - низменностями. Нас. 2,1 млн. чел. (1970), в т. ч. 45% городского. Адм. ц.-г. Мито. И. входит в состав экономич. р-на Канто. Обрабатывается 234,3 тыс. га. Выращивание риса, пшеницы, ячменя, табака; овощеводство (огурцы, помидоры) п садоводство (груша и др.). По животноводству (свиней 580 тыс. голов) II. занимает первое место в Японии. Ведущие отрасли промышленности: электромашиностроение, металлургия, гл. обр. чёрная, пищ. пром-сть. Пром. предприятия (концерна "Хитати") сконцентрированы в основном в г. Хитати.

Близ насел. пункта Токай - центр атомных исследований и атомной пром-сти Японии (4 экспериментальных реактора и АЭС мощностью 160 тыс. квт). В р-не Хитати - добыча пиритов и меди.
 
 

ИБАРАКИ, город в Японии, на о. Хонсю, в префектуре Осака. l64 тыс. жит. (1970). Предприятия металлургич., электромашиностроит., кабельной, хим. и пищевкусовой пром-сти.

ИБАРБУРУ (Ibarbourou) Хуана де (р. 8.3.1895, Мело, пров. Серро-Ларго), уругвайская поэтесса. Начала печататься в 1915. Ранние сб-ки стихов "Брильянтовые языки" (1919), "Дикий корень" (1922, доп. изд. 1924), "Роза ветров" (1930) пронизаны любовью к жизни, пантеистич. чувством близости к природе; позднее в сб-ках стихов "Утрата" (1950) и "Романсы судьбы" (19.54), в сб-ках рассказов "Библейские эстампы" (1934), "Хвала пресвятой деве" (1934), "Малыш Карло" (1944) и др. появляются мистич. настроения.

Соч.: Obras eompletas. Madrid, 1953.

Лит.: Russе1 D. J.. Juana de Ibarbourovi. Montevideo, 1951.
 

ИБАРРА (Ibarra), город на С. Экуадора, в Андах, па выс. 2200 м, на Панамериканском шоссе. Адм. ц. провинции Имбабура. 25,8 тыс. жит.(1962). Хорг. центр с.-х. р-на (зерновые, картофель, животноводство). Кустарное произ-во шерстяных тканей, шляп-панам, чеканка по серебру и резьба по дереву.

ИБАРРУРИ (Ibarruri) Долорес (р. 9.12. 1895, Гальярта, пров. Бискайя), деятель испанского и мсждунар. рабочего движения. Род. в семье горняка. В 1917 вступила в социалистич. организацию г. Соморростро и начала выступать и рабочей печати под именем Пасионария (Пламенная). Через несколько лет II. стала членом компартии Испании (осп. в апр. 1920). В последующий период - редактор ряда коммунистич. газет, чл. Бискайского обкома КПП; с 1930 чя. ЦК, с 1932 чл. Политбюро (с 1960 - Исполкома) КПИ, в 1932-42 секретарь ЦК КПИ. После 1932 возглавила работу КПИ среди женщин, в 1931-33 была одним из редакторов ЦО КПИ- газ. "Мундо обреро" ("Mundo Obrero"). Шесть раз И. подвергалась арестам и тюремному заключению. На 7-м конгрессе Коминтерна (1935) была избрана кандидатом в чл. Исполкома Коминтерна. В 1936 И. избрана деп. кортесов, в 1937 - вице-пред. кортесов. Как руководитель компартии Испании И. играла особую роль в период Нац.-революц. войны исп. парода против фаш. мятежников и итало-герм. интервентов 1936-39. С 1939 - в эмиграции.

Во время 2-й мировой войны 1939-45 И. активно боролась за объединение испанцев в едином нац. фронте, чтобы помешать исп. диктатору Франко втянуть исп. народ в войну па стороне фаш. Германии. Участвовала в междунар. антифашистском движении. Сын И.- Рубен (1920-42) - Герой Советского Союза, погиб, защищая Сталинград от фашистских полчищ.

В 1942 (после смерти X. Диаса) И. стала ген. секретарём КПИ. На 5-м съезде КПИ (1954) выступила с отчётным докладом. На пленумах ЦК КПИ после 5-го съезда доклады И. были посвящены положению в Испании и тактике КПИ, единству действий рабочего класса и всех демократич. сил в борьбе за ликвидацию диктатуры Франко, за нац. независимость и демократизацию Испании. На 6-м съезде КПИ (1960) И. выступила с докладом о 40-летии КПИ. На этом съезде она была избрана председателем КПИ.

И.- автор многих книг и публицистич. статей. Возглавляла комиссию ЦК по составлению "Истории коммунистической партии Испании" (1960; рус. пер. 1961). Автобиографич. книга И. "Единственный путь" переведена на рус. (1962), франц., итал., нем. и др. языки. И.- один из авторов коллективной работы "Война и революция в Испании 1936-1939" (рус. пер., т. 1, 1968).

Будучи одной из основательниц Междунар. демократич. федерации женщин (1945), И. принимает активное участие в междунар. демократич. женском движении. Лауреат Междунар. Ленинской пр. "За укрепление мира между народами" (1964). Доктор honoris causa МГУ (1961). Награждена орденом Ленина и медалями СССР.

Соч.: Рок una Espana republicana, democratica e independiente, 1947; A los trabajadores anarouistas, Mexico, 1953; Informe del Comite Central presentado ante el V Congreso del PCE, Praga, 1954; 40 anos del Partido cornunista de Espana, sus raices.su base ideologica, sus actividades. Mensaje a la juventud, Ргаяа, 1960: En la lucha. Palabras у hechos 1936 -1939. Moscu, 1968; De febrero a octubre 1917. En el 50 aniversario de la Revolucion socialista, P., 1967; в рус. пер.- В борьбе. Избр. статьи и выступления (1936 -1939), М., 1968; Октябрьская социалистическая революция и испанский рабочий класс..., М., 1960.

Лит.: Благоева С., Народный трибун Испании Долорес Ибаррури (Пасионария),
 
 

ИБЕРИЙСКИЕ ГОРЫ (Cordillera Iberica), горы на С.-В. Пиренейского п-ова в Испании, у сев.-вост. окраины плоскогорья Месета. Простираются с С.-З. на Ю.-В. на 440 км. Выc. до 2313 м (г. Монкайо). Представляют систему складчато-глыбовых массивов, сложенных мезозойскими известняками, пёстрыми песчаниками, кварцитами. Понижением, занятым долиной р. Халон, И. г. разделены на более высокие сев.-зап. массивы с альпийскими вершинами (Сьерра-де-ла-Деманда, Сьерра-дель-Монкайо) и более низкие, сильно закарстованные на Ю.-В. (Сьерра-де-Гудар и др.). Средиземноморская кустарниковая растительность; на С.-З. также хвойные и дубовые леса. Месторождения жел. руд.
 
 

ИБЕРИЙСКИЙ ПОЛУОСТРОВ, древнее название Пиренейского полуострова.
 

ИБЕРИЙСКОЕ МОРЕ, малоупотребительное назв. зап. части Средиземного м., прилегающей к Пиренейскому п-ову между Питиусскими о-вами и Гибралтарским проливом.

ИБЕРИЙСКО-КАВКАЗСКИЕ ЯЗЫКИ, см. Кавказские (иберийско-кавказские) языки.
 
 

ИБЕРИС, иберийка (Iberis), род растений сем. крестоцветных. Одно- или многолетние травы или низкие полукустарники с цельными листьями. Цветки в щитковидных соцветиях; лепестки белые, розовые или лиловые; плод- стручочек. Ок. 30 видов в Европе (гл. обр. Средиземноморье), на Кавказе и в М. Азии. В СССР распространены 4 вида (на Кавказе и юге Украины по каменистым склонам, скалам). И. горький (I. amara) и нек-рые др. виды разводят как декоративные.
 
 

ИБЕРИЯ (греч. Iberia, лат. Hiberia), название Испании в древности (до завоевания её римлянами в кон. 3-2 вв. до н. э.) по имени племён иберов, первоначально населявших юж. и вост. побережье п-ова. Впервые назв. И. встречается у греч. автора Гекатея Милетского (6 в. до н. э.).

ИБЕРИЯ (греч. Iberia, лат. Hiberia), древнее название Вост. Грузии (Картли), упоминаемое антич. и визант. авторами. На рубеже 4-3 вв. до н. э. на терр. И. образовалось гос-во. Часть объединённых в общины земледельцев была свободной, другие подчинялись царскому роду и знати. Труд рабов (в осн. из военнопленных) использовался на строит. и др. тяжёлых работах, а также в дворцовом х-ве. Самым значит. городом была столица И.- Мцхета. В ней, а также в городах: Урбниси, Уплисцихе и др. процветали ремёсла и торговля. В первых веках н. э. в И. применяли греч. и арамейскую письменность. В это же время происходит значит. усиление PL, особенно в царствование Фарсмана II (2 в. н. э.). В 4 в. в И. начинают развиваться феод. отношения; в 337 христианство было объявлено гос. религией. В конце 4 в. И. была подчинена Персии и обложена тяжёлой данью. В 5 в. во главе восстания против власти Сасанидов стал царь Иберии Вахтанг I Горгасал. После подавления восстания персы упразднили царскую власть в И., превратив её в свою провинцию.

Лит.: История Грузии, т. 1, Тб.. 1962; Мцхета, Итоги археологических исследований, т. 1, Тб., 1958; Болтунова А. И., Описание Иберии в "Географии" Страбона, "Вестник древней истории", 1947, № 4; Меликишвили Г. А., К истории древней Грузии, Тб., 1959.
 
 

ИБЕРЫ, в антич. источниках этнич. название вост.-груз. племён, живших на терр. Иберии. И. сыграли гл. роль в процессе консолидации и формирования единого груз. народа.
 
 

ИБЕРЫ (греч. fberes, лат. Hiberes, Hiberi), древние племена, населявшие первоначально терр. Вост. и Юж. Испании и распространившиеся затем на значит. часть Пиренейского п-ова (отсюда древнее назв. п-ова Иберия). Наиболее значительные из иберийских племён: турдетаны, турдулы, бастетаны, карпетаны, церетаны, индигеты, эдетаны и др. Вопрос о происхождении И. остаётся нерешённым. Им приписывают мегалитич. постройки эпохи неолита. С И. нек-рые учёные связывают т. н. элъ-аргарскую культуру (2-е тыс. до н. э.). Первые письменные упоминания об И. относятся к 6 в. до н. э. Важнейшим центром иберийской культуры была юж. часть Испании, область турдетан (совр. Андалусия и Мурсия), где, по данным антич. авторов, находилось гос-во Тартесс, основанное до 1100 до н. э. В результате смешения И. с кельтами, вторгшимися в Испанию в 6-3 вв. до н. э., возникла группа племён-кельтиберов.

"Дама из Эльче".Известняк. 5 в.до н. э. Прадо.Мадрид.

 
 

И. испытали влияние финикийцев и греков. Они имели свою письменность. В 5-3 вв. до н. э. И. были завоёваны карфагенянами, в 3-2 вв. до н. э. - римлянами (к 19/18 до н. э. была завоёвана вся терр. Испании). Во 2 в. до н. э.- 1 в. н. э. И. были постепенно романизированы.

Иск-во И. сложилось к 8 в. до н. э. и достигло расцвета в 5-4 вв. до н. э. Архитектура И. известна по остаткам расположенных на холмах городов (со стенами и башнями), святилищ, гробниц; в 4-3 вв. до н. э. у И. появляется регулярная кладка. Пластика (гл. обр. 5-4 вв. до н. э.) представлена человеческими и зооморфными фигурами (преим. из известняка), вотивными бронзовыми статуэтками, отражающими влияния иск-ва архаич. Греции Др. Востока. Художеств. ремёсла И.: обработка металлов, расписная керамика.

Лит.: Мишулин А. В., Античная Испания, М., 1952; Петерс Д., Проблема этногенеза населения Иберии (древней Испании), "Вестник древней истории", 1940, № 2 - 4; Arribas A.. The Iberians. L., [1964]; Boach Gimpera P.. Etnologia de la Peninsula Iberica, Barcelona, 1932: его жe, El poblamiento antiguo y la formacion de los pueblos de Espana, Мех.. 1944.

Ю. Б. Циркин, А. Л. Монгайт (иск-во).
 
 

ИБИБИО, народ, обитающий на Ю.-В. Нигерии, между дельтой р. Нигер и нигерийско-камерунской границей; мелкие группы живут и в др. р-нах страны. Численность вместе с близкородств. народами (ананг, орон, андони, эфик, эккет, ква и др.) - св. 2 млн. чел. (1970, оценка). Язык И. - ибибио - относится к вост. бантоидной группе. Религия - культы сил природы, предков, часть исповедует христианство. Осн. занятия - земледелие (ямс, маниок, батат), сбор плодов масличной пальмы, па побережье - рыболовство. Распространено отходничество.

Лит.: Исмагилова Р. Н., Народы Нигерии, М.. 1963.
 
 

ИБИБИО, язык народа ибибио, живущего ла Ю.-В. Нигерии, принадлежит к кроссриверской подгруппе конго-кордофанской семьи языков (по Дж. Гринбергу) или к восточнобантоидным языкам (по другим классификациям). Число говорящих на И. св. 2 млн. чел. (1970, оценка). Основные диалекты: ибибио, эфик, акоянг (окойонг) и др. Имеются Двухфокусные смычные [Кр]. Есть фонологич. тона. Отношения, передаваемые и др. языках надежами и предлогами, в II. выражаются порядком слов, 2 предлогами, а также лексически - глаголами: "я пойду без тебя" - на диалекте эфик: nyeka nyunke fi ("пойду не хочу тебя"). Глагол оформлен префиксом лица я числа, субъекта, видовременные и модальные значения выражаются также префиксами и особыми личными местоимениями. Словообразование в основном префиксальное. С 19 в. существует яйт. язык (на базе диалекта эфик).

Лит.: Gо1die H.. Principles of Efik grammar, Edinburgh. 1868; Adams R.. English-Efiк and Efik-English dictionary, 2 еd.. Liverpool, 1943. Л. Б. Долгопольский.
 
 

ИБИКОН, передающая телевизионная трубка с усилением выходного сигнала посредством возбуждённой (наведённой) проводимости. Излучаемые под действием света фотокатодом И. электроны (фотоэлектроны) ускоряются электрич. полем и ударяются о поверхность мишени, состоящей из плёнки диэлектрика, к-рая покрыта (со стороны фотокатода) тонкой плёнкой алюминия. Плёнка алюминия прозрачна для электронов с большими скоростями. Электроны, проходя через плёнку диэлектрика, во много раз (в нек-рых веществах в 1000 и более раз) увеличивают его электропроводность, к-рая пропорциональна числу электронов. Это явление паз. возбуждённой (наведённой) проводимостью. С противоположной стороны вся плёнка диэлектрика заряжается электронным лучом, развёртывающим телевизионное изображение, до одинакового потенциала. Эти заряды вследствие наведённой проводимости в плёнке диэлектрика стекают на алюминиевую плёнку, соединённую с выходным электродом И. Сила тока зарядки, а следовательно, и выходной сигнал И. будут тем больше, чем больше поток фотоэлектронов, попадающих с фотокатода в данную точку мишени. И. могут работать при низких уровнях освещённости и применяются в различной телевизионной аппаратуре.

П. В. Тимофеев.

ИБИНЬ, Сюйчжоу, город в Китае, в пров. Сычуань, на лев. берегу р. Янцзы, при впадении в неё р. Миньцзян. Речной порт и крупная ж.-д. станция. 212 тыс. жит. (1959, оценка). Металлургия, хим., машиностроит., бум., текст., кож., винодельческая и др. отрасли пищ. пром-сти.
 
 

ИБИСЫ (Ibididaе), семейство птиц отряда голенастых. Крупные и ср. величины птицы. Клюв длинный, изогнутый книзу (собственно ибисы) или прямой, уплощенный с расширением на вершине (колпицы). У нек-рых И. часть головы и шеи голые, кожа яркоокрашенная. Ноги длинные, пальцы у основания соединены короткой перепонкой. В сем. 20 родов, объединяющих 32 вида. Распространены И. в болотистых местностях тропич. и частью умеренного поясов. Гнездятся колониями на деревьях, в тростниках, реже на скалах. В кладке 2-3 яйца. Птенцы вылупляются беспомощными и долго остаются в гнезде. Пища - мелкая рыба, лягушки, моллюски, черви, насекомые. В СССР гнездятся коровника (Plegadis falcinellus) и колпица (Platalea leucorpdia). Залёт священного ибиса (Threskiornis aethiopica) отмечался в Закавказье и низовьях Волги; на юге Приморья ранее встречался красноногий ибис (Nipponia nippon), ныне он в СССР, видимо, не гнездится.

Лит.: Тугарннов А. Я., Веслоногие аистообразные., фламинго, в кн.:Фауна СССР. Птицы, т. 1. в. 3, № 33, М. -Л.. 1947; Птицы Советского Союза, под ред. Г. П. Дементьева и Н. А. Гладкова, т. 2, М., 1951.

ИБЛИС, название дьявола в исламе.

ИБЛЬ (Ybl) Миклош (6.4.1814, Секешфехервар,- 22.1.1891, Будапешт), венгерский архитектор. Учился в Политехиич. ин-те в Вене (1831) и в АХ в Мюнхене (нач. 1840-х гг.). Работы: дворец Каройи (1863), таможня (1870-74), Оперный театр (1875-84), базилика (1867-91), зап. крыло королевского дворца (1880- 1891) - все в Будапеште; церковь, дом священника и школа в Фоте (1845-55). Парадные постройки И. в духе неоренессанса и необарокко во многом определили облик центра венг. столицы.

Лит.: Ybl E.. Ybl Miklos, Bdpst, 1956.
 

ИБН (араб.- сын), в собственном имени ставится перед именем отца для обозначения отчества у пародов, пользующихся араб. языком.
 
 

ИБН АБД РАББИХИ Лбу Омар Ахмед ибн Мухаммед (28.11.860, Кордова,- 1.3.940, там же), испано-арабский поэт и историк. Панегирист династии Мерванидов. Получил традиц. мусульм. образование. Сохранились лишь немногие из его стихов, собранные в "Уникальной книге о поэтах-современниках" ас-Саалиби. В этих стихах любовная лирика перемежается с аскетич. мотивами. Известна его прозаич. антология "Редкостное ожерелье", состоящая из 25 глав ("драгоценностей"). В ней содержатся сведения по истории и литературе Хачифата 7-8 вв.

Соч.: аль-Икд аль-фарид, Булак, 1293 с. г. х. (1876), Каир, 1953.

Лит.: Крачковский И. Ю Собр соч., т. 2, М. -Л., 1956; аль-Фахури X., История арабской литературы, т. 2. М., 1961; Jabbur J. S., Umar Ibn Abi Rabi'ah His age, life and works, v. 1 - 2 Beirut 1933-35.
 
 

ИБН АЛЬ-АРАБИ Абу Бекр Мухаммед (прозвище: Шейх аль-Акбар - "Величайший шейх") (7.8.1165, Мурсия, Испания,- 16.11. 1240, Дамаск), средневековый арабский мыслитель и поэт-суфий. Род. и получил образование в Андалусии, с раннего возраста был близок суфийским кругам (крупнейший ср. век. араб. философ Ибн Pушд был другом его отца). Начиная с 1202 путешествовал по странам мусульм. Востока, жил во ми. городах Ирака, Сирии и Малой Азии, в 1230-х гг.- в Дамаске. И. а.-А. принадлежит большое число филос. и поэтич. работ, развивавших идеи суфизма, в особенности учение о едином начале бытия и о познании через внутр. озарение. Наиболее известные соч.- "Мекканские откровения" ("аль-Футухат аль-Маккийя"), "Геммы мудрости" ("Фусус аль-хикам") и стихотворный "Толкователь любовных страстей" ("Тарджуман аль-ашвак"). Черная материал из мп. неисламских филос. и космологии, систем, И. а.-А. весьма вольно толковал догмы Корана, поэтому неоднократно обвинялся в ересц. Влияние И. а.-А. испытали почти все последующие представители суфизма.

Соч.: Фусус аль-хикам, критич. изд. Л. Аффифи. Каир, 1948, франц. пор.- Т. Burckhardt, La sagesse des prophet", P., 1955.

Лит.: Крачковский И. Ю., Избр. соч., т. 1-6, М.-Л., 1955-60 (см. указат. имён); Asin Ра1асiоs М., El islam cristianizado. Madrid, 1931; Affifi A. E., The mystical philosophy of Muhyiddin Ibnu'l Arabi. Camb.. 1939; Peres H., La poesie andalouse en arabе classique, 2 ed.. P., 1953: Соrbin H.. L'imagination crcatrice dans le soufismе d'lbn Arabi, P., 1958; Оsman Jahуa, Histoire et la classification de 1'oeuvre d'lbn Arabi, v. 1-2, Damas, 1У64.

X. К. Удам.
 
 

ИБН АЛЬ-АСИР Изз-ад-дин Абу-ль-Хасан Али (12.5.1160, Джезират-ибн-Омар,-1233 или 1234, Мосул), арабский историк. Гл. труд - "Совершенный в истории", или "Полная история" в 12 томах. Часть труда (до 922-923)- переработанное изложение "Истории" Табари, по с привлечением дополнит. источников, другая же (до 1231) - самостоят. произведение. Им написаны также биографич. словарь сподвижников Мухаммеда и соч. по истории правителей (атабеков) Мосула. Отрывки соч. И. а.-А. в рус. пер. имеются в трудах Н. А. Медникова и А. Е. Крымского.

Соч.: Chronicon quod perfcetissimilm inscribitur..., "I. С. J. Tornberg, v. 1-14, Leiden. 1851 - 76.
 
 

ИБН АЛЬ-КУТИЙЯ Абу Бекр Мухаммед ибн Омар (ум. 6.11.977, Кордова), арабо-испанский историк. Его труд, написанный на араб. яз., "История завоевания Андалусии"-важный источник по истории пародов Пиренейского п-ова в 8-10 вв.

Соч.: Histoire de la сonquete de 1'Andalousie, ed. par 0. Houdas, P., 1889; Historia de laconquista de Espana de Abenalcotaiba, trad. de J. Ribera, Madrid, 1926.

Лит.: Ibn al-Kutiyya, в кн.: Encyclopediе de l'Islam, t. 3, Leiden- P., 1968.
 

ИБН АЛЬ-МУКАФФА Абу Мухаммед Абдаллах (перс. имя до принятия ислама - Розоех ибн Дадое) (720?-759, Басра), арабский писатель и переводчик. Перс по происхождению. Жил в Басре, служил секретарём при правителях. Был казнён как противник араб. господства в Иране и еретик (зиндик). Автор дидактич. соч. "Единственная жемчужина", "Наставления для малых дел" и "Наставления для больших дел". Перевёл со среднеперс. яз. на араб. яз. сб. назидательных басен "Калила и Димна" и "Книгу царей"-один из источников "Шахнаме" Фирдоуси.

Соч. в рус. пер.: Калила и Димна, пер. с араб. И. Ю. Крачковского и И. П. Кузьмина. Предисл. Е. Э. Бертельса, М., 1957.

Лит.: аль-Фахури X., История арабской литературы, т. 1- 2, М., 1959-61; Эструп И., Исследование о 1001 ночи, ее составе, возникновении и развитии, пер. с дат., М., 1904.
 
 

ИБН АЛЬ-МУТАЗЗ Абдаллах Абу-ль-Аббас (1.11. 861, Багдад, -19.12.908, там же), арабский поэт и филолог. Сын халифа аббасидской династии аль-Мутазза. Примыкал к т. н. новому направлению придворной поэзии. Написал стихотворную хронику халифа аль-Мутадида (892-902). Составил неск. антологий, относящихся к лит-ре адаба, большую антологию "новых" поэтов, сборник афоризмов, антологию вакхической поэзии, книгу о лит. плагиатах и др. Его соч. по поэтике ("Книга о новом") положило начало целой науке на Бл. Востоке.

Соч.: Китаб аль-бади (текст, перевод, исследование), в кн.: Крачковский И.Ю , Избр. соч., т. 6, М. -Л., 1960; Диван, I-IV, Стамбул, 1940-50.

Лит.: аль-Ахль Абд аль-Азиз, Абдаллах ибн аль-Мутазз, Бейрут, 1951; Loth О., tJber Leben und Werke des Abdallah ibn ul Mu'tazz, Lpz., 1882.

А. А. Долинина.
 
 

ИБН АЛЬ-ФАРИД Абу Хафс Омар ибн Али ас-Сади (1182, Каир,- 1235, там же), арабский поэт-суфий. Его небольшой диван - один из популярнейших сборников араб. поэзии. Наиболее известны произв.: "Винная песня" и "Большая таийя" -касыда, состоящая из 760 бейтов, в к-рой выявился суфий-ский пафос поэта. Постоянно воспевал любовь, отсюда его прозвище - "султан аль-'ашикин" ("царь влюблённых"). И. а.-Ф. ради благозвучия стиха пренебрегал грамматикой. Его стихи иногда тяжеловесны и запутанны.

Соч.: Диван, Дамаск, 1840; Das arabische hohe Lied der Liebe, das ist Ibn al Faridh's Tai'jet in Text und Ubers., hrsg. von J. Hammer-Purgstall, W., 1854.

Лит.: аль-Фахури Х., История арабской литературы, т. 2, М., 1961.
 
 

ИБН АЛЬ-ХАЙСАМ, Альгазен (965, Басра,- ок. 1039), арабский учёный, работал в Каире. Посвятил анализу "Начал" Евклида два трактата, где рассмотрены определения, аксиомы и постулаты, теория параллельных. Ему принадлежат работы в области физики (наиболее полное изложение оптики того времени), медицины (данные о строении глаза, приближающиеся к современным) и философии.

Лит.: Историко-математические исследования, в. 11, М., 1958, с. 733-82; Розенбергер Ф., История физики, пер. с нем., 2 изд., ч. 1-2, М.-Л., 1937.
 
 

ИБН АЛЬ-ХАТИБ Мухаммед Лисанаддин (1313-1374), арабо-исп. учёный, поэт, историк, гос. деятель. Род. в семье, близкой к эмирам Гранады. Занимал высокие адм. посты при правителях Гранады и Феса. Автор ок. 60 трудов по истории, географии, философии, медицине, лит-ре. Соч. "Повествование по истории Гранады" и "Книга деяний выдающихся людей" - важный источник по истории мусульм. Испании. И. а.-Х.- мастер изысканных лит. соч. в рифмованной прозе и стихах; его наз. иногда "последним поэтом Гранады".

Соч.: Аль-Ихата фи тарих Гарната, т. 1-2, Каир, 1959; Китаб аль-амаль аль-а'лам. [Отрывки], в кн.: Collection des textes arabes publiee par 1'Institut des hautes etudes marocaines, v. 3, Rabat, 1934.

ИБН АР-РУМИ Абу-ль-Хасан Али ибн аль-Аббас ибн Джурайдж (21.6.836, Багдад,-14.6.896, там же), арабский писатель. Сохранились талантливые прозаич. послания, но центр. место в его наследии занимает диван, включающий стихи разных жанров: панегирики, сатиры, элегии, любовную лирику. Талант И. а.-Р. особенно проявился в сатирич. стихах, эпиграммах, за к-рые поэт подвергался преследованиям со стороны знати. Лирич. стихи отмечены фривольностью. Произв. И. а.-Р. отличаются богатством и отточенностью языка, несмотря на то, что он мало заботился о традиц. смысловой самостоятельности отд. бейта.

Соч.: Диван, Каир, 1917.

Лит.: аль -Фахури X., История арабской литературы, т. 2, М., 1961,
 
 

ИБН АСАКИР Али ибн аль-Хасан (1105, Дамаск,- 25.1.1176, там же), арабский историк. Написал "Историю Дамаска" в 80 тт., к-рая содержит гл. обр. биографии выдающихся людей, связанных с Дамаском, а также мн. ценные сведения по истории этого города и Сирии в целом. В Дамаске изданы первые два тома этого соч. ("ат-Тарих аль-Кабир", 1911 и 1954).
 
 

ИБН БАДЖА Абу Бекр Мухаммед [латинизированное - Авемпас или Авенпаце (Avempace, Avenpace)] (ок. 1070, Сарагоса,- 1139, Фее, Марокко), арабский философ, первый крупный представитель вост. аристотелизма в мусульм. Испании. Жил в Андалусии и Марокко, занимал гос. посты; по обвинению в ереси был заточён в тюрьму, а затем отравлен. Помимо комментариев к работам Аристотеля, написал трактаты по философии, физике, математике, астрологии, музыке и медицине. Большинство этих трактатов до нас не дошло; сохранившаяся их часть (иногда в отрывках) известна гл. обр. в др.-евр. и лат. переводах. Соч. И. Б. способствовали развитию арабо-исп. рационализма (Ибн Рушд, Ибн Туфайль) и распространению аристотелизма в зап.-европ. ср.-век. философии (Альберт Великий, Фома Аквинский).

Соч. в рус. пер.: Книга о душе, в сб.: Избр. произв. мыслителей стран Ближнего и Среднего Востока IX-XIV вв., М., 1961.

Лит.: Григорян С. Н., Средневековая философия народов Ближнего и Среднего Востока, М., 1966; Farrukh О. A.. Ibn Bajja (Avempace) and the philosophy in the Moslem West, Beirut, 1945. А. В. Сагадеев.
 
 

ИБН БАДРУН Абу Марван Абд аль-Малик (г. рожд. неизв.-ум. 1211), арабский поэт и историк. Род. в Силвише (Португалия). Жил в Севилье при дворе Абу Якуба Юсу фа Альмохада (1163-84). Сохранился его комментарий к касыде Ибн Абдуна (ум. 1134) в прозе и стихах "Чашечка цветка и раковина жемчужины". В нём цитируются историч. источники, в большинстве утраченные. Комментарий в подробностях рисует картину быта и нравов эпохи. Многократно цитировался позднейшими араб. авторами.

Соч.: Commentaire historique sur le poeme d'lbn-Abdoun, ed. par Ibn Badroun, public par R. P. A. Dozy, Leyde, 1846.

Лит.: Pons Boigues F., Ensayo bio-bibliografice sobre los historiadores у geografos arabigoespanoles, Madrid, 1898, p. 260-62.
 
 

ИБН БАТТУТА Абу Абдаллах Мухаммед ибн Абдаллах аль-Лавати ат-Ганджи (24.2.1304, Танжер, -1377, Фес), арабский путешественник, странствующий купец. В 1325, отправившись из Марокко в хаджж (паломничество), побывал в Египте, Аравии, затем Иране, Месопотамии, Сирии, М. Азии, Крыму н юж. областях России, дойдя до Волги; через Ср. Азию и Афганистан прибыл в Индию и жил там неск. лет, затем посетил Индонезию и Китай. В 1349 возвратился в Марокко. Между 1349 и 1352 ездил в мусульм. Испанию. В 1352-53 путешествовал по Зап. и Центр. Судану. Описание путешествий И. Б.- ценный историч. источник. Интересны заметки И. Б. о его пребывании в Золотой Орде (в частности, в Крыму и при дворе хана Узбека), изобилующие сведениями экономич., этнографич. и культурно-бытового характера. И. Б. подробно описал Константинополь, в к-ром побывал, сопровождая жену Узбека - греч. царевну. И. Б. обстоятельно рассказал о положении Ирана при Хулагуидах, о своём пребывании в Индии, где он занимал пост судьи при дворе делийского султана Мухаммеда Туглака. И. Б. первый сообщил подробные сведения о гос-ве Мали и о прилегающих к нему областях.

Соч.: Voyages d'lbn Batoutah. Texte arabe accompagne d'une traduction par C. Defremery et B. R. Sanguinetti, v. 1 - 4, P., 1853 - 58; The travels of Ibn Battuta A. D. 1325-1354, ed. by H. A. R. Gibb, v. 1 - 2, Camb.. 1958 - 62.

Лит.: Тизенгаузен В. Г., Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды, М. -Л., 1941; Крачковский И. Ю., Избр. соч., т. 4, М. -Л.. 1957, с. 416-30; Die Reise des Arabers Ibn Batflta durch Indien und China (14. Jahrhundert), Hamb., 1911. Л. Е. Куббель.
 
 

ИБН ГЕБИРОЛЬ Соломон бен Иегуда [араб. Абу Айюб Сулейман ибн Яхья ибн Джебироль, латинизированное - Авицеброн (Avicebron, Avencebrol, Avicebrol)] (ок. 1021, Малага, - 1055 или 1070, Валенсия), еврейский поэт и философ. Его поэтич. творчество на др.-евр. яз. (иврите) сыграло важную роль в общем обновлении евр. поэзии в араб. Испании 10-11 вв. Произв. И. Г. относятся к различным лирич. жанрам; важнейшее - мистич. поэма "Венец царствия". Филос. трактат "Источиик жизни" был написан на араб, языке; оригинал не сохранился (лат. пер. "Fons vitae", ed. С. Baumker, fasc. 1-3, 1892-95). И. Г. тяготел к неоплатонич. пантеизму, но, в отличие от неоплатоников, придавал гораздо большее значение материи, к-рую рассматривал как субстанцию не только телесного, но и духовного. Заимствованное из антич. филос. традиции противоположение материи и формы доводится И. Г. вплоть до уровня бога, причём если форма интерпретируется как творение воли бога (И. Г. принадлежит весьма яркое учение о природе воли), то материя оказывается непосредств. истечением сущности бога и потому божественнее, чем форма. Это сближение бога и материи у II. Г. было воспринято впоследствии Дж. Бруно. Трактат И. Г. не получил резонанса в eвp. и исламском мире и продолжал жить лишь в христ. схоластич. традиции как соч. загадочного араба или христианина Авицеброна; лишь в 19 в. было доказано тождество этого философа с евр. поэтом И. Г. с. С. Аверинцев.
 

ИБН ДАСТА. арабоязычный учёный-энциклопедист 2-й пол. 9 - нач. 10 вв.; см. Ион Руста.
 
 

ИБН ДАУД Авраам Галеви, рабби (известен также под именем Равад - рабби Авраам бен Дауд) (р. ок. 1100, Толедо.- ум. ок. 1180, Кордова), еврейский философ и теолог; сторонник аристотелизма, последователь философов Фараби и Ибн Сины. Выступал против неоплатонизма ср.-век. евр. философа Ибн Гебироля. Осн. соч. И. Д. "Возвышенное убеждение" (1168), написанное по-арабски, сохранилось лишь в двух переводах на иврит. Синтезируя представления раввинистич. иудаистской теологии с идеями Аристотеля, II. Д., очевидно, первым в евр. философии утверждал, что бог есть лишь первопричина бытия. Свобода воли - способ реализации одной из возможностей действия, к-рые оставлены богом неопределёнными, чтобы человек мог проявить свою энергию. Дар пророчества - высший этап развития человеческого интеллекта. Учение И. Д. оказало определённое влияние на последующее развитие философии в ср. века.

Лит.: Guttmann J., Die Religions-philosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo, Gott.. 1879: Husik 1.. A history of mediaeval Jewish philosophy, N. Y., 1958.
 
 

ИБН ДЖУБАЙР Мухаммед ибн Ахмед ибн Джубайр аль-Кинани (1145, Валенсия,- 29.11.1217, Александрия), арабоиспанский путешественник и писатель. Служил при дворе наместника Альмохадов в Гранаде. Совершил три путешествия па Восток (1183-85, 1189-91, 1204). Путевой дневник первого из них (1183-85) "Путешествие кинапита" - важный источник по истории Египта, Аравии, Ирака, Сирии, Сицилии, а также по истории материальной культуры этих стран. Известны стихотворения И. Д., в частности касыда, посв. Салах-ад-дину.

Соч.: The travels of Ibn Jubayr, ed. W. Wright. 2 ed. revised de M.J.Goeje. Leyden - L., 1907 (Gibb memorial series); Voyages, trad, er annotes par M. Gaudefroy-Demombynes. pt. 1 - 4, P., 1949 - 65.

Лит.: Кpачковский И. Ю.. Избр. соч.. т. 4. M. - Л., 1957, с. 304-307; Заняда М., Рнхлят Ибн Джубайр ва Ибн Баттута (Путешествие Ибн Джубайра и Ибн Баттугы). Каир, 1939.
 
 

ИБН ЗАЙДУН Абу-ль-Валид Ахмед ибн Абдаллах аль-Махзуми (1003, Кордова,- 1071, Севилья), испано-арабский поэт. Получил традиц. мусульм. образование. Его диван - один из немногих сборников испано-арабской поэзии, дошедших до наших дней. В нём содержатся панегирич., элегич. и лирич. стихи, лучшие из к-рых написаны в период невзгод и скитаний. Прославился также как блестящий стилист-прозаик, часто прибегавший к рифмованной прозе и гиперболам. В своём творчестве И. 3. оставался верен традициям араб. лит-ры вост. областей Халифата, хотя и испытал нек-рое влияние араб. андалусской поэзии (см. Арабская культура, раздел Литература).

Соч.: Диван, Каир, 1932.

Лит.: Крачковский И. Ю., Избр. соч., т. 2. М -Л., 1956; аль - Фахури X., История арабской литературы, т. 2, М., 1961; Соur A., Un poete arabe d'Andalousie, Ibn Zaitloun, Constantine, 1920.
 

ИБН ЗАФАР Мухаммед ибн Абу Мухаммед ас-Сакали (г. рожд. неизв., Мекка,- 1169 или 1172, Хама), арабский писатель и филолог. Жил в Сев. Африке, на о. Сицилия и в г. Халеб. Гл. произв.- дидактич. антология в прозе "Утешения властителя при вражде подчинённых". Известна в двух авторских редакциях 1150 и 1159. И. 3. впервые в араб. лит-ре обращается к форме рассказа о реальных истории, событиях, но с вымышленными персонажами.

Лит.: Amari M., Conforti politici di Ibn Zafar. Firenze, 1851; Вrосke1mann C., Geschichte der arabischen Literatur, Bd 1, Weimar, 1898.
 
 

ИБН ИСХАК Абу Абдаллах Мухаммед (704, Медина,- 767 или 768, Багдад), арабский историк, автор наиболее ранней из биографий Мухаммеда, дошедшей до нас в обработке Ибн Хишама (ум. в 833 или 834) под назв. "Книга жития посланника аллаха". Несмотря на наличие в ней многих легенд и вымышленных поэтич. цитат, остаётся цепным источником но истории раннего ислама.

Соч.: Das Leben Muhammeds. nach Muhammed Ibn Ishak, Bd 1 - 2, Gott., 1858-60 (араб. текст); то же, пер. с араб., Stuttg.,1864.
 

ИБН КУЗМАН, Ибн Козман (ок. 1080 - 1160, Кордова), испано-арабский поэт. Вёл жизнь бродячего певца. Создал новый вид строфич. поэзии - заджал (мелодия). Собранные в его диване стихи написаны на разговорном диалекте, насыщенном романскими элементами. И. К. принадлежит видное место в араб. лит-ре. Он оказал воздействие па раннюю провансальскую лирику, поэзию вагантов, а через них - и на европ. поэзию.

Лит.: Крачковский И. Ю., Избр. соч.. т. 2, М. - Л., 1956; Brockelmann С., Geschichte der arabischen Literatur, Bd 1, Weimar, 1898, S. 272 - 73; Pеres H., La poesie andalouse en arabe classique au XI siecle, 2 ed., P., 1953.
 

ИБН КУРРА, Сабит ибн Курра (ок. 830, Харран,- 901), багдадский математик. Перевёл "Начала" Евклида, написал к ним пояснения, в частности к кн. 5-й, и спец. комментарий к теории параллельных. Познакомил араб. учёных с соч. Архимеда о правильном семиугольнике.

Лит.: Юшкович А. П., История математики в средние века, М., 1961.
 

ИБН КУТАЙБА Абу Мухаммед Абдаллах ибп Муслим (828, Багдад,- ок. 889, там же), арабский филолог, историк и писатель. Его предки происходили из г. Мерв (совр. Мары в Туркм. ССР). Основатель багдадской школы араб. филологии. Занимался собиранием, систематизацией и критич. изучением памятников древней лит-ры. Важнейшие соч.: "Источники известий" (10 книг) - одна из самых ранних в араб. лит-ре обширная прозаич. антология историко-лит. и дидактич. содержания; "Зерцало писца" и "Книга поэзии и поэтов" - библиографич. словарь, включающий произв. араб. поэтов 6-9 вв.

Лит.: Крачковский И. Ю., Избр. соч.. т. 2, М. -Л., 1956; Rosen V., Zur arabischen Literaturgeschichte der alteren Zeit, 1. Ibn Quteiba: Kitab Ujun al-akhbar, "Bulletin cle I'Academie Imp. des sciences de St.-Petersbourg" 1881, t. 27, № 1.
 

ИБН МАДЖИД Ахмед, арабский лоцман и теоретик мореплавания. Из семьи навигаторов. Жил во 2-й пол. 15 в.; в 1498 вёл корабли Васко да Гамы от вост. побережья Африки до Калькутты. Написал ок. 40 работ (б. ч. в стихах), представляющих собой обстоят. свод теории и практики мор. дела арабов, осн. на богатом практич. опыте и материалах предшественников. В них описаны маршруты, к-рыми водили суда араб. мореплаватели от Занзибара и Мадагаскара до Тайваня и отдалённых о-вов Индонезии. Опыт И. М. и др. араб. мореходов во многом помог развитию европ. судоходства в Индийском ок.

Лит.: Крачковский И. Ю., Арабская географическая литература, Избр. соч., т. 4, М.-Л., 1957; Шумовский Т. А., Три неизвестные лоции Ахмада Ибн Маджида..., М.-Л., 1957; его же, Арабы и море, М., 1964.
 
 

ИБН МИСКАВАЙХ, Ибн Мискавейх, Абу Али Ахмед ибн Мухаммед (г. рожд. неизв.- ум. 1030), арабоязычный историк и философ. Автор "Книги опытов народов" - первого после соч. Табари значит. труда по всеобщей истории. В ней особенно важны разделы о политич. истории Халифата 10 в. Составил трактаты по философии и этике.

Соч.: The Tajarib al-umam or history of Ibn Miskwayh..., ed. by L. Caetani, v. 1-5, 6, Leyden-L., 1909-17.

Лит.: Шмидт А. Э., Рукопись З тома Всемирной истории Ибн-Мискавейха, в кн.: Труды государственной публичной библиотеки Узбекской ССР, т. 1, Таш.. 1936, с. 118-33; Шустер Б. Я., Шестой том Всемирной истории Ибн Маскавейха как источник по социальным отношениям в позднем халифате, "Краткие сообщения Ин-та народов Азии". 1961, т. 47; Arkoun M., Contribution a 1'etude de 1'humanisme arabe au IVe-Xe siecle: Miskawayh (320/325-421) - (932/936- 1030) philosophe et historien, P.,1970 (библ.).
 

ИБН НУБАТА Джемаль-ад-дин Абу Бекр аль-Кураши аль-Миери (апр. 1287- окт.1366,Каир), арабский поэт. Придворный поэт егип. султана Насира Насир-ад-Дина Хасана (правил 1347-51 и 1354-61). Сохранился диван поэта, содержащий панегирич. и лирич. стихи. В кн. "Погружение взора в разъяснения трактата Ибн Зайдуна" описал жизнь и творчество крупнейших поэтов доисламского периода и первых лет ислама. Сохранился его трактат, посвящённый эпистолярному стилю. Увлечение И. Н. игрой слов, формальной техникой стиха, где он считался непревзойдённым, снижало художеств. достоинства его поэзии.

Соч.: Диван, Каир, 1905.

Лит.: аль - Фахури X., История арабской литературы, т. 2, М., 1961.
 

ИБН РУСТА, Ибн Даста Абу Али Ахмед ибн Омар, арабоязычный учёный-энциклопедист 2-й пол. 9 - нач. 10 вв. По происхождению перс. Автор "Книги драгоценных ожерелий". До нас дошёл лишь 7-й том, содержащий ценные сведения о народах Бл. и Ср. Востока и Вост. Европы.

Соч.: Kitab al-A'lak an-nafisa VII, autore Abu Ali Ahmed ibn Omar ibn Rosteh, ed. M. J. de Goeje, Lugduni Batavorum. 1892 (Bibliotheca Geographorum Arabicorum, pars. 7).

Лит.: Крачковский И. Ю.. Избр. соч.. т. 4, М.-Л., 1957 (см. по указателю); Заходер Б. Н., Каспийский свод сведений о Восточной Европе, т. 1 - 2, М., 1962 - 67.
 
 

ИБН РУШД, Ибн Рошд Абу-ль-Валид Мухаммед ибп Ахмед (латинизированное - Аверроэс) (1126, Кордова,- 1198, Марракеш, Марокко), арабский философ и врач, последний извидных представителей вост. аристотелизма. Жил в Андалусии и Марокко, занимал должности судьи и придворного врача, незадолго до смерти подвергался гонениям как еретик. Большинство филос. соч. И. Р. представляет собой комментарий к трудам Аристотеля; получил почётное прозвище Комментатора. В трактате "Опровержение опровержения" И. Р. отверг нападки Газали и др. теологов на философию, отстаивая права разума в познании. Высказанное им разграничение т. н. рациональной религии (доступной немногим образованным) и образно-аллегорич. религии (доступной всем) явилось в дальнейшем одним из источников теории двойственной истины. Утверждая вечность мира и безначальность первоматерии, он понимал сотворённость мира богом в том смысле, что бог, "совечный" миру, превращает в действительность потенциальные формы первоматерии. Абстрактный мировой разум, нус в аристотелевском его понимании, рассматривается И. Р. как единая безличная субстанция, общая для всех людей и воздействующая на отд. души извне. В соответствии с этим он отрицал бессмертие индивидуальной души. Эти рационалистич. и материалистич. тенденции аристотелизма И. Р. оказали большое влияние на дальнейшее развитие ср.-век. философии (см. Аверроизм). Обществ. идеалы И. Р. основывались на "Государстве" Платона.

И. Р.-автор энциклопедич мед. труда Китаб аль-коллият (общее руководство по медицине) в 7 кн. (в европ. лит-ре известно под названием "Colliget"), содержащего клинич. наблюдения И. Р. и др. врачей.

Соч.: Избр. произв. мыслителей стран Ближнего и Среднего Востока 9 - 14 вв., М., 1961, с. 397-554; Averroes'Tahafut al-Tahafut, v. 1 - 2, L., 1954; Averroes' Commentary on Plato's Republic, Camb., 1956.

Лит.: Peнан Э.. Аверроэс и аверроизм. пер. с франц., К., 1903; Лей Г., Очерк истории средневекового материализма, пер. с нем., М., 1962, с. 143-206; Gauthier L.. Ibn Rochd (Averroes), P., 1948; Соrbin H., Histoire de la philosophic islamique, v. 1. P., 1964. А. В. Сагадеев.
 

ИБН САУД Абд аль-Азиз (24.11.1880, Эр-Рияд,-9.11.1953, Таиф), король Саудовской Аравии с 1932, из династии Саудидов; религ. глава ваххабитов. В 1902-27 эмир Неджда. Стремясь создать централизованное феод.-абсолютистское гос-во, вёл войны с соседними княжествами Аравийского п-ова. Война с Хиджазом (1924-25) завершилась завоеванием последнего. В 1927 И. С. был провозглашён королём Хиджаза, Неджда и присоединённых областей (с 1932- Саудовская Аравия).
 
 

ИБН СИНА, Абу Али Хусейн ибн Аб-даллах (латинизированное -Авиценна) (980, с. Афшана, близ Бухары,- 18.6.1037, Хамадан), учёный, философ, врач, представитель вост. аристотелизма. Жил в Ср. Азии и Иране, занимал должности врача и везира при различных правителях. Гл. филос. труды - "Книга исцеления" (в сокращённом изложении - "Книга спасения"), "Книга указаний и наставлений","Книга знания" (на языке фарси).

Философия И. С. продолжает традиции вост. аристотелизма в области метафизики, гносеологии и логики, отчасти - онтологич. концепции неоплатонизма. И. С. отрицает сотворённость мира во времени, объясняя его как вневременную эманацию бога -"первой причины" (ср. "Единое" Плотина), из к-рого в иерархич. порядке истекают разумы, души и тела небесных сфер. Т. о., "универсальный разум" и "мировая душа" неоплатонизма дробятся у него на отд. разумы и души согласно аристотелевской космоло-гич. схеме. Один бог, по И. С., обладает абс. существованием, всё же остальное само по себе только возможно, а действительно лишь благодаря богу. Однако природа, истекшая от бога через иерархию эманации, в дальнейшем развивается по принципу самодвижения, будучи вместе с тем замкнутой во времени и пространстве. В социальном учении И. С. примечательна мысль о дозволительности вооружённого восстания против несправедливого правления.

Мусульм. богословы (в частности, Газали) обвиняли И. С. в ереси и атеизме, тогда как Ибн Рушд критиковал его с позиций более последовательного натурализма. Филос. и естеств.-науч. трактаты И. С. пользовались большой популярностью на Востоке и на Западе в течение ряда столетий. А. В. Сагадеев. Сохранились немногочисл. стихи И. С. на араб. яз. и на фарси. Осн. тема его поэтич. творчества - вечность материи, проповедь просвещения и науки. Характерные черты стихов И. С.- афористичность, простота художеств.-изобразит. средств. Б. ч. его стихов на фарси написана в форме рубай. В своеобразных филос. повестях "Живой, сын Бодрствующего", "Послание о птице", "Саламан и Абсал" И. С. излагает свои идеи и взгляды в форме развёрнутой аллегории. Выступал и как теоретик лит-ры - в комментариях к "Поэтике" Аристотеля и в дошедшем до нас толковании стихов араб. поэта Ибн ар-Руми. Большую роль в становлении классич. фарси как лит. языка сыграли науч. соч. И. С., прежде всего "Даниш-наме". И. С. оказал влияние на классич. Иран. лит-ру, в меньшей мере - на араб., узб. и отчасти ср.-век. евр. лит-ры. С его повестью "Живой, сын Бодрствующего" нек-рые исследователи связывают сюжет "Божественной комедии" Данте. И. Я. Михайлов.В

ажнейшее мед. сочинение И. С. "Канон медицины" - мед. энциклопедия в 5 частях, получило мировую известность и многократно переводилось на мн. европ. языки. "Канон врачебной науки"- итог взглядов и опыта греч., рим., инд. и ср.-азиат. врачей, переиздавался на лат. языке ок. 30 раз и много веков был обязательным руководством в Европе и в странах Востока. В "Каноне" излагаются теоретич. основы медицины - взгляды автора на философию медицины, учение о т. н. соках (кровь, лимфа, жёлчь) и различных телосложениях, основы анатомии человека, рассматриваются причины болезней и здоровья, симптомы болезней, развивается учение о рациональном питании. И. С. выдвинул гипотезу о невидимых возбудителях "лихорадочных" (инфекционных) заболеваний, передающихся при посредстве воды и воздуха. Описанные И. С. клинич. картины болезней отличаются точностью и полнотой. "Канон" оказал громадное влияние на развитие медицины во всех странах мира.

Б. Д. Петров.

Соч.: Диван, Тегеран, 1957; в рус. пер.- Четверостишия, "Литературный Таджикистан", 1953, кн. 5; Канон врачебной науки, кн. 1-5, Таш., 1954-60; Данишнамэ, [Душанбе], 1957; Математические главы "Книги знания", Душанбе, 1967; О душе, в кн.: Избр. произв. мыслителей стран Ближнего и Среднего Востока. 9-14 в., М., 1961, с. 215-86.

Лит.: Ибн Сина. Материалы научной сессии АН УзССР, посвященной 1000-летнему юбилею Ибн Сины, Таш., 1953; Семенов А. А., Абу Али Ибн Сина (Авиценна), 2 изд.. [Душанбе], 1953; Тернопский В. Н., Ибн Сина (Авиценна), М., 1969 (библ. с. 183 - 89); Сorbin H., Avicenne et le recit visionnaire, v. 1, 2 ed., Teheran - P., 1954; Goishon A.-M., La philosophic d'Avicenne et son influence en Europe medievale, 2 ed., P., 1951; Afnan S. M., Avicenna. His life and works, L., 1958; Anawati G. C., Essai de bibliographie d'Avicenna, Cairo, 1952.
 
 

ИБН ТАГРИБЕРДИ, Ибн Тагpибирди Абу-ль-Махасин Джамаль-аддин Юсуф (1409 или 1410-5.6.1470), арабский историк и литератор. Род. в семье знатного мамлюка в Египте; обучался у выдающихся учёных своего времени, в т. ч. у Макризи. Из сохранившихся трудов наибольший интерес представляют хроники, охватывающие историю Египта от араб. завоевания (7 в.) до 1469 и содержащие цепные сведения социально-экономич. характера. И. Т.- также автор краткой истории жизни Мухаммеда, сб. стихотворений и антологии араб. поэзии.

Соч.: Ан-Нуджум аз-захира фи-ль-мулук Миср ва-ль-Кахира (Блестящие звезды о царях Египта и Каира), т. 1 - 12, Каир. 1929-56.

Лит.: Крачковский И. Ю., Избр. соч., т. 2, М.- Л.,1956(см. по указателю).
 

ИБН ТУФАЙЛЬ, Ибн Туфейль Абу Бекр Мухаммед ибн Абд аль-Малик (латинизированное - Абубацер) (р. ок. 1110, Гуадикс, Испания,- ум. 1185, Марракеш, Марокко), арабский философ, врач, астроном, гос. деятель. В 1130-63 был врачом и секретарём халифа Абд аль-Мумина (см. Альмохады), в 1163-84 везиром и врачом халифа Юсуфа. И. Т.- представитель рационалистич. линии арабо-исп. философии. Соединял аристотелевскую натурфилософию с неоплатонич. концепцией бога - учением об эманации. В единственном дошедшем до нас произв. И. Т. "Романе о Хайс, сыне Якзана" (рус. пер. 1920; с 17 в. переведён на латинский, затем почти на все европ. и нек-рые вост. языки) рисуется картина духовного развития человека, заброшенного на уединённый остров. В сюжете "Робинзона Крузо" Д. Дефо есть черты, общие с сюжетом соч. И. Т.

Лит.: Петров Д. К., Одна пз испано-арабских проблем, "Зап. Коллегии востоковедов при Азиатском музее АН СССР", 1926, т. 2, в. 1; Сага деев А. В., Абубацер Ибн-Туфейль, "В защиту мира", 1961, № 7-8; Gauthier L., Ibn Thofail. Sa vie, ses oeuvres. P., 1909; Garcia Gоmеz E., Un cuento arabe. Fuente comun de Abentofail у de Gracian, Madrid, 1926.
 

ИБН ФАДЛАН Ахмед ибн Аббас, арабский путешественник и писатель 1-й пол. 10 в. В 921-922 в качестве секретаря посольства аббасидского халифа Муктадира (правил 908-932) совершил путешествие через Бухару и Хорезм к царю волжских болгар. Яркое описание путешествия посольства, а также Хорезма, огузов, башкир, болгар, русов и др. отличается богатством фактич. фольклорно-этногр. материала. Книга написана в форме рассказа. Первоначальный текст книги И. Ф. утерян. Сокращённая редакция, использованная ещё в 13 в. араб. учёным Якутом, была найдена в Мешхеде в 1923.

Соч.: Ковалевский А. П., Книга Ахмеда Ибн-фадлана о его путешествии на Волгу в 921-922гг., Хар., 1956 (араб. текст соч. И. Ф. и рус. пер.); Путешествие Ибн-фадлана на Волгу, М. -Л., 1939.

Лит.: Крачковский И. Ю., Арабская географическая литература, Избр. соч., т. 4, М.- Л., 1957, с. 184-86 и др. (см. по указателю); Бейлис В. М , П'ять видань Книги Ибн-фадлана, "Украiнський Iсторичний журнал", 1965, №3; Canard М., La relation du voyage d'lbn Fadlan chez les Bulgares de la Volga, "Annales de 1'Institut d'etudes orientales", Alger, 1958, t. 16.
 
 

ИБН ХАЙЯН Абу Мерван Хайян ибн Халаф ибн Хасан аль-Куртуби (987 или 988, Кордова, - 30. 10. 1076, там же), испано-арабский историк и поэт. Занимал пост начальника стражи Кордовы. Автор поэм, богословских трактатов, ист. хроник. Выдающийся труд И. X. "Книга заимствующего сведения о людях Андалусии" является важным источником по истории мусульм. Испании при Омейядах (8-10 вв.). 60-томная "Книга об основательном", написанная И. X. в зрелые годы, не сохранилась, но известна по отрывкам в соч. позднейших араб. писателей.

Соч.: Al-Muktabis. Chronique du regne du calife unmaiyade 'Abd Allah a Cordoue. Texte arabe public... par le P. M. M. Antuna, t. 3, P., 1937.

Лит.: Brockelmann C., Geschichte der arabischen Literatur, Bd 1, Weimar, 1898; Gonzalez Palencia A., Historia de la literatura arabigo-espanola, Barcelona - B. Aires, 1928; Garсia Gоmez E., A proposito de Ibn Hayyan, "Al-Andalus", 1946, v. 11.
 
 

ИБН ХАЛЬДУН, Ибн Халдун Абдуррахман Абу Зейд ибн Мухаммед (27.5.1332, Тунис,- 17.3.1406, Каир), арабский историк и философ. Последователь араб. философа Ибн Рушда. В 1349-75 занимал различные посты при дворах правителей Туниса, Феса, Гранады, Биджайи. В 1379 вернулся в Тунис; в 1382, преследуемый духовенством, бежал в Египет; занимал должность кади (судьи) и преподавал в медресе аль-Азхар, аль-Камхия и аз-Захирия. Осн. труд И. X. "Книга назидательных примеров по истории арабов, персов, берберов и народов, живших с ними на земле" ("Китаб аль-ибар... ") состоит из 3 частей: 1) "Введение" ("Мукаддима"), в котором освещаются задачи, метод и принципы исторического исследования; в нём И. X. изложил своё учение о развитии общества. Различия в образе жизни людей (прежде всего между кочевым и оседлым х-вом) он связывал с различиями геогр. среды. 2) История народов мусульм. Востока. 3) История народов Магриба. Последняя часть, отличающаяся полнотой и точностью описания, является осн. источником для ср.-век. истории Сев. Африки. И. X.- автор "Автобиографии"- одного из первых образцов араб. мемуарной лит-ры ср. веков.

Соч.: Китаб аль-Ибар..., ("Книга назидательных примеров..."), т. 1 - 7, Булак, 1867; Les Prolegomenes, trad. par de Slane, nouy. ed., t. 1 - 3, P., 1934-38; Histoire des berberes et des dynasties musulmanes de 1'Afrique..., trad, de l'arabe par de Slane. v. 1 - 4, nouv. ed., P., 1925-56; The Muqaddimah..., transl. from the Arabic by F. Rosenthal, v. 1 - 3, N. Y., [1958]; Введение (фрагменты), в кн.: Избр. произв. мыслителей стран Ближнего и Среднего Востока. 9-14 в., М., 1961.

Лит.: Иванов Н. А., "Китаб аль-Ибар" Ибн Халдуна как источник по истории стран Северной Африки в XIV в., в кн.: Арабский сборник, М., 1959; Бациева С. М., Историко-социологический трактат Ибн Халдуна "Мукаддима", М., 1965 (библ.); Lacoste Y.. Ibn Khaldoun..., P., 1966; Fischel W. J.. Ibn Khalclun in Egypt. A study in islamic historiography, Berk.- Los Ang., 1967 (библ.).

С. М. Бациева, А. В. Сагадеев.
 

ИБН ХОРДАДБЕХ, Ибн Хурдазбих Абу-ль-Касим Убайдаллах ибн Абдаллах [ок. 820 (по др. данным, 826)- ок. 912/913 (по др. данным, 885)], арабский географ, по происхождению перс. Его "Книга путей и государств" - первое дошедшее до нас геогр. соч. описательного характера на араб. яз., важный источник по истории Халифата и сопредельных стран; в нём имеются упоминания о славянах и русах.

Соч.: Kitab al-masalik wa'l mamalik, Lugduni Batavorum, 1889 (Bibliotheca Geogra-phorum Arabicorum, ed. M.J. de Goeje, pars 6).

Лит.: Материалы по истории туркмен и Туркмении, т. 1, М. -Л., 1939; Булгаков П. Г., "Книга путей и государств" Ибн Хордадбеха, в сб.: Палестинский сборник, в. 3 (66), М. -Л., 1958; Крачковский И. Ю., Избр. соч., т. 4, М. -Л., 1957 (см. по указателю); Арабские источники VII-X веков, М. -Л., 1960.
 
 

ИБН ЭЗРА Авраам бен Мейр, рабби (1092, Толедо,- 1167, Рим), еврейский поэт, учёный и философ. Приблизительно до 1140 жил в Испании, где прославился преим. как лирико-филос. поэт. В дальнейшем странствовал по Европе, был учителем в евр. общинах. Оставил после себя более 100 произв. Один из первых критиков библейского текста. В комментариях к Ветхому завету выдвигает положения, к-рые часто расходились с общепринятой традицией и получили развитие лишь в новое время (о редакции Пятикнижия, о двух авторах "Книги Исайи" и т. п.). Как философ И. Э. был близок к неоплатоникам (гл. соч.- "Основа благоговения"), находясь в то же время в связях с аристотелизмом (поэма "Хай бен Макиц" - "Живой, сын Бодрствующего" написана под влиянием Ибн Сины). И. Э. принадлежит также ряд работ по грамматике иврита, математике и астрономии. Один из первых переводчиков науч. лит-ры с араб. яз. на иврит. Лит.: Васher W., Abraham Ibn Esra's Einleitung zu seinem Pentoteuch-Commentar..., W., 1876.
 
 

ИБН Э3РА Моисей (1055, Гранада, Испания,- 1139), еврейский поэт. В поэме "Хризолит", в стих."Свет", "Любовная песня" и др. рисует образ любимой женщины. Более поздний период его творчества отмечен горечью одиночества и пессимизмом ("Пробуждение", "Время моих страданий", цикл "Маленькие песни"). Писал также стихи религ. содержания ("Моя душа тебя ночью страстно желала", "Наказание" и др.). Заимствовал у араб, поэтов систему стилистич. приёмов поэзии - тсджнис, к-рую довёл до совершенства. Автор истории лит-ры на араб. яз.- "Книга переговоров и воспоминаний ".

Соч. в рус. пер.: [Стихи], в сб.: Андалусская поэзия. [Сост., предисл. и прим. Б. Шидфар, М., 1969].

Лит.: Карпелес Г.. История еврейской литературы, т. 1, СПБ. 1890; Цинберг И., Ди гешихте фун дер литератур бей йидн, т. 1, Вильна, 1929; Уpиновский А., Толдот га'широ га'иврит бийомей гавиним, т. 2, 5 изд., Тель-Авив, 1956.
 

ИБН ЮНУС, Ибн Юнис (950- 1009), арабский астроном. Вёл обширные астрономич. наблюдения в обсерватории ок. Каира. Составил астрономич. таблицы движения Луны, Солнца и планет (около двух веков они были лучшими таблицами этого типа), а также тригонометрич. таблицы. И. Ю. уточнил значения прецессионной постоянной и угла наклона эклиптики к экватору, усовершенствовал способы решения плоских и сферич. треугольников (метод вспомогательных углов).

Лит.: Берри А., Краткая история астрономии, пер. с англ.. 2 изд.. М. -Л., 1946.
 

ИБН ЯМИН Амир Фахроддин Махмуд ибн Амир Ямин-од-дин Тограй Мустауфи Фарюмади (1286, Фарюмад, ок. Себзевара,- 1368), персидско-таджикский поэт. Род. в семье учёного н поэта Амира Ямин-од-дина. Считается придворным поэтом династии Сербедаров (сер. 14 в.). Сохранилось более 5000 его стихов, гл. обр. афористических, а также касыды и маснави философского и мистического содержания.

Соч.: Диван-е гетеат ва робаийат-е Ибн Ямин, Тегеран, 1318 с. г. х. (1939); Диван, Тегеран, 1966; Persice lbn-i Yamin, 100 short poems. The Persian text with paraphrases by E. H. Rodwell, L., 1933.

Лит.: Хекмат А. -Р., Рассказ о персидском поэте. Жизнь н творчество Ибн Йамина. М., 1965; Ясеми Р., Ахвал-е Ибн Ямин, Тегеран, 1303 с. х. г. (1924): Имронов С., Ибн Ямин Фарьюмадп, Душанбе, [1966].
 
 

ИБО, игбо, народ в Вост. Нигерии. Числ. ок. 10,7 млн. чел. (1967, оценка). Говорят на языке ибо. Часть И. сохраняет местные традиц. верования, остальные - христиане (гл. обр католики). Осн. занятие И.- земледелие (ямс, кассава, рис, овощи и др.). На экспорт идут плоды масличной пальмы. У И. формируются новые обществ. отношения, связанные с развитием капиталистич. способа произ-ва. И. принимали активное участие в нац.-освободит. движении народов Нигерии. Провозглашение в мае 1967 т. н. Республики Биафра на терр., населённой И., привело к гражд. войне в Нигерии, окончившейся в янв. 1970 поражением сепаратистов.

Лит.: Исмагилова Р. Н-. Народы Нигерии, М., 1963; Forde D., Jones G. Y., The Ibo and Ibibio speaking peoples of South-Eastern Nigeria. L.. 1950 (в серии: Ethnographic survey of Afrira, pt 3); Вasden G. Т.. Niger Ibos, L., 1938.
 
 

ИБО, игбо, язык народа ибо (Вост. Нигерии), принадлежащий к группе ква конго-кордофанской семьи языков. Число говорящих на И. ок. 10,7 млн. чел. (1967,оценка). Богатая система согласных включает двухфокусные смычные [kp, gb], палатализованные, огубленные, придыхательные согласные (глухие и звонкие), носовые щелевые и пр. В пределах слова действует сингармонизм гласных По открытости и закрытости. 5 фонологич. тонов. Падежные отношения передаются порядком слов, единственным предлогом места и частично тонами в имени. В глаголе лицо и число субъекта выражаются в одних формах местоименным префиксом ("неотделяемым местоимением"), в других-местоимением ("отделяемым"). Глаголы различают видовременные формы, отрицание и наклонения префиксами, тонами. Словообразование преим. префиксальное. На И. существует печать и школьное преподавание.

Лит.: Green M., Igwe G., A descriptive grammar of Igbo, L. -В., 1963.

ИБРАГИМ I (г. рожд. неизв.- ум. 1417), государственный деятель Азербайджана, правитель Ширвана (с 1382), основатель династии ширваншахов Дербенди. Пользуясь враждой между Тимуром и Тохтамышем, осуществлял политику укрепления Ширвана. Став вассалом Тимура, спас страну от его нашествий. После смерти Тимура (1405) восстановил независимость Ширвана и, действуя в союзе с Грузией, временно овладел Тебризом (1406). Позже И. I и его союзники (царь Кахети и правитель Шеки) потерпели поражение. Ширван стал вассалом гос-ва Кара-Коюнлу.

Лит.: Али-3аде А. К., Социально-экономическая и политическая история Азербайджана XIII -XIV вв., Баку, 1956. с. 383-98.
 
 

ИБРАГИМОВ Али Измаилович [р. 18.9 (1.10). 1913, с. Усть-Кара, ныне Читинской обл.], советский гос. и парт. деятель. Чл. КПСС с 1943. Род. в семье крестьянина. В 1937 окончил Азерб. индустриальный ин-т им. М.Азизбекова. В 1937-38 нач. цеха з-да им. лейтенанта Шмидта в Баку. В 1938-40 служил в Сов. Армии. В 1941-43 в Баку гл. инженер машиностроит. з-да им. 1 Мая, в 1943-45 директор машиностроит. з-да им. С. М. Кирова. В 1945-46 работал в Бакинском горкоме КП Азербайджана. В 1946-48 управляющий трестом "Азнефтемаш". В 1948-49 зам. секретаря ЦК, в 1949-50 зав. транспортным отделом ЦК КП Азербайджана. В 1950-53 пред., в 1953-54 1-й зам. пред., в 1954-63 пред. Госплана Азерб. ССР. В 1963-65 пред. Плановой комиссии Закавк. экономич. р-на (Тбилиси). В 1965-70 1-й зам. пред., с апр. 1970 пред. Совета Министров Азерб. ССР. Чл. Совета Министров СССР. На 24-м съезде партии избран канд. в чл. ЦК КПСС. Деп. Верх. Совета СССР 7-8-го созывов. Награждён 3 орденами, а также медалями.
 
 

ИБРАГИМОВ Галимджан Гирфанович [28.2(12.3).1887 - 21.1.1938], татарский советский писатель и общественный деятель. Род. в дер. Султанмуратово (ныне Аургазинского р-на Башк. АССР) в семье муллы, отрёкшегося от духовного сана. Учился в медресе в Оренбурге (1898- 1905), затем в Уфе, в медресе Галия (1906-09). Учительствовал. Принимал активное участие в Февр. бурж.-демократич. революции 1917, Великой Окт. социалистич. революции и Гражд. войне 1918-20. Вначале был левым эсером, затем - чл. Коммунистической партии (принят в 1920 с зачислением стажа с апр. 1917). В 1918 был избран членом ВЦИК и ТатЦИК и назначен пред. комиссии по изданию на тат. яз. соч. В. И. Ленина. С 1925 пред. Академич. центра при Наркомпросе Тат. АССР.

В 1928 удостоен звания Героя Труда. В 1927 в связи с болезнью переехал в Ялту, где занимался лит. трудом. Печатался с 1907. В ранних рассказах выступил как реалист-бытописатель, осуждал социальную несправедливость, но его герои ещё далеки от активной борьбы за свои права. В 1910-12 отошёл от реализма к субъективному романтизму ("В море", 1911; "Любовь - счастье", 1912, и др.). После 1914 развивался как художник-реалист. Его творчество было тесно связано со становлением социалистич. реализма в тат. сов. лит-ре. В 1920 опубл. 1-ю кн. трилогии "Наши дни" (2-я ред. 1934) об участии нац. интеллигенции в Революции 1905-07 и пьесу "Новые люди" о рождении новой личности в эпоху социалистич. революции. Этой последней теме посвящена и повесть "Красные цветы" (1922). В романе "Дочь степи" (1924) И. воссоздал жизнь доре-волюц. казах. аула в сложном переплетении социальных противоречий. Роман "Глубокие корни" (1926-28) написан о современности, в нём автор показал ист. закономерность победы социалистич. революции. И. опубл. много филологич. и ист. трудов. Его произв. переведены на мн. языки мира.

Соч.: Сайланма эсэрлэр, т. 1 - 3. Казан, 1956 - 57; в рус. пер. - Избранное. [Вступ. ст. Г. Халита], Каз., 1957; Наши дни, Каз., 1966.

Лит.: История татарской советской литературы, М., 1965; Мухамедова Э., Большая жизнь. [О Г. Ибрагимове]. Каз., 1968; Xасанов М., Галимджан Ибрагимов, Каз., 1969.
 
 

ИБРАГИМОВ Мирза Аждар оглы [р. 15(28). 10.1911, с. Эве Сарабской провинции, Юж. Азербайджан], азербайджанский советский писатель, обществ. деятель, акад. АН Азерб. ССР (1945). Нар. писатель Азербайджана (1961). Чл. КПСС с 1930. Печатается с нач. 30-х гг. Драмы "Хаят" (пост. 1935) - о социалистич. преобразовании деревни, "Мадрид" (пост. 1938) - о героич. борьбе исп. народа против фашизма, пьеса "Махаббет" (пост. 1942) -о труде народа в тылу в годы Великой Отечеств. войны 1941-45, комедии "Деревенская девушка" (пост. 1962), "Хороший человек" (пост. 1965), драма "Тлеющие очаги" (пост. 1967) пользуются большой популярностью. Драматургии И. свойственны острый конфликт, жизненность реалистич. характеров. В цикле "Южных рассказов", в романе "Наступит день" (1948, рус. пер. 1950; Гос. пр. СССР, 1951) отражены эпизоды нац.-освободит. движения в Иране. Роман И. "Великая опора" (1957, в рус. пер. "Слияние вод", 1958) повествует о жизни послевоен. колхозной деревни, роман-эпопея "Пэрванэ" (1969-70) посвящён жизни и революц. деятельности Н. Нариманова. И. выступает с публицистич. и лит.-критич. статьями по вопросам языка и лит-ры. В 1954-58 пред. Президиума Верх. Совета Азерб. ССР. Деп. Верх. Совета СССР 1-5-го и 7-го созывов. С 1965 первый секретарь СП Азербайджана. Награждён 2 орденами Ленина, 2 др. орденами, а также медалями.

Соч.; Сечилмиш эсерлэри, ч. 1 - 3. Бакы, 1954 - 56; Сечилмиш эсэрлэри, ч. 1 - 4, Бакы. 1966-; Эдэби геjдлэр, Бакы, 1970; Пэрванэ, Бакы, 1971; в рус. пер. -Избр. произв., т. 1 - 2, М., 1958; Заметки о литературе, М., 1971.

Лит.: Даронян С. К., Мирза Ибрагимов. Критико-биографический очерк, М-, 1960; Очерк истории азербайджанской советской литературы, М., 1963; Aзэp6ajчaн совет эдэбиjjаты тарихи. ч. 1 - 2, Бакы, 1967.

Аз. Шариф.
 
 

ИБРАГИМОВ Хабибулла Калимуллович [17(29). 12.1894, Оренбург,- 16.3. 1959, Уфа], башкирский советский драматург и композитор, засл. деят. иск-в Башк. АССР (1951). Автор мн. пьес и муз. соч. Широко известны его муз. комедии "Башмачки" (1921) и "3ятюшка" (1947), едко высмеивающие дореволюц. быт и нравы тат. баев-торгашей. Темам сов. жизни посвящены пьесы И. "Холодный ключ", "Чабан Шарафи" и др. Простота формы, яркий нар. юмор - характерные особенности его творчества.

Соч.: Пьесалар, Офе, 1960.

ИБРАХИМ-ПАША, Ибрагим -паша [1786 (по др. данным, 1789), г. Кавала, терр. совр. Греции,- 10.11.1848, Каир], египетский полководец и гос. деятель, сын Мухаммеда Али. Участвовал в создании егип. армии и флота и проведении экономич. реформ отца. В 1807-12 дефтердар (глава финанс. ведомства); в 1812-16 губернатор Верх. Египта. В 1816-41 командующий егип. армией. Приобрёл известность после победы над ваххабитами в Аравии (1816-18). В 1824-27 командовал егип. войсками, участвовавшими в борьбе против греч. нац.-освободит. революции 1821-29. Стоял во главе египетских войск, одержавших победы над тур. армиями во время егип.-тур. войны 1831-33. С 1847 фактический правитель Египта. С июня 1848 наследный паша Египта.
 
 

ИБРЕСИ, посёлок гор. типа, центр Ибресинского р-на Чуваш. АССР. Ж.-д. станция на линии Канаш - Рузаевка. Лесокомбинат, мебельная ф-ка, маслозавод, кирпичный з-д. Нар. театр.

ИБРЭИЛЯНУ (Ibraileanu) Гарабет (23.5. 1871, Тыргу-Фрумос,- 12.3.1936, Бухарест), румынский лит. критик. Посмертно получил звание академика Рум. академии. В работе "Критицизм в румынской культуре" (1909) И. показал, что демократич. нац. традиции развивались в связи с освоением европ. культурных ценностей. И. являлся идейным руководителем журн. "Вьяца ромыняскэ" ("Viata Romaneasca"; в 1906-33, с перерывом в годы 1-й мировой войны 1914-18), выступая за развитие реализма в рум. лит-ре (кн. "Заметки и впечатления", 1920; "Румынские и зарубежные писатели", 1926; "Литературные исследования", 1931; "Культура и литература", 1933, и др.).

Соч.: Pagini alese, v. 1 - 2, Вис., 1957; Scriitori romani si straini, v. 1 - 2, [Вис.], 1968 (библ. с. 431 - 32); Studii literare, [Buc., 1968] (библ. с. 301 - 302).

Лит.: Piru A., G. Ibraileanu. Viata si opera, [Buc.], 1967(библ. с. 375-429).
 
 

ИБСЕН (Ibsen) Генрик (20.3.1828, Шиен,- 23.5.1906, Крнстнания), норвежский драматург. Род. в семье богатого коммерсанта, разорившегося в 1836. Работая с 1844 учеником аптекаря, И. написал первые стихи и драму "Катилина" (1850), тираноборч. мотивы к-рой навеяны революц. событиями 1848 в Европе. В 1850 в Кристиании поставлена пьеса И. "Богатырский курган". В 1852-57 руководил в Бергене первым нац. норв. театром; в 1857-62 возглавлял Норв. театр в Кристиании. В 18С4-91 жил в Риме, Дрездене, Мюнхене. В коп. 40 - нач. 50-х гг. И. обратился к сатире и гротеску: бурж. современности И. противопоставлял героич. нац. прошлое, мир патриархальной крест. жизни и возвышенность человеческих чувств. В "Комедии любви" (1862), в к-рой наметилась реалистич. линия, нарисована резко сатирич. картина мещанско-чиновничьей Норвегии. В нар.-историч. драме "Борьба за престол" (1864) И. показал победу героя, выполняющего прогресс. историч. миссию. Герой драматич. поэмы "Бранд" (1866) - цельный человек, не останавливающийся ни перед какими жертвами для осуществления своего идеала. Несмотря на абстрактность цели (достижение внутр. совершенства, полной умственной свободы), Бранд героичен и противостоит ничтожности окружающей действительности. Масштабность философско-символич. драмы сохраняется в "Пер Гюнте" (1867), однако герой этой пьесы в противоположность Бранду способен на компромисс, приспособленчество.

В кон. 60 - нач. 70-х гг. в условиях обострения социально-политич. противоречий И. ожидает крушения старого мира, "революции человеческого духа". В драме о Юлиане-отступнике "Кесарь и галилеянин" (1873) он утверждает грядущий синтез духовного иплотского начал в человеке. Осн. тема пьес "Столпы общества" (1877), "Кукольный дом" (1879), "Привидения" (1881), "Враг народа" (1882) - несоответствие между показным блеском бурж. общества и его фальшивой внутр. сутью. Пьесы построены аналитически, драматич. напряжение создаётся не внешними событиями, а постепенным раскрытием сюжетных тайн и подтекстом. Основное в развязке пьес - не развитие сюжета, а решение героя, диктуемое не только его эмоциями, но и его интеллектом.

С сер. 80-х гг. социальная критика у И. ослабевает ("Дикая утка", 1884). В его поздних пьесах усложняется подтекст, возрастает тонкость психологии, рисунка, одновременно усиливаются элементы символики. Тема "сильного человека" выдвигается па первый план, однако И. беспощаден к своим героям, когда они осуществляют свое призвание за счёт жизни и счастья других людей: "Росмерсхольм" (1886), "Гедда Гaoлеp" (1890), "Строитель Сольнес"(1892), "Йун Габриель Боркман" (1896).

Начиная с 80-х гг. имя II. служило во всём мире знаменем борьбы за реалистич. искусство, за цельность и внутр. свободу человека, за обновление духовной жизни. В России И. в нач. 20 в. стал одним из властителей дум интеллигенции; его пьесы шли во многих театрах. На сов. сцепе чаще всего ставятся "Кукольный дом", "Привидения" и в концертном исполнении "Пер Гюнт" с музыкой Э. Грига.

Соч.: Sarnlede vaеrker, bd 1-21, Oslo, 1928-57; в pye. пер.- Полн. собр. соч.,[с критико-биографич. очерком А. и П. Ганзен], т. 1 - 4, СПБ. 1909; Избр. драмы, предисл. А. В. Луначарского, Л., 1935; Coop. соч. Ред. и вступ. ст. В. Г. Адмони, т. 1 -4, М., 1956-58.

Лит.: Энгельс Ф., [Письмо] П. Эрнсту от 5 июня 1890 г., Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 37, с. 35(1-53; Плеханов Г. В., Генрик,Ибсен, и его кн.: Литература и эстетика, т. 2. М., 1958; Брандес Г., Генрик Ибсен, Coбp. соч., 2 изд., т. 1, СПБ, [1906]; Адмонн В. Г., Генрик Ибсен, М., 1956; Gran G., Henrik Ibsen. Liv og vaerker, bd 1 - 2. Christiania, 1918; Коlit H., Henrik Ibsen. Eit diktarliv bd 1-2, Oslo, J954; Heiberg H.. "...fodt til kunstrier". Et Ibsen-portrett, Oslo. 1967; Daniel A., Ibsen. Bdpst, 1968 (имеется библ.); Meyеn F., Ibsen-Ribiiographie, Braunschweig-В. -Hamb., 1928: Tedford I., Ibsen bibliography 1928 -1957. Oslo - Bergen, 1961. В. Г. Aдмони.