БУШЕ (Boucher) Франсуа (29. 9. 1703, Париж,- 30. 5. 1770, там же), французский живописец, яркий представитель художеств, культуры рококо. С 1734 член, а с 1765 директор Королевской академии живописи и скульптуры в Париже и "первый живописец короля". Сложился под влиянием А. Ватто, начав с гравирования его картин. Писал плафоны, панно, картины с мифологии., пасторальными и жанровыми сценами, наряднококетливые портреты, идеализированные пейзажи ("Вид в окрестностях Бове", Эрмитаж, Ленинград); делал эскизы для мануфактуры шпалер в Бове и для театр, декораций, гравюры для книг. В тёплых и насыщенных по колориту картинах Б. 1720-30-х гг. заметны отзвуки флам. иск-ва ("Геркулес и Омфала", Музей изобразительных иск-в им. А. С. Пушкина, Москва). Позднее в его работах, с обилием оттенков розового и голубого, извилистых сплетающихся линий и сложных ракурсов, усиливаются свойственные рококо декоративность, эротика, жеманная грация, фарфоровость фигур. Ф. Буше. "Купание Дианы". 1742.Лувр. Париж. Лит.: Nolhac P. de, Boucher..., P., 1925.

БУШЕЛЬ (англ, bushel), мера объёма жидкостей и сыпучих веществ в Англии и США. 1 Б. (брит. ) = 36,3687 л; 1 Б. (США) = 35,2393 л.

БУШИНСКИЙ Владимир Петрович [2(14). 3. 1885, Екатеринослав, - 22. 4. 1960, Москва], советский почвовед, чл. -корр. АН СССР (1939), академик ВАСХНИЛ (1948). Ученик В. Р. Вильямса. С 1922 проф. кафедры почвоведения Петровской с. -х. академии (ныне С. -х. академия им. К. А. Тимирязева), с 1939 - зав. этой кафедрой. В 1938-48 работал в Госплане СССР (зам. председателя Совета научнотехнич. экспертизы). Осн. труды относятся к разработке методов повышения плодородия почвы. Б. исследовал почвы степных, полупустынных и пустынных рнов СССР. Награждён 6 орденами, а также медалями.

БУШИР, город на Ю. Ирана, в остане Порты и острова Персидского и Оманского заливов. 30 тыс. жит. (1966). Порт на берегу Перс. зал. (вывоз ковров, шерсти, хлопка и др. ). Автодорогой связан с Тегераном. Текст, произ-во. Рыболовство. Б. осн. в 1736.

БУШЛАТ, верхняя одежда моряков - суконная чёрная куртка особого покроя.

БУШМЕЙСТЕР, сурукуку (Lachesis mutus), пресмыкающееся сем. гремучих змей; обычно дл. до 2,5 м, очень редко до 4 м. Распространён в Юж. и Центр. Америке. Укус Б. часто смертелен для человека.

БУШМЕНСКИЕ ЯЗЫКИ, языки бушменов, коренного населения Юж. и Вост. Африки. Осн. часть бушменских племён сохранилась только в Юго-Зап. Африке, преим. в пустыне Калахари. Б. я. распространены в юго-вост. части Анголы, в Намибии, в Ботсване и в ЮАР (в рнах Босхофа и Уоррентона к С. от г. Кимберли и в вост. части Трансвааля у границ Свазиленда около оз. Крисси). В Танзании у зап. берегов оз. Эяси живут хад-запи-остаток прежнего населения бушменов в этой части Афр. материка. Названия мн. рек и гор в Юж. Африке (где теперь обитают народы банту) восходят к Б. я. и указывают на прежнее расселение бушменов. Число говорящих на Б. я. ок. 15 тыс. чел. Б. я. мало исследованы (ок. 25 языков известны только по названиям). По-видимому, Б. я. не составляют единой семьи языков и их генетич. родство пока невозможно установить. Лучше изучены 3 группы Б. я. : 1) кунг с диалектом ауэн; 2) конг, или магонг, с двумя диалектами намани и ауни; 3) кхомани, или нусан, и родственный ему язык батва. Несколько особо стоит язык хадза (Танзания). Характерная черта Б. я. - щёлкающие звуки, обозначаемые особыми знаками. Среди них различают зубные, альвеолярнопалатальные, два латеральных и билабиальный; кроме того, они могут произноситься с придыханием, назализацией и озвончением. Недостаточная изученность Б. я. не позволяет дать достаточно точную характеристику их грамма-тич. строя. Судя по записям в языке конг, большинство основ односложно. Глагольные и именные основы не различаются. Характерен полисемантизм. Грамматич. род отсутствует. Множеств, число имён существительных либо образуется от разных основ либо добавлением дейктического показателя -te, -ke. Числительные - только "один", "два", далее для обозначения количества употребляется "много". Глагол не имеет показателей ни времени, ни вида, ни наклонения и отличается от имени тем, что вводится формантом Ьа, указывающим на действие. Удвоение глагольной основы передаёт причастные или наречные формы. Порядок слов в простом предложении - субъект, предикат, объект. Лит.: Ольдерогге Д. А., Языки Африки, в кн. : Народы Африки, М., 1954; В 1 е е k D. F., The distribution of the Bushmen languages in South-Afrika, в кн. : FesI-schrift Meinhof, Hamb., 1927; BulckG. van, Langues Khoin, в кн. : Les langues du monde. P., 1952; Tucker A. N.. Bryan M. A., The Non-Bantu languages of North-Eastern Africa, L., 1956; Wesl-phal E. O. J., On classifying Bushma'i and Hottentot languages, "African Language Studies", 1962, v. 3, p. 30-48; егоже. The linguistic prehistory of Southern Africa: Bush, Kwadi, Hottentot and Bantu linguistic relationships, "Africa", 1963. v. 33, p. 237 - 265. Д. А. Ольдерогге.

БУШМЕНЫ (англ, bushman, от голл. bosjesman, букв. - лесной человек), древнейшее коренное население Юж. и Вост. Африки. Живут в пустынях Калахари и Намиб, в окрестностях впадины Это-ша в Намибии, в смежных с ней районах Ботсваны, Анголы и ЮАР: незна-чит. число в Танзании. Общая числ. ок. 50 тыс. чел. (1967, оценка). Говорят на бушменских языках, а также на языках банту. Некогда Б. были расселены по всей Юж. Африке, но были оттеснены переселившимися с С. народами банту и европ. колонизаторами (с Ю. ); последние систематически истребляли Б. Ведут жизнь бродячих охотников и собирателей дикорастущих плодов. Известны как искусные мастера выразит, наскальных росписей. Эти росписи, выполненные минеральными и земляными красками, а также известью и сажей, разведёнными на воде и животном жире, сохранились на территории ЮАР, Лесото, Родезии и Намибии. Датировка древнейших из них связывается с различными теориями происхождения иск-ва Б. и колеблется от тысячелетий до неск. сот лет до н. э. Мотивы росписей - реалистически изображённые животные, динамичные, полные экспрессии сцены охоты и боёв, человеческие фигуры, сильно вытянутые в пропорциях, фаитастич. существа. Древнейшие пласты выполнены одной краской (красной или коричневой), позднейшие "Антилопы и люди". Наскальная роспись. Бушмены пустыни Калахари. кон. 19 в. ) - полихромные с мягкими переходами тонов. Лит.: Элленбергер В., Трагический конец бушменов, пер. с франц., М., 1956; Tonque H., Bushmen paintings, Oxf., 1909.

БУШМИН Алексей Сергеевич [р. 2(15). 10. 1910. с. Левая Россошь, ныне Воронежской обл. ], советский литературовед, чл. -корр. АН СССР (1960). Чл. КПСС с 1940. В 1955-65 директор Ин-та рус. лит-ры АН СССР (Пушкинский дом). Автор работ о сов. писателях (А. А. Фадееве, А. Серафимовиче и др. ), о творчестве М. Е. Салтыкова-Щедрина, статей по методологии литературоведения. Награждён 2 орденами, а также медалями. Соч. : Роман А. Фадеева "Разгром", Л., 1954; Сатира Салтыкова-Щедрина, М. - Л., 1959; Сказки Салтыкова-Щедрина, М. - Л., 1960; Состояние и задачи разработки методологии литературоведения, М., 1966; Методологические вопросы литературоведческих исследований, Л., 1969.

БУШОТ (Bouchotte) Жан Батист Ноэль (25. 12. 1754, Мец,- 8. 6. 1840, Бан-Сен-Мартен), деятель Вел. французской революции, якобинец. В 1793 комендант крепости Камбре, организовавший отпор попытке контрреволюц. переворота ген. Ш. Ф. Дюмурье. В 1793-94 воен. министр. Проводил курс на демократизацию армии и обновление персонала воен. мин-ва, в к-рое привлёк ряд деятелей Клуба кордельеров и парижских секций. После казни эбертистов был смещён и арестован. Термидорианцы пытались организовать процесс против Б. В 1795 он был освобождён по амнистии. Лит.: Н е г 1 autG.,. LecolonelBouchotte,ministredelaguerreen 1'anII, t. 1 - 2, P., [1946].

БУШПРИТ, бугшприт (англ, bowsprit, голл. boegspriet), выступающий за форштевень судна горизонтальный или наклонный брус. На парусных судах Б. служит для выноса вперёд носовых парусов (кливеров), благодаря чему увеличивается общая площадь парусности судна и улучшается его управляемость. Б. используется также для подъёма, крепления и отдачи носового якоря.

БУШТЫНА, посёлок гор. типа в Тячевском р-не Закарпатской обл. УССР, на р. Тиса (басе. Дуная). Ж. -д. ст. 5,8 тыс. жит. (1969). Лесокомбинат.

БУШУЕВ Константин Давыдович [р. 10 (23). 5. 1914, с. Чертень, ныне Мосаль-ского рна Калужской обл. ], советский учёный, специалист в области механики и машиностроения, чл. -корр. АН СССР (1960), Герой Социалистич. Труда (1957). Чл. КПСС с 1941. В 1941 окончил Моск. авиац. ин-т. С 1948 работал нач. проектного бюро, с 1954 зам. гл. конструктора конструкторского бюро. Основные труды по вопросам прикладной динамики, прочности. Гос. пр. СССР (1951). Ленинская пр. (1960). Награждён 2 орденами Ленина и медалями.

БУШУЕВСКАЯ ПОРОДА крупного рогатого скота, порода молочного направления. Выведена в Узбекистане; начало формирования породы положено агрономом М. М. Бушуевым в 1903-18. Местный зебу видный скот скрещивали с быками голл. породы, помесей разводили "в себе", а впоследствии улучшали швицкой и голл. породами. Животные Б. п. крупнее зебу видного скота, молочная продуктивность выше. Приспособлены к местным условиям, легко переносят жару, устойчивы к кровепаразитарным заболеваниям. Масть белая, уши чёрные или красные, вокруг глаз тёмные очки. На коже мелкие чёрные или красные пигментные пятнышки. Живая масса быков 700 кг, коров 400 кг. Удой 2400 кг, лучший - до 4500 кг. Жирность молока 3,9-4,1%, наибольшая - до 5,5%. Разводят породу в Узб. ССР. Лучшие племенные х-ва: совхоз "Перво-маец" № 2 и колхоз им. Ахунбабаева в Сырдарьинской обл., совхоз "Красный водопад" в Ташкентской обл. Н.П.Герчиков.

БУЭА (Виеа), город в Камеруне, адм. ц. Зап. Камеруна (до 1961- гл. город Камеруна, находившегося под брит, опекой). Расположен на юго-вост. склоне г. Камерун, ж. -д. веткой соединён с портом Виктория. 9,1 тыс. жит. (1967). Торг, центр. Чайная фка.

БУЭНАВЕНТУРА (Buenaventura), город на 3. Колум-бии. 114,8 тыс. жит. (1968). Гл. порт страны на Тихом ок. Связан ж. д. и шоссе с дол. Каука (г. Кали) и Боготой. Произ-во дубильного экстракта (из коры мангрового дерева). Экспорт гл. обр. кофе, а также хлопка, сахара, креветок, золота, платины.

БУЗНОС-АЙРЕС (Buenos Aires), озеро в Патагонских Андах, на границе Чили и Аргентины (Юж. Америка), на вые. 215 м. Пл. 2400 км². Ледникового происхождения. Фьордообразная зап. часть озера прорезает вост. склоны Анд, обрамлена крутыми залесенными склонами, широкая восточная лежит на плато и окаймлена моренами. Сток в Тихий ок. через р. Бейкер, в Атлантич. ок. - по Рио-Десеадо.

БУЗНОС-АЙРЕС (Buenos Aires), столица Аргентины, главный экономич., политич. и культурный центр страны. Расположен на зал. Ла-Плата (при впадении в неё р. Риачуэло), на правом берегу, в хорошо защищённой бухте, в 275 км от океана. Ср. темп-pa июля 10°С, января 24°С; осадков 987 мм в год. Б. - один из крупнейших городов Юж. Америки. 3447 тыс. жит. (1968). Образует самостоят, адм. единицу - Федеральный столичный округ. В состав Большого Б., кроме Федерального округа, входят 18 пригородов. Пл. Большого Б. 3646 км², нас. 8 млн. чел. (1968)-из населения Аргентины и половина её гор. населения.

Городское управление. В соответствии С конституцией страны столицей управляет президент Аргентины. Практически руководство столичной администрацией осуществляет лично президент или мин-во внутр. дел. Во главе муниципалитета стоит назначаемый президентом интендант, к-рому подчинён весь штат муниципальных служащих и районные интенданты. Непосредственное руководство гор. учреждениями, службами и предприятиями осуществляют 2 секретариата - секретариат обществ, работ, санитарной службы и безопасности и секретариат финансов и управления. Мин-во внутр. дел распоряжается столичной полицией, мин-во просвещения - уч. заведениями, мин-во экономики контролирует работу муниципальных предприятий, а мин-во обществ, работ - гор. строительство и коммунальное хозяйство. В функции муниципального совета, избираемого населением города, входит: утверждение бюджета, нек-рых актов муниципальной администрации, вопросы планировки города и т. д.

Историческая справка. Б. основан в 1536 (по другим данным, в 1535) испанским конкистадором Педро Мендосой под назв. CiudaddelaSantisimaTrinidad у PuertodeNuestraSenoradeSantaMariadelosBuenosAires - город пресвятой Троицы и порт богоматери св. Марии хороших (попутных) ветров (т. е. покровительницы моряков). В 1541 город был разрушен и сожжён испанцами, покинувшими его под натиском индейцев, ведших ожесточ. борьбу против завоевателей. В 1580 Б. начал вновь застраиваться. В 1776 стал столицей вице-коро-левства Ла-Платы. С мая 1810 Б. был одним из центров войны за независимость исп. колоний в Америке. В 1816-26 Б. - столица Объединённых провинций Ла-Платы, в 1880 объявлен столицей Аргентинской республики. С сер. 19 в. население города быстро растёт: в 1853 - 91 тыс., в 1905 - 1 млн., в 1914 - 1,5 млн., в 1958- 3,8 млн. чел. С нач. 20 в. Б. является центром рабочего движения страны. В янв. 1919 в Б. происходили вооруж. классовые бои пролетариата, в 50-60-е гг. - крупные забастовки.

Экономика. Б. - важный трансп. узел страны. Один из крупнейших мор. портов Лат. Америки (грузооборот 20 млн. т), через него осуществляется 85% импорта и 40% экспорта Аргентины. В экспорте преобладают с. -х. продукты: мясо, шерсть, зерно. В импорте - пром. оборудование, жел. руда, уголь, нефть. В Б. скрещивается о. ч. железных (18 лучей), шосс. дорог, речных путей и авиалиний. В городе метрополитен. В 40 км от Б. - аэропорт междунар. значения Эсейса. Б. - важнейший пром. центр страны: в нём сосредоточено св. '1з пром. пролетариата, производится св. '1г пром. продукции. Гл. отрасли пром-сти: машиностроение (прежде всего электротехнич. ), нефтеперераб., хим., пищ., текстильная. В пищ. пром-сти ведущее место занимает мясохладобойная. Город потребляет ³!₄ электроэнергии страны.

Планировка и архитектура. В основе планировки Б. - прямоугольная сеть улиц и открытая к Ла-Плате гл. площадь. В юж. части Б. вокруг порта сконцентрированы пром. предприятия; центр столицы - старый Б. - деловая и торг, часть города, где расположены правительств, учреждения, резиденция президента, банки, магазины. Буржуазные кварталы с роскошными особняками богато озеленены. На окраинах и в пром. рнах трущобы. От 18 в. сохранились церкви Сан-Игнасио (1710-34, арх. X. Краус, А. Бланки) и Эль Пилар (1716-32, арх. А. Бланки, X. Б. Примо-ли), ратуша (1725-54). Небольшие дома колониального периода вытесняются в 19-20 вв. пышными эклектич. многоэтажными постройками, а затем зданиями совр. стиля; застраиваются парадны магистрали - Авенида де Майо (1889; Авенида 9 июля (1930-е гг., ширина 140 л с подземным гаражом), опоясывающая гс род Авенида Хенераль Пас (1937-41 дл. ок. 30 км, шир. 100 м); возводятс. многоэтажные доходные дома, особняки крупные обществ, здания (Конгресс, иач 20 в., и театр "Колон", 1909, арх. В. Маэ но; Муниципальный театр, 1958, арх М. Р. Альварес, М. О. Руис), портовые пром., спорт, сооружения. В 1960-х гг построены высотные жилые дома, Лон донский и южноамер. банк (1966-67 арх. К. Теста, Санчес и др. ), новое здани ун-та. Многочисл. памятники (в т. ч К. Альвеару, 1915-23, скульпто] Э. А. Бурдель).

Учебные заведения, научные и куль турные учреждения. В Б. - ун-т, техно логич. ин-т, консерватория и др. уч. заве дения: 11 отраслевых академий и мн. др н. -и. учреждений. Музеи: Нац. истори ческий, Этнографич., Аргентинский ее теств. наук, Нац. изящных иск-в, Нац. де коративного иск-ва, Музей совр. иск-ва Муниципальный музей изящных иск-в i нац. иск-ва и др. ; Нац. бка, бка Конгрес са и др. ; оперный театр "Колон" и др. Лит.: Buenos Aires de la fundacion a 1; angustia, [Buenos Aires, 1967]; Столицы cTpai мира, [М., 1965]. P. А. Пименова

БУЭНОС-АЙРЕС (Buenos Aires), провинция в Аргентине. Пл. 307,6 тыс. км² Нас. 7,7 млн. чел. (1965, оценка). Адм ц. - г. Ла-Плата (к Ю. -В. от г. Буэнос Айрес). Б. ч. провинции - равнина Паи пы. Климат мягкий, осадков от 250 мл на Ю. до 1000 мм на С. -В. Почвы черно земные. Б. - наиболее экономически развитая и урбанизированная пров. Аргентины. Х-во её имеет экспортное направление. Здесь сосредоточена б. ч, пром. продукции страны, особенно тяжёлой пром-сти (гл. обр. вокруг г. Буэнос-Айрес и в низовьях р. Парана), ок. 1/2 произ-ва продукции животноводства и почти 1/3 растениеводства (в т. ч. более '12 сбора зерновых). Илл. см. на вклейке, табл. XIV (стр. 160-161).

БУЮКЛЫ, посёлок гор. типа в Смирны-ховском р-не Сахалинской обл. РСФСР. Ж. -д. станция. 7,5 тыс. жит. (1968). Леспромхоз, домостроит. з-д, молочноовощной совхоз.

БУЮНДА, река в Магаданской обл. РСФСР, прав, приток Колымы. Дл. 434 км, пл. басе. 24800 км^г. Протекает по Колымскому нагорью; в низовьях порожиста. Питание снеговое и дождевое. Ледостав с октября по май. В басе. св. 1500 озёр. Город Буэнос-Айрес. Авенида 9 июля. 1930-е гг. Буэнос-Айрес. Памятник X. Колумбу в парке Колон. Мрамор. 1916. Скульптор А. Цокки.

БУЯК (Bujak) Францишек (16. 8. 1875, с. Машкенице, повят Бжеско,- 21. 3. 1953, Краков), польский историк и экономист, проф. Ягеллонского (1909-18 и с 1946), Варшавского (1919-21) и Львовского (1921-39) ун-тов. Основатель школы польских историков-экономистов. Редактор "Ежегодников социальной и экономической истории" (т. 1-14, 1931-53). Примыкал к правому крылу людовцев (члены польских крест, партий Пяст, Вызволене и др. ), выражавшему интересы сел. буржуазии. Лит.: Walawender A., Bibliografja prac Franciszka Bujaka, в кн. : Studia z historii spojecznej i gospodarczej, Lw., 1931, s. 1-38; "Sprawozdania Wroclawskiego towarzystwa naukowego", 1956, t. 8.

БУЯЯКСКИЙ Илья Васильевич [26-7 (6. 8). 1789., с. Воробьёвка, ныне Черниговской обл. УССР,- 8 (20). 12. 1866, Петербург], рус. анатом и хирург. В 1814 окончил Мед. -хирургич. академию в Петербурге, с 1821 проф. там же. С 1829 управляющий хирургич. инструментальным заводом. С 1831 Б. преподавал плас-тич. анатомию в Академии художеств, где в 1842 был избран академиком. Б. - один из основателей топография, анатомии в России; создал "Анатомикохирур-гические таблицы", переведённые на мн. иностр. языки. Основоположник учения об индивидуальной изменчивости. Предложил операцию резекции верхней челюсти, метод лечения сосудистых аневризм. Рационализировал хирургич. инструменты (шприц, турникет, шпатель). Один из первых применил в России наркоз, переливание крови, антисептич. средства. Разработал способ бальзамирования, а также методику "ледяной скульптурной" анатомии. Соч. : Краткая общая анатомия тела человеческого, СПБ, 1844; Анатомические записки для обучающихся живописи и скульптуре в Ими. Академии художеств, СПБ, 1860. Лит.: Маргорин Е. М., Илья Буяльский, М., 1948; Т и к о т и н М. А., П. А. Загорский и первая русская анатомическая школа, М., 1950. В.В.Куприянов.

БУЯНОВ Иван Андреевич [16(28). 5. 1897, ныне с. Горки Ленинского рна Моск. обл.,- 12. 12. 1965, там же], деятель колхозного движения, дважды Герой Социалистич. Труда (1950, 1957). Чл. КПСС с 1931. В 1929 в числе 25-тысячни-ков был направлен на с. -х. работу и избран пред, колхоза им. Владимира Ильича с. Горки Ленинского рна Моск. обл. Под руководством Б. (1929-63) колхоз стал одним из передовых в стране. Деп. Верх. Совета СССР 5-6-го созывов. Делегат 21-го и 22-го съездов КПСС. Автор книг "Колхоз под Москвой" (1956), "Тебе, жизнь" (1965). Награждён орденом Ленина, орденом "Знак Почёта" и медалями. Портрет стр. 180.

БХАВАБХУТИ (гг. рожд. и смерти не-изв. ), индийский драматург 8 в. Писал на санскрите. Известны 3 его пьесы - драмы "Жизнь великого героя" и "Дальнейшая жизнь Рамы" на сюжет "Рамаяны", а также комедия интриги "Малати-мадхава" на сюжет из совр. автору жизни. В драмах на эпич. сюжеты, связанные, видимо, с различными фольклорными вариантами сказания о Раме, Б. отходит от первоисточника. Стиль Б., следуя нормам литературы на санскрите, несколько осложнён и выспрен. Ему приписывают стихи, сохранившиеся в ср. -век. антологиях. Лит.: Серебряков И., Древнеиндийская литература, М., 1963; D i х i t S. V., Bhavabhuti, Belgaum, 1958. И. Д. Серебряков.

БХАВНАГАР, город и порт на С. -З. Индии, в шт. Гуджарат, на п-ове Катхиявар, на берегу Камбейского зал. Аравийского м. 212,6 тыс. жит. (1968). Трансп. узел. Текстильная (хл. -бум., шёлковая) и пищевая пром-сть; металлообработка, произ-во хим. удобрений, ручное произ-во одежды, муз. инструментов. Б. осн. в 1723.

БХАГАВАТИЧАРАН ВАРМА (р. 30. 8. 1903, дер. Шафипур окр. Уннао), индийский писатель. Пишет на хинди. В 1928 окончил Аллахабадский ун-т. Начав с любовной лирики (сб-ки "Капля мёда", 1931; "Песнь любви", 1937), Б. В. создал затем произв. большой социальной значимости: сб. "Человек" (1940) и широко известный роман "Читралекха" (1934), в к-ром ставятся моральноэтич. проблемы. Роман "Свои игрушки" (1957) обличает жизнь имущей верхушки. Кн. "Забытые картины" (1959) показывает отношение состоятельных слоев общества к нац. -освободит. движению в период 1880-1930. Б. В. пишет также рассказы и пьесы. Лит.: Чау хан Ш., Очерк истории литературы хинди, пер. с хинди, М., 1960; Ягьядатта Шарма, Хинди ке упань-яскар, Дели, 1951.

БХАГАЛПУР, город в Индии, на р. Ганг, в шт. Бихар. 170,9 тыс. жит. (1968). Ж. -д. узел. Торг, центр (зерновые, сах. тростник, масличные, инд. конопля). Рисо-очистка, сах., текст, (шерсть, шёлк) пром-сть. В Б. -ин-т и опытная с. -х. станция по шелководству.

БХАДГАОН, город в Непале; см. Бхак-тапур.

БХАДРАВАТИ, город в Юж. Индии, в шт. Майсур, на р. Бхадра. 19,5 тыс. жит. (1961). Один из центров металлургии, базирующейся на местных железорудных и марганцевых месторождениях. Бумажная, цем. пром-сть, произ-во хим. удобрений, сандалового масла.

БХАКРА-НАНГАЛ, крупнейшее комплексное гидротехнич. сооружение в Индии, на р. Сатледж, в осн. в шт. Пенджаб. Включает неск. ГЭС общей установленной мощностью 1,2 млн. кет и ирри-гац. каналы дл. 4,5 тыс. км (включая распределит, сеть), предназначенные для орошения 1,5 млн. га земли. Построено в 1948-70. Б. -Н. является гл. источником электроэнергии, базой развития с. х-ва и пром-сти сев. -зап. Индии.

БХАКТАПУР, Бхадгаон, город в Непале. Расположен в долине Катманду, в 11 км к В. от столицы. Ок. 35 тыс. жит., гл. обр. невары. Торг, центр с. -х. района (ячмень, рис, пшеница, просо, овощи и фрукты). Кустарноремесл. произ-во (в т. ч. гончарных изделий близ Б. ). Б. осн. в 865. Архит. памятники: на пл. Дарбар -"Дворец 55 окон" (быв. резиденция королей из династии Малла; стр-во начато в 1427, перестроен в 1697) с "Золотыми воротами" (1756), кам. столб с бронз, статуей короля Бхупа-тиндры Малла (18 в. ), башенный храм Батсала Дэви (16-18 вв. ); на пл. Таумадхи - 5-ярусный храм-пагода Нья-тапола (Бхавани; 1700-08); храм Бхаи-рава (1617-38, надстроен в 1718). Нац. художеств, галерея с памятниками ср. -век. живописи и скульптуры Непала. Бка санскритских рукописей.

БХАКТИ (санскр., букв. - преданность, любовь к богу), народное религ. -сектантское движение в Индии, получившее широкое распространение в 12-17 вв. В основе учений идеологов Б. лежит одна из религ. доктрин индуизма, к-рая под назв. "Б. " встречается в древних памятниках инд. религ. -философской лит-ры. Особенно полно доктрина Б. сформулирована в "Бхактиратнавали" - произв. кон. 14 в. Последователи Б. считали, что для "спасения" человека достаточно лишь беспредельной любви к богу без почитания жрецов и выполнения обрядов. Движение Б. провозглашало равенство всех людей перед богом, отрицало кастовое деление. Одной из позднейших идеоло-гич. форм Б. явился сикхизм. Лит.: Дьяков А. М., Национальный вопрос и английский империализм в Индии, [М. ], 1948; Пятигорский А. М., Материалы по истории индийской философии, М., 1962; Радхакришнан С., Индийская философия, пер. с англ., т. 1 - 2, М., 1956 - 57. А.М.Осипов.

БХАМАХА (гг. рожд. и смерти неизв. ), индийский учёный 2-й пол. 7 в. Автор трактата "Поэтические украшения" в 6 чч., написанного в стихотв. форме. Описание различных риторич. фигур (упа-ма - сравнение, анураса - аллитерация и т. д. ), анализ достоинств поэтич. речи (гуна) и стиля (рити) - осн. содержание трактата. Б. крупнейший представитель т. н. школы аланкара в инд. поэтике, считавшей риторич. фигуру (аланкара) душой поэтич. произведения. Лит.: D e S. К., History of Sanskrit poetics, 2 ed., Calcutta, 1960; Kane P. V., History of Sa_nskrit poetics, вкн. : Visvanatha, Sahityadarpana, Bombey, 1951.

БХАНДАРА, город в Индии, в шт. Махараштра, на р. Венганга. Центр района известного в стране марганцевого месторождения на плато Декан (рудники к С. от Тумсара). Рисоочистка.

БХАРАТ, официальное назв. Республики Индия на яз. хинди. Происходит от восходящего к др. -инд. эпосу назв. "Бха-ратаварша" ["Страна (или царство) бха-ратов"], как иногда называли в древности Индию. Бхараты - герои эпоса "Махаб-харата*, но так называли и реально существовавшее во 2-м - нач. 1-го тыс. до н. э. инд. племя.

БХАРАТЕНДУ ХАРИШЧАНДРА (1850, г. Бенарес,- 1885), индийский писатель. Писал на хинди. Род. в семье литератора. Много путешествовал. Б. X. - зачинатель сатирич. направления в драматургии хинди; основал в г. Бенаресе театр, об-во, выступал в качестве режиссёра и актёра. Первые драматич. произв. Б. X. являются вольными переводами с санскрита: "Видьясундар" (1868), "Справедливый Харишчандра" (1874) и др. Драма "Горе Индии" (1880) разоблачает в символич. форме систему колон, угнетения. Б. X. принадлежит роман (не-оконч. ), направленный против пережитков средневековья. Писал памфлеты, лит. -критич. работы, очерки и путевые записки. Основал неск. лит. -публицис-тич. журналов. С его именем связан период развития лит-ры хинди, наз. "Бха-ратенду-юг". Соч. : Бхаратенду грантхавали, т. 1 - 3, Бенарес, 1950 - 53. Лит.: Чаухан Ш., Очерк истории литературы хинди, пер. с хинди, М., 1960. Е. П. Челышев.

БХАРТРИХАРИ (гг. рожд. и смерти неизв. ), древнеинд. поэт-лирик; жил ок. 7 в. Писал на санскрите. Автор сб-ков любовной лирики "Сто строф о любви", "Сто строф о житейской мудрости", "Сто строф об отрешённости от мира", в к-рых ощутимо столкновение гуманистически мыслящего поэта с жестокостью феод, мира. Для его поэзии характерны непосредственность чувства, изящество формы, ясность стиля. Соч. : Subhashitatrisati, "with comm. of R. Budhendra, Bombey, 1922. Лит.: Keith А. В., A history of Sanskrit literature, L., 1953.

БХАСКАРА, Бхаскара Ачарья (p. 1114 - ум. позднее 1178), индийский математик и астроном. Автор труда "Венец систем" (ок. 1150), содержащего методы решения ряда алгебраич. и теоретикочисловых задач. Лит.: Юшкевич А. П., История математики в средние века, М., 1961.

БХАТПАРА, город в Индии, в шт. Зап. Бенгалия, на левом берегу р. Хугли (рукав Ганга), в составе агломерации Калькутты. 157,8 тыс. жит. (1968). Ж. -д. станция. Значит, пром. центр в индустриальной зоне Калькутты. Джутовая, хл. -бум., бумажная пром-сть. Старинный центр по изучению санскрита.

БХАТТАНАРАЯНА (гг. рожд. и смерти пеизв. ), древнеиндийский драматург 1-й пол. 8 в. Писал на санскрите. Уроженец Канауджа, поселился в Бенгалии. Из трёх его произв. сохранилась пьеса "Заплетение косы" на сюжет из 2-й и 8-й книг-чМахабхараты", изображающая эпизоды великой битвы на Курукшетре. Суровая выразительность отд. сцен и образов не искупает общей драматич. слабости пьесы, отличающейся громоздкой композицией, нарочитой тяжеловесностью языка и стиля. Пьеса Б. знаменует начало упадка инд. классич. театра.

Лит.: Keith А. В., The Sanskrit drama in its origin, development, theory and practice, Oxf., 1954.

БХИЛАИ, Бхилай нагар, город в Центр. Индии, в шт. Мадхья-Прадега. Входит в городской р-н Дург-Бхилаи с нас. 204,8 тыс. жит. (1967). Крупный центр чёрной металлургии страны, выросший в связи с постройкой, при участии СССР, металлургического комбината мощностью в 2,5 млн. т стали в год. Металлургич. произ-во базируется на местных месторождениях жел. и марганцевых руд, а также на кам. углях Корбы и долины р. Дамодар. Новый город построен инд. архитекторами с учетом опыта совр. мировой архитектуры.

БХИЛЫ, группа родств. инд. племён, живущих гл. обр. в горных рнах штатов Мадхья-Прадеш, Раджастхан и Бомбей. Числ. ок. 2,8 млн. чел. (1967, оценка). Говорят на диалектах яз. бхили. относящегося к индийским (индоарийским) языкам. Исповедуют индуизм, но сохраняют древние анимистич. верования. Осн. занятие-земледелие (рис, просо, бобовые, овощи); большую роль играют охота и рыболовство. Б. ассимилируются соседними народами (раджастханцами, гуджаратцами, маратхами).

Лит.: Народы Южной Азии, М., 1963; Nai k Т. В., The Bhils, Delhi, 1956.

БХОПАЛ, город в центр, части Индии, на берегу двух искусств, водоёмов. Адм. ц. штата Мадхья-Прадеш. 295,7 тыс. жит. (1968). Ж. -д. узел. Торг, центр (зерно, хлопок, опиум, лес, швейные изделия). Хл. -бум., мукомольная пром-сть. 3-д электроприборов. Производство спичек, тканей, швейнотрикотажных и ювелирных изделий.

БХОТИЯ, название, объединяющее несколько тибетоязычных групп населения Гималаев. Живут гл. обр. в Сиккиме, Непале, а также в Ладакхе (Кашмир) и нек-рых др. районах Индии. Числ. ок. 800 тыс. чел. (точных данных нет). Группы Б. разобщены труднопроходимыми горами и говорят на различных диалектах. Религия большинства Б. - буддизм, частично (в Индии) индуизм. Осн. занятия - скотоводство (овцы, козы, яки) и караванная торговля.

Лит.: Народы Южной Азии, М., 1963.

БХУБАНЕШВАР, город в Индии, в районе дельты Маханади, к Ю. от г. Катака. Адм. ц. штата Орисса (с 1956). 38,2 тыс. жит. (1961). Рынок риса. Б. впервые упоминается в 5 в. В старой части города из 7 тыс. храмов, окружавших священный пруд, сохранилось ок. 500, в т. ч. классич. образцы столпообразных храмов (покрытых снаружи резьбой, с прилегающими залами и воротами): Парашура-мешвара (8 в. ), Муктешвара (ок. 950), Лингараджа (ок. 1000, вые. ок. 55 м). Новая часть Б. (обществ, здания, жилые кварталы) выстроена в 1948-56.

Лит.: Mitra D., Bhubaneswar, New Delhi, 1959.

БЫВАЛЬЩИНА (также быль), в русском нар. творчестве короткий устный рассказ о к. -л. случае, будто бы имевшем место в действительности, о невероятных происшествиях, о найденных кладах, о встречах с "нечистой силой". Б. исчеза ют под влиянием роста культуры колх деревни.

БЫДГОЩ (Bydgoszcz), город и порт н; С. Польши. Адм. ц. Быдгощского вое водства. 278 тыс. жит. (1968). Располо жен у начала судох. Быдгощского ка нала и р. Брда, в месте скрещения важ ных ж. -д. магистралей и шоссе. Крупны] пром. центр (св. 50 тыс. занятых); издав на развита пищ., металлообр., дерево обр., кож., керамич. пром-сть; развита получили машиностроение (электротех нич., станкостроит., точная механика произ-во оборудования для хим., цем и др. отраслей), хим. пром-сть (в т. ч пром-сть органич. синтеза), произ-во хо лодильннков, велосипедов. Город оси в 1346. Ю. В. Илинич

БЫДГОЩСКИЙ КАНАЛ (Kanal Bydgoski), судоходный канал в Польше, сое линяющий р. Висла (через приток Брда с р. Одра (через шлюзованные приток] Нотец и Варта). Канал построен в 1772 Дл. ок. 25 км;, имеет 6 небольших шлю зов; глуб. до 2,5 м. Доступен для баря 400 т. Грузы: зерно, удобрения, лес Осн. порт Быдгощ.

БЫДГОЩСКОЕ ВОЕВОДСТВО (Wo jewodztwo Bydgoskie), адм. единица вПольше, в басе. Вислы и Варты. Пл 20,9 тыс. км^г. Нас. 1898 тыс. чел. (1968) в т. ч. городского 50,4%. Адм. ц. - г. Быдгощ. Большая часть Б. в. расположена i пределах Великополъско-Куявской низ менности. а его сев.-зап. районы заходяна более возвышенную равнину Поморского поозёрья с вые. до 202 м. Широкораспространены ледниковые и водно ледниковые отложения и формы рельефа Многочисленны озёра (Гопло, Хажиков ское и до. ). Бхубанешвар. Храм Муктешвара. Ок. 950. По Б. в. текут pp. ВИСЛЕ с Дрвенцей и Брдой, Нотец. Клима! переходный от морского к континентальному. Ср. темп-pa января ок. -2°С, июля ок. 17°С; осадков ок. 600 мм в год. Широколиственные (дуб, граб) и хвойньк (сосна, ель) леса. В прошлом Б. в. - агр край с интенсивным с. х-вом капиталистич. типа. После образования ПНР первое место в экономике Б. в. заняла социалистич. пром-сть (190 тыс. занятых в 1967), сосредоточенная на ²/3 в привислинских городах. Её развитию способствует густая сеть ж. д., в т. ч. проходящих из Верхнеилезского кам. -уг. басе, и центр, областей в порты Гданьск и Гдыню, отчасти и судоходство - по Висле и Быдгощскому каналу. Издавна развита пром-сть: пищ., деревообр. и стройматериалов, а в послевоен. годы создана маш. -строит., хим. пром-сть (произ-во синтетич. материалов, соды, азотных удобрений). С. -х. угодья занимают 66% площади Б. в., в т. ч. пашня 56%, леса 23%. На б. ч. лёгких подзолистого типа почвах преобладают посевы ржи (ок. 28% пашни) и картофеля (17%); на плодородных дерново-глеевых почвах юга (в Куявии) на С. -В. распространены сах. свёкла, ячмень и пшеница. Развито свиноводство (1216 тыс. голов в 1968) и молочное животноводство (768 тыс. голов кр. рог. скота, в т. ч. 378 тыс. коров). Ю. В. Илинич, Бхилай. Вид металлургического завода и рабочего посёлка.

БЫЗОВ Борис Васильевич [29. 7(10. 8). 1880-27. 6. 1934, Ленинград], советский химик, специалист по химии каучука и резины. Окончив в 1903 Петерб. ун-т, руководил лабораторией на заводе "Треугольник". С 1918 проф. аналитич. химии 2-го Петрогр. политехнич. ин-та, проф. физ. химии Пед. ин-та, с 1923 зав. кафедрой технологии каучука и резины в Гехнологическом институте (Ленинград). Б. является пионером разработки пром. ;интеза каучука на основе дивинила, юлучаемого из нефт. сырья.

Лит,: Тидеман Б. Г., Биография 3. В. Вызова, "Журнал прикладной химии",. 935, т. 8, № 4; 3 а л ь к и н д Ю. С., Науч-[ая деятельность Б. В. Вызова, там же.

БЫК, река в Молд. ССР, прав, приток 1нестра. Дл. 155 км, пл. басе. 2150 км². 3 верх, течении протекает по возвышен-юсти Кодры, врезаясь в неё глубоким •щельем. В отд. годы пересыхает на время IT неск. сут до 2-4 мес, превращаясь ; цепочку озёр. Ср. годовой расход воды Кишинёва 1 м³1сек, наибольший в па-одки - 220 м³1сек. По долине реки про-:одит ж. д. Бендеры - Унгены.

БЫК, бугай, самец кр. рог. скота, производитель. Б. выше коровы, с бо-ее массивным туловищем. Передняя асть туловища развита лучше, чем зад-яя, голова грубее, шея толще, грудь шре и глубже, плечи округлее. Живая асса Б. молочных пород 750-850, ясных - 700-800 кг. Половая зре-ость наступает в 6-8 мес. В случку пускают (в зависимости от условий выращивания) Б. скороспелых пород в 14- S мес, позднеспелых - в 16-18 мес. На племя отбирают лучших Б. Учитывают породность, происхождение, экстерьер, конституцию, состояние здоровья, выраженность пола, половую активность, качество потомства. Срок использования в хозяйстве 6-8 лет, нек-рые Б. сохраняют потенцию до 12-14 лет. Нагрузка на одного Б. при вольной случке 50-70 коров, при ручной - 150-200, при искусств, осеменении спермой одного Б. осеменяют 1000- 3000, а спермой лучших Б. - 5000 и более коров. Б., дающих семя плохого качества, к случке не допускают. Роль производителя в совершенствовании стада велика, поэтому для Б. -производителей создают наилучшие условия кормления и содержания. Рацион должен полностью обеспечивать потребность в протеине, минеральных веществах, витаминах. На 100 кг массы Б. дают в сутки: сена 1-1,5 кг, корнеплодов 1-1,5 кг, силоса 0,8-1 кг; смеси концентратов 2-5 кг на голову в сутки. При повышенной нагрузке дополнительно включают корма животного происхождения и витамины. Содержат летом на пастбище (в лагерях), зимой в коровниках, в спец. стойлах. Обязательно выпускают на прогулки (на 2-3 ч в сутки) или используют на лёгких работах. Не пригодных на племя кастрируют, откармливают на мясо или используют в упряжи (см. Вол). Лит.: Всяких А. С., Выращивание и использование племенных быков, М., 1948; Фандеев Б. В., Крупный рогатый скот, Зизд., М., 1963; Герчиков Н. П., Скотоводство, 2 изд., М., 1964; Рекомендации по кормлению и содержанию племенных производителей, М., 1966. Б. В. Фандеев.

БЫК в сооружениях, промежуточная опора мостов и водосливных гидро-технич. сооружений (плотин, водосбросов, водозаборов и др. ). Б. воспринимают нагрузку от пролётных строений служебных и транспортных мостов, в гидротехнич. сооружениях - от давления воды, передаваемого через затворы, их подъёмные механизмы и др. Б. сооружают из бетона, железобетона, камня, дерева. Б. обычно придают обтекаемую в плане форму и в верховой части устраивают ледорезы. А.. Р. Березинский.

БЫКИ, 1) крупные жвачные животные сем. полорогих отр. парнокопытных. Близки к буйволам. Характеризуются тяжёлым, грузным туловищем с короткой шеей и короткими сильными ногами; передняя часть верхней губы лишена волос, и на ней расположено голое и влажное "носовое зеркало"; хвост длинный, обычно с кисточкой удлинённых волос на конце; на ниж. части шеи и груди кожа у мн. видов образует свисающую складку (подгрудок); у самок по 4 соска. Рога у Б., в отличие от буйволов, округлые и гладкие, имеются как у самцов, так и у самок (кроме нек-рых комолых пород домашнего скота). Дикие виды Б. встречаются в Европе, Азии и Сев. Америке; много-числ. породы домашнего кр. рог. скота распространены повсеместно. Дикие Б. живут в тропич. лесах, в лесостепи, населяют открытые степные пространства и пустынные нагорья от областей, лежащих ниже уровня моря, до вые. 5 тыс. м. Стадные животные. Питаются разнообразной растит, пищей. Самки рождают по одному телёнку. Различают 4 рода Б. : настоящие Б., яки, лобастые Б. и бизоны. Настоящие Б. (Bos) не имеют диких представителей. К этому роду принадлежал крупный дикий Б. - тур (Bos primigenius), ранее широко распространённый в Юго-Вост. Азии и Европе. Последний тур был убит в Европе в 1627. Тур был одомашнен и явился прародителем крупного рогатого скота (серая украинская, ярославская, холмогорская породы и др. ). Яки (Poephagus) представлены единственным диким видом - яком (Тибет и смежные с ним области). В одомашненном состоянии встречается в горных районах Ср. и Центр. Азии (в СССР гл. обр. в Казахстане, Киргизии и Юж. Сибири). Лобастые Б. (Bibos) включают 3 вида диких Б. из Юж. Азии: гаур (га-ял - его одомашненная форма), бантенг (домашняя форма бантенга - т. н. ба-лийский скот), серый бык, или купрей(Bibos sauveli), обитающий в лесах Камбоджи. Бизоны (Bison) включают 2 диких вида - бизон и зубр, к-рые не были одомашнены.

Быки: 1 - тур; 2 - зубр; 3 - як; 4 - бизон; 5 - бантенг; 6 - гаял.

2) Самцы кр. рог. скота; см. Бык.

Лит.: Соколов И. И., Опыт естественной классификации полорогих, М. - Л., 1953 (Труды Зоологического ин-та АН СССР, т. 14); его же, Копытные звери, М. - Л., 1959 (Фауна СССР. Млекопитающие, т. 1, в. 3); Б о г о л ю б с к и и С. Н., Происхождение и преобразование домашних животных, М., 1959; Млекопитающие Советского Союза, под ред. В. Г. ГептнеранН. П. Наумова, т. 1, М., 1961; Во h I k e n Н., Vergleichende Untersuchungen an Wildrindern, "Zoologische Jahrbucher, Abteilung fur allgemeine Zoologie und Physiologies., 1958, Bd 68, H. 112. И. И. Соколов.

БЫКОВ Василь (Василий) Владимирович (р. 19. 6. 1924, дер. Бычки Ушачского рна Витебской обл. ), белорусский советский писатель. Участник Великой Отечеств. войны, к-рая определила темы, сюжеты и героев его произв. Стойкость, героизм и человечность сов. солдата не только в победах, но и в поражениях составляют главное содержание повестей Б. "Журавлиный крик" (1960), "Фронтовые страницы"- (1966), "Третья ракета" (1962), "Альпийская баллада" (1964), "Атака с ходу" ("Проклятая высота", 1968),"Круглянский мост" (1969), "Сотников" (1970). Критике подверглась повесть "Мёртвым не больно" (1966) за абстрактнообобщённое изображение отрицательных персонажей (см. ст. С е в р у к В., "Правда о великой войне", "Правда", 1966, 17 апр. ). Награждён орденом Красной Звезды и медалями.

Лит.: Пiсьменткi Савецкай Беларусь Кароткi бiябiблiяграфiчны даведрнiк, Мшск, 1970.

BЫKOB Константин Михайлович [8 (20). 1. 1886, Чухлома, ныне Костромской обл.,- 13. 5. 1959, Ленинград], советский физиолог, акад. АН СССР (1946), акад. АМН СССР (1944). Ученик И. П. Павлова. В 1912 окончил Казанский ун-т и до 1921 работал там же. В 1921-50- в Ин-те экспериментальной, медицины. Одновременно проф. ряда вузов в Ленинграде. С 1950 директор Ин-та физиологии им. И. П. Павлова АН СССР. Осн. работы по изучению функциональных взаимоотношений коры головного мозга и внутр. органов, физиологии пищеварения, по химич. передаче возбуждения. Б. разработал учение о влиянии коры больших полушарий на внутр. органы и о чувствительности последних (см. Ин-терорецепция). Премия АН СССР им. Павлова (1939), Гос. пр. СССР (1946). Награждён орденом Ленина, 4 др. орденами, а также медалями.

Соч. : Избр. произв., т. 1 - 3, М., 1953-58.

Лит.: Константин Михайлович Быков, М., 1952 (Материалы к биобиблиографии ученых СССР. Сер. биологических наук. Физиология, в. 4).

БЫКОВ Николай Алексеевич [6(18). 12. 1862-23. 4. 1939, Ленинград], советский теплотехник, специалист по двигателям внутр. сгорания. В 1881 поступил в Казанский ун-т, из к-рого в 1882 был исключён за участие в студенческих волнениях. В 1888 окончил мед. ф-т Казанского ун-та и работал врачом. В 1896 окончил Петерб. технологич. ин-т. С 1899 преподавал в Технологич. и Электротехнич. ин-тах в Петербурге (с 1910 проф. ), после Октябрьской революции - в Военноморской академии. В 1902 впервые в России начал читать курс двигателей внутр. сгорания, а также курс паровых турбин. В 1900-30 участвовал почти во всех испытаниях новых тепловых машин. В 1928 опубликована осн. работа Б. "Термодинамика".

Соч. : Дополнительные статьи по термодинамике, Л., 1929.

БЫКОВ Павел Борисович [р. 28. 3 (10. 4). 1914, с. Тюмене-во, ныне Рязанской обл. ], рабочий, новатор произ-ва, один из инициаторов освоения методов скоростной обработки металла. Чл. КПСС с 1947. Будучи токарем Московского з-да шлифовальных станков, Б. в 1938 начал осваивать метод скоростного резания. Б. применил твердосплавный инструмент, улучшил геометрию токарного резца, изменил коренным образом технологию обработки деталей, модернизировал станок, благодаря чему добился повышения производительности труда. Гос. пр. СССР (1949). В 1950, работая на скорости 1000-2400 м/мин, выполнил 25 годовых норм, в 1953 добился скорости резания 3800 м/мин. В 1957 окончил станкоинстру-ментальный техникум. С 1959 инженер-технолог того же завода. Депутат Верховного Совета СССР 3-4-го созывов. Б - автор книг: "Наш вклад в пятилетку" (1947), "Путь к счастью" (1951).

РСФСР. Расположен на р. Наиба. Конечный пункт ж. -д. ветки от ст. Сокол. 10,3 тыс. жит. (1968). Добыча угля.

БЫКОВА Елизавета Ивановна [р. 1 (14). 11. 1913, с. Боголюбове, ныне Владимирской обл. ], советская шахматистка, засл. мастер спорта СССР (1953), международный мастер (1953). Чемпионка СССР (1947, 1948, 1950) и мира (1953- 1956, 1958-62) по шахматам среди женщин. Награждена орденом "Знак Почёта". Соч. : Соревнования на первенство мира по шахматам среди женщин, М., 1955; Советские шахматистки, 2 изд., М., 1957; Вера Менчик, М., 1957.

БЫКОВЕЦ, посёлок гор. типа в Кала-рашском р-не Молд. ССР. Ж. -д. ст. (на линии Кишинёв - Унгены). 2,2 тыс. жит. (1969). Консервный з-д, птицефабрика.

БЫКОВКА, посёлок гор. типа в Дзержинском р-не Житомирской обл. УССР, в 30 км от ж. -д. ст. Курное (на линии Житомир - Новоград-Волынский). 2,9 тыс. жит. (1968). Стекольный з-д.

БЫКОВО, посёлок гор. типа в Московской обл. РСФСР, в 33 км к Ю. -В. от Москвы. 13,2 тыс. жит. (1968). В Б. - один из аэропортов Москвы.

BЫKOBO, посёлок гор. типа, центр Быковского рна Волгоградской обл. РСФСР. Пристань на лев. берегу Волгоградского водохранилища, в 46 км к Ю. от ж. -д. ст. Камышин. 8,6 тыс. жит. (1967). З-д железобетонных изделий, маслозавод, мельница. С. -х. техникум. В р-не Б. - бахчевая селекционная опытная станция.

БЫКОВСКАЯ ПРОТОКА, одна из проток дельты р. Лены. Дл. 106 км. От урочища Туурур разделяется на протоки Ис-полатова и Синицына. Су доходна. Соединяет р. Лену с бухтой Тикси.

БЫКОВСКИЙ Валерий Фёдорович (р. 2. 8. 1934, Павловский Посад Моск. обл. ), лётчик-космонавт СССР, полковник, Герой Сов. Союза (1963). Чл. КПСС с 1963. Окончил школу моек, аэроклуба, в 1955 - Качинское военноавиац. уч-ще лётчиков. Был воен. лётчиком. В 1968 окончил Военновозд. инж. академию им. Н. Е. Жуковского (Москва). 14-19 июня 1963 на космич. корабле "Восток-5" совершил за 119 ч 81 виток вокруг Земли, пролетел св. 3,3 млн. км. С 16 июш полёт Б. происходил одновременно с по лётом космич. корабля "Восток-6", пи дотируемого В. В. Николаевой-Терешковой. Награждён орденом Ленина, орде ном Красной Звезды, медалями и иностр орденами.

БЫКОВСКИЙ Константин Михайлова [3(15). 4. 1841-3(16). Ю. 1906], русский архитектор. Сын арх. М. Д. Быковского Учился в петербургской АХ (1859-65 у Н. Л. Бенуа. Пред. МАО (1894-1903) Строил в Москве крупные, монументаль ные обществ, сооружения с чёткой, тща тельно продуманной планировкой: уни верситетские клиники на Б. Пироговской ул. (1885-89), Гос. банк на Неглинной ул (1890-92), ряд зданий ун-та (в т. ч Зоологич. музей) на ул. Герцена (1896- 1906). В отделке фасадов следовал эклек тич. направлению, господствовавшем} в архитектуре того времени.

БЫКОВСКИЙ Михаил Доримедонтови¹ [29. 10(10. 11). 1801-9(21). И. 1885, Моек ва], русский архитектор. Учился j Д. И. Жилярди (с 1816). С 1830 акад петерб. АХ. Основатель и первый пред МАО (с 1867). Работал в стиле позднеп классицизма (Горихвостовская богадель ня в Москве, 1839), создал яркоромантич ансамбль усадьбы Марфино под Москво! (1837-38) в духе готич. архитектуры позднее обращался к формам архитек туры итал. Возрождения (дома Лорис Меликова в Москве и Вонлярлярскоп в Петербурге-1860-е гг. ) или эклектиче ски соединял элементы архитектуры Воз рождения с романскими и др. -рус. фор мами (Ивановский монастырь, колоколь ня Страстного монастыря в Москве- 1850-60-е гг. ).

Лит.: Хомутецкий Н. Ф. М. Д. Быковский, в кн. : Сборник научны: трудов Ленинградского инженерностроитель ного ин-та, в. 21, Л. - М., 1958.

БЫКОВСКИЙ, посёлок гор. типа в Бу лунском р-не Якут. АССР. Расположе] за Полярным кругом, близ устья р. Лены на п-ове Быковский, на берегу моря Лап тевых. Пароходное сообщение по р. Ле" с Якутском и по морю с портом Тикси 1 др. пунктами. 0,8 тыс. жит. (1968). Воз ник в 1942 в связи с постройкой рыба завода.

БЫЛБАСОВКА, посёлок гор. типа в Сла вянском р-не Донецкой обл. УССР, н; р. Сухой Торец (басе. Дона), в 4 км о ж. -д. ст. Славянск. 9,5 тыс. жит. (1969) Вблизи Б. - Донецкий рыбный комбинат

БЫЛИННЫЕ НАПЕВЫ, мелодии, н; к-рые исполняются былины. В сев. обла стях России (Заонежье, Пинега, Мезень Печора, побережье Белого м. и др. ) бы лины исполняются преим. одним скази телем (соло), в нек-рых местностях и дву мя-тремя сказителями (в подголосоч ной манере) на короткие (отвечающие 2- 3 строкам текста) напевы песенноречи тативного склада, узкого диапазона (квар та или секста), с преобладанием секундо вых и терцовых мелодич. ходов; Характе] исполнения сев. былин своеобразен: ош негромко напеваются -"сказываются" При повторениях Б. н. импровизационнс варьируется в соответствии с развитие;" поэтич. образов; наиболее устойчивы еп начало и окончание. Б. н. не закреплен! за определёнными текстами; нередко ска зитель исполняет на один-два напев: все былины, к-рые он знает. Из сказителе! сев. былин особой известностью пользовались Т. Г. и И. Т. Рябинины, М. Д. Кри-вополенова, А. М. и М. С. Крюковы. У донских, уральских и терских казаков, а также в Воронежской обл. бытуют былины другого типа; их напевы приближаются к протяжным лирич. песням и исполняются хором на 2-3 голоса, причём каждый напев служит для исполнения лишь одного определённого текста. Мн. Б. н. записаны; их обработки входят в сборники рус. нар. песен, составленные Н. А. Римским-Корсаковым, М. А. Балакиревым, А. К. Лядовым и др. Б. н. оказали большое влияние на рус. классич. и сов. музыку, способствуя развитию в ней эпич. начала (опера "Садко" Римского-Корсакова, сочинения А. П. Бородина, А. К. Глазунова, Ю. А. Шапорина и др. ). Б. н. использованы в ряде произв. рус. и сов. композиторов (оперы "Снегурочка" Римского-Корсакова, "Борис Годунов" Мусоргского, фантазия на темы И. Т. Ря-бинина для фп. с оркестром Аренского, "Былина про Ленина" Попова, Эпическая поэма Голынина и др. ). И. А. Буянов. П. Б. Быков. В. Ф. Быковский. Издания (сборники былин с напевами): Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым, М. -Л., 1958; Илья Муромец, М. -Л., 1958: Былины Печоры и Зимнего Берега, М. -Л., 1961.

Лит.: М а с л о в А. Л., Былины, их происхождение, ритмический и мелодический склад, "Труды музыкальноэтнографической комиссии", т. 2, М., 1911; Янчу к Н., О музыке былин в связи с историей их изучения, в сб. : Былины, под ред. М. Сперанского, т. 2, М., 1919, с. 527-72; Попова Т. В., Русское народное музыкальное творчество, 2 изд., т. 1, М., 1962. М. И. Земцовский.

БЫЛИННЫЙ СТИХ, древнейшая стихотворная форма эпич. творчества рус. народа (см. Былины). Предполагается, что Б. с. развился на рус. почве из общеславянского 10-сложного силлабич. стиха. Б. с. принадлежит к чисто тоническому стихосложению. Чаще всего это - стих с 3 сильными местами (иктами), с междуиктовыми интервалами, объём к-рых колеблется от 1 до 3 слогов, с 1 - 2-сложной анакрусой (безударным зачином) и 2-3-сложным окончанием. У нек-рых сказителей Б. с. приобретает больше строгости и звучит многостопным хореем (П. Л. Калинин, Т. Г. Рябинин), а у нек-рых, напротив, допускает больше вольности и звучит акцентным стихом (В. П. Щеголёнок). Поэтому ритм Б. с. очень разнообразен и общепринятого взгляда на его строение до сих пор нет. Встречаются редкие образцы 2-иктного ("Щелкан") и 4-иктного ("Степан Разин") Б. с. Исполняется сказителями речитативом. Ритм напева видоизменяется в соответствии с текстом.

Лит.: Штокмар М. П., Исследования в области русского народного стихосложения, М., 1952. М. Л. Гаспаров.

БЫЛИНЫ, эпические песни, сложенные народом в Древней Руси и отразившие историч. действительность гл. обр. 11 - 16 вв. В процессе многовекового развития Б. изменялись, впитывали события позднейшего времени, а иногда и события более ранней эпохи. Былинные богатства были обнаружены в районах Заонежья, Пи-неги, Мезени, Печоры, побережья Белого моря. С конца 18 в. Б. привлекали внимание писателей и учёных, как высокохудожественные памятники нар. творчества. В центре Б. - образы богатырей, наделённых высокими моральными качествами, самоотверженно преданных Родине. "Садко". Рис. К. В. Лебедева. 1903. В образе любимого богатыря Ильи Муромца народ создал поэтич. биографию крест, сына с его спокойной уверенностью в себе и чуждой аффектации силой. Он стоит во главе богатырской заставы, преграждающей путь врагам (эта тема формировалась ещё в условиях монг. нашествия). Столь же поэтичны образы и др. богатырей, охраняющих родную землю,- Добрыни Никитича и Алёши Поповича. Тема защиты Родины закономерно слита в Б. с темой нар. жизни и труда. Так, первый подвиг, к-рый совершил Илья Муромец после исцеления, это корчёвка пней и расчистка поля для пашни. В Б. о Вольге и Микуле Селяниновиче отразилась извечная мечта трудового народа о лёгкой пахоте, о труде, обеспечивающем жизнь. Одновременно возникали Б., запечатлевшие обществ, и семейный быт народа (гл. обр. новгородские). Наиболее значительны из них - "Садко", "Василий Буслаев", сохранившие зарисовки быта ср. -век. города. Особую группу представляют т. н. скоморошины ("Вавила и скоморохи", "Небылица", "Птицы", "О большом быке"). Искусство нар. певцов-сказителей, передававших Б. из уст в уста, из поколения в поколение, умножало разнообразие и богатство былинных персонажей. Величие образов, отражение особенностей духовного склада народа, его нравственных идеалов, патриотич. содержание Б. высоко ценили рус. писатели, композиторы, художники 19 - нач. 20 вв. (Н. А. Римский-Корсаков, В. М. Васнецов, И. Е. Репин и др. ). Поэтика Б. богата и разнообразна. Для характеристики былинного персонажа народ часто пользуется гиперболой. "Троичность" повествования - один из гл. приёмов изображения подвигов, подчёркивающий их значительность. "Илья Муромец". Рис. М. В. Нестерова. 1887. Для поэтики Б. характерны постоянные эпитеты, сравнения, параллелизмы. Стих отличается чётким и богатым ритмом, одинаковым количеством ударений в строке. К сер. 20 в. Б. почти исчезают из устного репертуара народа и продолжают свою лит. жизнь лишь в книге. См. Народное творчество, Былинный стих. В 60-80-х гг. 18 в. был составлен первый сб. Б., имеющий научное значение (Кирша Данилов, "Древние российские стихотворения", опубл. 1804). Собирателями Б. в 19-20 вв. были П. В. Киреевский, П. Н. Рыбников, А. Ф. Гиль-фердинг, А. В. Марков, А. Д. Григорьев, Н. Е. Ончуков и др. Изучение Б. начато В. Г. Белинским (в статьях 1841) и продолжено демокр^атич. критикой 60-х гг. Связи Б. с историч. действительностью легли в основу трудов т. н. исторической школы во главе с В. Ф. Миллером. Основы совр. понимания Б. заложил в нач. 20 в. М. Горький в статьях о лит-ре и фольклоре. Он рассматривал Б. как эпос трудового народа, подчёркивая его коллективное начало, его реалистич. основу н высокие художеств, достоинства. Основные сборники былин: Данилов Кирша, Древние российские стихотворения, М. - Л., 1958; Песни, собранные П. Н. Рыбниковым, 2 изд., т. 1-3, М., 1909-10; Песни, собранные П. В. Киреевским, 2 изд.. ч. 1, в. 1 - 4, М., 1868-79; ч. 2-3, в. 5-10, М., 1864-70; Гильфердинг А. Ф., Онежские былины, записанные летом 1871 года, 4 изд., т. 1-3, М. - Л., 1949-51; Марков А. В., Беломорские былины, М., 1901; Былины новой и недавней записи из разных местностей России, под ред. В. Ф. Миллера, М., 1908; Былины Севера. Записи А. М. Астаховой, т. 1, М. -Л., 1938; т. 2, М. -Л., 1951; Крюкова М. С., Былины, т. 1-2, М., 1939 - 41 (Гос. литературный музей. Летописи, кн. 6, 8); Былины Пудож-ского края, подготовка текстов Г. Н. Пари-ловой и А. Д. Соймонова, Петрозаводск, 1941; Онежские былины, под ред. Ю. М. Соколова и В. И. Чичерова, М., 1948 (Гос. литературный музей. Летописи, кн. 13); У х о в П. Д., Былины, М., 1957; Пропп В. Я. и Путилов Б. Н., Былины, т. 1-2, М., 1958. Исследования: Белинский В. Г., Поли. собр. соч., т. 5, М., 1954; Добролюбов Н. А., О степени участия народности в развитии русской литературы. Соч., т. 1, М., 1962; В е с е л о в-с к и и А. Н., Южнорусские былины, [т. ] 1-2, СПБ, 1881; [т. ] 3-11, СПБ, 1884; М. Горький о литературе, М., 1955; Лихачев Д. С., Возникновение русской литературы, М. - Л., 1952; Астахова А. М., Русский былинный эпос на Севере, Петрозаводск, 1948; её же, Былины. Итоги и проблемы изучения, М. - Л., 1966; Пропп В. Я., Русский героический эпос, М., 1958; Жданов И. Н., Русский былинный эпос, СПБ, 1895; С к а ф т ы-мов А. П., Поэтика и генезис былин. Очерки, Саратов, 1924; его же, Статьи о русской литературе, Саратов, 1958.

"БЫЛОЕ", журнал по истории революц. движения в России. В 1900-04 В. Л. Бурцев в Лондоне и Париже издал 6 номеров "Б. ". Опубликованные в них материалы были посвящены революц. движению 60-80-х гг. и особенно "Народной воле". Создание органа для сбора и печатания историч. революц. материалов имело положит, значение. Недостатком "Б. " была идеализация воззрений и тактики народовольцев. С янв. 1906 в Петербурге стал выходить ежемесячный журн. "Б. " под ред. В. Я. Богучарского, П. Е. Щё-голева, Бурцева. Журнал освещал историю обществ, движения с 18 в. до Революции 1905-07, с преобладанием материала по революц. движению разночинского этапа. Были опубликованы ценные сведения о процессах Н. Г. Чернышевского, М. Л. Михайлова, Д. И. Писарева я Н. А. СерноСоловьевича, народнич. и народовольческих процессах 70-80-х гг., а также ряд мемуаров народников. Журнал выходил большим тиражом (ок. 30 тыс. экз. ). Подвергался репрессиям и на 10-й (22-й) книге в 1907 был закрыт властями. В 1908 издавался журнал истории и литературы "Минувшие годы", отчасти заменявший "Б. ". В 1908 Бурцев возобновил в Париже заграничное издание "Б. к В 1908-13 вышли №№7-15. С июля 1917 в Петрограде вновь стал издаваться журнал "Б. ". В редакцию вначале входили Щёголев, Бурцев, В. В. Водовозов, Е. В. Тарле. После Окт. революции до прекращения выпуска "Б. " его редактором был Щёголев. Всего с 1917 до нач. 1926 вышло 35 номеров "Б. ". Большое место в "Б. " по-прежнему отводилось темам, связанным с движением 60-80-х гг., но значит, часть материалов посвящена 20 в.

Лит.: Из истории "Былого", "Былое", 1917, № 1 (23). Ш.М.Левин.

БЫРЛАД (Podijul Birladului), плато на В. Румынии, средняя часть Молдавской возвышенности. Вые. до 564 м. Сложено известняками, песчаниками и глинами неогенового возраста. Сильно расчленено густой сетью глубоко врезанных рек, относящихся к басе. Прута, Сирета и Быр-лада; распространены овраги. Междуречья преим. плоские. Буковые и дубовые леса. Животноводство, садоводство, виноградарство.

БЫРЛАД (Birlad), река в Румынии, лев. приток р. Сирет. Дл. 250 км, пл. басе. 7,6 тыс. км². Берёт начало несколькими небольшими речками в зап. части плато Бырлад, течёт преим. в пределах Мол-довской возв. Весеннее половодье, низкий летний сток, вплоть до пересыхания реки. Используется для орошения; мельничные установки. На Б. - гг. Васлуй, Бырлад, Текуч.

БЫРЛАД (Birlad), город на В. Румынии, на р. Бырлад, в уезде Васлуй. 41,1 тыс. жит. (1966). Ж. -д. ст. на магистрали Яссы - Галац. Торг, центр с. -х. рна с предприятиями по обработке с. -х. сырья. Шарикоподшипниковый з-д и швейная фка. Гос. театр.

БЫРРАНГА ГОРЫ, горы в сев. части Таймырского п-ова в Таймырском (ДолганоНенецком) нац. округе Красноярского края. Образованы системой параллельно или кулисообразно расположенных цепей и обширных волнистых плато. Простираются на 1180 км, шир. св. 200 км. Долины pp. Пясины и Таймыры разделяют Б. г. на 3 части - западную, среднюю и восточную с высотами (соответственно) 250- 320 м, 400-600 м и 600-1000 м (наибольшая вые. 1146 м). Сложены горными породами докембрийского и палеозойского возраста, среди к-рых большую роль играют траппы (габбро-диабазы). Климат холодный, резко континентальный. Ср. темп-pa января -30°С, -33°С, июля 2°С, 10°С. Весна начинается в июне, а в августе ср. суточные темп-ры опускаются ниже 0°С. Осадков выпадает от 120 до 400 мм в год. На В. - ледники (общей пл. св. 50 км²). Горы покрыты растительностью, свойственной каменистой арктич. тундре; преобладают мхи и лишайники. Из животных встречаются: лемминг, песец, сев. олень, полярная куропатка, белая сова. С. С. Воскресенский.

БЫСТРАЯ, река в Ростовской обл. РСФСР, лев. приток Северского Донца. Дл. 218 км, пл. басе. 4180 км². Течёт по равнине. Питание преим. снеговое. В верховьях Б. и её притоки летом пересыхают. На Б. - г. Морозовск.

БЫСТРИЦКАЯ Элина Авраамовна (р. 4. 4. 1928, Киев), русская советская актриса, нар. арт. РСФСР (1966). Чл. КПСС с 1970. В 1953 окончила актёрский ф-т Киевского ин-та театрального иск-ва. Работала в Вильнюсском русском театре. С 1958 в труппе Малого театра. Роли: Маргарет ("Веер леди Уиндермиер" Уайльда), баронесса Штраль ("Маскарад" Лермонтова), Юлия Филипповна ("Дачники" Горького) и др. С 1951 снимается в кино. Роли: Елизавета Максимовна ("Неоконченная повесть", 1955), Аксинья ("Тихий Дон" по Шолохову, 1957-58), Леля ("Добровольцы", 1958), Ксения Румянцева ("Всё остаётся людям", 1963) и др. Награждена 2 орденами, а также медалями.

Лит.: Клало Н., Элина Быстрицкая, в сб. : Актеры советского кино, М., 1964.

БЫСТРОВКА, посёлок гор. типа, центр Кеминского рна Кирг. ССР. Расположен в вост. части Чуйской долины, на лев. берегу р. Чу. Ж. -д. ст. в 95 км к В. от г. Фрунзе. 10,5 тыс. жит. (1968). Электро-технич. з-д, хлебозавод, энергокомбинат.

БЫСТРОДЕЙСТВИЕ цифровой вычислительной машины (ЦВМ), среднестатистич. число операций (кроме операций ввода, вывода и обращения к внешним запоминающим устройствам), выполняемых вычислит, машиной в единицу времени (номинальное Б. ); один из осн. параметров ЦВМ, характеризующий её производительность. Напр., среднее Б. ЦВМ "Урал-11" - 50 тыс. операций в 1 сек, а БЭСМ-б, предназначенной для решения широкого круга сложных задач науки, техники и нар. х-ва, 1 млн. операций в 1 сек. Б. с учётом средних затрат времени на ввод, вывод, обмен информацией с внешним запоминающим устройством, а также на контроль работы машины наз. эффективным Б. Эффективное Б. (У_э) связано с номинальным (Ун) соотношением: V₃ =vV_tt, где v - нек-рый обобщённый коэфф., учитывающий влияние медленно действующих устройств, логич. структуру машины, особенности системы команд, влияние надёжности ЦВМ и потери за счёт контрольных процедур и диагностиковосстановит. мероприятий. Как правило, значение этого коэфф. зависит от типа задач, каждому из к-рых соответствует своё У_э. Иногда Б. определяется числом операций "сложение" или "умножение", напр, управляющая ЦВМ ВНИИЭМ-3 выполняет эти операции со скоростью 40 000 и 16 000 операций в 1 сек соответственно. Кроме указанных, существует также способ оценки Б. ЦВМ по количеству типовых задач, решаемых машиной в единицу времени. И. А. Данилъченко.

БЫСТРОРЕЖУЩАЯ СТАЛЬ, высоколегированная сталь, применяемая гл. обр. для изготовления режущего инструмента, работающего на скоростях, примерно в 3-5 раз больших, чем инструмент из углеродистой инструментальной стали. Возможность получения такой скорости резания обусловлена красностойкостьк Б. с. Инструмент из Б. с. размягчается при нагреве выше 550-600°С, в то время как из углеродистой инструментальной стали - при 200°С. Красностойкость стали обеспечивают легирующие элементы - вольфрам (W), хром (Сr), ванадий (V), к-рые образуют карбиды высокой устойчивости. Для получения нужной структуры и свойств инструмент из Б. с. подвергается спец. термич. обработке, состоящей в закалке после нагрева до темп-ры 1240-1300°С и многократного (обычно 3 раза) отпуска при темп-ре 560-620°С. Для повышения стойкости Б. с. применяется цианирование, обработка холодом, ступенчатая закалка и др. Распространённые в СССР марки Б. с. : Р18 (0,7-0,8% С; 17,5-19% W; 3,8-4,6% Сr; 1-1,4% V; остальное - железо), Р6МЗ (0,85-0,95% С; 3,0- 3,5% Сr; 5,5-6,5% W; 3,0-3,6% Мо; 2,0-2,5% V; остальное - железо) и др. Применяются также Б. с. с повышенным содержанием ванадия или с добавкой кобальта, обладающие более высокими режущими свойствами. Б. с. иногда используют в машиностроении для нагревающихся до 500-650°С деталей, особенно для т. н. теплостойких шарикоподшипников. Кроме твёрдости и прокаливаемости, важна чистота Б. с. (сведение к минимуму неметаллич. включений, карбидной ликвации и отсутствие дефектов металлургического происхождения). Лит.: Геллер Ю. А., Инструменталь" ные стали, 2 изд., М., 1961. А. П. Гуляев.

БЫСТРОТВЕРДЕЮЩИЙ ЦЕМЕНТ, цемент, характеризующийся интенсивным нарастанием прочности в нач. период твердения. Применяется в основном для изготовления сборных железобетонных конструкций и изделий. Повышенная ме-ханич. прочность Б. ц. в раннем возрасте твердения обусловливается соответств. минералогич. составом и микроструктурой клинкера, дозировкой добавок и тонкостью помола цемента. Выпускаются: быстротвердеющий портландцемент с пределом прочности при сжатии через 3 сут 25 Мн/м² (250 кгс/см²), особо быстротвердеющий портландцемент, а также быстротвердеющий шлакопортландцемент (см. также Цемент).

БЫСТРОТОК, гидротехнич. сооружение в виде открытого облицованного канала или лотка для перевода потока воды большой скорости из верхнего участка водовода (водоёма) в нижний. Б. устраиваются в гидроузлах для пропуска паводковых расходов воды, на трактах водосбросов деривац. ГЭС, на оросит, и осушит, каналах, а также в качестве рыбо- и лесопро-пускных сооружений. Б. состоит из входной части, • устраиваемой обычно в виде широкого порога, водоската прямоугольного или трапецеидального сечения со значит, продольным уклоном дна и выходной части в виде водобойного колодца, к-рый при скальных грунтах основания заменяется трамплином для отброса струи. Б. бывают бетонные, железобетонные, реже - деревянные и каменные.

Лит.: Гришин М. М., ГиДротехни* ческие сооружения, М., 1962.

БЫСТРЫЕ НЕЙТРОНЫ, нейтроны с энергией, большей~ 100 кэв. Получаются в ядерных реакциях при бомбардировке различных ядер заряженными частицами или гамма-квантами большой энергии, а также при делении ядер. Б. н. Имеют большое практич. значение в ядерных реакторах. Нек-рые типы реакторов (т. н. быстрые реакторы) работают исключительно на Б. н. Быстрые нейтроны образуются также в термоядерных реакциях.

БЫСТРЫЙ ИСТОК, посёлок гор. типа, центр Быстроистокского рна Алтайского края РСФСР, в 85 км к Ю. -З. от ж. -д. ст. Бийск. Пристань на левом берегу р. Обь. 6,8 тыс. жит. (1968). Сах. и мас-лосыродельный з-ды, мельница, мебельная фка.

БЫСТРЫЙ РЕАКТОР, ядерный реактор, в к-ром цепная реакция деления ядерного горючего осуществляется на быстрых нейтронах. Нейтроны высоких энергий обусловливают относительно высокий выход нейтронов деления. Поглощение части быстрых нейтронов неделящимися изотопами с последующим превращением их в делящиеся (напр., ²³⁸U в ²³⁹Ри) приводит к воспроизводству (образованию вторичного) ядерного горючего (коэфф. воспроизводства может достигать 1,6). "Зона воспроизводства" окружает активную зону в корпусе реактора (рис. ). Разрез корпуса быстрого реактора ядерной электростанции в г. Шевченко: 1 - активная зона; 2 - зона воспроизводства; 3 - корпус; 4 - центральная колонна; 5 - разгрузочный элеватор; 6 - разгрузочный бокс. В энергетич. Б. р. теплоноситель (гл. обр. жидкий натрий), нагреваясь в этих зонах, отдаёт тепло в теплообменниках рабочей пароводяной среде. В случае натриевого теплоносителя реакторный и парогене-рирующий контуры разделяются промежуточным, также натриевым, контуром в целях предотвращения попадания радиоактивного натрия в контур турбины. Применяются и другие варианты отвода тепла. Расширенное воспроизводство ядерного горючего в Б. р. принципиально позволяет использовать все имеющиеся урановые ресурсы, в т. ч. ²³⁸U, остающийся в значит, количествах неиспользованным в реакторах, работающих на тепловых нейтронах. В СССР построена серия экспериментальных Б. р. и строится электростанция на базе Б. р. в г. Шевченко (Казах. ССР). Ю. И. Корякин.

БЫСТРЯНКИ (Alburnoides), род рыб сем. карповых. Дл. тела 8-14 см. Спина тёмная, бока и брюхо серебристые. Чешуя средней величины. 4 вида; встречаются в пресных водоёмах Европы, Передней и Ср. Азии. В СССР - 3 вида. Питаются воздушными и водными насекомыми, а также зоопланктоном. Нерест с мая по июнь. Промыслового значения не имеют.

БЫСТРЯНСКИЙ Вадим Александрович [1(13). 5. 1886, Петербург,- 13. 12. 1940, Москва], советский партийный деятель, историк, публицист, доктор историч. наук. Чл. Коммунистич. партии с 1907. Учился в Петерб. ун-те. В 1907-09 вёл парт работу в Петербурге, был арестован и находился в тюрьме и ссылке ок. 8 лет. После Февр. революции 1917 работал в Киевском к-те РСДРП(б) и в большевистской газ. "Звезда" в Екатеринославе. Участник подготовки и проведения Окт. революции 1917 в Петрограде. На 2-м Всероссийском съезде Советов избран чл. ВЦИК. С окт. 1917 чл. редакции "Известия ВЦИК". В 1918-22 чл. редколлегии "Петроградской правды". С 1922 на преподават. и науч. работе в Ленинграде. С сентября 1940 Б. был членом редколлегии "Правды" и умер на этом посту. Был делегатом 8-го (1919), 15-го (1927) и 16-го (1930) съездов партии. Б. - автор книг, брошюр и статей по теории марксизма-ленинизма, истории революц. движения и Коммунистич. партии.

БЫТ, сфера внепроизводственной социальной жизни, включающая как удовлетворение материальных потребностей людей в пище, одежде, жилище, лечении и поддержании здоровья, так и освоение человеком духовных благ, культуры, человеческое общение, отдых, развлечения. В широком смысле Б. - уклад повседневной жизни. Быт оказывает огромное влияние на др. области социальной жизни и прежде всего на труд, настроение и поведение людей. Различают общественный, городской, сельский, семейный, индивидуальный Б. Структура Б. может рассматриваться с точки зрения соотношения: материальной и духовной сторон; социального и индивидуального аспектов; видов затрат времени и деятельности (удовлетворение физиологич. потребностей, бытовой труд, досуг); типов социального объединения и общения (семья, соседство, товарищеские компании, молодёжные группы и т. д. ). Под влиянием социальных, а также географич. условий у различных народов вырабатывается комплекс приёмов, обычаев, обрядов, связанных с удовлетворением потребностей. При этом в условиях антагонистич. общества у различных классов и социальных групп, в городе и деревне складываются разные формы Б., выражающие свойственные этому обществу социальные противоречия. В ходе историч. развития общества изменяется характер как самих элементов Б., так и его структуры. В основе этих изменений в конечном счёте лежит развитие производит, сил и смена способов произ-ва. Значение Б. в жизни людей изменяется в связи с процессом урбанизации и увеличением свободного времени. Расширение сети бытовых предприятий, рассчитанных на массовые потребности и массовое обслуживание (в сфере как материального, так и духовного потребления), оказывает влияние на семейный и индивидуальный Б. Наряду с процессом интернационализации Б. он сохраняет нац. и социальные особенности у разных народов и социальных групп. В социалистич. гос-вах индустриализация, кооперирование с. х-ва, рост образования и культуры населения приводят к коренным преобразованиям в Б. Осуществляется технич. перевооружение Б., повышается общий уровень материального и духовного потребления. В условиях социализма всё возрастающее значение приобретают обществ, формы удовлетворения потребностей людей (бесплатное образование и мед. обслуживание, широкая сеть общедоступных библиотек, клубов, домов отдыха). Постепенно преодолеваются существенные различия между образом жизни интеллигенции и людей физического труда, городским и деревенским Б., существующие в Б. пережитки. Процессы, происходящие в сфере Б., приводят к стандартизации нек-рых его элементов. Однако это не означает нивелирования потребностей и вкусов людей, хотя и порождает сходный стиль жизни у членов определённых проф. и социальных групп. Планы развития нар. х-ва в СССР и др. социалистич. странах предусматривают ликвидацию отставания Б. от совр. требований. Постоянно растут гос. ассигнования на жилищное стр-во, благоустройство городов и сёл, расширение сети больниц, детских учреждений, библиотек, клубов, домов отдыха и санаториев. Намечаются значит, развитие сферы услуг, ее дальнейшее технич. оснащение.

Лит.: С и н и ц ы н В. Г., Быт эпохи строительства коммунизма, 2 изд., Челябинск, 1963; Семенов В. С., Сфера обслуживания и ее работники, М., 1966. А. Г. Харчев.

БЫТАНТАЙ, река в Якут. АССР, лев. приток р. Яны. Дл. 586 км, пл. басе. 40 200 км². Берёт начало на вост. склоне Верхоянского хр. и протекает большей частью в его отрогах. Питание снеговое и дождевое. Наиболее крупные притоки: Биллях, Тенки - справа: Хобол, Аччы-гый-Саккырыр, Улахан-Саккырыр, Кул-гага-Суох - слева. В бассейне св. 2 тыс. озёр.

БЫТИЕ, философская категория, обозначающая реальность, существующую объективно, независимо от сознания, воли и эмоций человека. Проблема трактовки Б. и соотношения его с сознанием стоит в центре филос. мировоззрения. Диалек-тич. материализм исходит из того, что материальное Б. определяет сознание, требует "... объяснения общественного сознания из общественног о бытия" (Ленин В. И., Поли. собр. соч., 5 изд., т. 26, с. 56). Будучи для человека чем-то внешним, преднайденным, Б. налагает определённые ограничения на его деятельность, заставляет соизмерять с ним свои действия. Вместе с тем Б. является источником и -условием всех форм жизнедеятельности человека. Б. представляет не только рамки, границы деятельности, но и объект творчества человека, постоянно изменяющего Б., сферу возможностей, к-рую человек в своей деятельности превращает в действительность. Истолкование Б. претерпело сложное развитие! Его общей чертой является противоборство материалистического и идеалистич. подходов; первый из них толкует основания Б. как материальные, второй - как идеальные. Можно вычленить несколько периодов в трактовке Б. Первый период - мифология, истолкование Б. Второй этап связан с рассмотрением Б. "самого по себе" (натуралистич. онтология). Третий период начинается с философии И. Канта; Б. рассматривается как нечто связанное с познават. и практич. деятельностью человека. В ряде направлений совр. немарксистской философии делается попытка переосмыслить онтологич. подход к Б., к-рый исходит уже из анализа человеческого существования Существо развития науч. и филос. знания заключается в том, что человек всё более осознаёт себя как субъекта всех форм своей деятельности, как творца своей социальной жизни и форм культуры. В истории философии первую концепцию Б. дали др. -греч. философы 6-4 вв. до н. э. - досократики, для к-рых Б. совпадает с материальным, неразрушимым и совершенным космосом. Одни из них рассматривали Б. как неизменное, единое, неподвижное, тождественное себе (Парменид), другие - как непрерывно становящееся (Гераклит). Б. фиксируется здесь в отношении к небытию, причём противопоставляются Б. по истине, открываемое в филос. размышлении, и Б. по мнению, представляющее собой лишь ложную, превратную поверхность вещей. Наиболее резко выразил это Платон, к-рый противопоставляет чувств, вещи чистым идеям как "мир истинного бытия" (Theaet. 176 Е; рус. пер., М. - Л., 1936). Душа когда-то была близка богу и "поднявшись заглядывала в подлинное бытие" (Phaedr. 247 С; рус. пер., М., 1904), теперь же, отягощённая заботами, °С трудом созерцает сущее" (там же, 248 В). Аристотель выявляет типы Б. в соответствии с типами суждений: "оно есть" (см. Met. V, 7, 1016, в 13-8, 1017 в 10; рус. пер., М. - Л., 1934). Но Б. им понимается как всеобщий предикат, который относится ко всем категориям, но не является родовым понятием (см. там же, III, 3, 998 в 22). Опираясь на проводимый им принцип взаимосвязи формы и материи, Аристотель преодолевает присущее прежней философии противопоставление сфер Б., поскольку форма для него есть неотъемлемая характеристика Б. Однако Аристотель признаёт также нематериальную форму всех форм (бога). Такая трактовка была продолжена неоплатонизмом. Христианство проводит различие между божественным и сотворённым Б., между богом и миром, к-рый сотворён им из ничего и поддержлвается божеств, волей. Человеку предоставлена возможность свободного движения к совершенному, божеств. Б. Христианство развивает аптич. представление о тождестве Б. и совершенства (блага, истины и красоты). Ср. -век. христ. философия в традициях аристотелизма различает действит. Б. (акт) и возможное Б. (потенция), сущность и существование. Всецело актуально только Б. бога. Резкий отход от этой позиции начинается в эпоху Возрождения, когда получил общее признание культ материального Б., природы, телесного. Эта трансформация, к-рая выражает новый тип отношения человека к природе,- отношения, обусловленного развитием науки, техники и материального производства, подготовила концепции Б. 17-18 вв. В них Б. рассматривается как реальность, противостоящая человеку, как сушее, осваиваемое человеком в его деятельности. Отсюда возникает трактовка Б. как объекта, противостоящего субъекту как косной реальности, к-рая подчинена слепым, автоматически действующим законам (напр., принципу инерции) и не допускает вмешательства каких-либо внешних сил. Исходным в трактовке Б. для всей философии и науки этой эпохи является понятие тела. Это связано с развитием механики - главной науки 17-18 вв. ; в свою очередь, такое понимание Б. послужило основой естеств. науч. представлений о мире в то время. Период классич. науки и философии можно охарактеризовать как период натуралистически-объективистских концепций Б., где природа рассматривается вне отношения к ней человека, как нек-рый механизм, действующий сам по себе. К. Маркс в "Святом семействе" заметил относительно понятия субстанции у нидерл. философа Б. Спинозы, что это-"... метафизически переряженная природа в её оторванности от человека... " (М арке К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 2, с. 154). В этих словах характеризуется одна из особенностей всего домарксистского материализма - противопоставление природы человеку, рассмотрение Б. и мышления сугубо натуралистически. Др. важная особенность концепций Б. в новое время состоит в том, что для них характерен субстанциальный подход к Б., когда фиксируются субстанция (неуничтожимый, неизменный субстрат Б., его предельное основание) и её акциденции (свойства), производные от субстанции, преходящие, изменяемые. С разными модификациями все эти особенности в понимании Б. обнаруживаются в филос. системах Ф. Бэкона, Т. Гоббса, Дж. Локка (Великобритания), Б. Спинозы, у франц. материалистов, в физике Р. Декарта. Но в метафизике Декарта берёт начало иной способ истолкования Б., при к-ром Б. определяется на пути рефлективного анализа сознания (т. е. анализа самосознания) или же на пути осмысления Б. сквозь призму человеч. существования, Б. культуры, социального Б. Тезис Декарта (cogito ergo sum - мыслю, следовательно существую) означает: Б. субъекта постигаемо в акте самопознания. Эту линию развивает нем. философ Г. Лейбниц, к-рый выводит понятие Б. из внутр. опыта человека, а крайнего выражения она достигает у англ, философа Дж. Беркли, отрицающего существование материального Б. и выдвигающего субъективноидеалистическое положение "быть - это значит быть в восприятии". Не отрицая существования вещей самих по себе, И. Кант рассматривает Б. не как свойство вещей, а как связку суждения. "... Бытие не есть реальный предикат, иными словами, оно не есть понятие о чем-то таком, что могло бы быть прибавлено к понятию вещи.... В логическом применении оно есть лишь связка в суждении" (Соч., т. 3, М., 1964, с. 521). Прибавляя к понятию характеристику Б., мы не прибавляем ничего нового к его содержанию. Для И. Фихте подлинным Б. является свободная, чистая деятельность абсолютного Я, а материальное Б. есть продукт этой деятельности. У Фихте впервые в качестве предмета филос. анализа выступает Б. культуры, Б., созданное деятельностью человека. Этот тезис развивает Ф. Шеллинг, согласно к-рому природа, Б. само по себе есть лишь неразвитый, дремлющий разум, а "свобода является единственным принципом, к которому здесь все возводится, и в объективном мире мы не усматриваем ничего вне нас существующего, но лишь внутреннюю ограниченность нашей собственной свободной деятельности" ("Система трансцендентального идеализма", Л., 1936, с. 65). В системе Г. Гегеля Б. рассматривается как первая, непосредственная и весьма неопределённая ступень-в восхождении духа к самому себе, от абстрактного к конкретному: абсолютный дух лишь на мгновение материализует свою энергию, а в своём дальнейшем движении и деятельности самопознания он снимает, преодолевает отчуждённость Б. от идеи и возвращается к самому себе, т. к. сущность Б. составляет идеальное. Для Гегеля подлинное Б., совпадающее с абсолютным духом, есть не косная, инертная реальность, а объект деятельности, полный беспокойства, движения и фиксируемый в форме субъекта, т. е. деятельно. С этим связан и историзм в понимании Б., к-рый берёт своё начало в нем. классич. идеализме. Правда, история и практика здесь оказываются производными от духовной деятельности. Установка на рассмотрение Б. как продукта деятельности духа характерна и для бурж. философии конца 19 - начала 20 вв. При этом поновому истолковывается само Б. Осн. тенденция в развитии представлений о Б. совпадает с тенденцией развития науч. знания, к-рое преодолевает как натуралистически-объективистскую трактовку Б., так и субстанциальный подход к нему. Это выражается, в частности, в широком проникновении в науч. мышление таких категорий, как функция, отношение, система и т. д. Это движение науки во многом было подготовлено критикой представлений о Б. как субстанции, осуществлённой в гносеологии (напр., в работах нем. философа-неокантианца Э. Кассирера). В ряде филос. концепций акцент делается на специфич. форме Б. - человеч. существовании. У нем. философа Ф. Ницше, напр., понятие Б. толкуется как обобщение понятия жизни. Ещё более резко этот тезис проводится в философии жизни нем. философа В. Дильтея, для к-рого подлинное Б. совпадает с целостностью жизни, постигаемой науками о духе. Нем. философ Г. Риккерт, как и всё неокантианство, различает чувственнореальное и ирреальное Б. ; если естествознание имеет дело с реальным Б., то философия - с миром ценностей, т. е. Б., к-рое предполагает долженствование. Для феноменологии нем. мыслителя Э. Гуссерля характерно проведение различия между реальным и идеальным Б. Первое является внешним, фактичным, временным, а второе - мир чистых сущностей (эйдосов), обладающих подлинной очевидностью. Задача феноменологии в том, чтобы определить смысл Б., осуществить редукцию всех натуралистически-объективистских установок и повернуть сознание от индивидуальнофактич. Б. к миру сущностей. Б. коррелятивно акту переживания, сознанию, которое интенционально, т. е. направлено на Б., влечётся к Б. Центр, пунктом феноменологии является изучение сопряжённости Б. и сознания. Нем. философ Н. Гартман, противопоставляя материальное Б. как преходящее, эмпирическое идеальному Б. как надыстори-ческому, проводит различие между способами их познания. Сообразно этому он понимает онтологию как науку о сущем, к-рое состоит из различных слоев Б. - неорганического, органического, духовного. В концепции нем. экзистенциалиста М. Хайдеггера критикуется традиц. подход к Б., основанный на рассмотрении Б. как сущего, субстанции, как чего-то изине данного и противоположного субъекту. Для самого Хайдеггера проблема Б. имеет смысл лишь как проблема человеч. Б., проблема предельных оснований человеч. существования; самым важным выражением общечеловеч. способа Б. является страх перед ничто. Франц. экзистенциалист Ж. П. Сартр, противопоставляя Б. в себе и Б. для себя, разграничивает материальное Б. и чело-веч. Б. Первое есть для него что-то косное, выступающее только как препятствие, вообще неподвластное человеческому действию и познанию. "В каждое мгновение мы испытываем материальную реальность как угрозу нашей жизни, как сопротивление нашему труду, как границу нашего познания, а также как уже используемое или возможное орудие" (Sartre J. Р., Critique de la raison dialectique, v. 1, P., 1960, p. 247). Осн. характеристики человеч. Б. - свободный выбор возможностей: "... быть для человека - значит выбирать себя... " (Sartre J. P., L'Etre et le neant, P., 1960, p. 516). Экзистенциализм отвергает правомерность рассмотрения Б. как такового, Б. чего-то объективного. Б. оказывается в экзистенциализме инструментальным полем или горизонтом возможностей, в пределах к-рого существует и развивается человеч. свобода. В марксистской философии проблема Б. анализируется в двух направлениях. Прежде всего Б. рассматривается как материя, как объект науки. При этом плане анализа обращается внимание на вычленение различных сфер Б. ; главными среди них являются неорганическая и органич. природа, биосфера и общественное Б. Второе направление в анализе Б. связано с рассмотрением обществ. Б. В этом плане анализа исходным пунктом диалектич. материализма является практика, рассмотрение Б. как исторического Б., как результата социальной практич. деятельности. В отличие от метафизич. материализма, к-рый фиксирует Б. в форме объекта, как мир слепых, автоматически действующих законов, марксизм отстаивает историч. концепцию Б., видя в нём совокупную живую, чувственную деятельность индивидов. Причём Б. понимается как реальный процесс жизни людей, как "... производство самой материальной жизни" (М арке К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 3, с. 26). Обществ. Б. отнюдь не сводится марксизмом к совокупности экономич. отношений, как это делает экономич. материализм. "... Напротив (материалисты), марксисты были первыми социалистами, выдвинувшими вопрос о необходимости анализа не одной экономической, а всех сторон общественной жизни... " (Ленин В. И., Поли. собр. соч., 5 изд., т. 1, с. 161). Б. - это мир культуры, теоретически и практически освоенной природы. Человек осваивает прежнюю культуру и выражает себя в создаваемых им самим предметах культуры. Его сознание направлено на Б., идеально воспроизводит и созидает его: "Сознание... никогда не может быть чем-либо иным, как осознанным бытием..., а бытие людей есть реальный процесс их жизни" (М арке К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 3, с. 25). В проблеме взаимосвязи природного и социального Б. диалектич. материализм исходит из первичности природы, из признания существования природного мира, независимого отсоциальнопрактич. деятельности человека. Ф. Энгельс писал, что Б. есть предпосылка единства мира, "... ибо сначала мир должен существовать, прежде чем он может быть единым. Бытие есть вообще открытый вопрос, начиная с той границы, где прекращается наше поле зрения" (там же, т. 20, с. 43). Развитие науки позволяет расширить границы познанного и освоенного мира. В этом смысле обществ. Б., мир культуры выявляет существо и структуру Б. как такового. Т. о., социальное Б. не обособлено от материи, в нём обнаруживаются её универсальные законы. В своей деятельности человек реализует те возможности, которые присущи самому Б., превращает его потенции в действительность.

Лит.: Ленин В. И., Философские тетради, Поли. собр. соч., 5 изд., т. 29; его же, Материализм и эмпириокритицизм, там же, т. 18; П л е х а н о в Г. В., О материалистическом понимании истории, Избр. философские произв., т. 2, М., 1956; Ильенков Э. В., Вопрос о тождестве мышления и бытия в домарксистской философии, в кн. : Диалектика - теория познания. Историкофилософские очерки, М., 1964; Глезерман Г. Е., К вопросу о понятии "общественное бытие", "Вопросы философии", 1958, № 5; К е л л е В. Ж. и К о-вальзон М. Я., Исторический материализм, М., 1962; Heidegger M., Sein und Zeit, Halle, 1929; Hartmann N.. Zur Grundlegung der Ontologie, 2 Aufl., Meisenheim, 1941. А. П. Огурцов.

БЫТИЕ, первая книга Пятикнижия, излагающая мифология, представления древних евреев о создании Вселенной, земли и человечества (во многом близкие представлениям ряда др. народов Др. Переднего Востока), а также легендарную древнейшую историю евреев. Дошедший до нас канонич. текст Б. на др. -евр. яз. делится на 50 глав. Русское название книги восходит к названию её в греч. переводе [genesis (kosmu), букв. - происхождение (мира)]; в подлиннике книга наз. Берешит (букв. - в начале) - по открывающему её слову. Дошедшая до нас редакция книги сложилась в 5 в. до н. э.

БЫТКОВ, посёлок гор. типа в Надвор-нянском р-не ИваноФранковской обл. УССР. Расположен в предгорьях Карпат, в 13 км от ж. -д. ст. Надворная. 4,7 тыс. жит. (1969). Нефтепромыслы.

БЫТОВОЕ ОБСЛУЖИВАНИЕ населения, часть сферы обслуживания, где населению оказываются непроизводственные и производственные услуги. Б. о. характеризуется общественноорганизованными способами и формами удовлетворения непосредств. материальных и духовных потребностей людей вне их профессиональной и обществ. -политич. деятельности. В совр. условиях Б. о., располагавшее в недалёком прошлом кустарными мастерскими, становится отраслью нар. х-ва с соответствующей индустриальнойб материальнотехнич. базой - пром. предприятиями, производств, объединениями и комбинатами Б. о., имеющими высокопроизводит. машины и механизмы. Он" приобретает всё более универсальный характер при специализации отд. видов. и типов обслуживания. Предприятиями Б. о. производится изготовление по индивидуальным заказам предметов личного потребления, восстановление утраченной потребительной стоимости предметов домашнего обихода и личного пользования, оказание личных услуг. К Б. о. относят деятельность предприятий и орг-цин, занимающихся ремонтом жилья, изготовлением и ремонтом мебели по индивидуальным заказам, стиркой, химич. чисткой и крашением вещей, индивидуальным пошивом и ремонтом обуви, одежды, меховых и трикотажных изделий, охраной, профилактикой и ремонтом автомобилей, ремонтом технич. бытовых машин и приборов, теле-и радиоаппаратуры, а также муз. инструментов, оказанием услуг по хранению вещей в ломбардах, фотоуслуг и услуг парикмахерских, прокатом предметов культурнобытового и спортивного назначения и хоз. обихода, услугами по уборке квартир, выполнением разных поручений и др. По мере социального развития, технического прогресса, а также улучшения материального благосостояния населения значение общественноорганизованных форм удовлетворения материальных и духовных потребностей людей возрастает. Социальное содержание Б. о., доступность бытовых услуг населению, степень-и пропорции развития отд. их видов, характер и глубина воздействия их на быт и труд населения обусловливаются не только уровнем развития производительных сил, но прежде всего способом обществ, произ-ва. При социализме расширение сферы услуг вообще и Б. о. в частности - один из показателей роста и развития нар. х-ва и увеличения благосостояния всего населения. В период построения комму-нистич. общества создаются условия для ускоренного развития общественноорганизованных форм Б. о. населения. Оно направлено на постепенную замену домашнего х-ва обществ, формами Б. о. и ликвидацию на этой основе остатков фак-тич. неравенства женщин в быту, устранение социальноэкономич. и культурных различий между городом и деревней, выравнивание бытовых условий жизни населения центр, областей и отдалённых районов страны, воспитание коллективизма в быту. Совместно с др. отраслями сферы обслуживания (напр., с торговлей, общественным питанием, детскими учреждениями, жилишнокоммунальным х-вом и т. д. ) предприятия Б. о. постепенно производят замену отд. элементов домашнего х-ва крупным обществ, произ-вом и организованным обслуживанием многих сторон быта. (См. также Коммунальные услуги.) Оно имеет огромное значение для подъёма деревни в экономич. и культурнобытовом отношении, а также- для замедления процесса миграции сельского населения в города. Расширение Б. о. содействует улучшению использования свободного времени трудящихся, повышению их культурного уровня, лучшей организации отдыха. В СССР для организац. руководства и улучшения Б. о. населения в союзных республиках (с 1965) были образованы специальные мин-ва Б. о. Созданы самостоятельные управления Б. о. населения краёв и областей. Их деятельность проходит под контролем Советов депутатов трудящихся. В 1970 гос., кооперативные и обществ, предприятия и орг-ции Б. о. оказали населению св. 450 видов бытовых услуг на сумму св. 4 млрд. руб. (в 1960- 1,1 млрд. руб. ). В Б. о. в 1968 имелось 225,8 тыс. (в 1960 135 тыс. ) предприятий и приёмных пунктов, где было занято 1,65 млн. чел. Из производственных (промышленных) видов услуг Б. о. на долю индивидуального пошива и ремонта одежды в 1967 приходилось 41 %, на ремонт сложной бытовой техники 14,5%, ва пошив и ремонт обуви 14,3%. Среди. непроизводственных (непромышленных) видов услуг на первом месте были услуги парикмахерских (54%), затем ремонт и жилищное строительство (21,1%), фотоуслуги (19,5%). Создана спец. сеть уч. заведений по подготовке для Б. о. кадров квалифицированных рабочих, техников, инженеров и экономистов высшей квалификации и разных специальностей. Имеются вузы по подготовке инженеров и экономистов для системы Б. о. (Москва, Владивосток, Хмельницкий). Существует сеть исследовательских и проектнотехнологических институтов, ведущих разработку вопросов улучшения Б. о. населения СССР. При капитализме развитие Б. о. преследует коммерч. цели и протекает неравномерно. Особенно быстро расширяются в ряде зарубежных стран предприятия по обслуживанию и ремонту автомобилей, химич. чистке одежды, а также предприятия по срочному ремонту бытовой техники и обуви. В США в 70-хгг. из ок. 770 тыс. предприятий Б. о. с почти 1,9 млн. работников наёмного труда наибольшее место занимает ремонт и обслуживание автомобилей. Выручка всех предприятий Б. о. составила почти 17,5 млрд. долл. Нек-рыми видами услуг могут пользоваться лишь привилегированные слои общества.

Лит.: Семенов В. В., Сфера обслуживания и ее работники, М., 1966; Услуги и их социальноэкономическая роль, пер. с польск., М., 1967; Агабабьян Э. М., Экономический анализ сферы услуг, М., 1968; ЗубчаниновВ. В., Услуги как форма материального производства, в сб. : Соревнование двух систем. Новые явления в экономике капитализма, М., 1967, с. 85 -101; Загладина С. М., Рост чистых издержек обращения в экономике США, там же, с. 128 - 42; Вопросы экономики службы быта, М., 1966. „ С. Л. Певзнер.

БЫТОВОЙ ЖАНР, один из жанров изобразительного искусства, посвящённый повседневной частной и обществ, жизни (обычно современной художнику). Ведущую роль в Б. ж. играет бытовая (жанровая) живопись; жанровые темы распространены. также в графике и в скульптуре, преим. небольших размеров. В процессе развития Б. ж. определились присущие ему возможности - от достоверной фиксации увиденных в жизни взаимоотношений и поведения людей в быту до глубокого раскрытия внутреннего смысла и общественноисторического содержания явлений повседнев-. ной жизни. Бытовые сцены, известные с глубокой древности, в особый жанр иск-ва выделились в феод, эпоху - в странах Д. Востока и в период формирования бурж. общества - в Европе. Периоды расцвета Б. ж. нового времени связаны с ростом демократич. и реалистич. художеств, тенденций, с обращением художников к широкому кругу областей нар. жизни и трудовой деятельности, с постановкой в искусстве важных социальных вопросов. Уже в первобытном иск-ве известны сцены охот, шествий, обрядов. В др. -вост. росписях и рельефах цари и вельможи, ремесленники и земледельцы часто изображены в характерные моменты их жизни. В др. -греч. вазописи и рельефах встречаются родственные античной лирике и комедии, живо и непосредственно наблюдённые бытовые сцены (с несложным сюжетом и обусловленными им взаимоотношениями персонажей); значит, место они заняли в эллииистич. и др. -рим. росписях, мозаиках и скульптуре (особенно мелкой), в чём отразился возросший интерес иск-ва к обыденным явлениям и частной жизни. В средневековом искусстве жанровые сцены, конкретные наблюдения повседневной жизни возникали, как правило, с развитием светских гуманистических тенденций в рамках господствующего ре-лиг, мировоззрения и часто вплетались в религ. и аллегорич. композиции. Они распространены в росписях, рельефах и миниатюрах - как в Европе (рельефы собора в Наумбурге, Германия, сер. 13 в. ; рус. росписи 17 в. ), так и в Азии (росписи Аджанты в Индии, в основном 5-6 вв. ; рельефы Боробудура в Индонезии, около 800, Ангкора в Камбодже, 10-13 вв. ; школы светской миниатюры Ирака, Ср. Азии, Азербайджана, Ирана, Индии, сложившиеся между 13 и 16 вв. ). Появление первых жанровых картин в Китае (Гу Кай-чжи, 4 в. ) связано с религ. -фи-лос. идеями морального совершенствования, утверждением идеала благородства и величавости как нормы поведения человека в быту. В период Тан (7-10 вв. ) формировались школы кит. жанровой живописи, появились художники-жанристы (Янь Ли-бэнь, Чжоу Фан, Хань Хуан), изображавшие, нередко с большой достоверностью и интимностью, сцены придворного быта. В период Сун (10-13 вв. ) кит. жанристы (Ли Тан, Су Хань-чэнь) начали изображать народную жизнь в картинах, полных юмора и метких наблюдений. Примерно так же развивалась жанровая живопись Японии и Кореи. С наступлением эпохи Возрождения в Европе религ. и аллегорич. сцены в живописи - сначала в Италии (Джотто, А. Лоренцетти - 14 в. ), а затем в Нидерландах (Я. ван Эйк, Д. Баутс, Герт-ген тот Синт-Янс - 15 в. ) и др. европ. странах - стали насыщаться яркими бытовыми деталями, приобретать характер рассказа о событиях, радостях и горестях реальной жизни. В 15 в. в миниатюре (братья Лимбург во Франции), гравюре (М. Шонгауэр в Германии), светских росписях (Ф. Косса в Италии) появились изображения трудового нар. быта, воспринятого как неотъемлемая часть большого открывшегося человеку реального мира. В итал. живописи 16 в. (гл. обр. у венецианцев - В. Карпаччо, Джорджоне, Я. Бассано) Б. ж. начал постепенно отделяться от религ. и аллегорич. жанров, сохраняя единую с ними образную систему. Гораздо интенсивнее Б. ж. обособлялся в Нидерландах (К. Массейс, Лука Лейденский, Питер Артсен), показывая то с морализирующим юмором, то с убедительной простотой конкретные особенности поведения и бытовую среду людей разных общественных слоев. В жанровых полотнах нидерландца П. Брейгеля и в офортах француза Ж. Калло изображение повседневности послужило для выражения широких обществ. -филос. идей, радости мирной жизни и трагичности вторгающихся в неё историч. коллизий, несправедливости и насилия; многогранность восприятия нар. быта проявилась в сочетании достовер- ₍ности и гротеска, драматизма и юмора, интимности и эпич. размаха. Окончательно европ. Б. ж. сформировался в 17 в., в обстановке борьбы феод, и бурж. укладов, утверждая себя как иск-во реальной жизни и частный быт - как общественно значимое явление. Караваджо в Италии и его последователи во мн. странах демонстративно противопоставляли идеализированным, далёким от жизни образам маньеризма и академизма возвеличенную грубую прозу быта обществ, низов. Дальнейшее развитие Б. ж. 17 в. отмечено стремлением соединить конкретность в изображении быта с его поэтич. восприятием в свете обществ, идеалов художника. Во Фландрии П. П. Рубенс и Я. Иордане избирали Б. ж. для эпич. воплощения могучих жизненных сил народа, красочности его бытового уклада. Во Франции Л. Ленен стремился показать не только характерные черты облика и трудового быта крестьян, но и присущие им моральную стойкость, чувство достоинства. Испанец Д. Веласкес наполнил высокой поэзией реальные сцены придворного и нар. быта, показывая эмоциональную связь человека со средой, сопоставляя изысканность и сословную гордость дворянства со здоровой и естеств. красотой простых людей. Ведущее положение Б. ж. занял в первой бурж. стране - Голландии, возводя в обществ, идеал сложившийся здесь уклад домашней жизни; голл. жанровая живопись поэтизировала крест, или бюргерский быт с его особым настроением, интимной атмосферой мирного уюта (картины А. ван Остаде, К. Фабрициуса, П. де Хоха, Я. Вермера, Г. Терборха, Г. Метсю). В 17 в. наметилось расхождение между демократич. направлением в Б. ж., приближавшимся иногда к осознанию противоречий жизни (графика Рембрандта, ряд картин фламандца А. Брауэра. голландца Я. Стена, итальянцев С. Розы и Дж. М. Креспи), и идеализирующим иск-вом, рисовавшим Картины идиллич. благополучия жизни крестьян (Д. Тенирс во Фландрии) или богатого гор. бюргерства (К. Нетсхер в Голландии). Победа идеализирующего направления привела к упадку голландского и фламандского Б. ж. в конце 17 в. Ким Хон До. "Танец". Корейская живопись на бумаге. Около 1760. Национальный музей. Сеул. В Б. ж. 18 в., в противовес идиллич. пасторалям и "галантным сценам" дворянского иск-ва рококо (Ф. Буше во Франции), с его приукрашенностью образов и условностью ситуаций, возникли оурж. семейный жанр и антифеод, бытовая сатира. Социальнокритич. направлению в Б. ж. положили начало сатирич. картины и гравюры англичанина У. Хогарта, едко высмеивавшего нравы общества, стремившегося к детальной драматургич. разработке жанровых сцен. Во Франции А. Ватто и О. Фрагонар (обращавшиеся часто к реалистич. переосмыслению -"галантного жанра") внесли в Б. ж. психо-логич. тонкость и остроту жизненных наблюдений; проникновенной поэзией домашнего быта наполнены интимные незамысловатые по сюжету картины Ж. Б. Шардена; сентиментальные полотна Ж. Б. Грёза полемически утверждали нормы семейной морали третьего сословия. Реалистич. тенденции бурж. Б. ж. проявились в иск-ве Италии (П. Лонги), Германии (Д. Ходовецки), Швеции (П. Хиллестрём), Польши (Я. П. Норб-лин). На рубеже 18-19 вв. испанец Ф. Гойя создал свои жанровые композиции, насыщенные страстью и драматизмом, придавая черты героической монументальности образам людей из народа. В России развитие Б. ж. во 2-й пол. 18 в. связано (за исключением "домашней сцены" И. Фирсова "Юный живописец") с интересом к крестьянину; и здесь идилличности идеализированных сельских сцен (И. М. Танков) противостояли любовное и точное изображение традиц. крест, быта в картинах М. Шибанова, суровая, бескомпромиссная правдивость показа крест, нищеты в акварелях И. А. Ерменёва. В 16-18 вв. переживает расцвет Б. ж. в ряде стран Азии - в полной тонкого изящества и ярких жизненных наблюдений миниатюре Ирана (Реза Аббаси) и Индии (Манак, Рамлал), в корейской живописи, остро и лаконично воссоздававшей сцены жизни трудового люда (Ким Хон До), и особенно в япон. живописи и графике, необычайно точно, разнообразно и остроумно отразивших жизнь всех кругов общества (Судзуки Ха-рунобу, Китагава Утамаро, Кацусика Хо-кусай). В 19 в. художники демократич. направления обращались к Б. ж. как к программному иск-ву, позволявшему критически оценить и разоблачить социальные отношения и моральные нормы, господствовавшие в бурж. -дворянском обществе, и их проявления в повседневном быту, отстаивать права трудовых, угнетённых людей, сделать зрителя непосредств. очевидцем наполнявших повседневный быт социальных противоречий и конфликтов. В 1-й пол. века в эстетич. утверждении повседневности важную роль сыграло правдивое, но одностороннее, пленяющее поэтич. простодушием и трогательной искренностью изображение светлых, безоблачных сторон быта крестьянства и гор. демократич. слоев (А. Г. Венецианов и венециановская школа в России, Дж. К. Бингем и У. С. Маунт в США, Д. Уилки в Шотландии; художники бидермейера - Г. Ф. Керстинг и К. Шпицвег в Германии, Ф. Вальдмюллер в Австрии, К. Кёбке в Дании). Франц. романтики (Т. Жерико, А. Г. Декан) внесли в Б. ж. дух протеста, обобщённость и психологич. насыщенность образов простых людей; О. Домье в сер. 19 в. развил эти искания, дополнив их высоким мастерством социальной типизации, зорким аналитич. изучением жизни всех обществ, слоев, сатирич. разоблачением моральных устоев бурж. мира. Разработанные Домье принципы социальнокритич. реализма приняли новую форму во 2-й пол. века. Г. Курбе и Ж. Ф. Милле во Франции, А. Менцель и В. Лейбль в Германии, Дж. Фаттори в Италии, И. Исраэлс в Голландии, У. Хомер в США, белы, скульптор К. Менье придали Б. ж. впечатляющую силу достоверности, обобщения непосредственно наблюдённых в действительности повседневных сцен, создали убеждающие своей жизненной конкретностью образы крестьян и рабочих, подавленных тяжестью труда, но духовно не сломленных и полных достоинства. В Б. ж. рус. критич. реализма сатирич. разоблачение крепостнич. уклада и сочувствие обездоленным дополнялись глубоким и точным проникновением в душевный мир героев, развёрнутой повество-вательностью, подробной драматургич. разработкой сюжета и отношений героев. Эти черты, чётко проявившиеся в сер. 19 в. в полных жгучей насмешки и боли картинах П. А. Федотова, в рисунках А. А. Агина и укр. художника Т. Г. Шевченко, были восприняты в 1860-х гг. жанристами-демократами - В. Г. Перовым, П. М. Шмельковым, сочетавшими прямую и острую публицистичность с глубоким лирич. переживанием жизненных трагедий крестьянства и гор. бедноты. На этой основе вырос, составив новый этап, Б. ж. передвижников, к-рый сыграл ведущую роль в их иск-ве, исключительно полно и точно отразившем нар. жизнь 2-й пол. 19 в., напряжённо осмыслявшем ее коренные закономерности. Развёрнутую типизированную картину быта всех слоев рус. общества дали Г. Г. Мясоедов, В. М. Максимов, К. А. Савицкий, В. Е. Маковский и - с особой глубиной и размахом - И. Е. Репин, показавший не только варварское угнетение народа, но и таящиеся в нём могучие жизненные силы и героизм борцов за его освобождение. Такая широта задач жанровой картины нередко сближала её с ист. композицией. В картинах Н. А. Ярошенко, Н. А. Касаткина, С. В. Иванова, А. Е. Архипова в конце 19 - нач. 20 вв. отразились противоречия капитализма, расслоение деревни, жизнь и борьба рабочего класса и сельской бедноты. Б. ж. передвижников нашёл широкий отклик в иск-ве Украины (Н. К. Пимоненко, К. К. Костанди), Белоруссии (Ю. М. Пэн), Латвии (Я. М. Ро-зентал, Я. Т. Валтер), Грузии (Г. И. Га-башвили, А. Р. Мревлишвили), Армении (Е. М. Татевосян) и др. Успехи демократич. реализма в Б. ж. 19 в. были связаны со становлением и подъёмом художеств, культуры мн. народов в ходе их борьбы за нац. и социальное освобождение: прочувствованные изображения нар. жизни создали М. Мунка-чи в Венгрии, К. Пуркине в Чехии, А. и М. Герымские и Ю. Хелмоньский в Польше, Т. Аман и Н. Григореску в Румынии, И. Мырквичка в Болгарии, Ж. Ф. ди Алмейда Жуниор в Бразилии, Л. Романь-яч на Кубе. Б. ж., отвечавший осн. задачам социальнокритич. иск-ва 19 в., получил в это время повсеместное распространение и завоевал популярность в самых различных кругах зрителей, искавших в жанровых произв. отражения собств. образа жизни. Жанрово-бытовые черты глубоко проникают в портрет, пейзаж, ист. и батальную живопись. Успехи Б. ж. способствовали вместе с тем появлению его салонных, "великосветских", обывательскинатуралистич., декоративноэкзотич. и др. вариантов; в Б. ж. распространялись тенденции религ. -патриархальной или бурж. морали, сентиментальной идилличности или анекдотич. развлекательности. Ослаблением социальнокритич. тенденции отмечено творчество ряда крупных жанристов, живо и метко запечатлевших характерные особенности нар. быта (Ж. Бастьен-Лепаж, Л. Лер-мит во Франции; Л. Кнаус, Б. Вотье в Германии; К. Е. Маковский в России). В противовес постепенно мельчавшим и терявшим социальную остроту традиц. формам Б. ж., с 1860-70-х гг. утверждался и новый тип жанровой картины, связанный мн. чертами с импрессионизмом и разработанный во Франции Э. Мане, Э. Дега, О. Ренуаром, А. Тулуз-Лотре-ком. На первый план в нём выступают красота преображённой иск-вом обыденности, выразительность как бы случайного, фрагментарного, неожиданного аспекта жизни, мгновенно схваченных В. Г. П е р о в. "Чаепитие в Мытищах". 1862. Третьяковская галерея. Москва. Ж. Ф. Милле. "Прививка дерева" 1855. Частное собрание. Нью-Йорк. ситуаций, изменчивых настроений и состояний, острая характерность облика и привычных движений персонажей, интерес к людям, стоящим вне обществ, норм (художеств, богема, полусвет, люди "дна"). Ряд стилистич. особенностей этого типа жанровой картины восприняли во мн. странах мастера Б. ж., стремившиеся соединить широту восприятия нар. жизни со свежестью и неожиданностью аспектов (М. Либерман в Германии, Э. Верен-шёлль и К. Крог в Норвегии, А. Цорн и Э. Юсефсон в Швеции, У. Сиккерт в Англии, Т. Эйкинс в США, В. А. Серов, Ф. А. Малявин, К. Ф. Юон в России). В конце 19 - нач. 20 вв. определяется, отчасти как реакция на мимолётность импрессионистич. образов, стремление выразить в картинах повседневной жизни постоянные начала, первичные основы бытия, его философски-символич. содержание; эта тенденция, возносившая обыденные явления на уровень вневременных символов, заменившая сюжетное действие лирич. переживанием, знаменовала разрыв с традицией Б. ж. 19 в. ; часто она была призвана выразить то некую мистич. сущность жизни (Э. Мунк в Норвегии, Ф. Ходлер в Швейцарии), то романтич. порыв, устремление от быта к одухотворённой мечте (П. Гоген во Франции, В. Э. Борисов-Мусатов, К. С. Петров-Водкин в России), то неудовлетворённость и страстный протест против унижения человека (В. ван Гог, молодой П. Пикассо во Франции). Резкое обострение социальных противоречий во всех областях жизни 20 в., войны и революции, нац. -освободит, движения, бурное развитие пром-сти, техники, рост городов, решительно изменившие быт миллионов людей, возродили и революционизировали иск-во Б. ж. в ка-питалистич. странах, придали ему импульсивность и боевую целенаправленность, стремление бесстрашно исследовать все закоулки жизни, показать не только невзгоды и страдания рядовых людей, но и их стойкость и готовность к борьбе. Этим задачам ответили произв. Б. ж., созданные в 1-й пол. века Т. Стейнленом во Франции, Ф. Брэнгвином в Англии, К. Кольвиц в Германии, Д. Риверой в Мексике, Дж. Беллоузом в США, Д. Дерковичем в Венгрии, Н. Балканским в Болгарии, белы, графиком Ф. Мазере-лем. После 2-й мировой войны это направление было продолжено Р. Гуттузо и А. Пиццинато в Италии, А. Фужероном и Б. Таслицким во Франции, Уэно Ма-кото в Японии. Характерной чертой Б. ж. стало соединение обострённо воспринятых характерных черт будничной жизни с обобщённостью, эмоциональной насыщенностью, зачастую символичностью образов и ситуаций, непосредственно выражающих симпатии и антипатии, мироощущение и общественные взгляды художника. В освобождающихся и развивающихся странах Азии и Африки сложились самобытные школы нац. Б. ж., поднявшиеся от подражательности и стилизации к глубокому обобщённому отражению жизненного уклада своих народов (А. Шер-Гил и К. К. Хеббар в Индии, К. Аффанди в Индонезии, М. Сабри в Ираке, скульпторы М. Мухтар в Египте, Кофи Антубам в Гане, Ф. Идубор в Нигерии). В сов. иск-ве Б. ж. приобрёл новые черты, обусловленные становлением и развитием социалистич. общества,- ист. оптимизм, утверждение самоотверж. свободного труда и нового быта, основанного на единстве обществ, и личных начал. Этим единством определяется и принципиальная близость бытового и ист. жанров, часто переплетающихся между собой. Б. ж. сыграл важнейшую роль в становлении сов. иск-ва, многосторонне отражая строительство социализма и коммунизма, формирование духовного мира сов. людей. С первых же лет Сов. власти художники (Б. М. Кустодиев, И. А. Владимиров) стремились запечатлеть перемены, внесённые революцией в жизнь страны. В 1920-х гг. объединение АХРР устроило ряд выставок, посвящённых сов. быту, а его мастера (Е. М. Чепцов, Г. Г. Ряжский, А. В. Моравов, Б. В. Иогансон) создали ряд достоверных типич. образов, показывающих духовный рост сов. людей, их новые взаимоотношения в быту. В творчестве А. А. Дейнеки и Ю. И. Пименова, входивших в объединение ОСТ, стал определяться характерный и позже для них бодрый, энергичный строй картин, посвящённых строительству, индустриальному труду, спорту. Искания мастеров АХРР и ОСТ органически вошли в радостное, жизнеутверждающее иск-во 1930-х гг. Живописцы С. В. Герасимов, А. А. Пластов, Т. Г. Гапоненко, В. Г. Одинцов, Ф. Г. Кричевский, скульптор И. М. Чайков запечатлели светлые, красочные стороны гор. и колхозного быта. В сов. Б. ж. отразились и трудная фронтовая и тыловая жизнь военных лет с её горем и радостями (картины Ю. М. Непринцева, Б. М. Неменского, А. И. Лактионова, В. Н. Костецкого; графика А. Ф. Пахо-мова, Л. В. Сойфертиса), и духовная устремлённость, энтузиазм коллективного труда и обществ, жизни, типич. черты бытового уклада в послевоен. годы (картины Т. Н. Яблонской, С. А. Чуйкова, Ф. П. Решетникова, С. А. Григорьева, У. М. Джапаридзе, Э. Ф. Калныня, гравюры Л. А. Ильиной). Со 2-й пол. 1950-х гг. мастера сов. Б. ж. стремятся расширить круг наблюдений над совр. жизнью, показать мужество и волю сов. людей, крепнущие в созидательной работе, в преодолении трудностей. В картинах Г. М. Коржева, В. И. Иванова, Е. Е. Моисеенко, Ю. П. Кугача, Т. Т. Салахова, Г. С. Ханджяна, Э. К. Илтне-ра, И. А. Зариня, И. Н. Клычева, в гравюрах Г. Ф. Захарова, В. М. Юркунаса, В. В. Толли повседневная жизнь народа предстаёт богатой и сложной, насыщенной большими мыслями и переживаниями. Важный вклад в реалистич. иск-во Б. ж. внесли художники социалистич. стран, ярко отразившие становление новых обществ, отношений в жизни своих народов, показавшие характерные черты нац. быта (К. Баба в Румынии, С. Венев в Болгарии, В. Вомака в ГДР, Л. Фулла в Чехословакии, Нгуен-дык-Нунг во Вьетнаме, Ким Ён Чжун в КНДР, Цзян Чжао-хэ в КНР). Илл. см. на вклейках - к стр. 192 и табл. XV, XVI (стр. 160-161;. Лит.: Апраксина Н., Бытовая живопись, Л., 1959; Никифоров Б, М., Жанровая живопись, М., 1961; Русская жанровая живопись XIX века, М., 1961; Русская жанровая живопись XIX - начала XX века, М., 1964; Brieger L., Das Genrebild. Die Entwicklung der bur-gerlichen Malerei, Munch.. 1922; Hiitt W., Das Genrebild, Dresden, [1955]. A. M. Кантоо.

И. А. 3аринь. "Какая высота!". 1958. Художественный музей Латвийской ССР. Рига.

Р. Гуттузо. "Воскресенье у калабрий-ского рабочего в Риме". 1960-61. Музей изобразительных искусств им. А. С. Пушкина. Москва.